1、第七章文字文字 盖文字者，经艺之本，王政之始，盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。前人所以垂后，后人所以识古。许慎许慎第一节 文字和语言n一、文字的含义与性质一、文字的含义与性质 n（一）含义（一）含义n一个个的字；一个个的字；n记录语言的书写符号系统。记录语言的书写符号系统。（二）性质n1、文字是一套符号系统，它是记、文字是一套符号系统，它是记录语言的一套书写符号系统。录语言的一套书写符号系统。n文字是记录语言的书写符号体系，文字是记录语言的书写符号体系，是最重要的辅助与扩大有声语言交是最重要的辅助与扩大有声语言交际作用的工具。际作用的工具。n2、文字是一种视觉符号系统
2、。、文字是一种视觉符号系统。n3、文字符号是成系统的，有其内部不同层、文字符号是成系统的，有其内部不同层次的构成单位和结构规则。次的构成单位和结构规则。n文字拥有一整套特定的形体符号和书写规文字拥有一整套特定的形体符号和书写规则以及它跟语言之间的特定关系。比如，则以及它跟语言之间的特定关系。比如，汉字的基本构成有笔画、笔顺，还有更高汉字的基本构成有笔画、笔顺，还有更高一层的偏旁、部件，它们组合成每一个汉一层的偏旁、部件，它们组合成每一个汉字是有规则的。又比如，英文等拼音文字字是有规则的。又比如，英文等拼音文字系统中也是由字母、拼写规则、标点等各系统中也是由字母、拼写规则、标点等各项要素和规则构
3、成。项要素和规则构成。二、文字的要素与作用n（一）要素：字音、字义、字形（一）要素：字音、字义、字形n1字音、字义与语言相联系；字字音、字义与语言相联系；字形是文字独有的。文字用形是文字独有的。文字用“形形”通通过过“音音”来表达来表达“义义”的。的。文字从本质上是人们为了记录语言而发明的文字从本质上是人们为了记录语言而发明的一种书写符号系统。任何一种符号都包括形式一种书写符号系统。任何一种符号都包括形式（能记）和内容（所记）两个方面，语言符号（能记）和内容（所记）两个方面，语言符号的形式是语音，内容是意义，而文字记录语言的形式是语音，内容是意义，而文字记录语言则是通过一定的形体来记录语言的音
4、和义的，则是通过一定的形体来记录语言的音和义的，无论是意音文字还是拼音文字，都是如此。如无论是意音文字还是拼音文字，都是如此。如汉语中人们用汉语中人们用“书书”这个形体来记录这个形体来记录“sh”“sh”这个音和这个音和“装订成册的成本著作装订成册的成本著作”这个义。英这个义。英语中人们用语中人们用“book”“book”这个形体来记录这个形体来记录bukbuk这这个音，表达个音，表达“装订成册的成本著作装订成册的成本著作”这个意义。这个意义。n而这样的音义结合体正是语言中的语素或而这样的音义结合体正是语言中的语素或词，在这里，文字的形体便成了语素或词词，在这里，文字的形体便成了语素或词的替代
5、性符号。的替代性符号。n任何一种文字都包括字形、字音、字义三任何一种文字都包括字形、字音、字义三个方面，这三个方面在任何一种文字体系个方面，这三个方面在任何一种文字体系中都是不可缺少的，三者是统一于一体的，中都是不可缺少的，三者是统一于一体的，不存在一种文字只记录声音不记录意义的不存在一种文字只记录声音不记录意义的情况，也不存在一种文字只记录意义不记情况，也不存在一种文字只记录意义不记录声音的情况。文字记录语言的方式，大录声音的情况。文字记录语言的方式，大致可以图示如下：致可以图示如下：n文字（符号）文字（符号）形式（书写形体，如形式（书写形体，如“书、书、book”book”）内容内容 语言
6、符号语言符号/音义结合体音义结合体 语音（语音（shsh、bukbuk）意义（装订成册的成本著作）意义（装订成册的成本著作）n从上面图式可以看出，文字作为记录语言从上面图式可以看出，文字作为记录语言的书写符号，通常是以字形为标志，用的书写符号，通常是以字形为标志，用“形形”通过通过“音音”来表达来表达“义义”的，即用的，即用不同的形体来标记语言中的词或语素。不同的形体来标记语言中的词或语素。n（二）文字的作用（二）文字的作用n 文字是语言最重要的辅助交际工具。文字是语言最重要的辅助交际工具。语言是语言是人类最重要的交际工具，人们在使用语言这种人类最重要的交际工具，人们在使用语言这种交际工具的时
7、候也还使用许多辅助交际工具，交际工具的时候也还使用许多辅助交际工具，如手势、身态、旗语、号角、街头红绿灯等，如手势、身态、旗语、号角、街头红绿灯等，但是这些辅助交际工具的使用面都很窄，都受但是这些辅助交际工具的使用面都很窄，都受到一定的限制，没有哪一种能像文字这样具有到一定的限制，没有哪一种能像文字这样具有重大的作用，即使是像广播、电视这些发达的重大的作用，即使是像广播、电视这些发达的现代通信工具，仍然也代替不了文字的巨大作现代通信工具，仍然也代替不了文字的巨大作用。用。n 文字的产生是人类社会发展史上的一个重要文字的产生是人类社会发展史上的一个重要里程碑。里程碑。“话是小燕儿，飞走了逮不着”
8、俄罗斯谚语 清代学者陈澧说：“声不能传于异地，留于异时，于是乎书之为文字。文字者，所以为意与声之迹也”东塾读书记卷十一n文字的作用主要表现在以下几方面文字的作用主要表现在以下几方面 n1.1.突破了有声语言时间和空间的局限性，突破了有声语言时间和空间的局限性，使一发即逝的语言使一发即逝的语言 传于异地，留于异时传于异地，留于异时，扩大了语言交际的范围和扩大了语言交际的范围和效用效用。n2.2.文字是人类积累知识的工具和传播科学文字是人类积累知识的工具和传播科学的媒介。的媒介。n3.3.文字导致了书面语的产生，促进了语言文字导致了书面语的产生，促进了语言的发展，的发展，对语言的丰富和发展也起了一
9、定对语言的丰富和发展也起了一定的作用。的作用。n4.文字是研究古代社会生活的绝好材料，文字是研究古代社会生活的绝好材料，是文化的活化石。是文化的活化石。n文字的创制使人类的发展进程出现文字的创制使人类的发展进程出现了质的飞跃，从此，人类才开始有了质的飞跃，从此，人类才开始有自己的历史。如果说语言使人类摆自己的历史。如果说语言使人类摆脱了动物的本能生活方式，那么文脱了动物的本能生活方式，那么文字则使人类由原始蒙昧状态进入了字则使人类由原始蒙昧状态进入了文明状态。文明状态。三、文字与语言的关系 n文字和语言既有着密切的联系，但它们文字和语言既有着密切的联系，但它们之间又有着质的区别。之间又有着质的
10、区别。n1、语言是第一性的，文字是第二性的。语言是第一性的，文字是第二性的。文字是在语言的基础上产生的，没有语文字是在语言的基础上产生的，没有语言就没有文字。语言是伴随着人类社会言就没有文字。语言是伴随着人类社会同时产生的，而文字则是人类社会发展同时产生的，而文字则是人类社会发展到一定阶段才产生的，文字是记录符号到一定阶段才产生的，文字是记录符号的符号。的符号。n2.2.语言和文字虽然都是交际工具，但它们语言和文字虽然都是交际工具，但它们在社会中的作用是不一样的。语言是社会在社会中的作用是不一样的。语言是社会必需的交际工具，没有语言，社会就不会必需的交际工具，没有语言，社会就不会存在。而文字对
11、一个社会来讲，则不是不存在。而文字对一个社会来讲，则不是不需的，一个社会可以没有文字而照样存在。需的，一个社会可以没有文字而照样存在。文字只是辅助语言的交际工具，它只是扩文字只是辅助语言的交际工具，它只是扩大了语言作为交际工具的功能。世界上还大了语言作为交际工具的功能。世界上还有三分之二的语言没有文字，当然，没有有三分之二的语言没有文字，当然，没有文字的社会不会是发达的社会。文字的社会不会是发达的社会。n3.3.文字和语言发展变化的速度不同。文字和语言文字和语言发展变化的速度不同。文字和语言都是处于不断地变化与发展之中的，但文字的发都是处于不断地变化与发展之中的，但文字的发展变化要比语言慢得多
12、，语言的变化不能马上在展变化要比语言慢得多，语言的变化不能马上在文字中表现出来。因此常常发生文字与语言脱节，文字中表现出来。因此常常发生文字与语言脱节，文字落后于语言发展的现象。这样就形成了文字文字落后于语言发展的现象。这样就形成了文字的书写形式与语言的实际发音的矛盾。如英语中的书写形式与语言的实际发音的矛盾。如英语中的的“light”light”、“right”right”、“sight”sight”的实际发音的实际发音是是laitlait、raitrait、saitsait，其中的，其中的“gh”gh”不发不发音，这就形成了文字与语音脱节的现象。这种现音，这就形成了文字与语音脱节的现象。这
13、种现象的出现不是偶然的，这是文字本身的特点决定象的出现不是偶然的，这是文字本身的特点决定的。的。n文字作为辅助交际工具的长处是它能克服时间文字作为辅助交际工具的长处是它能克服时间和空间的限制。文字记载的资料经过几十年、和空间的限制。文字记载的资料经过几十年、几百年，甚至几千年人们还能够看得懂，就是几百年，甚至几千年人们还能够看得懂，就是由于文字具有更大的稳固性。如果文字随着语由于文字具有更大的稳固性。如果文字随着语言的变化而变化，跟语言发展一样快，那我们言的变化而变化，跟语言发展一样快，那我们就会看不懂先人所留下的文字材料了。但文字就会看不懂先人所留下的文字材料了。但文字也还是缓慢地发展和变化
14、着以反映语言的变化也还是缓慢地发展和变化着以反映语言的变化的，但如果这种变化速度相差太大，则会引起的，但如果这种变化速度相差太大，则会引起文字的改革。文字的改革。n4.4.文字可以改革、借用，而语言一般则不能。当文字可以改革、借用，而语言一般则不能。当文字脱离语言达到一定的程度时，即影响到交际文字脱离语言达到一定的程度时，即影响到交际功能时，文字就得改革，在一定的历史条件下，功能时，文字就得改革，在一定的历史条件下，人们还可以创造新的文字。文字还可以借用。一人们还可以创造新的文字。文字还可以借用。一个民族在一定的历史时期可以借用其它民族的文个民族在一定的历史时期可以借用其它民族的文字，如日本、
15、越南、朝鲜等都曾借用过汉字，日字，如日本、越南、朝鲜等都曾借用过汉字，日本、越南、朝鲜直到现在还部分使用汉字。而语本、越南、朝鲜直到现在还部分使用汉字。而语言一般是不能借用的，语言往往是一个民族的标言一般是不能借用的，语言往往是一个民族的标志，从整个民族来讲不能没有自己的民族语言。志，从整个民族来讲不能没有自己的民族语言。n5.5.文字对语言具有促进作用。文字把语文字对语言具有促进作用。文字把语言记录下来从而形成书面语，人们可以言记录下来从而形成书面语，人们可以对语言进行加工锤炼，使语言越来越精对语言进行加工锤炼，使语言越来越精密细致，甚至有些词汇就是在文字的基密细致，甚至有些词汇就是在文字的
16、基础上创造出来的。如汉语的础上创造出来的。如汉语的“十字街十字街”、“八字脚八字脚”、“丁字尺丁字尺”等。等。n6.文字的特点要受语言特点的制约。文字的特点要受语言特点的制约。汉语为什么是方块字?n与汉语的特点有关。与汉语的特点有关。n在古代，汉语的词语单音节占优势，在古代，汉语的词语单音节占优势，没有形态变化，缺乏词缀等附加语没有形态变化，缺乏词缀等附加语素。语言的这些特点有利于保持一素。语言的这些特点有利于保持一词一形的书写形式。词一形的书写形式。n汉字与汉语是相适应的。汉字与汉语是相适应的。汉字的特点汉字的特点（汉字和拼音文字的区别）（汉字和拼音文字的区别）n 1、汉字的每一个字都有一个
17、明确的读、汉字的每一个字都有一个明确的读音，但一般不能通过字形判断具体的读音，但一般不能通过字形判断具体的读音，有些汉字可以通过声旁确定音类或音，有些汉字可以通过声旁确定音类或者大致的读音。者大致的读音。n2、汉字往往可以通过字形断定义类。字、汉字往往可以通过字形断定义类。字形中可以确定义类的部分叫做形旁。形中可以确定义类的部分叫做形旁。n3、汉字的字形不限于和一种读音挂钩，、汉字的字形不限于和一种读音挂钩，古今的汉字读音有异，不同地域的读音古今的汉字读音有异，不同地域的读音也有差别，但是汉字的字形不变，不会也有差别，但是汉字的字形不变，不会影响对汉字意义的理解。这一点很重要，影响对汉字意义的
18、理解。这一点很重要，汉字不仅是汉字不仅是“看看”的，而且也是的，而且也是“读读”的，可以用不同时代、不同地域的音来的，可以用不同时代、不同地域的音来读。读。汉字汉字 从书写符号看是表意文字从书写符号看是表意文字（非字母文（非字母文字）。字）。从汉字跟汉语的关系看，是语素文字从汉字跟汉语的关系看，是语素文字（汉字大多是记录语素的，造字之初更是（汉字大多是记录语素的，造字之初更是如此。如天、地、人、葡萄）。如此。如天、地、人、葡萄）。从字的构成看，是意音文字从字的构成看，是意音文字（90%90%是形是形声字）。声字）。古文字阶段（象形）古文字阶段（象形）（殷商）甲骨文（殷商）甲骨文（西周）金文（西
19、周）金文（春秋战（春秋战国）大篆（石鼓文）国）大篆（石鼓文）（秦）小篆（秦）小篆 今文字阶段（不象形）今文字阶段（不象形）（汉代）隶书（汉代）隶书（汉魏）草书、楷书、（汉魏）草书、楷书、行书行书 古今文字的主要差别古今文字的主要差别 古：象形文字、绘画式线条、体形均繁古：象形文字、绘画式线条、体形均繁今：不象形符号、基本笔画、体形均简今：不象形符号、基本笔画、体形均简六书n“六书六书”分为分为“四体二用四体二用”，其中，其中“四四体体”是造字法，包括象形、指事、会意、是造字法，包括象形、指事、会意、形声，形声，“二用二用”是用字法，包括转注和是用字法，包括转注和假借。假借。n 1 1象形（独体
20、）象形（独体）n 许慎：许慎：“随体诘屈，画成其物。随体诘屈，画成其物。”象形即描绘象形即描绘事物形状的造字法。象形字源自图画，但与图画事物形状的造字法。象形字源自图画，但与图画有本质的区别。有本质的区别。象形字是汉字的先行者，构成了象形字是汉字的先行者，构成了汉字的基础。汉字的部首基本是象形字。汉字的基础。汉字的部首基本是象形字。n 象形法的缺陷：复杂的事物难以象形、抽象的象形法的缺陷：复杂的事物难以象形、抽象的事物无法象形、近似的事物不便区别。事物无法象形、近似的事物不便区别。n 由于汉字形体的变迁，绝大部分的象形字已丧由于汉字形体的变迁，绝大部分的象形字已丧失象形的意味，只有极少数的字如
21、失象形的意味，只有极少数的字如“井、田、伞、井、田、伞、雨、网雨、网”等尚依稀可辨。等尚依稀可辨。n2 2指事（独体）指事（独体）n许慎：许慎：“视而可识，察而见意。视而可识，察而见意。”指事是用象征指事是用象征性符号或在象形字上加提示性符号来表示某个意性符号或在象形字上加提示性符号来表示某个意义的造字法。指事法的优势是可以表示一个抽象义的造字法。指事法的优势是可以表示一个抽象的概念。的概念。n单纯指事字：上、下。单纯指事字：上、下。n由象形字加提示性符号而成的指事字：本、末、由象形字加提示性符号而成的指事字：本、末、刃、甘。刃、甘。n由象形字变换形体的方向或位置而成：交、尸、由象形字变换形体
22、的方向或位置而成：交、尸、县（悬）。县（悬）。n指事法的缺陷：不能大量造字。指事法的缺陷：不能大量造字。n现代指事字：卡、乒、乓。现代指事字：卡、乒、乓。n3 3会意（合体）会意（合体）n许慎：许慎：“比类合谊，以见指撝比类合谊，以见指撝”。会意就是几会意就是几个偏旁合成为一个新字的方法，新字的意义由个偏旁合成为一个新字的方法，新字的意义由偏旁融汇而成。会意建立在人们的联想和推理偏旁融汇而成。会意建立在人们的联想和推理的基础上。的基础上。n同文会意：炎、从、众、淼。同文会意：炎、从、众、淼。n异文会意：析、采、休、伐。异文会意：析、采、休、伐。n对文会意：北、非。对文会意：北、非。n4 4形声
23、（合体）形声（合体）n许慎：许慎：“以事为名，取譬相成。以事为名，取譬相成。”由表字义类由表字义类属的形旁（义符）和表读音的声旁组成新字的属的形旁（义符）和表读音的声旁组成新字的方法即为形声。形声既表音又表意，兼得二者方法即为形声。形声既表音又表意，兼得二者之妙，具有极高的能产性，甲骨文仅之妙，具有极高的能产性，甲骨文仅20%20%的形声的形声字，现代汉字则占字，现代汉字则占90%90%以上。以上。n亦声字：娶、驷。亦声字：娶、驷。n亦声字是一种特殊的形声字亦声字是一种特殊的形声字,它的声符既表音又它的声符既表音又表意。表意。n5.假借假借n许慎：许慎：“本无其字，依声托事。本无其字，依声托事
24、。”古时，古时，语言中的某个语言中的某个“词词”，本来没有替它造，本来没有替它造字，就依照它的声音字，就依照它的声音“假借假借”一个一个“同同音字音字”来寄托这个来寄托这个“词词”的意义。例如：的意义。例如：“难难”原是鸟名，借为原是鸟名，借为“艰难艰难”之难；之难；“长长”是长发，借为长久之长等。是长发，借为长久之长等。例字例字假借义假借义本义本义表本义的后表本义的后起字起字然然代词：样子，用于形代词：样子，用于形容词尾容词尾燃烧燃烧燃燃午午十二支的第七位十二支的第七位棒槌棒槌杵杵乎乎疑问语气词疑问语气词呼叫呼叫呼呼莫莫否定代词否定代词黄昏黄昏暮暮且且表转折表转折祖宗祖宗祖祖n6.转注转注n
25、许慎：许慎：“建类一首，同意相受。建类一首，同意相受。”意思是意思是归于同一部类的字，它们的字义可以互为归于同一部类的字，它们的字义可以互为训释。训释。n考：老、高寿。说文：考：老、高寿。说文：“考，老也。考，老也。”段玉裁注：段玉裁注：“凡言寿考者，此字之本义凡言寿考者，此字之本义也。也。”第二节文字的起源、发展和改革文字的起源、发展和改革一、文字的起源n文字的产生是一个漫长的历史过程，是社文字的产生是一个漫长的历史过程，是社会发展到一定阶段的产物，人类已有几十会发展到一定阶段的产物，人类已有几十万年的历史，而文字只有几千年的历史。万年的历史，而文字只有几千年的历史。社会的需要是文字产生的前
26、提。社会的需要是文字产生的前提。n在文字产生之前，人们记事的方式大致可在文字产生之前，人们记事的方式大致可归为两类，一种是归为两类，一种是实物记事实物记事，一种是，一种是图画图画记事。记事。1、实物记事：结绳、信木 结 绳信 木n实物记事的方式很多，如中国古代典籍易经实物记事的方式很多，如中国古代典籍易经中就有中就有结绳结绳记事的记载。在古今中外许多没有记事的记载。在古今中外许多没有文字的民族都有用日常所用的实物记事的情形。文字的民族都有用日常所用的实物记事的情形。n有些实物只是用来帮助记忆和提示，如有的原有些实物只是用来帮助记忆和提示，如有的原始部落中用豆子颗粒记数，也有的实物具有一始部落中
27、用豆子颗粒记数，也有的实物具有一定的抽象的象征意义，如景颇族中用辣椒代表定的抽象的象征意义，如景颇族中用辣椒代表爱情。爱情。n实物记事一般都是没有文字的社会里人实物记事一般都是没有文字的社会里人们用以辅助语言帮助记忆的记事方法，们用以辅助语言帮助记忆的记事方法，带有很大的局限性和主观性，不具备文带有很大的局限性和主观性，不具备文字的性质，文字不可能在实物记事的基字的性质，文字不可能在实物记事的基础上形成。础上形成。2、图画记事n图画记事是文字产生以前人们用简图画记事是文字产生以前人们用简单的图形来帮助记忆和记载某些事单的图形来帮助记忆和记载某些事情的方法，也是最为形象的感性传情的方法，也是最为
28、形象的感性传递方式。记事图画虽然也画着具体递方式。记事图画虽然也画着具体事物的形象，但它不同于一般的图事物的形象，但它不同于一般的图画，而是记载某种事物或某件事情画，而是记载某种事物或某件事情的辅助性表达方式。的辅助性表达方式。国外用图画记录传递信息的实例国外用图画记录传递信息的实例 墨西哥危岩警示画 印第安车偃部落的书信北美印第安北美印第安Ojibwa部落一封情书部落一封情书解读：解读：n熊：发信人（女子）熊：发信人（女子）n泥鳅：收信人（男子）泥鳅：收信人（男子）n十字架：表示信奉天主教十字架：表示信奉天主教n小屋里一只招呼的手：表示这是发小屋里一只招呼的手：表示这是发信人的住处信人的住处
29、n三个湖泊：提示如何从收信人住处三个湖泊：提示如何从收信人住处到达发信人住处。到达发信人住处。北美印第安Cheyenne部落一封信解读：解读：北美印第安北美印第安Cheyenne部落一封信部落一封信n大人（穿裙子）：父亲大人（穿裙子）：父亲n小人（不穿裙子）：儿子小人（不穿裙子）：儿子n出现两次：表示一次送儿子出门，一次叫儿子出现两次：表示一次送儿子出门，一次叫儿子回家。回家。n小圈子：金钱，小圈子：金钱，5353块块n乌龟：男人的图腾，表示父子乌龟：男人的图腾，表示父子n口中线条：表示说话口中线条：表示说话n回曲的线条：表示叫儿子回曲的线条：表示叫儿子“回转回转”国内少数民族用图画记录传递信
30、息的实例国内少数民族用图画记录传递信息的实例新疆岩画（局部）纳西族的东巴文东巴经人类迁徙传略大兴安岭岩画解读：解读：四川凉山四川凉山尔苏族尔苏族沙巴巫师占卜书沙巴巫师占卜书n中央的图狗：表示这一天属狗。中央的图狗：表示这一天属狗。n左下角：表示早晨有雾。左下角：表示早晨有雾。n左中：盛酒器，表示这一天是吉利的日子。左中：盛酒器，表示这一天是吉利的日子。n左上角：三颗星星，黑色表示死了。左上角：三颗星星，黑色表示死了。n右上角：太阳带有叉，表示天气不好。右上角：太阳带有叉，表示天气不好。n右中间：法器右中间：法器n右下：宝刀右下：宝刀 n表示一整天都不会发生意外事件。表示一整天都不会发生意外事件
31、。注意：注意：n实物记事和图画记事，都是为了帮助记实物记事和图画记事，都是为了帮助记忆，和语言没有直接关系；忆，和语言没有直接关系；n记事图画记事图画虽然是虽然是象形文字的先驱象形文字的先驱，但它本身还不是文字；但它本身还不是文字；n当当记事图画记事图画成为成为约定俗成约定俗成的符号，具的符号，具有相对固定的形体，并且跟语言中的词有相对固定的形体，并且跟语言中的词语相联系时，语相联系时，才可能转变成文字才可能转变成文字。印第安人请愿书东巴经文n不管是实物记事还是图画记事，都是为不管是实物记事还是图画记事，都是为了帮助记忆，和语言没有直接关系。记了帮助记忆，和语言没有直接关系。记事图画虽然是象形
32、文字的先驱，它本身事图画虽然是象形文字的先驱，它本身还不是文字，但是，图画却成为文字的还不是文字，但是，图画却成为文字的起源。当图画文字成为约定俗成的符号，起源。当图画文字成为约定俗成的符号，具有相对固定的形体，并且跟语言中的具有相对固定的形体，并且跟语言中的词语相联系时，记事图画才有可能转变词语相联系时，记事图画才有可能转变成文字。成文字。n文字与图画的本质区别则在于，图画是文字与图画的本质区别则在于，图画是通过一定的形象去表达一定的意义，是通过一定的形象去表达一定的意义，是不能不能“读读”的，而文字则是用一定的形的，而文字则是用一定的形体，通过体，通过“音音”去表达一定的意义，是去表达一定
33、的意义，是可以读的，这一定的形体不但可以重复可以读的，这一定的形体不但可以重复使用且和语言中的语素或词相当，这也使用且和语言中的语素或词相当，这也正是文字起源于图画但又不同于图画之正是文字起源于图画但又不同于图画之处。处。n实物记事和图画记事，都是为了帮助记实物记事和图画记事，都是为了帮助记忆，和语言没有直接关系；忆，和语言没有直接关系；n记事图画记事图画虽然是虽然是象形文字的先驱象形文字的先驱，但它本身还不是文字；但它本身还不是文字；n当当记事图画记事图画成为成为约定俗成约定俗成的符号，具的符号，具有相对固定的形体，并且跟语言中的词有相对固定的形体，并且跟语言中的词语相联系时，语相联系时，才
34、可能转变成文字才可能转变成文字。n文字起源于图画文字起源于图画：图画记事记录了事物：图画记事记录了事物（简化图形就可以记录语言中的语素或词）（简化图形就可以记录语言中的语素或词）正是文字产生的前身。正是文字产生的前身。n人类文字的起源，大概经历这样的一些阶人类文字的起源，大概经历这样的一些阶段：口语记事段：口语记事实物记事实物记事图画记事。图画记事。其中实物记事和文字的产生没有什么关系，其中实物记事和文字的产生没有什么关系，而图画记事可以说是文字产生的前身。图而图画记事可以说是文字产生的前身。图画记事通过简化，使一个个的图画表达出画记事通过简化，使一个个的图画表达出一定的意义，并与口语的语素或
35、者词联系一定的意义，并与口语的语素或者词联系起来，才产生文字。起来，才产生文字。人类文字的起源，大概人类文字的起源，大概经历了哪些阶段？经历了哪些阶段？口语记事口语记事 实物记事实物记事 图画记事图画记事 文字文字二、文字的发展n 文字的发展可以从不同的角度考察。从文字的发展可以从不同的角度考察。从造字的方法观察，文字的发展大致经历造字的方法观察，文字的发展大致经历了表意了表意表意兼表音表意兼表音表音三个阶表音三个阶段。段。n每一种独立形成的文字都脱胎于记事的每一种独立形成的文字都脱胎于记事的图画，而从记事图画直接发展出来的文图画，而从记事图画直接发展出来的文字是象形的表意字。字是象形的表意字
36、。n表意字必须同语言中的语素或词对应，有明表意字必须同语言中的语素或词对应，有明确的读音，才能真正代表语言。确的读音，才能真正代表语言。字形与语词字形与语词的声音挂钩，这是文字发展过程中最重要的的声音挂钩，这是文字发展过程中最重要的一步。一步。人们认识到字形与语音之间的联系后，人们认识到字形与语音之间的联系后，就可以借用一个同音的表意字来记录语言中就可以借用一个同音的表意字来记录语言中的另一个同音词，如借用的另一个同音词，如借用“其其”（簸箕）来（簸箕）来记录表示第三人称的代词，这就出现了单纯记录表示第三人称的代词，这就出现了单纯的表音字，中国传统文字学将这种字称作假的表音字，中国传统文字学将
37、这种字称作假借字。或者在一个表意字的旁边用另一个表借字。或者在一个表意字的旁边用另一个表意字加注读音，因而出现了意音文字。意字加注读音，因而出现了意音文字。n如：表示如：表示“簸箕簸箕”意的意的“其其”被借去表示被借去表示第三人称代词后，人们又在原第三人称代词后，人们又在原“其其”字上字上面加上一个表意的面加上一个表意的“竹竹”字，这样，字，这样，“其其”就变成了表音的一个符号，就变成了表音的一个符号，“竹竹”就变成就变成了表意的符号，我国传统的文字学把这种了表意的符号，我国传统的文字学把这种情况造出来的字称为情况造出来的字称为“形声字形声字”。n世界上独立形成的古老的文字体系都是世界上独立形
38、成的古老的文字体系都是意音文字，即兼用表音、表意两种方法意音文字，即兼用表音、表意两种方法的文字。如古埃及的圣书字、古美索不的文字。如古埃及的圣书字、古美索不达米亚的钉头（锲形）字、汉字等都是达米亚的钉头（锲形）字、汉字等都是这种类型的文字。这种类型的文字。n表意的文字或表意兼表音的文字，虽然人表意的文字或表意兼表音的文字，虽然人们通过字形能产生对客观事物及其性质、们通过字形能产生对客观事物及其性质、状态的联想，但它也有一些不可避免的缺状态的联想，但它也有一些不可避免的缺点。如一个字一个形，字数太多；只表意点。如一个字一个形，字数太多；只表意不表音，看字形无法读出字音等。比较理不表音，看字形无
39、法读出字音等。比较理想的文字应该是既能准确地标记语言，又想的文字应该是既能准确地标记语言，又能够便于学习和使用。能够便于学习和使用。n于是人们在认识了字形与语音的关系的于是人们在认识了字形与语音的关系的基础上又创造了一种新的文字基础上又创造了一种新的文字表音表音文字，即利用一套字母来拼写语言中的文字，即利用一套字母来拼写语言中的语词，因而也称拼音文字，如英、俄、语词，因而也称拼音文字，如英、俄、法、阿拉伯等文字就是。法、阿拉伯等文字就是。n 综上所述，文字造字方式的发展大致经综上所述，文字造字方式的发展大致经历了记事图画历了记事图画表意字表意字纯表音字纯表音字意意音字的过程；而文字体系的发展则
40、大致音字的过程；而文字体系的发展则大致经历了记事图画经历了记事图画意音文字体系意音文字体系纯表纯表音文字体系（拼音文字体系）的过程。音文字体系（拼音文字体系）的过程。从表意到表音位是文字造字方法发展的从表意到表音位是文字造字方法发展的总趋向。总趋向。文字体系发展的三个阶段n（1）表意：由记事图画直接发展出来，）表意：由记事图画直接发展出来，象形字、会意字象形字、会意字n（2）表意兼表音：意音文字体系包含三）表意兼表音：意音文字体系包含三种不同类型：种不同类型：n表意字、借表意字充当表音字（假借字）、表意字、借表意字充当表音字（假借字）、兼用表意表音两种方法的字（形声字）。兼用表意表音两种方法的
41、字（形声字）。n（3）表音：主要分为音节文字、音位文）表音：主要分为音节文字、音位文字。字。n音节文字：记录语言中的音节。音节文字：记录语言中的音节。n音位文字：记录语言中的音位。音位文字：记录语言中的音位。1.第一个阶段是由记事图画直接发展出第一个阶段是由记事图画直接发展出来的来的象形的表意字象形的表意字，可以分成象形字，可以分成象形字和会意字两种情况：和会意字两种情况：n象形字象形字是用和事物是用和事物相似相似的的图画图画来指称来指称与该事物相关的语素或词；与该事物相关的语素或词；n会意字会意字是通过是通过两个或两个以上两个或两个以上象形图象形图画或指示符号来表达某个词。画或指示符号来表达
42、某个词。汉字起源于汉字起源于原始原始图画图画保乳游鄉 金文 小篆奔奔 ，走也。从 ，声（贲省声）。（说文解字）金文 小篆 甲骨文 金文 战国文字 小篆 甲骨文 金文 战国文字 小篆为（爲）为（爲）甲骨文 金文 小篆甲骨文 金文 小篆若若 ，择菜也。（说文解字）甲骨文 金文 小篆 甲骨文 金文 小篆隻隻 甲骨文 金文 甲骨文 金文得得甲骨文 金文 小篆 甲骨文 金文 小篆 甲骨文 金文 小篆2.第二个阶段是第二个阶段是表意表意表音字表音字的的出现。出现。n思考：思考：由象形字和会意字构成的由象形字和会意字构成的表意字表意字有什么有什么弱点弱点？表意字的弱点：表意字的弱点：n一是这种由形知义的过程
43、一是这种由形知义的过程往往不是往往不是很准确很准确的，有时候人们不一定知道的，有时候人们不一定知道象形字和表意字代表的是哪一个语象形字和表意字代表的是哪一个语素或词；素或词；n二是语言中有很多二是语言中有很多虚词虚词和和意义抽象意义抽象的词是很难象形会意的。的词是很难象形会意的。人们在表意字的旁边加上另人们在表意字的旁边加上另一个字，这个字只表示读音，也就一个字，这个字只表示读音，也就是把两个字合在一起，一个字是表是把两个字合在一起，一个字是表意意的，另一个字是表的，另一个字是表音音的，这样就的，这样就可以造出更多的字。中国传统文字可以造出更多的字。中国传统文字学把这样的学把这样的意音文字意音
44、文字叫作叫作 形声字形声字 汉字形声字的类型，请大家来举例汉字形声字的类型，请大家来举例n左形右声：左形右声：n右形左声：右形左声：n上形下声：上形下声：n下形上声：下形上声：n外形内声：外形内声：n内形外声：内形外声：第三阶段：纯表音文字第三阶段：纯表音文字n要想要想简化简化文字符号，必须走文字符号，必须走表音的表音的道路道路。n语言中的语言中的音位音位一般只有一般只有几十个几十个；音；音位组合成的音节，为数也有一定的位组合成的音节，为数也有一定的限制。如果能用恰当的形体记录语限制。如果能用恰当的形体记录语言中的音，就可以大大简化文字体言中的音，就可以大大简化文字体系。系。世界重要的表音文字
45、有两种：世界重要的表音文字有两种：（1）音节文字音节文字n音节文字是用一个字母代表一个音音节文字是用一个字母代表一个音节的文字。节的文字。n它适应于音节数量不多，音节结构它适应于音节数量不多，音节结构比较简单的语言。比较简单的语言。（2）音位文字（音素）音位文字（音素）n字母代表音位，既有表示辅音音位的字母代表音位，既有表示辅音音位的字母，也有表示元音音位的字母。字母，也有表示元音音位的字母。n音位文字只需要音位文字只需要几十个字母几十个字母就可以拼就可以拼写语言中全部音节，进而书写全部的写语言中全部音节，进而书写全部的词和句子。词和句子。n音位字是文字体系中音位字是文字体系中最简明、最方便最
46、简明、最方便的文字。的文字。2、世界重要的表音文字n（1）音节字母文字）音节字母文字n音节字母文字是用一个字母代表音节字母文字是用一个字母代表一个音节的文字。它适应于音节一个音节的文字。它适应于音节数量不多，音节结构比较简单的数量不多，音节结构比较简单的语言。语言。n日语的假名日语的假名（2）辅音字母文字n辅音字母文字的字母只表示辅音，辅音字母文字的字母只表示辅音，元音只用一些附加符号，有的连符元音只用一些附加符号，有的连符号也不用。使用这种文字的语言通号也不用。使用这种文字的语言通常是辅音较多，元音较少并依靠元常是辅音较多，元音较少并依靠元音有规律的变化来表示语法意义。音有规律的变化来表示语
47、法意义。n阿拉伯文字阿拉伯文字（3）音位字母文字n音位字母文字的字母基本上是代表音位字母文字的字母基本上是代表音位的。它既有表示辅音音位的字音位的。它既有表示辅音音位的字母也有表示元音音位的字母。母也有表示元音音位的字母。n英语法语等英语法语等4几种重要的字母：n腓尼基字母；希腊字母；拉丁字母；腓尼基字母；希腊字母；拉丁字母；斯拉夫字母、阿拉伯字母、梵文字母。斯拉夫字母、阿拉伯字母、梵文字母。n腓尼基字母的发源地大体上在今天的叙利腓尼基字母的发源地大体上在今天的叙利亚一带。这里处于欧亚之间的连接点，菲亚一带。这里处于欧亚之间的连接点，菲尼基字母向东发展，东支产生了阿拉伯字尼基字母向东发展，东支
48、产生了阿拉伯字母、梵文字母等，向西发展，西支产生了母、梵文字母等，向西发展，西支产生了希腊字母，在希腊字母的基础上又发展出希腊字母，在希腊字母的基础上又发展出了拉丁字母、斯拉夫字母。所以了拉丁字母、斯拉夫字母。所以腓尼基字腓尼基字母是现代大部分拼音文字字母产生的基础。母是现代大部分拼音文字字母产生的基础。腓尼基字母腓尼基字母阿拉伯字母阿拉伯字母梵文字母梵文字母文字的类型文字的类型 自源文字和他源文字自源文字和他源文字 a.a.文字在发生、发展过程中没有受到文字在发生、发展过程中没有受到其它文字影响而独立发生、发展的其它文字影响而独立发生、发展的,称为称为自源文字自源文字,如埃及的圣书字、中国的
49、汉字如埃及的圣书字、中国的汉字等。等。b.b.通过借鉴或改造其它语言的文字作为通过借鉴或改造其它语言的文字作为自己语言的文字的自己语言的文字的,称为他源文字，也称为他源文字，也叫借源文字。如日文和朝鲜文。叫借源文字。如日文和朝鲜文。文字改革n文字的改革是使用文字的社会对记录本族语文字的改革是使用文字的社会对记录本族语的文字体系所作的自觉的修改或变革。的文字体系所作的自觉的修改或变革。n文字和语言之间不相适应的矛盾是不可避免文字和语言之间不相适应的矛盾是不可避免的，只是在不同语言中这种不相适应的程度的，只是在不同语言中这种不相适应的程度有所不同罢了。为了让文字更好地记录语言，有所不同罢了。为了让
50、文字更好地记录语言，为了便于学习和使用，人们可以根据文字发为了便于学习和使用，人们可以根据文字发展地趋向，必要时有意识有计划有系统地整展地趋向，必要时有意识有计划有系统地整理和改革文字。理和改革文字。1、在原有文字的基础上改进n文字的改进是指在不改变文字体系的前提下，文字的改进是指在不改变文字体系的前提下，对文字系统进行改进。比如随着时间的推移对文字系统进行改进。比如随着时间的推移和社会的发展，有些拼音文字字母不能准确和社会的发展，有些拼音文字字母不能准确反映实际读音，需要局部改进拼写方法，就反映实际读音，需要局部改进拼写方法，就像现在我们所知道的美国英语，从书写形式像现在我们所知道的美国英语
