1、一、艺术创作过程一、艺术创作过程重点重点郑板桥的画竹体会：郑板桥的画竹体会：江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”潍县署中画竹呈年伯包大中丞括衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。咬定青山不放松，立根原在破岩中，咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石图 眼中之竹 胸中
2、之竹 手中之竹 眼中之竹生活体验 胸中之竹艺术构思 手中之竹意象物化（一）生活体验（一）生活体验 生活体验：生活体验：艺术家在观察或接触生活后，被生活所感动，从而产生饱含感情的深刻感受和难忘的记忆与思考。少年听雨歌楼上，红烛香罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。宋蒋捷虞美人听雨 看山是山，看水是水 看山不是山，看水不是水 看山还是山，看水还是水朱耷，八大山人墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。分付梅花吴道人，幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北，老得焚鱼扫【胡/虏】尘。得本还时末也非，曾无地瘦与天肥
3、。梅花画里思思肖，和尚如何如采薇。眼光饼子一面，月圆西瓜上时。个个指月饼子，驴年瓜熟为期。己巳润八月十五夜画所得 瓜月图 竹石鸳鸯2010年12月西泠印社秋季拍卖会，八大山人竹石鸳鸯1.187亿元创古代书画南方市场最高价。生活体验自发体验 自觉体验直接经验间接经验 观察和体验生活的阶段，实际上就是艺术创作的准备阶段，即充分准备创作材料的阶段。没有对生活的观察和体验，就无法进行艺术构思和艺术创作。艺术创作准备包括两个方面：第一，创作材料的准备；第二，创作精神的准备：由生活引发的创作初衷。（二）艺术构思（二）艺术构思 艺术构思：艺术构思：指艺术家在既定的艺术心理定势和创作目的的制导下，围绕着从生活
4、的暗示中初步形成的主题意向，运用与此有关的生活素材进行艺术思维，进而在头脑中孕育成一个全新的艺术胎儿，即完整的艺术意象。简言之，艺术构思就是艺术家将不系统的零散的生活素材，通过艺术思维构想成独特而又理想的艺术意象的活动，其实质，是艺术家对社会现实的一种审美认识活动。五代李夫人对影写竹苏轼画竹：何不逐节分画？竹生时何尝逐节而生？世间只有绿竹，哪来朱竹？世间无墨竹，既可以用墨画，何尝不可以用朱画？竹锁桥边卖酒家：南宋画院考题 万绿丛中一点红：南宋画院考题 蛙声十里出山泉：齐白石九十一岁高龄时，老舍来访，引用清人查初白“蛙声十里出山泉”诗句作为画题，请他作画。考题：考题：“竹锁桥边卖酒家竹锁桥边卖酒
5、家”众考生 正面刻画酒家，使之占据画幅中心，借小溪细流、野渡小桥、竹林清风等以为烘托。李唐 画面上是一泓溪水，小桥横卧，桥边则是一片枝叶疏落的竹林，唯有那郁郁葱葱的翠竹中，挂着一幅迎风招展的“酒”帘。考题：“万绿丛中一点红”众考生：一片绿叶丛中的一朵红花 创新者：一抹红衣的女子探身凉亭赏满眼绿景 齐白石齐白石-蛙声十里出山泉蛙声十里出山泉王国维人间词话三境界 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（三）意象物化（三）意象物化 意象物化:指艺术家运用艺术语言,将构思成熟的艺术意象表现为专供审美和鉴赏的艺术形象,即艺术
6、作品,其实质是一种审美表现活动。这是创作过程的最后一个重要的环节,也是艺术创作的最后完成阶段.没有艺术意象的物化,不将头脑中已经构思出来的艺术意象物化成艺术形象(作品),也就谈不上是真正的艺术创作。艺术意象的典型化艺术意象的典型化 典型，又称典型形象:是指塑造得非常成功的艺术形象。即个性鲜明独特又具有高度概括性的艺术形象。典型化的三种方式：典型化的三种方式：1.选取生活中某一具有典型意义的人或事物作为骨干材料，从而在此基础上加以虚构、概括和理想化；2.撷取各种人于一身，或撷取各种事于一物；3.在构思中运用幻想、虚构、夸张的方法创造生活中没有的完全属于幻想、虚构的艺术意象。所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。鲁迅艺术创作：艺术创作：指艺术家运用已经掌握的艺术创作本领，将生活中得来的素材，围绕一定的主题倾向，进行艺术思维，从而在头脑中形成比较完整的艺术意象，随即运用艺术语言和各种表现方法，把它物化为供人鉴赏的艺术形象，即艺术作品的全部创作活动过程。
