1、 做一个智慧型教师 我认为，我们要做一个智慧型教师。美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个智慧型教师尤其重要。1、要“用智慧去读懂每一位孩子”。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解
2、影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师勤读、细读，用智慧与理性去读。2、要用智慧去看待学生的差异。苏霍姆林斯基说：让所有刚入学的儿童都完成同一种体力劳动，如去提水，一个孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一个孩子能提20多桶，如果你强迫一个身体虚弱的孩子一定要提20多桶，那么，就会损害他的力气，明天想干都干不成了，说不定还会躺到医院里。差异是客观存在
3、的，我们要用智慧去对待差异。3、要充满教育爱，有爱就有一切。“智慧、成功和爱这三位天使来到人间，一位母亲请他们到家里做客，天使对那位母亲说：我们三位去一位，你回家商量一下，看选择我们中的哪一位”母亲回家商量后决定把爱请回家。母亲问：哪一位是爱请进屋吧。爱起身向屋里走去，奇怪的是另两位也跟了进去，母亲很惊讶地问：你们两位怎么也进来了？答曰：我们两位是跟着爱的，哪里有爱，哪里就有成功和智慧。”4、要用智慧的语言组织教学。智慧的课堂教学，很重要的一部分是老师语言的智慧，因为智慧的点拨，可以使学生茅塞顿开；智慧的讲解可以使学生恍然大悟；智慧的提问可以使学生产生灵感。表现为教育机智的智慧，可以化解尴尬。
4、5、要用智慧的语言去批评学生。对性格豪爽的，可单刀直入；对性格内向迟缓的，要慢工出细活；对自尊心强的，要照顾面子；对好胜的，要先肯定成绩；对性情软弱的，要饱含鼓励和信任。6、要用教师的智慧去开启学生的智慧。要让学生从事智慧的劳动，用智慧的双手创造智慧的头脑，要让学生体验智慧的力量和创造的欢乐；要让我们的学生成为会思考、有智慧的人。 教师是充满爱心的职业，教师要做一名爱的天使，这是对每一位教师的最基本要求。夏丐尊先生也说：“教育好像掘池，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而池的所以为池的要素的水，却无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四
5、方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”高尔基又说：“爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。”他还告诉我们，教师不仅仅要成为一名爱心教师，还要成为一名智慧型的教师。 教育是一门艺术，是一门科学，教育需要科学的发展观指导我们的教育实践，容不得马虎。对孩子，言传身教，爱而不盲目，严而不苛，民主平等，文明和谐，共同进步。做现代智慧型教师，建立终身教育观是我们教师成长的任务和方向，也是时代的强烈要求。 国外教育专家指出，教育要使学生感受到幸福。幸福教育，是教育本义的回归，是以人为本、尊重生命的表现。然而现在的孩子承受着四面八方的重重压力，又
6、有多少学生在学校感到真正的幸福快乐？使孩子们轻轻松松接受教育，这是我们每一个教师需要研究的课题。只有孜孜不倦的教师，才能培养出合格的学生、优秀的学生乃至杰出的学生。 努力把自己打造成一名智慧型的教师，要切实提高自身素质，加强自我修炼，这就是成先生所说的教师要勤奋刻苦。一、加大“充电”力度。人的业余时间要坐拥书城，与书为伴，营造自我书香世界。读书是成才的最好途径也是惟一捷径。每天给自己安排一点读书的时间，增加阅读量，要注意学习知识的深、广、新、专。深，是要通读教育理论、著作，理清其来龙去脉，并能利用理论来宏观指导实践；广，是要看各个领域的书籍，要看得杂，连学生喜欢看的书，我们老师也应该去读一读；
7、新，是要多看各类教育报刊杂志，捕捉教育研究的前沿信息，掌握教改动态，了解教学热点；专，就是多看与自己本专业相关的书刊，提高自己的专业水平，在微观上调控工作实践。 常说，教师给学生一杯水，教师必须有一桶水。我们要自己为自己“加油、充电”而孜孜不倦地吸取知识。 二、养成良好习惯。亚里斯多德曾经说过：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 习惯带给个人的影响是终身的。教育家叶圣陶说：“教育就是习惯的培养。”教师既是教育者又是被教育者，其习惯养成更是意义非凡。 我们教师平时多读书，还得多动笔。利用业余时间写写教育笔记，记录一些所思所感，对自己是一种很大的
8、。写东西要理性思维，要由浅入深，由表及里，由随意到有意，由自觉到自发。动笔的过程，就是思考的过程，组织语言的过程，调节思维的过程，也是进行自我教育和自我提高的过程。 培养形成自身良好的习惯，为成就自己辉煌的教育事业奠定基础。 修炼学习的过程是一个艰难的过程，但是有挫折，才有收获的甜美；有痛苦，才有欢乐的滋味。品牌是打造出来的。做一名智慧型教师，要不懈努力。 做智慧型教师 建构智慧型课堂智慧型教师 智慧的课堂需要有智慧的教师。一个墨守成规的教师会阻碍学生个性的发展，扼杀学生的童真、天性，时代需要我们作为学生智慧成长的引导者、促进者和自我智慧成长的反思者、实践者。作为一名教师不仅需要广博和专精的知
9、识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。 对于智慧型教师，我们的前辈早已作了很好的阐述。叶谰先生在论述智慧型教师的特征时认为，“在教育、教学实践中：他具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力；具有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智；具有根据对象实际和面临的情境及时作出决策和选择、调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入到科学和艺术结合的境界，充分展现出个性的独特风格。教育对于他而言，不仅是一种工作，也是一种享受。”林崇德先生认为，智慧型教师需要四种知识，其中包
10、括文化知识，一要丰富渊博，二要自成一家；实践知识，教师的人生经历的领悟和提炼，在具体的教育情境中生成。 智慧型教师就是具有较高教育智慧水平的教师。智慧型教师的教育智慧是教育科学与艺术高度融合的产物，是教师在探求教育教学规律基础上长期实践、感悟、反思的结果，也是教师教育理念、知识学养、情感与价值观、教育机智、教学风格等多方面素质高度个性化的综合体现。智慧型教师与研究型教师有诸多共同之处，如都执着于教育规律的探索，现实问题的研究，对理论学习抱有很高的热情，将研究视为重要的成长基础等。但从二者的内涵和目标指向来看，智慧型教师具有更丰富的内涵和更高的目标指向，它对现代教师的成长提出了更全面的要求和更高
11、的发展境界在实践与理论的紧密结合中全面提升自身的教育智慧水平。 作为专业素养的智慧型教师之智慧可以用“一体三维”来概括。所谓“一体”，指智慧型教师是具有智慧人格的生命主体。所谓“三维”，是充实和具体体现“智慧型教师”生命主体和智慧人格的三个方面，分属心理学三分法的知、情、意领域。从“知”方面讲，智慧型教师是具有理性观念之智慧的教师。“智慧型教师”成熟和完善的理性观念，主要表现为对教育的本质、目的、制度、方法等有正确而又深刻的理论洞察，这里边既包括先进的教育理论的学习，更包含教师个人的独立思考和实践反思。教师在理性观念方面的智慧，是这两者相互作用而“转识成智”的结晶。从“情”方面讲，智慧型教师是
12、具有“人本取向”之智慧的教师。从“意”方面讲，智慧型教师是具有执著精神之智慧的教师。 智慧型教师的素养建构应是多元的，广泛的。 首先，智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。 其次，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。 其三，智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论，要有
13、较浓的科研意识和科研兴趣，要有较强的科研能力，特别是选择确定科研课题、设计课题实验方案、撰写课题研究报告等能力，还要有科研课题流程管理的水平。 其四，智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧，而且还要有管理学校、管理校园的智慧，并在管理中不断显示自己的才华和智慧。 其五，智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，并在自己的教育教学实践中不断发现新问题，探索新途径，提出新观点，总结新经验，取得新成果。能敢于发表自己的独特见解，走出自己的一条自主创新之路。 另外，从微观角度讲，智慧型教师还应具有语言智慧、写作智慧、计算智慧、演讲智慧、科技智
14、慧、艺术智慧等等。 四、智慧课堂 课堂是在一定的教学时空范围内，以达成一定的学科素养为目标，以相关的学科学习材料为主要载体，以教师、学生以及学习载体三者之间的对话对主要方式，整合各种教育资源，促进孩子智慧发展的场。 智慧的课堂要求有温馨的物质环境。包括桌椅的配备和放置，设施及教学具等的选择、摆放和操作，环境的美化和布置，光亮、声音、温度等的适度控制，课堂师生的组合方式，教师的形象打扮、言行举止都应该是温馨的。 智慧的课堂要求有活泼的制度环境。学生课堂规范的设置，要松紧有度。学生各种良好学习习惯，要形成风尚。课堂教学过程中，要少一点生硬的制度压制，多一点动情的人文关怀。例如：在课堂上不允许学生“
15、插嘴”是压制学生的苛求，但课堂上学生“不善于倾听别人发言”是不良的学风，课堂上“学生无意义的随意自主”，更是散漫的表现。 智慧的课堂要求有和谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的，学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬，热情地激励，公正地评价，善意地批评，诚恳地指点；学生与学生之间应该友善地相处，平等地交流；学生对老师应该地坦诚地尊重，但不盲目地迷信。课堂人际之间应该讲诚信，讲民主，讲互动。 智慧的课堂，要求我们解放课堂，解放学生，解放教师，让课堂呈现创新的活力。要重视学生的自主、合作和探究，但也要防止“盲目的创新”“一味的生发”“随意的自主”和“形式的整合”。因此，在课堂教学中，我们既
16、不要严密的控制，也不能自流地放纵；既不要按部就班地被预设束缚，也不能依随意的生成而随波逐流，还美其名曰“无法预约的精彩”；既不要为传统的逻辑体系而固步自封，也不要天女散花地没有主次。 在智慧的课堂中，老师仍然是课堂教学的组织者，引导者，促进者。在学生学习的过程中，离不开教师的精心策计，灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中，学生应该是探索者、实践者和发现者，学生不仅学到知识和本领，而且学会学习。 智慧的课堂，要求在课堂教学中要注重让学生“感受过程，习得规律，发展智慧”。也就是说，在教学目标的达成上，要重视“层次性”和“生成性”；在教学资源的遴选上，要重视“针对性”和“发展性”；在教学策略的运用上，
17、要注重“合作性”和“开放性”。老师在设计教学程序时，要尽可能地处理好传授知识和培养能力的关系，要注重培养学生的独立性和自主性；在组织学生学习时，要努力处理好自己的角色地位，重视引导学生质疑、调查和探究，让学生在实践中学习，在老师的指导下主动地、富有个性地学习。智慧的课堂，应该追求教学的真质量，追求课堂的真效益。它应该包括学生完善的人格成长，差异的知识建构和创新的智慧发展。做一名反思型教师一个反思型教师要从以下几个方面来努力：首先，要为自己设定目标。一段时间里“我”教学上要改进的重点是什么，这应该心中有计划。确定反思的目标，聚焦某一点，这样，反思就有了针对性。目标的设定也应该有不同层面：近期的、
18、中期的以及远期的目标，这是我们进行教学反思的靶子。当然，能否达到这些目标则要根据学生表现出来的理解程度、根据课堂活动的效度等因素来衡量。其次，经常进行自我评价。一个问题的设计、一次活动的成功与失败，其原因应该是多方面的。反思型教师不会简单地归因为其中某一方面，而是会通过对课堂上师生行为的观察获得反思的信息，从不同的角度反思，并进行有效的调试。最后，反思活动应该是持续的。反思型的教师在追求自己的目标上，会表现出坚持不懈的精神。他们会经常评估自己最近一段时间的进步状况，时刻记住自己的目标，不断调整教学方法以适应变化的环境和成长的学生，朝着自己最终的目标努力。也有不少研究者从教学活动的几个环节提出该
19、如何进行反思，做一名反思型教师。如，从备课方面反思教学目标是否是学生需要、教学活动的设计是否符合学生的兴趣，从教学实施方面反思教学的组织是否合理，从教学评价方面反思是否有利于全体学生的发展，等等。还有从教学理念方面谈观念更新的重要性。肖：课堂是教学的主阵地，反思首先须从课堂教学环节入手。以下便是课堂反思的四个主要环节。激，即引兴激趣。当主体活动气氛不佳时，教师是否满怀兴趣地深入到学生当中参与活动，以自己的饱满情绪感染学生，触动学生？或正面地“引”，如插入与活动相关的故事（趣闻轶事），变换活动内容与方式（以学生本身或他们感兴趣的话语方式引导），通过加强情境设置的诱惑力，让学生尽快地“活”起来，“
20、动”起来；或反向地“激”，通过言其“不会”，促使学生迅速产生否定的冲动，进而活动起来。对于高中生，正面引的效果往往不如反向激。有时，教师还要扮演好“挑拨离间”的角色，及时亮出话题，挑起“争端”，形成“对峙”，引发活动场的形成。放，即放手放量。当学生全身心投入学习活动后，教师是否立即放手把学生置于“前台”，自己退到“后台”，当好欣赏者、激励者？是否用定势拘困学生的思维，用唯一标准衡量学生的见解，以个人喜好挑剔尚在成长中的学生的活动？是否善待学生活动中的“创见”（哪怕初看是“歪理”）？是否给学生以充分的自主空间和心理安全感？是否解放了学生的双手，让他们在动手操作中获得知识、发展思维？如多做动笔性阅
21、读圈点，进行各种创意设计，尤其是网络操作性的互动学习活动。当主体活动进展速度快、效果好，且热度（兴致好，状态佳）正高、时间有余，教师是否及时扩大开放，增补新的活动内容，让学生趁热打铁“，陷入”活动更深的“周折”与更大的困难之中，促使其灵感充分显现、创造潜能充分挖掘，臻于超常发展的佳境？扶，即导托扶持。当主体活动进入深难状态，学生的知识能力或心理差距较大，教师是否及时地启发引导，帮助学生打开思路，步入有效的活动过程？是否适当补出知识的欠缺，调整能力的坡度，辅助学生进入活动的深处作业，提高活动的价值？当主体活动交锋形成之后，各执一端，难以形成共向合力，活动深入不下去时，教师是否及时地将他们聚拢到解
22、决问题的共同目标下，求同存异，携手攻关，形成结论？当主体活动的内容过多，活动过程过久，时间不允许，或是成效不显著，教师是否立断取舍，抽出主要的，剥离次要的（附加及多余成分），使活动紧凑起来，中心突出起来，效果显著起来？迁，即迁移运用。“迁”的课内外联系点找准了吗？课内学习练功夫，课外实践长能耐，且在迁移活动中巩固发展课内学习成果，真正形成互动互补，互进互惠，而绝不是简单、盲目、装点性的活动迁移。课堂教学活动中的“激”是为了“放”“，放”开了“激”才有成效“。放”是以“扶”为依托的，该点则点，该张则张，该拢则拢，该缩则缩。“放”并不十分难，“扶”却很难“。扶”贵在适时，巧在适度，创造性驾驭活动重
23、心在“扶”“。迁”是学习的拓展，是课内外互动互补互进的衔接点。周：我想谈谈我们该如何反思或者从哪几个方面反思我们教学技能的缺陷。首先，我们得反思如何提高我们的上课技能。我们可以问问自己：我们除了掌握上课的基础技能（导入技能、讲解技能、提问技能、巩固总结技能和板书演示技能）外，我们还应该有些什么技能？有时候我们需要激情朗诵，你的朗诵技巧如何？有时候我们需要来段演讲，你的演讲技巧如何？有时候我们需要直观教学，你的绘画能力如何？有时候我们需要以歌传情，你的歌唱能力如何？有时候我们需要多媒体辅助教学，你的计算机运用水平、课件制作水平如何？有时候我们需要面对学生的质疑或独树一帜的感悟，你的应变能力和评判
24、能力又如何？其次，我们得反思我们的写作能力。教师“写”的能力是教学技能的一个重要方面。它包括下水作文的能力和撰写教学研究论文的能力两个方面。先看前者，即教师的下水作文能力，这一能力怎么样呢？我们可以看看身边的同行，看有几个人写下水作文？即使写下水作文，水平较高的又有几个？有多少语文教师能写出像样的文章？试想，一个自己都写不出像样文章的教师又怎么能指导学生写出高质量的作文来呢？有人说，语文教师只要有作文指导能力就可以了，写作能力的高与低与写作指导关系不大。这样的观点似乎有点道理，但是一个不知道写作甘苦，不了解学生写作困惑点的教师，怎么能让自己的指导对症下药呢？由此可见，我们太需要提高我们的写作能
25、力了。即使我们的工作繁忙，也应该抽点时间练练笔，因为，无数事实证明：教师练笔本身就是对学生写作最好的鼓励和促进。江：教师自身视野的开阔度如何也影响着学生对这个世界的认识热情。学生对事物判断力的形成是需要时间的，但教师的知识积累与理性思考可以帮助自己和学生缩短这个时间。我崇尚理性，喜欢思考，尽管底气不足，但始终对思考的快乐境界“心向往之”。教师的思考能带动学生思考并使他们超越教师的思考，应该称为教师思考的成功。比如，我在基础课程的教学活动中，日益感到文化的力量无处不在。于是在学校校本课程的建设中，我开设的课程取名为“文化的迁移”。开课伊始，心中没底，将名称设得很大的目的是想给自己和选修这门课的学
26、生在学习过程中提供足够的伸展腿脚的空间。目前课程已经开设了七期，每学期都在之前的经验教训基础上进行学习目标和学习内容的调整，逐渐聚焦的话题是“民俗文化的流变”。因为，民俗体现的是民族的特点，是一个民族传统文化的鲜活样本。通过对传统民俗的回顾与研究，是对学生进行民族文化认同、民族文化传承教育的一种生动活泼的形式。由此我编写了校本教材生活家庭，谈的是中国古代民俗。学生对此课程学习的热情令我感动。面对如饥似渴吸取营养的少年，我只能一再遗憾我懂得的太少了。我的前期要求是学生以自己生活的区域为研究范围，与长辈进行交流，了解他们曾经的生活，定下自己感兴趣的研究对象；中期要求是了解研究对象的历史和今天，对民俗变化进行思考；后期则是研究交流。课程引导学生关注具体的生活名物是充满情趣的，学生为此拥有兴趣，深入研究则激发志趣。学生从这门课中认识到：学习要立足生活，学问本来就是生活；民俗是文化的重要组成部分，是刻在一个人身上的民族烙印，研究民俗必须拥有历史的眼光，必须运用科学的方法。一个学期的学习结束后，总会有学生继续与我探讨关于民俗的若干问题，学生也能理性地看待若干时尚现象，我们因文化而成为好朋友，他们因民俗而喜欢语文。
