1、专题复习五 文言文阅读习题2一、(2017福建中考)阅读下面的文言文，完成问题。(16分)【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(节选自郦道元三峡)【乙】登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。
2、岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。(节选自徐霞客游记)【注释】 三姑：地名。幔亭峰：山峰名。1解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)沿溯阻绝溯：_(2)属引凄异 引：_(3)不及返顾 顾：_(4)岩即幔亭峰后崖也 即：_2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)A土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转B土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转C土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转D土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转3把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。_ (2)登山里许，飞流汩然下泻
3、。_4甲文写“水”，各写了三峡“四时之水”的什么特点？乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”？请简要概括。(5分)_二、(2016福建莆田中考)阅读下面甲、乙两文，完成问题。(17分)【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子二章)【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时
4、调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！(选自蔡襄乞用韩琦、范仲淹，有删改)【注释】支：同“肢”。使：假使。惮：怕，畏惧。乞：求。韩琦：北宋政治家，名将。1解释下列语句中加点字的意思。(4分)(1)舜发于畎亩之中 发：_(2)劳其筋骨 劳：_(3)征于色发于声而后喻 喻：_(4)非徒愈病 徒：_2用现代汉语翻译甲文中画线的句子。(6分)(1)故
5、天将降大任于是人也。_(2)困于心，衡于虑，而后作。_3请用选文中的句子填空。(3分)(1)甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“_”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。(2分)(2)乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“_”。(1分)4甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？(4分)_三、(2016福建南平中考)阅读【甲】【乙】两个文段，完成问题。(14分)【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，
6、鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(选自桃花源记)【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，
7、鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 (选自戴名世乙亥北行日记)【注释】 旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵(xn)：确实。浣：洗衣。1解释下列加点的词。(4分)(1)仿佛若有光仿佛：_(2)悉如外人悉：_(3)其丈夫方担粪灌园 方：_(4)自恨不如远甚也恨：_2用“/”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)(1)其 中 往 来 种 作_(2)其 丈 夫 方 担 粪 灌 园_3翻译下列句子。(6分)(1)黄发垂髫，并怡然自乐。 _(2)老幼男女俱耘于田间。_4【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？(2分)_四、(2015福建泉州中考)阅
8、读下面文言文，完成问题。(13分)【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(答谢中书书)【乙】子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(论语)【注释】肱：(n)胳膊。义：遵守道义。1解释加点词。(3分)(1)古来共谈 共：_(2)夕日欲颓 颓：_(3)未复有能与其奇者 与：_2把下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。_ (2)曲肱而枕之，乐在其中矣。_3甲、乙两文“乐”的情趣分别是什么？(4分)_五、(2015
9、福建厦门中考)阅读甲、乙两则文言文，完成问题。(13分)【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ (韩愈马说)【乙】 隋文帝时，大宛国献千里马，鬃曳地，号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之。朝发西京，暮至东洛。隋后不知所在。唐太宗敕天下访之。同州刺史宇文士及访得其马，老于朝邑市
10、面家，挽 硙。骏尾焦秃，皮肉穿穴，及见之悲泣。帝自出长乐坡，马到新丰，向西鸣跃。帝得之甚喜。齿口并平。饲以钟乳，仍生五驹，皆千里足也。后不知所在。 (节选自张骞朝野佥载)【注释】 敕：帝王的诏书命令。挽硙(wi)：拉磨。齿口并平：指马老了。1解释下列句子中加点的字词。(4分)(1)才美不外见 见：_(2)执策而临之 临：_(3)鬃曳地 曳：_(4)饲以钟乳 饲：_2将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其真无马邪？其真不知马也！_(2)帝得之甚喜。_3简答题。(5分)(1)乙文体现狮子骢有“千里之能”的句子是_。(2分)(2)甲、乙两文既谈“千里马”，也论“伯乐”。请你结合甲、乙两文，谈谈“
11、伯乐”的重要性。(3分)_六、(2015福建宁德中考)阅读下面文言文，完成问题。(18分)【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下群臣进谏门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (战国策邹忌讽齐王纳谏)【乙】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰
12、：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居数十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 (韩非子喻老，有删改)【注释】 腠(cu)理：指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。还(xun)：回转，掉转。司命：传说中掌管生死的神。属：隶属，掌管。1解释下面句中加点词的意思。(4分)(1)臣之妻私臣 私：_(2)今齐地方千里 方：_(3)桓侯不应 应：_
13、(4)桓侯故使人问之 使：_2翻译下面句子。(4分)(1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。_ (2)君之病在肠胃，不治将益深。_3用“/”给文中画线部分断句。(断两处，2分)令 初 下 群 臣 进 谏 门 庭 若 市_4填空。(用原文语句填空，4分)齐威王与蔡桓公对谏言的不同认识而产生不同的结果：齐威王听完邹忌的进言后也认识到“_”，所以齐国后来“_”；蔡桓公认为扁鹊是“_”，所以导致“_”。5齐威王、蔡桓公同为君王，但两人的性格特点有很大的不同，请分别加以概括。(4分)_七、(2014福建厦门中考)阅读甲、乙两则文言文，完成问题。(13分)【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而
14、与之，行到之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (选自孟子)【乙】孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘
15、之得也。” (选自庄子)【注释】 颜回：孔子的学生。仕：做官。1解释下列加点字。(4分)(1)乡为身死而不受 乡：_(2)是亦不可以已乎 已：_(3)胡不仕乎 胡：_(4)孔子愀然不容 然：_2翻译下列句子。(4分)(1)所识穷乏者得我与？ _ (2)善哉，回之意！_3回答下列问题。(5分)(1)甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。(2分)_ (2)甲、乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。(3分)_八、(2013福建漳州中考)比较阅读甲、乙两个文段，完成问题。(17分)【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相
16、天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”【乙】太宗尝谓皇属曰：“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王先须克己，每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉。先贤有言：逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼，不可不察也。
17、” (选自戒皇族国朝太宗类苑) 【注释】 却：摒除。念：想。恣：任凭。吉：吉祥。贼：敌人。1解释下面加点的词。(4分)(1)又相天子 相：_(2)犹恐失天下之士 恐：_(3)每著一衣 著：_(4)汝等勿鄙人短 鄙：_2下面加点词意思相同的一项是(D)(2分)A予谓菊 太宗尝谓皇属曰B长自深宫 自非亭午夜分C夫贵为天子 则念耕夫D皆谦德也 火伴皆惊忙3翻译下面句子。(4分)(1)往矣，子无以鲁国骄士。_ (2)逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼，不可不察也。_4请用原文的语句回答下面的问题。(4分)甲、乙两文中周公和太宗都以自身经历作为例子来告诫后代。甲文表现周公做法的句子是_；乙文表现太宗做法的句子是
18、_。5读完甲、乙两文，请联系自身实际，谈谈你从中获得了怎样的启示。(3分)_九、(2011福建厦门中考)阅读两则文言文，完成问题。(15分)【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 (节选自欧阳修醉翁亭记)【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外
19、而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑【注】，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？ (节选自郑燮游江)【注释】 八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。1解释下列句中的加点词语。(4分)(1)有亭翼然临于泉上 临：_(2)醉翁之意不在酒 意：_(3)心窃乐之乐：_(4)学者诚能八面玲珑 诚：_2下列语句停顿正确的一项是( )(2分)A林壑尤/美 B作亭/者谁C饮少辄/醉 D昨/游江上3将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)山水之乐，得之心而寓
20、之酒也。 _(2)次日过访其家，静坐久之。_4读懂山水。(5分)(1)山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答，2分)_(2)山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。(3分)_参考答案一、1(1)逆流而上(2)延长(3)看，回头看(4)就是2A【解析】句意为“当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑”。故本句停顿为“土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转”。3(1)这(白帝和江陵)中间相距一千二百多里，即使骑上飞奔的马，驾驭着长风，也没有那么快。(2)登上山走了一里多路，就看见山泉汩
21、汩地往下流泻。4第一问：夏水大而湍急；春冬水清而透明；秋水小而清冷。第二问：危壁出泉；疏竹掩映。二、1(1)发起，指被任用(2)使劳累(3)通晓(4)只，仅仅2(1)所以上天将要下达重大使命给这样的人。(2)内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。3(1)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为(2)(使)良医不得尽其术4甲文观点：生于忧患，死于安乐。乙文观点：选拔贤才，收取众人策略，大胆改革。(或“拔贤材，收众策，不惮改作”)相同之处：都认为人才对国家至关重要，君主要重视人才。三、1(1)隐隐约约，形容看不真切(2)全，都(3)正，正在(4)遗憾2(1)其 中/往 来 种 作(
22、2)其 丈 夫/方 担 粪 灌 园3(1)老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。(2)男女老幼一起在田间耕耘种作。4和谐安宁，自得其乐。四、1(1)共同，一起(2)坠落(3)欣赏2(1)早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫。(2)弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。3甲文：作者欣赏山林之美的情趣；作者酷爱山林，归隐林泉的志趣；作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。乙文：粗茶淡饭却能随遇而安(安贫乐道)；视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。五、1(1)同“现”(2)面对(3)拖，拖着(4)喂，喂养2(1)(难道)真的没有(千里)马吗？其实(恐怕)是他们真不识得千里马啊！(2)唐太宗(
23、皇帝)得到(找到)它(狮子骢、千里马)非常高兴。3(1)朝发西京，暮至东洛(2)甲文伯乐是发现赏识任用人才的人，没有伯乐，千里马被终身埋没的命运就不可避免。乙文千里马流落民间，被当作普通驴马使用，后被伯乐发现，仍能发挥其才能(甲文说理，乙文实例)。伯乐的重要性就在于他能够发现人才、任用人才、使人才能够发挥作用。六、1(1)偏爱(2)方圆(3)回应(4)派2(1)能够在公共场所指责议论(我的过失)，(并能)传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。(2)君王，您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加严重。3令初下/群臣进谏/门庭若市4王之蔽甚矣战胜于朝廷医之好治不病以为功桓侯遂死5齐威王听从了正确的建议，
24、导致国定强盛。而桓侯不能听从正确的建议，导致身死。七、1(1)同“向”(2)停止，放弃(3)为什么(4)的样子2(1)所认识的穷困的人感激我吗？(2)颜回的志趣很好呀！3(1)乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”对比。(2)甲文强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利(高官厚禄)所动。乙文强调做人要坚守自己的志趣，不因贫穷而改变。八、1(1)辅佐(2)担心(3)穿(4)轻视；鄙视2D【解析】A认为/对说；B.在/如果；C.发语词，不译/农夫；D.都/都。3(1)去了以后，你不要因为受
25、封于鲁国就怠慢人才。(2)(敢于)触犯我的人是我的老师，(一味)顺从我的人是我的敌人，(这)不可以不细察。4一沐三握发，一饭三吐哺外绝游观之乐，内却声色之娱5示例1：两则文章都告诉我们，做人要严于律己，要培养自己良好的道德品质。作为学生，我们要继承发扬中华民族的传统美德，培养自己良好的行为习惯，做一个全面发展的人。示例2：两则文章都告诉我们做人要谦虚的道理。作为学生，我们要学会谦虚，不骄傲自满，向身边的人学习，才能不断取得进步。九、1(1)靠近(高踞)(2)情趣(乐趣)(3)以为乐(把当作快乐的事；感到快乐)(4)确实(果真；实在)2D【解析】A林壑/尤美；B.作亭者/谁；C.饮少/辄醉。3(1)欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。(2)第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。4(1)青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度、多层次地去思考或欣赏。
