1、专题六专题六 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展 发展：发展：16C16C欧洲宗教改革欧洲宗教改革 成熟：成熟：1717、18C18C欧洲启蒙运动欧洲启蒙运动 复兴：复兴：1414至至17C17C文艺复兴运动文艺复兴运动起源：公元前起源：公元前5 5世纪中期世纪中期智者运动智者运动 人是万物的尺度！人是万物的尺度！普罗塔戈拉普罗塔戈拉 认识你自己！认识你自己！苏格拉底苏格拉底专题六专题六 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展2 2 神权下的自我神权下的自我 文艺复兴运动和宗教改革文艺复兴运动和宗教改革内容标准：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁内容标准：知道薄伽丘等人
2、的主要作品和马丁路德路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。文主义的含义。一、文艺复兴一、文艺复兴 背景、内容、影响二、二、宗教改革宗教改革 背景、过程、影响背景、过程、影响【文艺复兴文艺复兴】新生的资产新生的资产阶级产生阶级产生要求冲破封建要求冲破封建束缚和宗教桎束缚和宗教桎梏梏思想领域出现思想领域出现文艺复兴运动文艺复兴运动新兴资产阶级新兴资产阶级 传统封建势力传统封建势力 以人为中心以人为中心人文主义人文主义以神为中心以神为中心神学思想神学思想 新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反
3、对教会的陈腐说教罗马文化的方式，反对教会的陈腐说教而发起的一场崭新的、促使人们思想解而发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动。放的文化运动。指导思想：指导思想：人文主义人文主义【文艺复兴文艺复兴】为什么文艺复兴运动最先开始于意大利？为什么文艺复兴运动最先开始于意大利？1、意大利工商业经济发达，出现了资本主、意大利工商业经济发达，出现了资本主义萌芽，产生了早期的资产阶级；义萌芽，产生了早期的资产阶级；意大利商业城意大利商业城市：佛罗伦萨市：佛罗伦萨 2、意大利大量保留了希腊、罗马的古典、意大利大量保留了希腊、罗马的古典文化；文化；意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多意大利是古罗马文化的中
4、心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。意大利文艺复兴发生的一个有利条件。孔祥民孔祥民世界中古史世界中古史文艺复兴初期三杰文艺复兴初期三杰但丁但丁彼特拉克彼特拉克薄伽丘薄伽丘 青少年时期刻苦学习，青少年时期刻苦学习，博览群书，终成一位多才多博览群书，终成一位多才多艺，学识渊博的学者、诗人。艺，学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官
5、之他身为佛罗伦萨的行政官之一，因抵制教皇插手内政，一，因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流遭到教皇迫害，被判终身流放，流落意大利各地近放，流落意大利各地近2020年，年，神曲神曲即为流放时所作：即为流放时所作：1307132113071321年间但丁用意大年间但丁用意大利托卡斯纳方言写成的一部利托卡斯纳方言写成的一部长诗。长诗。但丁但丁 我说：我说：“我的老师，这些人是何许人，我左我的老师，这些人是何许人，我左边的这些削发者是否都是神职人员？边的这些削发者是否都是神职人员？”他对我说：他对我说：“所有这些鬼魂生前都是缺乏头所有这些鬼魂生前都是缺乏头脑的人，他们不懂得适度地花销钱财脑的人
6、，他们不懂得适度地花销钱财他们都他们都是神职人员，有教皇和枢机主教，他们爱财如命是神职人员，有教皇和枢机主教，他们爱财如命达到无以复加之境达到无以复加之境他们生前不分善恶，这曾他们生前不分善恶，这曾使他们沾满罪恶泥污，现在也使他们面目全非，使他们沾满罪恶泥污，现在也使他们面目全非，令人辨认不出令人辨认不出挥霍无度和一毛不拔使他们不挥霍无度和一毛不拔使他们不能荣升天堂。能荣升天堂。”“人的高贵，就其所完成的业绩而言，超人的高贵，就其所完成的业绩而言，超过天神的高贵。过天神的高贵。”但丁明确表达了自己对天主教会的厌恶，但丁明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先对教会提出批评。率先对教会提出批评。(1
7、304(13041374)1374)意大利诗人，十四行诗首意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。被称创者。出生于佛罗伦萨。被称为为“人文主义之父人文主义之父”。他最重。他最重要的作品抒情诗集要的作品抒情诗集歌集歌集主主要歌颂他对女友劳拉的爱情。要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映示了爱情的崇高和圣洁，反映了了新兴资产阶级要求摆脱禁欲新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望现世个人幸福的强烈愿望。彼特拉克彼特拉克我只是凡人我只是凡人我只要凡人的幸福我只要凡人的幸福
8、薄伽丘是意大利作家，薄伽丘是意大利作家，出生在巴黎，早年在那不出生在巴黎，早年在那不勒斯经商，后半生大部分勒斯经商，后半生大部分时间住在佛罗伦萨。他是时间住在佛罗伦萨。他是彼特拉克的好友，和彼特彼特拉克的好友，和彼特拉克一样酷爱研读古代文拉克一样酷爱研读古代文化典籍。薄伽丘是个多产化典籍。薄伽丘是个多产作家，写过传奇、叙事诗、作家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事集等。他史诗、短篇故事集等。他的杰作是短篇小说集的杰作是短篇小说集十十日谈日谈 ，“欧洲短篇小欧洲短篇小说之父说之父”。亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王封建门第观念，与亲
9、王(父亲父亲)的侍从相恋，事情的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。品德才是区分人类的标准。”薄
10、伽丘薄伽丘十日谈十日谈（1 1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？（2 2）材料反映了作者怎样的思想？）材料反映了作者怎样的思想？冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。人文主义思想：肯定人的欲望，歌颂自然的人性。人文主义思想：肯定人的欲望，歌颂自然的人性。有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些进城，路遇
11、一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅绿鹅”。谁。谁知儿子却说：知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！吧！”薄伽丘通过这则故事主要反对什么？肯定什么？薄伽丘通过这则故事主要反对什么？肯定什么？反对封建教会的禁欲主义，肯定自然人性。反对封建教会的禁欲主义，肯定自然人性。意大利后期文艺复兴意大利后期文艺复兴艺术三杰艺术三杰达芬奇达芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔西斯廷圣母西斯廷圣母蒙娜丽莎蒙娜丽莎其它国家的文艺复兴运动：其它国家的文艺
12、复兴运动：德国德国 伊拉斯谟伊拉斯谟 愚人颂愚人颂 英国英国 莫尔莫尔 乌托邦乌托邦、莎士比亚莎士比亚 哈姆雷特哈姆雷特 法国法国 拉伯雷拉伯雷 巨人传巨人传 西班牙西班牙 塞万提斯塞万提斯 堂吉诃德堂吉诃德莎士比亚莎士比亚四大悲剧：四大悲剧：奥赛罗奥赛罗李尔王李尔王麦克白麦克白哈姆雷特哈姆雷特喜剧：喜剧：仲夏夜之梦仲夏夜之梦威尼斯商人威尼斯商人哈姆雷特哈姆雷特中主人公的一段独白：中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的多么高贵的理性理性！多么伟大的力量！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优美的仪表！多么文雅的举动！多么文雅的举动！在行为上多么像一个
13、天使！在行为上多么像一个天使！在在智慧智慧上多么像上多么像一个天神！一个天神！宇宙的精华！宇宙的精华！万物的灵长！万物的灵长！在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义文艺复兴运动时期人文主义的内涵文艺复兴运动时期人文主义的内涵 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。复生复生(re-birth)(re-birth)复兴古希腊、罗马文化（形式）复兴古希腊、罗马文化（形式）新生新生(new-birth)(new-birth)资产阶级新文化运动（性质资产阶级新文化运动（性质
14、）文艺复兴运动的历史意义文艺复兴运动的历史意义经济：经济：为资本主义发展解除精神枷锁；为资本主义发展解除精神枷锁；政治：政治：沉重地打击天主教会势力；沉重地打击天主教会势力；思想：思想：是欧洲的第二次思想解放运动；是欧洲的第二次思想解放运动；文艺：文艺：促进文学艺术的发展，产生众多的文化促进文学艺术的发展，产生众多的文化巨人和名著巨人和名著科学：科学：促进近代自然科学的产生与发展；促进近代自然科学的产生与发展；为新航路开辟提供精神动力，为宗教改革奠定为新航路开辟提供精神动力，为宗教改革奠定基础基础二、宗教改革二、宗教改革1.背景：背景：经济：资本主义经经济：资本主义经济的发展，使新兴资济的发展
15、，使新兴资产阶级要求摆脱罗马产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。天主教的束缚。教皇在德国的特使报告说：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数人德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数人高喊：罗马教廷该死！高喊：罗马教廷该死！”政治：政治：罗马教廷剥削压迫严重，激化了社会矛盾罗马教廷剥削压迫严重，激化了社会矛盾 15171517年，教皇利欧十世年，教皇利欧十世(1513-1521)(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员
16、，夸张赎罪券的功能说：他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人那人说：说：“不必了。我父亲并没有右腿！不必了。我父亲并没有右腿！”导火线：导火线：1517年教皇大量出售年教皇大量出售“赎罪券赎罪券”搜搜刮人民刮人民，
17、激起愤慨，激起愤慨罗马城内有架罗马城内有架“圣梯圣梯”，凡人，凡人要爬上去才可赎要爬上去才可赎罪。罪。只要心中有信仰，只要心中有信仰，就能赎罪。不需就能赎罪。不需要圣梯。要圣梯。信仰即可得救信仰即可得救.简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗.人人有权读和理解人人有权读和理解圣经圣经，上帝面前人，上帝面前人人平等人平等.坚持坚持圣经圣经高于教皇和教会，把高于教皇和教会，把圣经圣经翻译成德文翻译成德文.教会从属于国家教会从属于国家,君主可以处罚教士和教皇君主可以处罚教士和教皇.马丁路德的主张：马丁路德的主张：性质性质：在宗教外衣掩饰下的反封建统治和在宗教外衣掩饰下的反封
18、建统治和罗马神权统治的罗马神权统治的政治运动政治运动，也是一场资产，也是一场资产阶级阶级思想解放运动思想解放运动。宗教改革运动的影响宗教改革运动的影响经济经济：促进了欧洲的资本主义发展：促进了欧洲的资本主义发展 政治政治：打击封建势力，摧毁了天主教的精神独裁：打击封建势力，摧毁了天主教的精神独裁思想思想：传播和发展人文主义，为启蒙运动做准备：传播和发展人文主义，为启蒙运动做准备文化文化：促进了西欧文化和教育事业的发展：促进了西欧文化和教育事业的发展背景：背景：性质：性质：内容：内容：形式：形式：影响：影响：相相似似点点封建制度衰亡、资本主义萌芽封建制度衰亡、资本主义萌芽资产阶级思想解放运动资产
19、阶级思想解放运动批判封建神权统治，鼓吹人性解放和批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由思想自由借助复兴古希腊和古罗马的文化借助复兴古希腊和古罗马的文化 借助复兴基督教的原始教义借助复兴基督教的原始教义打击了封建势力和天主教神学的统治，打击了封建势力和天主教神学的统治，促进了思想解放，促进了人文精神的促进了思想解放，促进了人文精神的发展发展发源地：发源地：对待人与神关系的不同对待人与神关系的不同：范围不同：范围不同：不同点不同点前者开始于意大利，后者始德意志地区前者开始于意大利，后者始德意志地区 前者以人为中心，前者以人为中心，后者强调神的伟大，提倡与神的直接对话；后者强调神的伟大，提倡与神的
20、直接对话；前者主要表现在思想领域，仅限前者主要表现在思想领域，仅限于上流社会和知识分子阶层；后于上流社会和知识分子阶层；后者主要是政治运动，有广大的人者主要是政治运动，有广大的人民群众参加民群众参加欧洲中世纪黑暗时代欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）（人成为神的附属品）冲突冲突十四十四世纪世纪西欧西欧资本资本主义主义萌芽萌芽资产阶级资产阶级出现出现（维护（维护自身经济、自身经济、政治利益）政治利益）人文主义人文主义思想武器思想武器文艺复兴（意）文艺复兴（意）宗教改革（德）宗教改革（德）延续延续发展发展 1 1彼特拉克曾说：彼特拉克曾说：“我自己是凡人，我只我自己是凡人，我只要求凡人的幸福要
21、求凡人的幸福”。这体现了。这体现了 A A人文主义思想人文主义思想 B B禁欲主义思想禁欲主义思想 C C重商主义思想重商主义思想 D D专制主义思想专制主义思想 2 2图图7 7是是 小敏同学在探究性学习中查阅的小敏同学在探究性学习中查阅的资料书目。据此判断，他探究的主要方向资料书目。据此判断，他探究的主要方向可能是可能是 A A文艺复兴运动文艺复兴运动 B B启蒙运动启蒙运动 C C宗教改革运动宗教改革运动 D D智者运动智者运动 3 3（20122012年山东）年山东）“强调对希腊罗马经典强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在现在1
22、414世纪的意大利，随后遍及欧洲大世纪的意大利，随后遍及欧洲大地。地。”文中反映的思想文化运动是文中反映的思想文化运动是 A A智者运动智者运动 B B文艺复兴文艺复兴 C C宗教改革宗教改革 D D启蒙运动启蒙运动 4 4（20122012江苏江苏2424）马丁）马丁路德宣称：路德宣称：“世俗权力世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。权力都有权来管他。”对此理解最全面的是对此理解最全面的是()()A A世俗政权主持宗教仪式世俗政权主持宗教仪式 B B教会有权解释教会有权解释圣经圣经 C C消除了教皇与世俗的隔阂消除了教皇与世俗的隔阂 D D国家政权应该高于教会国家政权应该高于教会
