1、刘基 烨然 贾十倍 人争鬻之 剖 衒 笾豆 以惑愚瞽 以食吾躯 皋比yjiypuxunbingsgo p 洸洸乎 干城之具 峨大冠 法斁 坐糜 廪粟 醉醇醴而饫肥鲜 滑稽 gunggunggngngungunddm ln sm ln sl yl yg jg j 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。善于善于经历经历光彩鲜明的样子光彩鲜明的样子（介词）在；（介词）在；集市集市同同“价价”，价格，价格买买像玉；像玉；像金子像金子溃烂溃烂 杭州有一个卖水果的人，(他)善于贮藏柑橘，经过一个冬夏（柑橘）也不会腐烂。(有人)拿出它来还是光彩鲜亮，像玉的质地一样，
2、像金子一样的颜色（质地像玉颜色如金）。把柑橘放到市场上，价钱（高出）十倍，人们都争相购买它。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予 怪而问之曰：“若所 市 于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？将衒外以惑 愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”我；交易，这里指我；交易，这里指“买买”它的它的卖卖用来；填塞，装满用来；填塞，装满同同“炫炫”，炫耀，炫耀瞎子瞎子做做感到奇怪感到奇怪过分过分你你 我买了其中的一个，切开它，像有股烟雾直扑口鼻，再看它的里面，干枯得像破败的棉絮一样。我感到奇怪，便责问卖柑橘的人说：“你卖给别人的橘子，是将要用它来填满盛祭品的器具，祭祀祖先，招待宾客呢？还是要炫耀它的外表
3、来迷惑傻子和瞎子呢？你干这种骗人的勾当，太过分了！”卖者笑曰：“吾业 是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子 未之思也。从事从事同同“饲饲”，供养，养活供养，养活满足满足你你即即“未思之未思之”这（职业）这（职业）卖柑橘的人笑着说：“我从事这种职业已有好几年了，我依赖这个职业来养活我自己。我卖柑子，别人买它，不曾有人说什么，却唯独不能满足您的要求吗？世上做这种欺骗行为的人不少，难道只有我一个吗？您实在是没有好好思量啊。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎 干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎 庙堂之器也，果能建伊、皋之
4、业耶？谋略，计谋谋略，计谋威武的样子威武的样子 捍卫捍卫高高地（戴）高高地（戴）士大夫束在衣士大夫束在衣外的大带子外的大带子气宇轩昂的样子气宇轩昂的样子朝廷朝廷有才能有才能的人的人果真果真 现在那些佩带虎形兵符、坐着虎皮椅子的人，一副威武的样子好像是捍卫国家的将才，真的能够传授孙武、吴起的谋略吗？那些头戴高帽，腰上拖着长长的腰带的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才，他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜 廪粟而不知耻。抵挡，抵御抵挡，抵御 困窘，困难困窘，困难败坏；整顿败坏；整顿同同“靡靡”，浪，浪费。费。官方供给的（粮食）官方供给
5、的（粮食）盗贼四起却不知道禁止，百姓陷入困境（他们）却不懂得救助，官吏奸猾却不懂得禁止，法律败坏却不懂得整顿，白白地浪费国家的粮食（他们）却不懂得羞耻。观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎 可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”那些那些美酒美酒 饱食饱食高大的样子高大的样子显赫的样子显赫的样子“是之不察是之不察”即即“不察是不察是”；“察察”是是“详审、考详审、考察察”。值得效法、模仿值得效法、模仿 看那些坐在高堂上，骑着高头大马，喝着香醇的美酒，饱食美食的人，哪一个不是外表威风凛凛值得敬畏，显赫过人让人效仿啊？（我所见到的）又哪一个何尝
6、不是外表如金似玉、而内心却像破败的棉絮一样呢？现在你不详审这些人，却（这种态度）来详审我卖的柑橘！”予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？我沉默了，没有用来回答的话。回来想想他的话，觉得好像是东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人，难道他是对世事表示愤慨。对邪恶表示憎恨的人吗？因而（他是）假托柑橘来讽刺社会现实吗？1.通假字2.一词多义3.词性活用4.古今异义贾通价（价钱）贾通价（价钱）糜通靡（浪费）糜通靡（浪费）若、坐、市、业、而、之若、坐、市、业、而、之市、实、业、峨、饫市、实、业、峨、饫 贸、是、子、绅、具、器贸、是、子、绅、具、器 刘基（1311-13
7、75），字伯温，明代军事家、政治家、文学家。著有郁离子，本文选自诚意伯文集。请同学们根据自己的理解，概括本文内容。提示：故事源起、论辩过程及作者观点。(买柑卖柑者言作者的反思)作者是怎样具体描写卖柑者“为欺”的行径的？具体描写卖柑者“为欺”：外表：“出之烨然，玉质而金色。”价格和销路：“置于市，贾十倍，人争鬻之。”实质：“剖之，如有烟雾扑鼻，视其中，干若败絮。”归纳：金玉其外，败絮其中。认真品读卖柑者为自己所作的辩护，小组讨论，尝试划分层次，并分析三个层次分别揭示的社会现象。卖柑者为自己辩护可划分层次：“吾业是有年矣”至“独不足子所乎”；“世之为欺者不寡矣”至“吾子未之思也”；“今夫佩虎符”至
8、“而以察吾柑”。自己只不过为了糊口活命，根本谈不上过分；何况“世之为欺者不寡，而独我也乎？”从两方面来论述：论己之欺论世之欺 请看 外表质疑（内在）武将 文官 佩虎符、坐皋比者，洸佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也洸乎干城之具也果能授孙、吴果能授孙、吴之略耶？之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也昂乎庙堂之器也果能建伊、皋果能建伊、皋之业耶？之业耶？文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写？哪些语句是对他们“败絮其中”的描写？：金玉其外：“坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象？”败絮其中：“盗起而不知御，民因而不知救，吏奸而不知禁，法致而不知理
9、，坐糜粟而不知耻。”三个层次揭露了社会现象：一、“我”做生意多年，并未因此受到任何非议，欺骗有理；二、世间欺世盗名的人太多了，岂止“我”一个；三、当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外，败絮期中。小结：本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，无情揭露了元末统治者腐败弊政，统治者金玉其外，败絮其中的社会现象，抒发了作者愤世嫉俗之情。这就是一种“托物喻理”的写作手法。最后一段中，作者听了卖柑者之言，为什么“默默无以应”呢？这表明了作者怎样的观点？“我”最后之所以被驳得“默默无以应”，就是因为没有看到当时社会之“大欺”，只看到卖柑者之“小欺”，不察不思，就贸然责难人家“甚矣哉，
10、为欺也！”作者巧妙地借卖柑者之口来揭露政事腐败，却煞有介事地说：这个卖柑者也许是东方朔一类人，由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”，是由于当时言论不自由，作者欲防止因写此文遭受迫害。“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。”统治者与统治者与“柑柑”一样，一样，和和是是的！的！1.作者用了哪几个词语来写柑子的外观？“贾十倍”为何“人争鬻之”？其内在如何？2.卖柑者是针对前文的什么而论述的？其言可分为哪两层？又是如何来论述的？3.最后一段有什么作用？听了卖柑者之言，“我”为什么“默默无以应”？4.作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊？1.夹叙夹议，托物喻理2.比喻和对比3.辛辣、犀利的语言“金玉其外，败絮其中”【解释】它的外表如金似玉，它的内部却像破败的棉絮。形容徒有其表，而实质很糟。
