1、样题一(2020真题)阅读下面文言文选段，完成题目。(共15分，13题每小题3分，4小题6分)【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁
2、与归？时六年九月十五日。(范仲淹岳阳楼记节选)【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。(苏辙黄州快哉亭记节选)【注释】会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。蓬户瓮牖：蓬户，
3、用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。乌：哪里。1下列加点词语解释有误的一项是()(3分)A属予作文以记之属：同“嘱”，嘱托B微斯人，吾谁与归 微：如果没有C穷耳目之胜以自适 适：到、往D窃会计之余功 窃：偷得，这里指“利用”【解析】本题考查对文言实词的理解。C.适：使安闲/闲适。C2下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)A乃重修岳阳楼乃不知有汉B览物之情 无丝竹之乱耳C不以谪为患 弗敢专也，必以分人D而况乎灌长江之清流 由是则生而有不用也【解析】本题考查对文言虚词的理解。A.于是，就/竟然；B.助词，的/位于主谓之间，取消句子独立性；C.都是介词，“把”的意思；D.表递进/表转折。故
4、选C项。C3下列对选文理解有误的一项是()(3分)A甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。D【解析】本题考查对文本内容的理解。在整体感知文意的基础上，结合文本中的具体内容分析作答。D.“他的快乐与甲文中的乐内涵是一致的”错，两文作者“乐”的内涵是不
5、一致的，范仲淹的“乐”是忧国忧民的大“乐”，而苏辙的“乐”是他对张梦得被贬后豁达自适态度的赞赏。4翻译下列句子。(6分)(1)是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？(2)即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。【答案】(1)这样(他们)在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑，如此，那么什么时候才快乐呢？(2)在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。【解析】本题考查翻译文言语句的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特
6、殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“是(这)、进(在朝廷做官)、然则(既然这样，那么)”几个词是重点词语。(2)句中的“为亭(建造亭子)、以(用来)、胜(美景)”几个词是重点词语。【乙文参考译文】长江出了西陵峡，才进入平地，水势疾驰浩大。南边与沅江、湘江合流，北边与汉沔汇聚，水势(显得)更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，像大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景，我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉”。现今张梦得不把被贬官作为忧愁，利用征收钱谷，管理财务行政等事务之余，在大自然中释放自己(的身心)，这是
7、他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓮做窗，都没有觉得不快乐；更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求闲适呢！(如果)不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是文人和深思多感之士感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。样题二(2019真题)阅读甲、乙两段文言文，完成下列小题。(12分)【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣
8、，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？(节选自宋濂全集)【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君
9、变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”(节选自颜氏家训勉学)【注释】还(xun)：同“旋”，转身。炯戒：明显的警戒。1解释下列句中加点的词语。(4分)(1)媵人持汤沃灌汤：(2)缀公卿之后 缀：(3)莫逾自厌 厌：(4)迨年事蹉跎 迨：【解析】本题考查对文言实词的理解能力。解答时，注意结合对课内文言知识的理解与记忆，并结合文段上下文语境灵活作答。“汤”在古文中一般是“热水”的意思，“缀”可结合狼中“缀行甚远”的“缀”来理解，“厌”可结合名句“学而不
10、厌”中的“厌”来理解，“迨”可结合上下句语境来作答。热水跟随满足到、等到2下列句中加点词语意思相同的一项是（）(2分)A当余之从师也乃记之而去B不知口体之奉不若人也 其翼若垂天之云C王生好学而不得法 濯清涟而不妖D以昭炯戒 可以为师矣【解析】本题考查对文言虚词的理解。A.助词，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，代指小石潭。B.介词，比得上/介词，像。C.都是连词，表转折。D.连词，来/介词，凭借。C3翻译下列句子。(4分)(1)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。(2)凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？【答案】(1)寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的菜肴可供享用。(2)凡是
11、老师所说的，我全都能记下来，这难道不是善于学习吗？【解 析】本 题 考 查 文 言 句 子 的 翻 译。第(1)句 的 关 键 词 是“寓”“再”“滋”，第(2)句的关键词是“识”“是”。句意连贯、正确即可。4结合甲、乙两段文字，谈谈你在学习态度和学习方法上获得了怎样的启示。(2分)【答案】在学习中，不怕困难，敢于吃苦，勤奋努力，不自我满足。在学习中，勤思好问，虚心接受别人的意见。【解析】本题考查学生对文段的理解及概括能力。从甲文中可概括出“在学习中，应敢于吃苦，勤奋刻苦，不自我满足等”学习态度。从乙文中可概括出“求学应勤思好问，虚心接受别人的意见”。学生也可结合自己的生活实际和文段中主人公对
12、学习态度的看法，谈自己的感悟。【乙文参考译文】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生(对此感到)不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，却不思考它，最终必定没有收获，凭什么称之为善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊。我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道
13、是善于学习的人所应该具有的(态度)吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”文言文阅读是南充中考语文试题必考的知识点，其主要特点是：采用比较阅读的命题形式，将课内文言文和课外文言阅读材料结合起来考查；主要从解释文言词语、翻译文言语句、辨析多义词的用法、理解文章内容和写法特点等角度进行考查。在中考复习阶段，我们一方面要加强文言词语的积累，对于每篇文言课文里的重要词语和句子，力争准确掌握；另一方面
14、，我们要学会知识迁移，将文言词语的意义和用法运用到课外文言阅读材料的理解中去。一、部编版教材七年级文言文七年级上册1世说新语二则 (咏雪陈太丘与友期行)一、词语解释1重点词语(1)谢太傅寒雪日内集：(2)与儿女讲论文义：把家里人聚集在一起文章的义理(3)俄而雪骤：(4)白雪纷纷何所似：(5)撒盐空中差可拟：(6)期日中：(7)太丘舍去：(8)尊君在不：(9)相委而去：(10)君与家君期日中：不久，一会儿像什么大体；相比正午时分舍弃对别人父亲的尊称表示动作偏指一方；舍弃对人谦称自己的父亲2通假字尊君在不：“_”同“_”，3一词多义 日谢太傅寒雪日内集：期日中：4词类活用友人惭：不否句末语气词，表
15、询问日子太阳形容词的意动用法，感到惭愧日5古今异义(1)与儿女讲论文义古义：今义：多指儿子和女儿(2)未若柳絮因风起古义：今义：因为，因此(3)陈太丘与友期行古义：今义：日期子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女趁、乘 约定(4)太丘舍去古义：今义：到、往(5)下车引之古义：今义：带领(6)元方入门不顾古义：今义：照顾离开 拉，牵拉 拉，牵拉 二、重点句子翻译1谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。2俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”3未若柳絮因风起。一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。不久雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”不如(把它)比作柳絮乘风
16、漫天飞舞。4陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。5君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。6友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午时分见面。(那朋友)正午已过还没到，太丘丢下(他)而离开。您跟我父亲约定的时间是正午时分。您正午时分不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是不讲礼貌。友人感到惭愧，便从车里下来，想拉住元方。元方头也不回地走进了家门。三、内容理解咏雪：讲述了东晋著名政治世家谢氏家族的一个关于“咏雪”的故事，渲染了谢家融洽、和睦的家庭氛围，也表达了作者对谢道韫的才华的赞颂。陈太丘与友期行：讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无
17、信无礼”的故事，表现了陈元方聪敏过人、明白事理、落落大方的品质，说明了“礼”与“信”的重要性。论语十二章一、词语解释1重点词语(1)人不知而不愠：(2)不亦君子乎：(3)吾日三省吾身：(4)为人谋而不忠乎：(5)与朋友交而不信乎：生气，恼怒有才德的人自我检查、反省竭尽自己的心力诚信(6)三十而立：(7)四十而不惑：(8)五十而知天命：(9)六十而耳顺：(10)不逾矩：(11)学而不思则罔：立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见越过法度迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(12)思而不学则殆：(13)人不堪其忧：(14)好之者不如乐之者：(15)必有我师焉：
18、(16)择其善者而从之：(17)三军可夺帅也：(18)博学而笃志：(19)切问而近思：(20)仁在其中矣：疑惑能忍受喜爱，爱好于此，意思是在其中好的方面，优点军队；改变坚定恳切仁德2通假字(1)不亦说乎：“_”同“_”，_(2)吾十有五而志于学：“_”同“_”，3一词多义(1)知人不知而不愠：温故而知新：(2)而学而时习之：人不知而不愠：博学而笃志：说悦愉快有又用于整数和零数之间了解得到顺接连词，然后转折连词，但是并列连词，可不译知而(3）之学而时习之：知之者不如好之者：下车引之：(4)时学而时习之：元方时年七岁：4词类活用(1)温故而知新：(2)吾日三省吾身：之时代词，指学过的东西代词，它，
19、这里指学问和事业。一说，指仁德代词，他，指元方按时当时形容词作名词，学过的知识名词作状语，每天(3)传不习乎：(4)好之者不如乐之者：(5)饭疏食，饮水：5古今异义(1)可以为师矣古义：今义：可能；许可(2)饭疏食，饮水古义：今义：疏通、疏散动词作名词，老师传授的知识形容词的意动用法，以为快乐名词作动词，吃可以凭借粗劣(3)三人行古义：今义：数词，确指三(4)逝者如斯夫古义：今义：多指离开人世的人(5)匹夫不可夺志也古义：今义：无学识，无智谋的人虚指，泛指多个 逝去的一切指平民中的男子，这里泛指平民百姓二、重点句子翻译1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君
20、子乎？”孔子说：“学了(知识)又按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力？和朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否复习了？”3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七
21、十岁能顺从意愿，又不会越过法度。”孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一点当老师了。”6子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为快乐的人。”8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之
22、，其不善者而改之。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”孔子说：“几个人一起走路，这其中必定有可以做我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”孔子在河边说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队可以改变主帅，平民百姓的志向是不能改变的。”子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”三、内容理解第
23、一章：讲的是学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。第二章：强调治学的人要重视品德修养，多反躬自省。第三章：孔子自述他学习和提高修养的过程。第四章：谈论的是学习的方法。第五章：阐述了学习和思考的辩证关系，强调要学思结合。第六章：赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。第七章：阐述了学习态度，倡导以学习为快乐。第八章：讲人的道德修养，要有正确的财富观，提倡“安贫乐道”。第九章：讲学习态度，向一切人虚心学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有无类似的毛病，要注意改正。第十章：讲时光易逝，应珍惜时间。第十一章：讲一个人应当坚定信念，矢志不渝。第十二章：讲学习方法，要坚定信念，广泛学习。3诫
24、子书一、词语解释1重点词语(1)诫子书：(2)夫君子之行：(3)非淡泊无以明志：(4)非学无以广才：(5)淫慢则不能励精：(6)险躁则不能治性：告诫、劝勉助词，用于句首，表示发端内心恬淡，不慕名利；明确志向增长放纵懈怠；振奋精神轻薄浮躁；修养性情(7)意与日去：(8)遂成枯落：2一词多义(1)以静以修身：不以物喜：(2)成非志无以成学：遂成枯落：(3)学夫学须静也：非志无以成学：意志凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处连词，表示后者是前者的目的介词，因为动词，成就，达成动词，变为动词，学习名词，学业以成学3词类活用(1)非宁静无以致远：(2)非志无以成学：4古今异义(1)淫慢则不能励精古义：今
25、义：速度低，缓慢(2)险躁则不能治性古义：今义：治理(3)悲守穷庐古义：今义：不富裕形容词作名词，远大目标名词作动词，立志懈怠修养破旧，简陋 二、重点句子翻译1夫君子之行，静以修身，俭以养德。2非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3夫学须静也，才须学也。君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须学习。4非学无以广才，非志无以成学。5淫慢则不能励精，险躁则不能治性。6年与时驰，意与日去，遂成枯落。不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不
26、能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处。三、内容理解1课文内容诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。立志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺德行。2中心思想诸葛亮的这封书信主要是告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他对后代志存
27、高远的厚望。4 狼一、词语解释1重点词语(1)缀行甚远：(2)一狼仍从：(3)顾野有麦场：(4)场主积薪其中：(5)苫蔽成丘：(6)弛担持刀：连接、紧跟跟从看，视堆积柴草覆盖、遮盖解除，卸下(7)眈眈相向：(8)目似瞑：(9)意暇甚：(10)屠暴起：(11)止露尻尾：(12)乃悟前狼假寐：(13)盖以诱敌：(14)狼亦黠矣：凶狠注视的样子闭上眼睛从容、悠闲突然屁股睡觉表示推测，大概，原来是狡猾2一词多义(1)前狼不敢前：其一犬坐于前：(2)意意暇甚：意将隧入以攻其后也：(3)敌恐前后受其敌：盖以诱敌：3词类活用(1)一屠晚归：动词，上前方位名词，前面名词，这里指神情、态度动词，企图动词，攻击名
28、词，敌人动词作名词，屠户前意敌(2)其一犬坐于前：(3)一狼洞其中：(4)意将隧入以攻其后也：(5)止增笑耳：4古今异义禽兽之变诈几何哉古义：今义：几何学名词作状语，像狗似的名词作动词，挖洞名词作状语，“从通道”的意思动词作名词，笑料能有多少二、重点句子翻译1骨已尽矣，而两狼之并驱如故。2屠乃奔倚其下，弛担持刀。3少时，一狼径去，其一犬坐于前。骨头已经扔完了，而两只狼像原来一样一起追赶。屠户于是奔过去靠在柴草堆下面，卸下担子，拿起屠刀。(过了)一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。4一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。5乃悟前狼假寐，盖以诱敌。6狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
29、？止增笑耳。另一只狼正在堆积的柴草中打洞，企图从通道进入从后面攻击屠户。(屠户)这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。三、内容理解本文通过讲述一个屠户晚归途中遇狼、惧狼、御狼、杀狼的故事，生动地表现了狼贪婪、凶恶、狡诈的本性，嘲讽了恶狼因贪婪狡诈而自取灭亡的可笑下场，同时启发我们：对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。5寓言二则(穿井得一人杞人忧天)一、词语解释1重点词语(1)家无井而出溉汲：(2)国人道之：(3)身亡所寄：(4)终日在天中行止：(5)奈何忧崩坠乎
30、：打水浇田居住在国都中的人无，没有行动，活动为何，为什么(6)只使坠：(7)充塞四虚：(8)若躇步跐蹈：2通假字其人舍然大喜：“_”同“_”，3一词多义(1)闻有闻而传之者：闻之于宋君：纵使，即使四方这四个字都是踩、踏的意思舍释解除、消除动词，听见动词的使动用法，使知道闻(2)日日月星宿：终日在地上行止：(3)其及其家穿井：奈何忧其坏：其人曰：(4)之宋之丁氏：宋君令人问之于丁氏：求闻之若此：名词，太阳名词，每天代词，指“丁氏”代词，指“大地”代词，那助词，的代词，指“穿井得一人”这件事定语后置的标志日其之(5)于宋君令人问之于丁氏：闻之于宋君：非得一人于井中也：4古今异义(1)因往晓之古义：
31、今义：原因(2)因往晓之古义：今义：知道向使在于是，就告知，开导于(3)若屈伸呼吸古义：今义：如果(4)亦不能有所中伤古义：今义：诬蔑别人使受损害二、重点句子翻译1国人道之，闻之于宋君。你伤害居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道这件事。2得一人之使，非得一人于井中也。3杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。4终日在地上行止，奈何忧其坏？5其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。得到一个人的劳力，并非在井中挖出了一个人。杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。(你)整天都在地上活动，为何还担心地会陷下去呢？那个人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，
32、非常高兴。三、内容理解穿井得一人：讲述了宋国有个人因打井得到了一个人的劳力，却被误传为从井里挖出了一个人的故事，告诉我们对于传闻一定要详查其真相，不要轻信盲从的道理。杞人忧天：通过杞人担心天地崩坠而另外一个人耐心解释，对他进行开导的故事，告诉我们不要毫无根据或为没必要的事情忧虑和担心，辛辣地讽刺了那些庸人自扰、患得患失的人。七年级下册6孙权劝学一、词语解释1重点词语(1)卿今当涂掌事：(2)蒙辞以军中多务：(3)孤岂欲卿治经为博士邪：(4)但当涉猎：(5)卿今者才略：当道，当权推托研究粗略地阅读才干和谋略(6)非复吴下阿蒙：(7)即更刮目相待：(8)大兄何见事之晚乎：2通假字孤岂欲卿治经为博士
33、邪：“_”同“_”，不再是擦拭对朋友辈的敬称邪耶语气词3一词多义(1)当卿今当涂掌事：但当涉猎：(2)见见往事耳：大兄何见事之晚乎：4古今异义(1)孤岂欲卿治经为博士邪古义：今义：学位的最高一级掌管，主持应当，应该了解知晓专掌经学传授的学官当见(2)见往事耳古义：今义：过去的事情(3)但当涉猎古义：今义：表转折关系的连词(4)即更刮目相待古义：今义：更加二、重点句子翻译1卿今当涂掌事，不可不学！指历史只，只是 另，另外 你现在当权管事了，不可以不学习！2蒙辞以军中多务。3孤岂欲卿治经为博士邪！4卿今者才略，非复吴下阿蒙！吕蒙用军中事务太多来推托。我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗
34、！你如今的才干和谋略，不再是当年吴地的那个吕蒙了！5士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！6肃遂拜蒙母，结友而别。读书人分别几天，就另用新的眼光看待他，你为什么知晓事情这么晚啊！鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。三、内容理解本文通过叙述孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们只要肯学习就会有长进，突出学习的重要性。7卖油翁一、词语解释1重点词语(1)陈康肃公善射：(2)公亦以此自矜：(3)睨之久而不去：(4)康肃忿然曰：(5)以我酌油知之：擅长自夸斜着眼看，这里形容不在意的样子气愤的样子舀取，这里指倒入2通假字(1)但手熟尔：“_”同“_”，(2)徐以杓酌油
35、沥之：“_”同“_”，_3一词多义(1)其见其发矢十中八九：以钱覆其口：尔耳相当于“罢了”杓勺勺子代词，代葫芦，译为“它的”代词，代陈尧咨其(2)射尝射于家圃：尔安敢轻吾射：(3)之但微颔之：以我酌油知之：徐以杓酌油沥之：康肃笑而遣之：动词，射箭名词，射箭的本领代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况代词，指射箭是凭手熟的道理代词，指葫芦代词，代卖油翁，译为“他”射之(4)而有卖油翁释担而立：自钱孔入，而钱不湿：康肃笑而遣之：(5)以以我酌油知之：以钱覆其口：(6)尔尔安敢轻吾射：但手熟尔：连词，表顺承连词，表转折连词，表修饰介词，凭、靠介词，用人称代词，你语气词，同“耳”，相当于“罢了”而以尔4词
36、类活用(1)但微颔之：(2)吾射不亦精乎：(3)尔安敢轻吾射：5古今异义(1)尔安敢轻吾射古义：今义：平安，安全名词作动词，点头动词作名词，射箭的本领形容词作动词，轻视怎么(2)尝射于家圃古义：今义：品尝(3)有卖油翁释担而立古义：今义：解释二、重点句子翻译1陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。曾经放下陈尧咨擅长射箭，在当时是独一无二的，他也凭借射箭的本领自夸。2有卖油翁释担而立，睨之久而不去。3见其发矢十中八九，但微颔之。4汝亦知射乎？吾射不亦精乎？5无他，但手熟尔。有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。(老翁)见到他射出的箭十支能中八九支，只是对他微微点头。你也懂得
37、射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？没有别的(奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。6以我酌油知之。7徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入葫芦，油从铜钱的孔中注进去，铜钱却没有沾湿。三、内容理解这篇课文通过写卖油翁高超的酌油技术，揭示了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理，同时告诫人们：即使有长处也不能过分骄傲。其寓意是：所有技能都能通过长期反复苦练而达到精湛之境。8.短文两篇(陋室铭爱莲说)一、词语解释1重点词语(1)有龙则灵：(2)斯是陋室：(3)惟吾德馨：(4)谈笑有鸿儒：(5)往来无白丁：神异这能散布很远的香气，这里
38、指德行美好大平民，指没有功名的人(6)可以调素琴：(7)阅金经：(8)无案牍之劳形：(9)可爱者甚蕃：(10)予独爱莲之出淤泥而不染：(11)濯清涟而不妖：不加装饰的琴指佛经(佛经用泥金书写)官府文书多沾染(污秽)洗；水波；艳丽(12)亭亭净植：(13)可远观而不可亵玩焉：2一词多义(1)鲜陶后鲜有闻：芳草鲜美：耸立的样子亲近而不庄重少鲜艳鲜(2)之何陋之有：水陆草木之花：予独爱莲之出淤泥而不染：(3)清濯清涟而不妖：香远益清：宾语前置的标志，不译助词，的用于主谓之间，取消句子的独立性，不译清澈清芬之清3词类活用(1)有仙则名：(2)苔痕上阶绿：(3)无丝竹之乱耳：(4)无案牍之劳形：(5)不
39、蔓不枝：(6)香远益清：名词作动词，出名，有名方位名词作动词，蔓延到形容词的使动用法，使扰乱形容词的使动用法，使劳累名词作动词，横生藤蔓；旁生枝茎形容词作动词，远闻4古今异义(1)无丝竹之乱耳古义：今义：丝绸和竹子(2)无案牍之劳形古义：今义：形状(3)亭亭净植古义：今义：种植弦乐器和管乐器形体、躯体竖立二、重点句子翻译1斯是陋室，惟吾德馨。2苔痕上阶绿，草色入帘青。3谈笑有鸿儒，往来无白丁。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。谈笑的都是博学的人，来来往往的都不是没有功名的人。4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
40、5水陆草木之花，可爱者甚蕃。6予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。水面上、陆地上的各种各样的花，值得喜爱的有很多。我只喜欢莲花从河沟、池塘里积存的污泥中长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。7中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。8菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？9牡丹之爱，宜乎众矣。(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，只能在远处观赏，却不能靠近赏玩。对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了
41、。三、内容理解陋室铭：本文通过对陋室的描绘，极力说明“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利的世态的厌恶。9河中石兽一、词语解释1重点词语(1)沧州南一寺临河干：(2)山门圮于河：(3)竟不可得：(4)曳铁钯：(5)一讲学家设帐寺中：河岸倒塌终了，最后拖设馆教书(6)尔辈不能究物理：(7)是非木杮：(8)湮于沙上：(9)不亦颠乎：(10)必于石下迎水处啮沙为坎穴：(11)转转不已：(12)遂反溯流逆上矣：(13)可据理臆断欤：你们这些人
42、；研究、探求削下来的木片埋没颠倒，错乱咬，这里是冲刷的意思不停止逆流主观地判断2一词多义(1)之闻之笑曰：当求之于上流：其反激之力：(2)为岂能为暴涨携之去：必于石下迎水处啮沙为坎穴：众服为确论：代词，这件事代词，指石兽结构助词，的介词，被动词，成为动词，认为之为3词类活用(1)棹数小舟：(2)岂能为暴涨携之去：4古今异义(1)求二石兽于水中古义：今义：设法得到；恳请(2)尔辈不能究物理古义：事物的道理、规律今义：名词作动词，划(船)动词作名词，涨起来的河水寻找一门学科，即物理学(3)是非木杮古义：今义：判断词，对，正确(4)渐沉渐深耳古义：今义：耳朵二、重点句子翻译1沧州南一寺临河干，山门圮
43、于河，二石兽并沉焉。这语气词，表示“罢了”沧州的南面有一座佛寺靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河里，两个石兽一起沉没在这条河里。2尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？3乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。4沿河求之，不亦颠乎？你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被突然涨起来的河水带走呢？这是石头的性质坚硬而沉重，河沙的性质松软而浮动，石兽埋没于沙中，越沉越深罢了。顺着河流而下寻找石兽，不是颠倒了吗？5盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。6转转不已，遂反溯流逆上矣。大概是因为石头的性质坚硬而沉重，河沙的性质松软而浮动，水流不能冲走石头，(
44、但)河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头底下迎着水流的地方冲刷沙子，形成坑洞。这样翻转不停止，于是(石头)反而逆流而上了。7求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？8如其言，果得于数里外。9然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？按照他的话(去寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况有很多啊，怎么可以根据某个道理就主观地判断呢？到河的下游寻找石兽，固然颠倒了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒了吗？三、内容理解本文通过僧人、讲学家和老河兵推究沉在河里的石狮子的位置的三种不同结论，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，切不
45、可不加分析而凭主观臆断，拘泥于一般的道理。这个故事启发我们：遇事要多思考，分析各方面的因素，要根据实际情况作出判断。八年级上册10三峡一、词语解释1重点词语(1)自非亭午夜分亭午：(2)不见曦月：(3)至于夏水襄陵：正午夜分：半夜日光，这里指太阳冲上、漫上(4)沿溯阻绝沿：(5)不以疾也：(6)则素湍绿潭：(7)属引凄异：(8)空谷传响，哀转久绝：2通假字略无阙处：“_”同“_”，顺流而下溯：逆流而上快白色接连不断回声；声音悲凉婉转阙缺空隙、缺口3一词多义(1)自自三峡七百里中：自非亭午夜分：(2)三巴东三峡巫峡长：猿鸣三声泪沾裳：(3)清回清倒影：清荣峻茂：自三清介词，在连词，如果数词，确数
46、，三数词，虚数，几名词，清波形容词，清澈(4)至至于夏水襄陵：每至晴初霜旦：(5)绝沿溯阻绝：绝 多生怪柏：哀转久绝：4词类活用(1)虽乘奔御风：(2)则素湍绿潭：至绝与“于”连用，到了的时候到动词，阻断副词，极，最动词，断绝，消失动词作名词，飞奔的马形容词作名词，急流(3)良多趣味：(4)每至晴初霜旦：(5)空谷传响：5古今异义(1)至于夏水襄陵古义：今义：指可能达到某种程度形容词作副词，甚，很名词作动词，下霜，结霜名词作状语，在空旷的山谷里到了的时候(2)或王命急宣古义：今义：或许；或者(3)虽乘奔御风古义：今义：虽然二、重点句子翻译1重岩叠嶂，隐天蔽日。有时即使 层层的悬崖，排排的峭壁，
47、把天空和太阳都遮蔽了。2自非亭午夜分，不见曦月。3虽乘奔御风，不以疾也。4清荣峻茂，良多趣味。如果不是在正午，就看不见太阳，如果不是在半夜，就看不到月亮。即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这么快。水清树荣，山高草盛，实在是趣味无穷。5每至晴初霜旦，林寒涧肃。6常有高猿长啸，属引凄异。7空谷传响，哀转久绝。每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧显出一片肃杀和凄寒。经常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空荡的山谷传来回声，悲哀婉转，很久很久也不消失。三、内容理解1段落大意第1自然段：总写三峡的特点山高，岭连，中间狭窄。第2自然段：写夏季三峡情景水涨流速，交通阻断。第3自然段：写春冬时三
48、峡情景水退潭清，风景秀丽。第4自然段：写秋季三峡情景水枯，气寒，猿鸣凄凉。2中心思想作者通过对三峡形势和三季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟秀丽，表现了作者对祖国河山的赞美和热爱之情。3写作特色大笔点染。正面描写和侧面烘托相结合。动静结合。11短文二篇(答谢中书书记承天寺夜游)一、词语解释1重点词语(1)晓雾将歇：(2)夕日欲颓：(3)沉鳞竞跃：(4)相与步于中庭：(5)庭下如积水空明：消散坠落水中潜游的鱼共同，一起形容水的澄澈2一词多义(1)共古来共谈：为字共三十有四：(2)乱猿鸟乱鸣：自云先世避秦时乱：(3)奇未复有能与其奇者：舟首尾长约八分有奇：共乱奇共同一共此起彼伏战乱奇丽零数、余数(
49、4)与未复有能与其奇者：念无与为乐者：(5)遂遂至承天寺寻张怀民：遂迷，不复得路：(6)寻遂至承天寺寻张怀民：未果，寻病终：3词类活用念无与为乐者：与遂寻参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思连词，和于是竟然寻找随即，不久形容词作动词，游乐4古今异义(1)四时俱备古义：今义：时间(2)月色入户古义：今义：住户、人家(3)念无与为乐者古义：今义：思念季节门考虑，想到 二、重点句子翻译1山川之美，古来共谈。2高峰入云，清流见底。3青林翠竹，四时俱备。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论赞赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都有。4晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲
50、颓，沉鳞竞跃。5念无与为乐者。6怀民亦未寝，相与步于中庭。清晨的薄雾将要消散了，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。想到没有与我共同游乐的人。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。7庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。8何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月光照在庭院中，像积水一样清明澄澈，水中仿佛有藻和荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。三、内容理解答谢中书书：本文以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的自豪
