1、2023届高考语文二轮复习：文言文阅读 模拟试题分类汇编（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏，灭之。休数年，使人请地于韩，韩康子与之。知伯说，又使人请地于魏，魏宣子与之。知伯说，又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏，将以伐赵。赵襄子定居晋阳，三国之兵乘晋阳城，遂战。三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子欲以城下，张孟谈曰：“臣闻之，亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。”张孟谈于是阴见韩、魏之君曰：“臣闻唇亡则齿寒，今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则
2、二君为之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯为人也，粗中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何？”张孟谈曰谋出二君之口入臣之耳人莫之知也二君即与张孟谈阴约三军与之期日夜遣入晋阳张孟谈以报襄子襄子再拜之。知过出见二主，入说知伯曰：“二主色动而意变，必背君，若不杀则遂亲之。”知伯曰：“亲之奈何？”知过曰：“魏宣子之谋臣曰赵葭，康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计。君其与二君约，破赵则封二子者各万家之县一，如是则二主之心可不变，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万之县一，则吾所得者少，不可。”知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。张孟谈闻之，入见襄子曰：“臣遇
3、知过于辕门之外，其视有疑臣之心，入见知伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏之君曰：“夜期。”杀守堤之吏，而决水灌知伯军。知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯军而禽知伯。知伯身死，国亡地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过，亦所以亡也。知氏尽灭，唯辅氏存焉。（战国策赵一有删减）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/B. 张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/
4、夜遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/C. 张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/夜遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/D. 张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）A. “韩康子与之”和六国论中“与赢而不助五国也”的“与”含义相同。B. “阴结韩魏”和张衡传“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”含义不同。C. “三国之兵乘晋阳城”和过秦论中“因利乘便”的“乘”含义相同。D. “知伯军救水而乱”和荆轲刺秦王中“秦王
5、必喜而善见臣”的“而”用法相同。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A. 智伯带领赵、韩、魏三家的军队灭掉了范氏和中行氏，休整几年后，智伯向韩、魏、赵索要土地。三家联手灭掉智氏，奠定三家分晋的局面。B. 晋阳被包围了三年，城内到处都是水。百姓在高处筑棚居住，挂起锅来做饭，财物粮食快用光了，士兵衰弱不堪。赵襄子无法坚守想要献城投降。C. 张孟谈和韩、魏约定在当夜举事，首先杀了守护河堤的官吏，又淹灌了智伯的军营。赵、魏从两面夹击，韩康子带兵从正面进攻，活捉了智伯。D. 文章以记叙和议论相结合的手法，用冷静而客观的笔调，明确指出智伯最后的灭亡，是因为他的“贪得无厌”和“不听智过劝说
6、”造成的。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。（2）知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。越王勾践与范蠡入臣于吴，群臣皆送至浙江之上。临水祖道，军阵固陵。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“孤承前王余德，守国于边，幸蒙诸大夫之谋，遂保前王丘墓。今遭辱耻为天下笑，将孤之罪耶，诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫扶同曰：“何言之鄙也？昔汤系于夏台，伊尹不离其侧；文王囚于石室，太公不弃其国。兴衰在天，存亡系于人。”越王曰：“昔尧任舜、禹而天下治，虽有洪
7、水之害，不为人灾。变异不及于民，岂况于人君乎？”大夫苦成曰：“不如君王之言。天有历数，德有薄厚。德有广狭，气有高下。今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌。不幸陷厄，求伸而已。大王不览于斯，而怀喜怒。”越王曰任人者不辱身自用者危其国大夫皆前图未然之端倾敌破仇坐招泰山之福今寡人守穷若斯而云汤文困厄后必霸何言之违礼仪今寡人身为佣隶，往而不返，客死敌国。何大夫之言不合于寡人之意？寡人将去入吴，以国累诸大夫，愿各自述，吾将属焉。”大夫种曰：“夫内修封疆之役，外修耕战之备，荒无遗土，百姓亲附：臣之事也。”大夫苦成曰：“发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分：臣之事也。”大夫曳庸曰：“
8、奉令受使，结和诸侯；通命达旨，赂往遗来。臣之事也。”大夫皋如曰：“修德行惠，抚慰百姓；吊死存疾，救活民命：臣之事也。”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，各守一分，以保社稷，孤何忧焉？”群臣垂泣，莫不咸哀。遂登船径去，终不返顾。（节选自吴越春秋勾践入臣外传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/B.越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/C
9、.越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/D.越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“何言之鄙也”与“先帝不以臣卑鄙”（出师表）两句中的“鄙”的含义相同。B.“吾将属焉”与“举酒属客”（赤壁赋）两句中的“属”的含义不同。C.“赂往遗来”与“因厚赂单于”（苏武传）两句中的“赂”的含义相同。D.“吊死存疾”与“枉用相存”（短歌行）两句中的“存”的含义不
10、同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.越王勾践和范蠡要到吴国去做臣仆，大臣们都送到浙江边上，面对江水祭祀路神，为越王饯行，军队在固陵列阵送行，现场气氛悲壮慷慨。B.越王勾践认为自己承先王遗留的德业，尽心尽力在边疆守卫国家，却遭受入臣于吴的耻辱，被天下人取笑，认定这不是自己而是诸大夫的过错。C.越王勾践认为入臣于吴的耻辱不应该降临在君主头上，大夫苦成不赞成越王的说法，劝越王坦然面对现实，越王却抱怨诸位大夫的话不合已意。D.诸大夫从战备、外交、忠君和保民等方面分别阐述了治理越国的方略，君臣同心，越王勾践坚定了重振越国的决心，决然登船而去。13.把文中画横线的句子翻译成
11、现代汉语。（10分）（1）今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌。不幸陷厄，求伸而已。（2）发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分。（三）文言文读（本题共四小题，19 分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：仁宗皇帝，讳高炽，成祖长子也。幼端重沉静，好学问，从儒臣讲论不辍。洪武二十八年册为燕世子。太祖尝命分阅章奏，独取切军民利病者白之。或文字谬误，不以闻。太祖指示曰：“儿忽之耶？”对曰：“不敢忽，顾小过不足渎天德。”又尝问：“尧、汤时水旱，百姓奚恃？”对曰：“恃圣人有恤民之政。”太祖喜曰：“孙有君人之识矣。先是郡王高煦高燧俱以慧黠有宠于成祖高煦从军有功宦寺黄俨等复党高燧
12、阴谋夺嫡谮世子会朝廷赐世子书，为离间。世子不启缄，驰上之。而俨先潜报成祖曰：“世子与朝廷通，使者至矣。”无何，世子所遣使亦至。成祖发书视之，乃叹曰：“几杀吾子。”成祖践昨，以北平为北京，仍命居守。永乐二年，立为皇太子。成祖数北征，命之监国，裁决庶政。四方水旱饥馑，辄遣振恤，仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子：“亦知有谗人乎？”曰：“不知也，吾知尽子职而已。”十年，黄俨等谋立高燧，事觉伏诛，高燃以太子力解得免。二十二年即帝位，大赦天下。戊戌，赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一，曰“绳愆纠缪”，谕以协心赞务，凡有阙失当言者，用印密封以闻。癸酉，诏有司：“条陈政令之不便民者以
13、闻，凡被灾不即请振者，罪之。”辛巳，崩于钦安殿，年四十有八。赞曰：当靖难师起，仁宗以世子居守，全城济师。其后成祖乘舆，岁出北征，东宫监国，朝无废事。然中遘媒孽，濒于危疑者屡矣，而终以诚敬获全。善乎其告人曰“吾知尽子职而已，不知有谗人也”，是可为万世子臣之法矣。在位一载。用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。（选自明史本纪，有删改）文本二：诏免山东、淮安、徐州夏税之半。停罢一切官买物料。时有至自南京者，言徐、淮、山东民多乏食，而有司催科方急。上问蹇义，义对亦同。上命杨士奇草诏蠲恤。士奇言：“不可不令户部、工部与闻。”上曰：“姑徐之，教民如拯溺，不可须臾缓。有司虑
14、国用不足，必持不决。”因命中官给笔札，士奇就西角门草诏。上览毕，即遣使赍行，顾士奇曰：“卿今可语部臣，朕悉免之矣。”左右或言宜有分别，庶不滥恩。上曰：“恤民宁过厚。为天下主，可与民较铢耶！”（选自明史纪事本末仁宣致治，有删改 ）10、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）A.先是/郡王高煦高俱以慧黠有宠于成祖/高煦从军有功/寺黄俨等复党/高燃阴谋夺嫡/语世子/B.先是/郡王高煦高嫌俱以慧黠/有宠于成祖/高煦从军有功/寺黄俨等复党/高阴谋夺嫡语世子/C.先是/郡王高煦高嫌俱以慧黠/有宠于成祖/高煦从军有功/宦寺黄俨等复党高/阴谋夺嫡语世子/D.先是/郡王高煦高俱以慧黠有宠于成祖/
15、高煦从军有功/宦寺黄俨等复党高烂/阴谋夺嫡/D.世子/11、下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）A.“即遣使赍行”的“赍”与孔雀东南飞“赍钱三百万”的“赍”字意义不同。B.“用印密封以闻”的“闻”，与陈情表“臣具以表闻”的“闻”字意义相同。C.“顾小过不足渎天德”的“顾”，与鸿门宴“大行不顾细谨”的“顾”字意义相同。D.“岂不与文、景比隆哉”的“比”，与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐“比及三年”的“比”字意义不同。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）A.仁宗幼年时端重沉静，勤奋好学，跟从儒臣讲经论史。他回答太祖问题，得到太祖赞赏。B.黄俨、
16、高燧等人暗中谋划夺取嫡长子之位，想要陷害世子，成祖差点因为谗言杀了世子。C.靖难之师兴起时，仁宗以世子身份居守北京，保全了城市。在位时，政绩优异，不胜枚举。D.仁宗赐予蹇义等人“绳愆纠缪”银章，以便仁宗可以及时发现大臣过失，直接处置问题。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（1）条陈政令之不便民者以闻，凡被灾不即请振者，罪之。（2）恤民宁过厚。为天下主，可与民较铢耶!（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。 材料一：王元入蜀求救，嚣将妻子亡西城。帝诏告嚣曰：若束手自诣，父子相见，保无他也。嚣终不降。于是诛其子恂，使吴汉围西城。车驾东归。月余，
17、嚣益穷困。其大将王捷在戎丘，登城呼汉军曰：“为隗王城守者，皆必死无二心！愿诸军亟罢，请自杀以明之。”遂自刎颈死。数月，王元等将蜀救兵五千余人，乘高卒至，鼓噪大呼曰：“百万之众方至！”汉军大惊，未及成陈，元等决围，殊死战，遂得入城，迎嚣归冀。会吴汉等食尽退去，于是安定、天水、陇西复反为嚣。九年春，嚣病且饿，恚愤而死。王元立嚣少子纯为王。及辅咸将军臧宫破延岑，元举众诣宫降。十八年，纯与宾客数十骑亡入胡，至武威，捕得，诛之。（节选自后汉书 隗嚣传）材料二：隗嚣谋畔汉，马援劝止之甚力，而其将王元曰：“今天水全富，士马最强，案秦旧迹，表里河山。元请以一九泥为大王东封画谷关。”嚣反遂决，至于父子不得其死，
18、元竟降汉。隋文帝伐陈，大军临江，都官尚书孔范言于陈后主曰：“长江天堑，古以为限隔南北，今日虏军岂能飞度邪？臣每患官卑，虏若渡江，臣定作太尉公矣。”或妄言北军马死，范曰：“此是我马，何为而死？”帝笑以为然，故不为深备。已而国亡，范身窜远裔。唐元宗有克复中原之志，及下南闽，意以谓诸国可指麾而定，而事力穷薄，且无良将。魏岑因侍宴言：“臣少游元城，好其风物，陛下平中原，臣独乞任魏州。”元宗许之。岑趋墀下拜谢。人皆以为佞。孟蜀通奏使王昭远，居常好大言，闻王师入讨，对宾客接手言：“此送死来尔乘此逐北逃定中原不顺再举也。”不两月蜀亡，昭远为俘。此四臣之佞，本为爵禄及一时容悦而已，亦可悲哉！（节选自洪迈容斋随
19、笔大言误国）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标示出来。（3分）此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（3分）A.“器益穷困”与“樊将军以穷困来归丹”（荆轲刺秦王）两句中的“穷”字含义不同。B.“乘高卒至”与“因利乘便，宰割天下，分裂山河”（过秦论）两句中的“乘”字含义相同。C.“隗嚣谋畔汉”与“寡助之至，亲戚畔之”（得道多助，失道寡助）两句中的“畔”字含义不同。D.“岑趋墀下拜谢”与“哙拜谢，起，立而饮之”（鸿门宴）两句中的“谢”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.王捷是隗嚣手下的战将，
20、他登城高呼，以悲壮的自杀方式来表明守城的决心和对隗嚣的忠心，希望汉军能够立刻停止攻城。B.趁汉军还没来得及摆下阵形时，王元等人率领救兵五千余人冲破城围，殊死奋战，最终进城迎接隗嚣回冀，汉军也因此撤退。C.唐元宗攻下南闽之后，没有意识到自己力量薄弱且无良将的现实，反而认为各国极易平定，而魏岑又投其所好，迎合于他。D.王元、孔范、魏岑、王昭远说大话蒙蔽君王，只是为了自己的爵禄和博取君王的一时欢心，君王应该明察其言，切勿轻信。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）嚣将妻子亡西城。帝诏告嚣曰：“若束手自诣，父子相见，保无他也。”（5分）（2）帝笑以为然，故不为深备。已而国亡，范身窜远
21、裔。（5分）(一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013小题。初，安史之乱，数年间，天下户口十亡八九，州县多为藩镇所据，贡赋不入，朝廷府库耗竭，中国多故，戎狄每岁犯边，所在宿重兵，仰给县官，所费不赀，皆倚办于晏。晏有精力，多机智，变通有无，曲尽其妙。常以厚直募善走者，置递相望，觇报四方物价。虽远方，不数日皆达使司。食货轻重之权，悉制在掌握。国家获利，而天下无甚贵甚贱之忧。常以为：“办集众务，在于得人，故必择通敏、精悍、廉勤之士而用之；至于句检簿书、出纳钱谷，必委之士类。”然惟晏能行之，他人效者终莫能逮。其属官虽居数千里外，奉教令如在目前，起居语言，无敢欺绐。晏又以为户
22、口滋多，则赋税自广，故其理财常以爱民为先。诸道各置知院官，每旬月，具州县雨雪丰歉之状白使司，丰则贵籴，歉则贱粜。知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，及期晏不俟州县申请即奏行之应民之急未尝失时由是民得安其居业户口蕃息。晏专用榷盐法充军国之用。晏以为官多则民扰，故但于出盐之乡置盐官，收盐户所煮之盐转鬻于商人，任其所之，自余州县不复置官。其江岭间去盐乡远者，转官盐于彼贮之。或商绝盐贵，则减鬻之，谓之常平盐，官获其利而民不乏盐。晏以为江、汴、河、渭，水力不同，各随便宜，造运船，教漕卒，江船达扬州，汴船达河阴，河船达渭口，渭船达太仓，其间缘水置仓，转相受给。自是每岁运谷或至百余万斛，无斗升沉覆者
23、。晏为人勤力，事无闲剧，必于一日中决之，不使留宿，后来言财利者皆莫能及之。(选自资治通鉴）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.及期/晏不俟州县/申请即奏行之/应民之急/未尝失时/由是民得安其居业/户口蕃息B.及期/晏不俟州县/申请即奏行之/应民之急/未尝失时/由是民得安/其居业户口蕃息C.及期/晏不俟州县申请/即奏行之/应民之急/未尝失时/由是民得安其居业/户口蕃息D.及期/晏不俟州县申请/即奏行之/应民之急/未尝失时/由是民得安/其居业户口蕃息11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“他人效者终莫能逮”中的“逮”与“逮奉圣朝”（陈情表）中
24、的“逮”含义不同。B.“具州县雨雪丰歉之状白使司”与“故人具鸡添”（过故人庄）中的“具”含义相同。C.文中“户口蕃息”中的“蕃”和“可爱者甚蕃”（爱莲说）中的“蕃”含义相同。D.“斛”，计算粮食的容器，南宋以前，十斗为一斛，南宋末年改作五斗为一斛。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项（3分）A.刘晏精力充沛，足智多谋，懂得变通，多才多艺，词曲的奥妙也能表现出来。B.刘晏的下属即便远在千里之外，也能按照他的要求，言行一致，不敢欺骗他。C.刘晏采用榷盐法，来供应军队和官府的用度，用常平盐来防止盐贩垄断市场。D.刘晏为人勤勉努力，当天的事要当天完成，这让后来管理财政的人望尘莫及。13.把文中
25、画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)天下户口十亡八九，州县多为藩镇所据，贡赋不入，朝廷府库耗竭。(2)故但于出盐之乡置盐官，收盐户所煮之盐转鬻于商人，任其所之。阅读下面的文言文，完成下面小题。 率子廉，衡山农夫也。愚朴不逊，众谓之率牛。晚隶南岳观为道士。观西南七里，有紫虚阁，故魏夫人坛也。 道士以荒寂，莫肯居者，惟子廉乐居之，人莫见其所为，端默而已。然颇嗜酒，往往醉卧山林间，虽大风雨至不知，虎狼过其前，亦莫害也。 故礼部侍郎王公祐出守长沙，奉诏祷南岳，访魏夫人坛。子廉方醉不能起，直视公曰：“村道士爱酒，不能常得，得辄径醉，官人恕之。”公察其异，载与俱归。 居月余落漠无所言复送还山曰尊师
26、蝇光内映老夫所不测也当以诗奏赠既而忘之一日昼寝，梦子廉来索诗，乃作二绝句，书板置阁上。众道士惊曰：“率牛何以得此？”太平兴国五年六月十七日，忽使谓观中人曰：“吾将有所适，阁不可无人，当速遣继我者。”众道士自得王公诗，稍异之矣。及是，惊曰：“天暑如此，率牛安往？”狼狈往视，则死矣。众始大异之，曰：“率牛乃知死日耶？”葬之岳下。 未几，有南台寺僧守澄，自京师还，见子廉南薰门外，神气清逸。守澄问何故出山？笑曰：“闲游耳。”寄书与山中人，澄归，乃知其死。验其书，则死日也。发其冢，杖屡而已。 东坡居士曰：“ 士中有所挟，虽小技，不轻出也，况至人乎！至人固不可得，识至人者，岂易得哉！王公非得道，不能知率牛
27、之异也。”居士尝作三槐堂记，意谓公非独庆流其子孙，庶几身得道者。及见率子廉事，益信其然。公诗不见全篇，书以遗其曾孙巩，使求之家集而补之，或刻石置紫虚阁上云。 （选自苏轼文集率子廉传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 _ A.居月余/落漠无所言/复送还山/曰/尊师韬光内映/老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/ B.居月余落漠/无所言/复送还山/曰/尊师韬光内映/老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/ C.居月余/落漠无所言/复送还山/曰/尊师韬光/内映老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/ D.居月余落漠/无所言/复送还山/曰/尊师韬光/内映老夫所不测也/当以诗奉赠/既而忘之/11
28、. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 _ A.礼部，六部之一，掌管礼仪、外交、学校和贡举等，长官为礼部尚书。 B.适，文中指往、到，与成语“适得其反”的“适”字意思相同。 C.异，文中指认为奇异，与岳阳楼记中“得无异乎”的“异”字意思不同。 D.庶几，文中表示推测，指也许，可能，“庶”与陈情表中“庶刘侥幸”的“庶”字意思不同。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 _ A.率子廉是衡山的一个农夫，为人愚朴不懂谦虚，人们戏称他为“率牛“；他晚年成为南岳观的一个道士，自己居住在紫虚阁，常常喝得大醉。 B.礼部侍郎王祐出任长沙太守，奉诏去南岳祷祀，寻访魏夫人坛，遇上喝醉
29、的率子廉，觉得他很奇特，对他另眼相看，并带他回府。 C.率子廉到南岳观请求让人替代自己住在紫虚阁，之后众人去看他，发现他死在了紫虚阁，就将他葬在山下，而后来掘开墓只看到他的木杖、鞋子。 D.东坡居士发现王祐的诗不完整，就写信给王祐的曾孙王巩，让他在家集中寻找王祐的诗来补全，说将来可能将它刻在石碑上并放置在紫云阁。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 道士以荒寂，莫肯居者，惟子廉乐居之，人莫见其所为，端默而已。 士中有所挟，虽小技，不轻出也，况至人乎！文言文阅读 模拟试题分类汇编教师版（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏，灭之
30、。休数年，使人请地于韩，韩康子与之。知伯说，又使人请地于魏，魏宣子与之。知伯说，又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏，将以伐赵。赵襄子定居晋阳，三国之兵乘晋阳城，遂战。三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子欲以城下，张孟谈曰：“臣闻之，亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。”张孟谈于是阴见韩、魏之君曰：“臣闻唇亡则齿寒，今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯为人也，粗中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何？”张孟谈曰谋出二君之口入臣之耳人莫之知也二君即与张孟谈阴约三军与
31、之期日夜遣入晋阳张孟谈以报襄子襄子再拜之。知过出见二主，入说知伯曰：“二主色动而意变，必背君，若不杀则遂亲之。”知伯曰：“亲之奈何？”知过曰：“魏宣子之谋臣曰赵葭，康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计。君其与二君约，破赵则封二子者各万家之县一，如是则二主之心可不变，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万之县一，则吾所得者少，不可。”知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。张孟谈闻之，入见襄子曰：“臣遇知过于辕门之外，其视有疑臣之心，入见知伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏之君曰：“夜期。”杀守堤之吏，而决水灌知伯军。知伯军救水
32、而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯军而禽知伯。知伯身死，国亡地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过，亦所以亡也。知氏尽灭，唯辅氏存焉。（战国策赵一有删减）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/B. 张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/夜遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/C. 张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/夜遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/
33、D. 张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）A. “韩康子与之”和六国论中“与赢而不助五国也”的“与”含义相同。B. “阴结韩魏”和张衡传“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”含义不同。C. “三国之兵乘晋阳城”和过秦论中“因利乘便”的“乘”含义相同。D. “知伯军救水而乱”和荆轲刺秦王中“秦王必喜而善见臣”的“而”用法相同。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A. 智伯带领赵、韩、魏三家的军队灭掉了范氏和中行氏，休整几年后，智伯向韩、
34、魏、赵索要土地。三家联手灭掉智氏，奠定三家分晋的局面。B. 晋阳被包围了三年，城内到处都是水。百姓在高处筑棚居住，挂起锅来做饭，财物粮食快用光了，士兵衰弱不堪。赵襄子无法坚守想要献城投降。C. 张孟谈和韩、魏约定在当夜举事，首先杀了守护河堤的官吏，又淹灌了智伯的军营。赵、魏从两面夹击，韩康子带兵从正面进攻，活捉了智伯。D. 文章以记叙和议论相结合的手法，用冷静而客观的笔调，明确指出智伯最后的灭亡，是因为他的“贪得无厌”和“不听智过劝说”造成的。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。（2）知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。【
35、答案】10. A 11. D 12. C 13. （1）三个月都不能够攻下，因此（三家）散开军队包围晋阳城，使晋水冲开堤岸流入城中。（2）智过见智伯不肯采用（自己的计谋），不肯听从自己的劝告，便退出来，把自己的姓氏更换为辅氏。从此离去，不再出现。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：张孟谈说：“计谋出于你们两位之口，进入我一个人的耳朵，没有人会知道这件事。”韩康子、魏宣子于是就与张孟谈秘密部署好部队，同他约定（举事的）日期。当天晚上，返回晋阳城，张孟谈把这事报告了赵襄子。赵襄子两次拜谢张孟谈。“曰”后是说的内容，“曰”后停顿，排除CD；“晋阳”是“入”的宾语，“晋阳”后应停
36、顿，排除B。故选A。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。给予；结交。两句的“与”含义不同。句意：韩康子给了他土地/结交秦国不帮助五国。B.错误。都是“暗地里”。句意：暗地里结交韩魏/暗地里了解奸党的姓名，一并捉拿了起来。C.错误。逼近；凭借。两句的“乘”含义不同。句意：知伯、韩、魏三家的大军已逼近晋阳城/凭借便利的条件。D.正确。都是连词，表因果。句意：知伯的军队忙着救水因而一片混乱/秦王一定高兴而又友好地接见我。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“赵、魏从两面夹击，韩康子带兵从正面进攻”错误，由原文“韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前
37、”可知，应该是韩魏从两面夹击，赵襄子从正面进攻。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“拔”，攻下；“因”，因此；“舒”，散开；“决”，使冲开堤岸（2）“君之不用”，智伯不肯采用（自己的计谋），省略句；“言之不听”，宾语前置，不听劝告；“更”，更换；“见”，通“现”，出现。参考译文：知伯带领赵、韩、魏三家的军队进攻范氏和中行氏，并把他们灭掉了。休整了几年之后，知伯便派人到韩国去索地。韩康子就给了他地。知伯很高兴，又派人到魏国索地，魏宣子也给了他土地。知伯很高兴，知伯又派人到赵国，要求得到蔡和皋狼两地，赵襄子不给。知伯就秘密和韩、魏结盟，要共同进攻赵国。赵襄子定居在
38、晋阳，知伯、韩、魏三家的大军已逼近晋阳城，于是战斗打响了。三个月都不能够攻下，因此（三家）散开军队包围晋阳城，使晋水冲开堤岸流入城中。三家包围晋阳城已整整三年，城内的人在高处搭棚架居住，挂起锅来煮饭，钱财和粮食快用完了，士卒疲弱，张孟谈说：“我听说，国家将要灭亡而不能使它保存，局势有了危险而不能使它安定，那么就不值得重视谋臣了。”于是张孟谈秘密地会见韩康子和魏宣子，说：“我听说唇亡则齿寒，现在知伯带领你们两家进攻赵氏，赵氏必亡。赵氏亡了，就必然轮到你们头上。”韩、魏二君说：“我们也知道会这样。知伯为人，粗暴而又不仁，我们的计谋还没有成功，如果被他知道，必然大祸临头，那可怎么办呢？”张孟谈说：“
39、计谋出于你们两位之口，进入我一个人的耳朵，没有人会知道这件事。”韩康子、魏宣子于是就与张孟谈秘密部署好部队，同他约定（举事的）日期。当天晚上，返回晋阳城，张孟谈把这事报告了赵襄子。赵襄子两次拜谢张孟谈。知过出来后，碰上了韩、魏二主，又进去劝说知伯：“韩康子、魏宣子二人神情不正常，一定会背叛您，如果不杀掉他们，那就要对他们亲善。”知伯说：“怎么亲善呢？”知过说：“魏宣子的谋臣叫赵葭，韩康子的谋臣叫段规，他们都是能够改变国君计谋的人，您就和他们约定，灭赵后，给他们两人各封一个万户的县邑。这样，韩、魏二主内心可以不叛变，您就能够得到您想要得到的一切。”知伯说：“灭赵而三家平分其地，又各封给韩、魏两个
40、谋臣各人一个万户的县邑，那么，我所得的就少了。不行。”智过见智伯不肯采用（自己的计谋），不肯听从自己的劝告，便退出来，把自己的姓氏更换为辅氏。从此离去，不再出现。张孟谈听说后，进去拜见赵襄子，说：“我在军门外遇到知过，看样子他对我起了疑心。他进去见了知伯，出来以后，就改了姓氏。今天晚上如果不出兵攻打知伯，就会失去先下手的良机。”赵襄子说：“行。”就派张孟谈去对韩康子、魏宣子说：“约定就在今夜举事。”于是首先杀了知伯守堤的小吏，又决开晋水淹灌知伯的军营。知伯的军队忙着救水因而一片混乱，韩康子和魏宣子从两边夹攻，赵襄子带兵从正面进攻，大败知伯的军队，并活捉了知伯。知伯身死、国亡、地被瓜分，被天下诸
41、侯耻笑，乃是因为贪得无厌。他不听从知过的计谋，也是造成灭亡的原因。知氏被消灭了，只有辅氏还存在。（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。越王勾践与范蠡入臣于吴，群臣皆送至浙江之上。临水祖道，军阵固陵。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“孤承前王余德，守国于边，幸蒙诸大夫之谋，遂保前王丘墓。今遭辱耻为天下笑，将孤之罪耶，诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫扶同曰：“何言之鄙也？昔汤系于夏台，伊尹不离其侧；文王囚于石室，太公不弃其国。兴衰在天，存亡系于人。”越王曰：“昔尧任舜、禹而天下治，虽有洪水之害，不为人灾。变异不及于民，岂况于人君乎？”大夫苦成曰：“不
42、如君王之言。天有历数，德有薄厚。德有广狭，气有高下。今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌。不幸陷厄，求伸而已。大王不览于斯，而怀喜怒。”越王曰任人者不辱身自用者危其国大夫皆前图未然之端倾敌破仇坐招泰山之福今寡人守穷若斯而云汤文困厄后必霸何言之违礼仪今寡人身为佣隶，往而不返，客死敌国。何大夫之言不合于寡人之意？寡人将去入吴，以国累诸大夫，愿各自述，吾将属焉。”大夫种曰：“夫内修封疆之役，外修耕战之备，荒无遗土，百姓亲附：臣之事也。”大夫苦成曰：“发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分：臣之事也。”大夫曳庸曰：“奉令受使，结和诸侯；通命达旨，赂往遗来。臣之事也。”大夫皋如曰：
43、“修德行惠，抚慰百姓；吊死存疾，救活民命：臣之事也。”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，各守一分，以保社稷，孤何忧焉？”群臣垂泣，莫不咸哀。遂登船径去，终不返顾。（节选自吴越春秋勾践入臣外传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/B.越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/C.越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破
44、仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/D.越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“何言之鄙也”与“先帝不以臣卑鄙”（出师表）两句中的“鄙”的含义相同。B.“吾将属焉”与“举酒属客”（赤壁赋）两句中的“属”的含义不同。C.“赂往遗来”与“因厚赂单于”（苏武传）两句中的“赂”的含义相同。D.“吊死存疾”与“枉用相存”（短歌行）两句中的“存”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
45、A.越王勾践和范蠡要到吴国去做臣仆，大臣们都送到浙江边上，面对江水祭祀路神，为越王饯行，军队在固陵列阵送行，现场气氛悲壮慷慨。B.越王勾践认为自己承先王遗留的德业，尽心尽力在边疆守卫国家，却遭受入臣于吴的耻辱，被天下人取笑，认定这不是自己而是诸大夫的过错。C.越王勾践认为入臣于吴的耻辱不应该降临在君主头上，大夫苦成不赞成越王的说法，劝越王坦然面对现实，越王却抱怨诸位大夫的话不合已意。D.诸大夫从战备、外交、忠君和保民等方面分别阐述了治理越国的方略，君臣同心，越王勾践坚定了重振越国的决心，决然登船而去。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌
46、。不幸陷厄，求伸而已。（2）发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分。（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10.（3分）C（越王曰：任人者不辱身，自用者危其国。大夫皆前图未然之端，倾敌破仇，坐招泰山之福。今寡人守穷若斯，而云汤文困厄后必霸，何言之违礼仪？）11.（3分）D（A项，见识浅陋；B项，通“嘱”，托付、委托/劝酒；C项，赠送；D项，慰问、问候）12.（3分）B（越王勾践没有认定是谁的责任，只是要求大臣们讨论并发表意见。）13.（1）当今的世道就像人们的市场一样，摆设货物来敲诈，怀揣各种计谋来对付敌人。（如果）不幸陷入困境，（那么）寻求解脱就是了。（得分点：犹、设诈
47、、抱谋、厄、伸，每处1分，共5分）（2）发布国君的命令，宣扬国君的仁德；困窘时与国君共患难，进取时随国君称霸天下，统筹处理好繁杂混乱的政务，使民众知道本分守己。（得分点：明、穷、霸、统烦、分，每处1分，共5分）译文：越王勾践要和范蠡到吴国去做臣仆。大臣们都送到浙江边上，面对江水祭祀路神，为越王饯行，军队在固陵列阵送行。越王仰天长叹，举起酒杯，落下眼泪，说：“我禀承了先王遗留的德业，守卫了国家的边疆，幸亏得到诸位大夫的谋划，才保住了先王的陵墓。如今遭受耻辱，被天下人取笑，这是我的罪过呢，还是诸位大夫的责任呢？我不知道该追究谁的过失，希望诸位议论一下这个问题。”大夫扶同说：“怎么说得这样见识浅陋呢！以前汤被囚禁在夏台，伊尹没有离开他；文王被囚禁在石室，太公没有抛弃他。国家的兴盛与衰微取决于上天，它的生存与灭亡却取决于人的努力。”越王说：“从前尧任用了舜、禹而使天下得到了治理，即使有洪水的危害，也没有给民众造成灾难。灾变怪异之事都降临不到民众，更何况对于君主呢？”大夫苦成说：“事实并不像大王说的那样。上天有自己的运行规律，人的德行有厚薄之分。道德有广狭之分，气质有高下之别。当今的世道就像人们的市场一样，
