中考-语文-文化常识练习题含答案(Word版).doc

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1、中考 语文 文化常识练习题含答案(Word版)一、中考语文专项练习:文化常识1请根据情境和所学知识,判断下列表述有误的一项是( ) A.古代有很多运用借代的词语,如“汗青”指史册,“桃李”指学生,“烽烟”指战争,“手足”指同学,等等。B.兰兰勇敢地制止了商场里的一个小偷的偷窃行为,李晓明夸赞她说“你真是巾帼不让须眉啊!”C.你到同学家做客,同学对你的到来表示欢迎说:“你大驾光临,我们家真是蓬荜生辉啊!”D.小华最近写了一幅书法作品想请教书法家王老师的指导,她恭敬的对王老师说:“请王老师斧正。”【答案】 A 【解析】【分析】A有误。“手足”指兄弟。 故答案为:A【点评】本题考查考生文化常识的辨析

2、能力。这是一道选择题,考生要逐项审读,仔细辨析选项的内容。要求考生在平时要注意基本的文化常识的积累。2对下列文学常识、语法知识的判断,不正确的一项是( ) A.“更”,古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。“更定”指每晚八时左右。B.中国“酒”文化中,“射”是宴饮时的一种游戏;“觥”是酒杯;“筹”是酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码;“白”是古人罚酒时用的酒杯。C.“我坚信:虽然道路坎坷泥泞,但是曙光就在前方。”这个句子是单句。D.“我要感谢成功,更要感谢每一次的失败。”这个句子是并列关系的复句。【答案】 D 【解析】【分析】“我要感谢成功,更要感谢每一次的失败。”这个句子是递进关

3、系的复句。选项“并列关系的复句”错。故选D。 故答案为: D 【点评】本题考查学生对传统文化的了解。中国是一个传统文化丰富的民族,例如节气歌、传统节日、经典文学、中华礼仪等都是学生应该了解和掌握的知识。3下列文学文化常识表述有误的一项是( ) A.一篇新闻,主要包括标题、导语和主体三部分。新闻的基本特征是用事实说话,但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。B.李商隐与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。C.“冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,后来专指皇后的礼帽。体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。D.“长河落日圆”

4、中的“河”指黄河;“晋太元中”的“太元”是年号;范文正公集中的“文正”是谥号。【答案】 C 【解析】【分析】C错在“后来专指皇后的礼帽”。应该是:后来专指帝王的皇冠。故选C。 故答案为:C 【点评】本题考查文化常识的积累,注意新闻问题的把握,专有名词的理解以及年代的称谓。4下列文学常识和文化常识表述有误的一项是( ) A.变中见真谛。鲁迅的故乡通过闰土的变化揭示了当时社会的黑暗,法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒通过菲利普夫妇对于于勒的态度变化反映当时资本主义社会人与人之间的社会现实。B.成语“温故知新”“扑朔迷离”“水落石出”分别出自论语、北朝民歌木兰诗、范仲淹的岳阳楼记。C.古人作品命名形式多样

5、,有的以地域命名,如柳河东集;有的以官职命名,如杜工部集;还有的以字号命名,如东坡乐府。D.“诸子百家”是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称。如儒家的孔子、孟子,道家的老子、庄子,法家的韩非子,兵家的孙武等。【答案】 B 【解析】【分析】ACD表述正确。B “水落石出”不是范仲淹的岳阳楼记,而是出自欧阳修的岳阳楼记。 故答案为:B【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。5春节是中国人最重要的一个节日,过年有“除旧”“守岁”等各种习俗

6、。然而随着最近几年过洋节风气的盛行,过中国年的“年味”渐淡。为增加我国传统的“年味”,同学们提出了许多具体建议。下列建议中不是很适合的一项是( ) A.写春联贴家门增加过年喜庆气氛。B.挂灯笼舞狮子放爆竹以庆贺新年。C.全家人驾车出游过有意义的新年。D.街坊邻居之间互相道个喜拜个年。【答案】 C 【解析】【分析】写春联,挂灯笼舞狮子放爆竹,街坊道喜拜年这几种都属于传统习俗,有“年味”。驾车出游属于现代。故选C。 故答案为:C 【点评】本题考查考生文化常识的能力。要求考生在平时注意文化常识的积累,考生在做该题时要明确题干的内容和要求,结合生活实际进行回答,注意对选项进行仔细的辨析。6下列关于文学

7、文化常识的说法不正确的一项是( ) A.“铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是为了表达观点。B.“风骚”本指诗经中的“国风”和楚辞中的离骚,后来泛指文章辞藻。C.对联是我国传统文化现宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。D.中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱代表忠义。【答案】 A 【解析】【分析】A项有误,都是为了表情达意,不仅为了表达观点; 故答案为:A【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后比照辨析正误。7下列各项说法

8、有误的一项是( ) A.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称诗三百”,分为“风”“雅”“颂”三部分。B.“足下事皆成”中的“足下”是对对方的尊称,类似的还有“阁下”“兄台”等,而称自己时一般用谦称,如“鄙人”“在下”等。C.北京世界园艺博览会以绿色生活,美丽家因为主题,旨在倡导人们尊重并融入自然,追求美好生活。这句话中的标点符号运用是恰当的。D.今日发展中的中国经济,不再是一条平静的内河,而是与全球经济交融激荡的世界洋流,深度融入世界经济链。这句话运用比喻,生动形象地描述了中国经济与世界经济的密切关系。【答案】 C 【解析】【分析】ABD说法正确。C.“绿色

9、生活,美丽家因”是“北京世界园艺博览会”的主题,不能用书名号,可以改为引号,表述强调。 故答案为:C【点评】本题考查文学和文化常识的积累,还考查辨析修辞手法的能力以及正确使用标点符合的能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。要想正确使用标点符号,必须熟练掌握常用的标点符号及其用法。答题时,要结合语句内容判断标点符合使用是否恰当。解答此题,学生要掌握常用修辞手法的种类及各种修辞手法的特点,常用修辞方法有:比喻、拟人、排比、夸张、设问、反问、对偶、对比、反语等,答题时要结合语言环境判断使用的修辞手法是否正确。8下

10、列文学文化常识说法不正确的一项是( ) A.布衣,古代借指穿廉价衣服的平民,后也以“布衣”称没有做官的读书人。B.普希金的代表诗作有自由颂等,他的创作对俄国文学和语言发展影响很大。C.词又称曲子词、长短句,是唐代兴起的一种文学体裁,在宋代达到全盛时期。D.儒林外史水浒传是我国明清时期著名的长篇章回体历史演义小说。【答案】 D 【解析】【分析】ABC说法正确。D.儒林外史水浒传是我国明清时期著名的长篇章回体小说,但不是历史演义小说。 故答案为:D【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典

11、籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准确地再现这些知识。9下列文化常识表述错误的一项是( ) A.明、清科举考试中,乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试是皇帝主持的考试,前三名分别称作“状元”“探花”“榜眼”。B.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。范进中举中张乡绅称与范进“同在桑梓”,就是说他与范进是同乡。C.范进中举选自我国清代长篇讽刺小说儒林外史,作者是小说家吴敬梓。D.儒林外史是一部章回体小说,“章回体小说”的特点是将全书分为若干章节,每一章节称为“回”或“节”。【答案】 A 【解析】【分析】A项,殿试前三名分别称为“状元”“

12、榜眼”“探花”。 故答案为:A【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的内容大都来自课内篇目有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。 10下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是( ) A.古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分,比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞,“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。B.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述,这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。C.梅兰竹菊并称为“四君子”,“凌霜自行,不趋炎势”、“筛风弄月,潇洒一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。D.成

13、语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自论语、编年体史书战国策、欧阳修的卖油翁。【答案】 D 【解析】【分析】D项“一鼓作气”出自编年体史书左传曹刿论战,表述有误,故选D。 故答案为:D 【点评】本题考查对古代文学文化常识的识记和辨析。古代文学文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。把各个选项对照相应知识和常识,找到关键词句,然后提取最关键的核心的扣题的词句,比照辨析正误。11下列说法有误的一项是( ) A.在古诗文中常有用某一词来指代某一现象、某一形象或某一场景的情况,如“丝竹”指代“音乐”,“寸管”指代“笔”

14、,“三尺”指代“法律”,“簪缨”指代“官位”。B.古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人,如称杜甫为杜工部,柳宗元为柳柳州,韩愈为韩昌黎,都是这种情况。C.“庆历四年春”,“庆历”是宋仁宗赵祯的年号,宋仁宗是庙号。D.王羲之的兰亭集序被称为“天下第一行书”。唐代的草书名家有张旭、怀素等。【答案】 B 【解析】【分析】韩愈 是河南河阳人,自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”,并非是常用官职或任官之地的州县名来称呼。因此B项有误。 故答案为:B【点评】文化常识题是近几年出现的一个新题型,考查学生对祖国文化的了解和把握。这需要学生平时学习时多用心,也需要老师老师多提醒多总结,更主要的需要学生平时读

15、书时要多留心。平时学习时多刷题,形成大量知识积累。到考试时,调动平时积累的大量文化常识,对试题中涉及的文化常识初步做出正误判断。12下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( ) A.我们学过的小说中有不少性格鲜明的少年形象,如鲁迅故乡中的少年闰土、曹文轩孤独之旅中的杜小康和林海音爸爸的花儿落了中的英子等。B.法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,我的叔叔于勒就选自其小说集羊脂球,其代表作品还有项链巴黎圣母院等。C.谦称是表示自谦的称呼,如:卑职、愚、不才、鄙人等。D.古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。【答案】 B 【解析】【分析】B.文

16、学常识表述有错误。巴黎圣母院为法国著名作家雨果的作品。 故答案为:B【点评】本题考查学生对文学、文化常识的把握能力。答题时应注意,文学常识所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,如作者的名(字、号)、称谓、生活时代等,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味。13下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是( ) A.明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别,“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。B.我的叔叔于勒作者是法国作家莫泊桑,文中以孩子若瑟夫的视角展现了现实社会中金钱对人际关系

17、和人性的扭曲,强化了小说的批判性。C.“杨志却要辰牌起身,申时便歇”中的“辰牌”、“申时”都是用地支记时,“申时”相当于下午三时至五时。D.根据议论的方式,议论文分为立论和驳论,敬业和乐业属于驳论文,而中国人失掉自信力了吗则属于立论文。【答案】 D 【解析】【分析】D项有误,敬业和乐业属于立论文,而中国人失掉自信力了吗则属于驳论文。 故答案为:D【点评】本题考查的是文学、文化常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品、相关的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。14下列关于文学文化常识表述有误的一项是( ) A.庄子是庄子及其后学的著作。庄子,姓庄,名周,战

18、国时期哲学家,道家代表人物。B.朱自清是著名的散文家、诗人学者,著有诗文集踪迹,我们学过他的背影。C.对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传统的习惯,贴挂时,上联在左,下联在右。D.“角声满天秋色里”“折戟沉沙铁未销”中的“角”“载”都是古代的军中用品。【答案】 C 【解析】【分析】“贴挂时,上联在左,下联在右”错。贴对联时,传统习惯一般是上联在右,下联在左。故选C。 故答案为:C【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。15下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( ) A.鲁迅,原名周树人,

19、伟大的文学家、思想家和革命家。代表作有散文集朝花夕拾,小说集呐喊等。B.李白是盛唐浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称。C.戏剧是综合的舞台艺术。按戏剧冲突的性质及效果,可分为悲剧、喜剧和正剧。D.二十四节气中,小满是夏季的第一个节气。小满的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。【答案】 D 【解析】【分析】D项,表述错误。小满是夏季的第二个节气,第一个节气是“立夏”。故选D。 故答案为:D【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品、基本的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。16下列有关文

20、学及文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.“迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化, 如闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“左迁”指的是降职流放,那么“右迁”指的就是升官。B.明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别,“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。C.我国古时候,山的北面和江河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳。D.论语记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。【答案】 D 【解析】【分析】D. 论语记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。 故答案为:D 【点评】本题考

21、查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。17下列关于文学文化常识表述有误的一项是( ) A.古人的名和字往往有意义上的联系,如屈原,名平,字原,“原”即宽阔平坦之意。B.“吾孰与徐公美”中的“公”和“先帝不以臣卑鄙”中的“臣”都是古代对人的尊称。C.诗经是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经的“六义”。D.法国作家莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,侧重摹写人情世态,被誉为短篇小说巨匠。【答案】 B 【解析】【分析】ACD表述正确。B.表述有误,“臣”

22、不是古代对人的尊称,这是封建社会官吏对君主的自称。故答案为:B。【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。18班级兴趣小组准备拍摄一部反映明朝文人生活的微电影秀才传,并编写了各位演员的台词,请阅读后完成任务。 人物介绍丁秀才:浙江钱塘人,参加了嘉靖二十年的会试,中举人。黄秀才:浙江钱塘人,参加了嘉靖二十年的会试,中举人。李老爷:在这次会试中向主考官推荐了丁、黄二人的卷子。你我

23、同在桑梓 , 今后当相互帮衬。丁同年 , 有缘与兄会试中举,以后定多多讨教。多谢两位仁兄今日登门,日后必向上头举荐!感谢房师提携,晚生荣幸之至!(1)请解释“你我同在桑梓 , 今后当相互帮衬”中“桑梓”一词的意思:_。 (2)根据人物关系,你认为对话中称呼不当的一项是( ) A.同年B.仁兄C.房师D.晚生【答案】 (1)家乡(2)B 【解析】【分析】(1)根据平时积累可知, 桑梓,古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,因为桑树都是父母种的,所以桑梓借指故乡。 (2)ACD称呼恰当。B称呼不当,“仁兄”:旧时对同辈友人的敬词。根据上图人物介绍可知,李老爷和两个秀才不是同

24、辈,更不是友人。 故答案为:家乡。B。【点评】本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中,一定要多积累、运用词语,提高自己理解词语的能力。做题时,一定要结合语言环境理解词义。词语有本义、比喻义和引申义,答题时要在理解本义的基础上结合语境理解词语的比喻义和引申义。 本题考查文化常识。文化常识知识量大,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,平时学习时必须博闻强记,解题时需细心对比,防止出错。19根据你对中国传统节日和对联常识的了解,完成下面的填空。 (1)中秋赏月,小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联“明月映天一轮满

25、”,小明对出下联( ) A.花香千里到门庭B.冷露无声湿桂花C.甘露被宇万家明D.叶脱疏桐秋正半(2)春节将至,小明家要贴一副对联,最佳的选择是:上联_,下联_。 A堂前营草舒眉绿B绿柳吐絮迎新春C爆竹传声又岁除D春风送暖入屠苏E红梅含苞傲冬雪(3)根据端午节的习俗,将下面的对联补充完整。 上联:石榴映红日,千门喜庆下联:鼓乐_,万水欢歌【答案】 (1)C(2)E;B(3)催龙舟 【解析】【分析】上联:明月(名词)映天(动宾)一轮(数量词)满(形容词), “ 甘露被宇万家明 ”词性与之相对,对仗工整,主题是明月照万家。A、B、D没有数量词,意思关联不紧密,故选C。 要求是春节贴的春联,必须符合

26、过年喜庆、祝福的特点,“ 红梅含苞傲冬雪 ”写腊梅傲雪,“ B绿柳吐絮迎新春 ”写绿柳迎春,二联意思相关,对仗严整,符合要求,A、C、D不符合“ 春节将至 ”的要求。 端午节习俗:食粽子、赛龙舟、 佩香囊、 悬艾叶菖蒲、沐兰汤、栓五色丝线等,下联“ 鼓乐 、 万水欢歌 ”词语提示,这是赛龙舟的活动,因此“ 催龙舟 ”对“ 映红日 ”。 故答案为:C; E;B。 催龙舟【点评】本题考查拟写补写对联。答题时应注意,最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,实质上是“音节”相等,从词性判断C合适。 本题考查对联知识。答题时应注意,对联最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出

27、来时,是文字对仗要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项。 本题考查补写对联。答题时应注意,上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性,结合节日习俗判断对出下联。20下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( ) A.古人常用“阴”、“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”;古人还常以“丝竹”代表音乐。B.我国古代表示自我谦称的词有:“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有:“孤、寡、不谷”等。C.古代的别称都很固定,如桑梓指家乡,社稷指国家,伉俪指朋友,布衣指百姓等。D.骈文,文体名,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐,其以四字六字相间定句,世称“四六文”。【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.伉俪指夫妻,不是朋友。其它别称都对。 故答案为:C【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。

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