1、高考优秀 作文之古诗文引用与整合例027。江苏一位考生在人与路的高考命题作文中写道： 我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会象他一样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经用尽全力在前行，我们曾经满怀求知的激情。例028。同是人与路这一命题作文，另一位江苏考生写道： 烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流
2、落异国的中华宝藏。今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。 路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，蹯上中国文化复兴的路! 长城万里今犹在，不见当年秦始皇!空惆怅。例029。引述项羽。秦行暴政，民不聊生。陈涉、吴广，揭竿而起；项羽、刘邦，趁机兴兵。而垓下之战，四面楚歌。项羽自刎于乌江，“死亦为鬼雄”。以致今日为考
3、生所“炒”。一位河南考生以英雄为题写道： 远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手?你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了!我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼。不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼；始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭。你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。，霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听
4、取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。 力拔山兮气盖世，、 时不利兮骓不逝， 骓不逝兮可奈何， 虞姬虞姬奈若何? 他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地例030引述陶潜。不知为什么，高考满分作文中“炒”古者甚多，又以“炒”陶潜名句居首。也许高中生都熟悉这位古人的“罘菊东篱下，悠然见南山”，而在行文中大多佩服他的恬淡、闲适。各省命题不同，考生却都能将他的名句信手艴来，借以抒发个人的情感，且吸引了阅卷老师的眼球。 采菊东篱下。悠然见南山。一位天津考生在愿景这篇高考作文中写道： 一个同学问我喜不喜欢大城市里充满竞争的生
5、活，我摇摇头，说，不喜欢。同学诧异，便接着问我，那你心中的愿景是什么样的。我低下头，思索着 要有“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱。 要有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的畅然。 一位河北考生以握好人生方向盘为题写道： 物犹如此，人何以堪?我们难道不更应该走出模仿，寻找自我，成就人生吗? 伴着“不为五斗米折腰”的呼喊，陶兄没有模仿仕人在官场上相凌相斗相杀，而是寻找自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，开创田园诗派。伴着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂呼，李兄没有模仿信人诋毁他人，一任自己的本性，让力士脱靴磨墨，放马青山绿水，绣口一吐就是半个盛唐。例031. 做人，就应当像菊。一位湖北考生以
6、入世之人出世之魂为题写道：感受着生活田园上的阡陌，品味人生中无尽的甘与苦，我看见历史长河白沫泛红，和当年淹没屈原的波涛一样汹涌。我看见闲适的陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，我看见豪放不羁的李白须发飘髯，伫立舟头，高歌狂饮，泪洒江河作为诗人，他们才华横溢，为了心中的远大抱负，他们飘然入世，想在官场中一展身手，从此他们浸淫在朝廷的阴晴不定、人心的变幻莫测之中。他们坠入官场，在富贵荣辱中挣扎，可最终他们用诗人对梦想特有的执著摒弃了所有的富贵荣华，他们用飘然出世的灵魂，在诗的世界不断续写生命的无限。屈原在汨罗江畔高声吟唱“岂余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，陶渊明在南山脚下挥笔写下“开荒南野际，守拙归
7、因田”，李白在舟头高歌“天生我材必有用”，“千金散尽还复来”他们是入世之人，却在变换不定的生活中用出世之魂保留了心中对诗的执著，让生命更加灿烂辉煌。例032. 05高考湖北题。一位湖北考生以一双童鞋为题。记叙了自己在火车上见到一位农村老太太进城看孙子的幸福感，并拿出一双童鞋让我观看。接着写道： 刚说完这话，后边一乘客一个趔趄差点把我给撞出了窗外，我是保住了，可是其中一只鞋却从窗户飞了出去。后边的乘客不住地向我和婆婆赔不是，全车厢都感到惋惜，看得出来，老婆婆神色有点黯然。可是她突然探出了窗外，将那另外一只鞋也扔了出去，全车厢的人一阵哗然，我也一阵迷惑，诧异地问道：“老婆婆，怎把那只鞋也给扔了?”
8、“哈哈，我剩下这独一只也没用，爽性把那只也扔了，没准别人会捡到，配成一对就好了。”一番话，全车厢顿时一片寂静。再看看老婆婆的脸，天高云淡，气定神闲，眼角微漾的笑意为这张苍老的脸镀上了一层圣洁的光辉。 我望着窗外，逝去的时间似乎在缓缓回流，空旷寂寞的原野，纯净如溪的蓝天，高峻肃穆的群山，幽深浩淼的湖泊。品味婆婆的这一番超然的话，我仿佛在碧波荡漾的高山湖泊上，看那飞舞的精灵扇动洁白的翅羽，把大地的灵感带上了蓝天。不一会儿，眼前浮现出万马奔腾的草原，仿佛听见了那粗犷剽悍的嘶吼，我看到一个喜好追逐列车的小孩，意外发现一双漂亮童鞋时的无限欣喜；我仿佛感同身受那种超然的幸福，突然间，一种对超然的无比仰慕油
9、然而生。 是啊!“会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福? “采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福? “我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。例033. 引述李白。李白是我国古代著名诗人，被后世尊为“诗仙”，至今仍是我国家喻户晓的唐诗的化身，所以在高考的；上，很多考生把他的诗信手拈来，为我所用，获得满分。 钟鼓馔玉不足贵。一位重庆考生以独上高楼为题写道： 昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。 题记 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是偏偏要抛开那些世俗的期望
10、，独上高楼，为自己的人生另择一条路?是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山甥且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊! 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，秀口一吐就是半个盛唐。例034。安能摧眉折腰事权贵。河北一考生以握好人生方向盘为题。在以乌鸦、荷花、孤松、小溪起兴入题之后，围绕“弃
11、模仿取本真，方能成就自己。辉煌自我”这一中心写道： 伴着“不为五斗米折腰”的呼喊，陶兄没有模仿仕人在官场上相凌相斗相杀，而是寻找自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，开创田园诗派。伴着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂呼，李兄没有模仿官人诋毁他人，一任自己的本性，让力士脱靴磨墨，放马青山绿水，绣口一吐就是半个盛唐。随着“一蓑烟寸任平生”的呐喊，苏兄面对乌台的暗流，小人的诽谤，没有模仿失意之人消沉，而在清风徐来，水波不兴之际，悟出“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的真理，于是他的诗是一种雄浑的蕴慰，他的文如高山流水般优雅，清新畅达，洗尽浮华。例0
12、35. 一位北京考生在高考命题作文说“安“中写道： 李白终生仕途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场失利的阴影所遮蔽，而是一个“花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情万丈的诗仙!他“安”能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，流传百年，人称赞，又胜过了多少苦苦追求一官半职，终生逃不出科考的人!他的释然、豪爽，不也是一份安逸吗?不被，利所束缚，这份安逸，就是当时的皇帝也难以享有。没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人一无来者的千古名句呢?例036举杯邀明月。一位重庆考生以独上高楼为题写道： 于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉
13、不复醒” 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊! 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 例037.一位浙江考生以夜月人为题写道： 月影横斜。在有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始它在历史中的漫游。穿过浮华糜烂，走过悲凄无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。是谁在高歌“我歌月徘徊，我舞影凌乱”?我好奇地推开门，却见一个别致的小园：一人，一桌，一杯酒中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情，那是盛唐一颗大大的眼泪。是你，你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。例038天生我材必有用。 一位浙江考生以夜月人为题写道： 别人都以为你
14、豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁?他不知道你心中的热情入仕，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿，一颗忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花容”的艳歌。于是你只能离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个令人不得开心颜的尘世，去寻找能安放白鹿的青崖，寻找桃花潭边的美酒，寻找雪花大如席的轩辕台，寻找那一叶日边来的孤帆例039.一位黑龙江考生以找准位置绽放光彩为题写道： 找准位置，需要肯定自我，相信自我，用一颗不屈的心擎起理想千斤。 也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们
15、“小舟从此逝，江海寄余生”；也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的伤痕累累的星。例040一位江苏考生以掀起你的盖头来为题写道： 也许你是个刚迈进社会的小牛犊，需要明白许多事理，如现实与理想的差距，等等。但对于这一切，你可能因为不谙世道而难以理解。那么，投入你年轻的焰火吧，你便可能去搏一搏，捆上一个“理”，创造出理想中的一切。或许，你是一个跳了好几回槽的白领，有必要找一个“自我”，让自我的需要唤醒着你：天生我材必有用!你的潜力，你的智力，可能真的要一泻千里，创造出精彩靓丽的成果。例041.一位湖北考生以入世之
16、人出世之魂为题写道： 他们坠入官场，在富贵荣辱中挣扎，可最终他们用诗人对梦想特有的执著摒弃了所有的富贵荣华，他们用飘然出世的灵魂。在诗的世界不断续写生命的无限。屈原在汨罗江畔高声吟唱“岂余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，陶渊明在南山脚下挥笔写下“开荒南野际，守拙归因田”，李白在舟头高歌“天生我材必有用”，“千金散尽还复来”他们是入世之人，却在变换不定的生活中用出世之魂保留了心中对诗的执著，让生命更加灿烂辉煌。例042.一位河南考生以给自己定位为题写道： 生活中常常有人会羡慕别人的种种，却总是忽视自己所拥有的不同于他人的特性，而不知将它们发挥到极致，最终在一味羡慕别人的时候，将它们扼杀，只能成为平
17、庸无奇的一员。“天生我材必有用”，我们每个人都是特殊的，上帝都赋予我们每一个人不同的特点，只要我们不再羡慕别人拥有的不属于自己的特质，而找准自己的定位，那么我们的人生将会是为此而丰富多彩，为此而拥有精彩的一笔。例043.一位福建考生以读？感悟为题写道： 读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐!例044白发三千丈。一位河南考生以细品惊诧皆合理为题写道： 初品“白发三千丈，缘愁似个长。”面前依稀伫立着一位老翁；再读“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”方悟此亦乃一翩翩墨客是也。直到书页的末端：“廷上使力士脱靴”终被谮语所伤，被贬荒野。惊诧例045.黄河之水天上来。一位福建考生以照海倚天为题写道： “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光：电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，：袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
