(完整版)《望岳》练习和答案.doc

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1、望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。【注释】岱宗:对泰山的尊称。泰山为是“五岳之首”。夫(f)如何:怎么样。齐鲁:原是春秋战国时的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。未了:不尽。造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。阴阳割昏晓:古代山南叫“阳”,山北叫“阴”。割:分。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。决眦(z):决:裂开。眦:眼眶。决眦:极力张大眼睛。入:收入眼底,即看到。会当:应当,定要。凌:登上。小:形容词的意动用法,意思为“以为小,认为

2、小”。【译文】巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。【文学文化常识】杜甫(712770),字子美,自称少陵野老,唐代诗人。曾任检校工部员外郎,故世称“杜少陵”、“杜工部”。他是唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜

3、”。他忧国忧民,人格高尚。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁顿挫为主;语言精炼,具有高度的表达能力。在中国古典诗歌中杜甫备受推崇,影响深远。存诗1400多首,有杜工部集(也叫杜少陵集)。五岳:中国五大名山的总称,是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。【内容简析】唐玄宗开元二十三年(735),杜甫到洛阳应进士考试,结果落第而归,于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。作者描写了泰

4、山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登、傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃的朝气。尽管全诗无一个“望”字,却句句包含“望”意,“望”成为贯穿全诗的线索,只是望的角度不同,距离由远而近,时间从朝至暮,并由望岳引发渴望登岳的想法。“岱宗夫如何?”诗歌起语不凡,以问开篇,传神地表达出诗人初见泰山的兴奋、仰慕和惊叹之情。“齐鲁青未了”,写泰山横跨齐鲁大地,绵延阔大。以距离之远来烘托出泰山之高,不仅生动形象地写出了泰山在齐鲁平原上雄伟高峻、拔地而起之势,也表现出诗人对未来的心驰神往。此为远望。“造化钟神秀,阴阳割昏晓“二句写近观泰山那神奇秀丽和巍然耸立的形象。“神秀”指英灵之气,仿佛泰山如此高远,是天地间英灵

5、之气聚集的结果。由于泰山的巍峨高大,天色的一昏一晓判然切割于山的阴阳面,所以说“割昏晓”。“割”字在此用得奇好,给人泰山如刀的感觉,从而写出泰山的险峻奇崛,高与天齐。“荡胸生层云,决眦入归鸟”,写黄昏时的山景和是人的感受。细望泰山上,云气浮动层出不穷,或高或低,心胸为之荡漾。因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可是时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的强烈愿望。“会当”是唐人口语,意即“一定要”,表达了诗人意欲登上泰山之巅,睥睨天下的豪情壮志,也让我们感受到了青年

6、杜甫对人生和未来的雄心和抱负。从结构来看,全诗思路清晰,基本上是按照由远及近的顺序来安排诗句的。从情感的角度看,则又是层层加深,越来越强烈的。【巩固练习】1.杜甫,字 ,自称 , 代诗人。曾任检校工部员外郎,故世称“ ”、“ ”。他是唐代伟大的 主义诗人,被世人尊为“ ”,其诗被称为“ ”。答案:子美 少陵野老 唐 杜少陵 杜工部 现实 诗圣 诗史2.“五岳”分别是东岳泰山、西岳 、南岳 、北岳 、中岳 。答案:华山 衡山 恒山 嵩山3.这是一首五言古诗,表现了泰山 的特点,诗中“岱宗”是对 的尊称,“齐鲁”代指 地区,“造化”是指 ,“钟”的意思是 ,古代山南叫“ ”,山北叫“ ”,“决眦”

7、的意思是 ,“凌”的意思是 。答案:高大险峻、神奇秀丽 泰山 山东 大自然 聚集 阳 阴 极力张大眼睛 登上4.下列对这首诗理解不正确的一项是( )A.第一句表达了诗人高山仰止的感叹。B.第二句诗人以距离远衬托山势高峻。C.第三句是说泰山非常有运气和福气。D.最后两句表现了诗人的雄心和气概。答案:C5.下列对这首诗理解不正确的一项是( )A.首联一问一答,表达诗人敬慕之情。B.颔联写远观泰山神秀巍峨的形象。C.颈联写黄昏时的山景和诗人的感受。D.尾联表达诗人睥睨天下的豪情壮志。答案:B6.下列对这首诗理解正确的一项是( )A.“齐鲁青未了”是指齐鲁大地虽不是一片绿色,山色却是无边无际的。B.“

8、阴阳割昏晓”描写了山中黄昏明暗交替的景色。C.“荡胸生层云,决眦入归鸟”写了黄昏时的山景和诗人的感受。D.“一览众山小”表达了诗人登临山巅所产生的无往不胜的傲气。答案:C7.下列对这首诗理解不正确的是( )A.“岱宗夫如何”句,写出了作者乍一望见泰山时对自然造化神奇的疑惑之情。B.“造化钟神秀”句,“钟”是“聚集”的意思,“钟”字将大自然写得十分有情。C.“阴阳割昏晓”中“割”字给人泰山如刀的感觉,突出了泰山险峻奇崛的形象。D.“荡胸生层云,决眦入归鸟”写出了黄昏时山中云气层出的山景和诗人的感受。答案:A8.下列对这首诗理解不正确的一项是( )A.首联写远望之景。以距离之远烘托泰山之高,表现了

9、诗人初见泰山时激动喜悦、惊叹不已的心情。B.颔联写近望之势。“钟”字,写大自然格外倾情,把奇景凝聚在泰山;“割”字,写挺拔的山峰使得山南山北一明一暗。C.颈联写细望之景。山中层云缭绕,使心灵受到涤荡。极目远眺,飞鸟还巢,可知诗人瞩望之专注。D.尾联写诗人登上了泰山极顶,以脚下群山的渺小反衬泰山的雄伟,蕴含深刻的哲理。答案:D9.下列对这首诗理解有误的一项( )A.泰山别名“岱”,因居五岳之首,故又名“岱宗”。B.首句以设问的方式体现了诗人乍见泰山似的惊叹。C.末句描写是诗人登上山顶后所看到的景象,极富哲理。D.全诗由远望到近望、细望,表达了诗人对泰山的热爱。答案:C10.下列对这首诗理解不确切

10、的一项是( )A.“齐鲁青未了”是说泰山广大,青青之色,绵延不绝,齐鲁大地都能望见。B.“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地,“钟”是聚集的意思。C.“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面,这句是说泰山高大,使山南山北景色有别,判若昏晓。D.这首诗首联写远望,颔联写近观,颈联从小处着笔细看,尾联写望岳产生的联想。答案:C11.下列对这首诗理解有误的一项是( )A.一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。岱宗即东岳泰山。B.第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷,心胸为之荡漾。“曾”通“层”。C.七八句化用孔子的名言:“登泰山而小天下”,抒发了诗人登上泰山之后的感受。D.全诗切

11、着“望”字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负。答案:C12.下列对这首诗理解不恰当的一项是( )A诗的每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同。B这首诗描写了泰山的神奇景色,抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。C“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写,下句是虚写。答案:D13.下列对诗的理解有错误的一项是( )A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。B.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形

12、象。D.诗的前六句在“望”字上下功夫,后两句是诗人登上泰山后的感受。答案:D14.下列对这首诗理解有误的一项( )A“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意。B“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,上句写泰山秀美,用是虚笔,下句写泰山的高大,是实写。C“荡胸生层云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。D“会当凌绝顶,一览众山小”,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。答案:A15.下列对这首诗理解有误的一项是( )A诗人由望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离远衬托山势高峻,用笔不凡。C第三句中的“造化”是运气,福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。D全诗格调高亢,尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。答案:C

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