1、15、（、（1）源远流长是中华文化的基本特征之一。）源远流长是中华文化的基本特征之一。汉字和史学典籍是中华文化源远流长的重要见证。汉字和史学典籍是中华文化源远流长的重要见证。（2）汉字是中华文化源远流长的见证之一。文字）汉字是中华文化源远流长的见证之一。文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入了文明时代。数千年来，汉字为标志着人类进入了文明时代。数千年来，汉字为书写中华文化，传承中华文化，发挥了巨大作用。书写中华文化，传承中华文化，发挥了巨大作用
2、。汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志。汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志。16、（、（1）中华文化具有源远流长的特点。中医学）中华文化具有源远流长的特点。中医学数千年的发展历程，反映了中华文化一脉相承的数千年的发展历程，反映了中华文化一脉相承的轨迹，表明了中华文化源远流长的特点。轨迹，表明了中华文化源远流长的特点。（2）中华文化具有博大精深的特点。中医学具有）中华文化具有博大精深的特点。中医学具有独特理论体系和丰富的养生方法、诊疗手段，展独特理论体系和丰富的养生方法、诊疗手段，展示了中华文化博大精深的特点。示了中华文化博大精深的特点。（3）我国古代科学技术注重实际运用，具有实用）我国古
3、代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。中医学影响中国数千年，具性和整体性的特点。中医学影响中国数千年，具有实用性特点；中医学把人体，以及人与自然作有实用性特点；中医学把人体，以及人与自然作为一个整体来看待，具有整体性特点。为一个整体来看待，具有整体性特点。10、悠久的、悠久的“和谐和谐”思想，上下五千年文明的精华思想，上下五千年文明的精华等，说明中华文化历史悠久、一脉相承，体现了等，说明中华文化历史悠久、一脉相承，体现了中华文化源远流长的特点。丰富的中国元素，独中华文化源远流长的特点。丰富的中国元素，独特的徽派建筑，多样的民间艺术等，说明中华文特的徽派建筑，多样的民间艺术等，说明中
4、华文化内容丰富、形式多样，体现了中华文化博大精化内容丰富、形式多样，体现了中华文化博大精深的特点。各种文化和谐相处，体现了中华文化深的特点。各种文化和谐相处，体现了中华文化的包容性。的包容性。5、（、（1）我国不同区域文化相互联系、相互影响，又我国不同区域文化相互联系、相互影响，又各具特色，构成了丰富多彩的中华文化；中国各民族的各具特色，构成了丰富多彩的中华文化；中国各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，体文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，体现了中华文化多元一体的特点。现了中华文化多元一体的特点。中华各民族的文化都中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华民
5、族的骄傲；各民是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华民族的骄傲；各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。化。各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。凝聚力。2009年年1月月6日，中华世纪坛春节大型主题文化庙会拉开日，中华世纪坛春节大型主题文化庙会拉开帷幕。阅读帷幕。阅读中华世纪坛序中华世纪坛序中的一段话：大风泱泱，中的一段话：大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，大潮滂
6、滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我独双；和天地并存，与日月同光。千古未绝者，唯我独双；和天地并存，与日月同光。为什么说为什么说“文明圣火，千古不绝者，唯我独双文明圣火，千古不绝者，唯我独双”？答案：是说中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续答案：是说中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续至今的古老文明源远流长是中华文化的基本特征之一。至今的古老文明源远流长是中华文化的基本特征之一。这是因为：这是因为：文字是文化的载体。独具特色的文字是文化的载体。独具特色的“汉字汉字”为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化
7、内涵丰富，在今天仍为中华各族人民所通用，汉字文化内涵丰富，在今天仍为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标志。是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历史上编撰的史书，其规模之相传的重要见证。我国历史上编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。大，存留之丰，为世界所仅有。中华文化特有的包容中华文化特有的包容性。性。旅游已成为现今社会新的消费热点。人们在旅游中陶冶旅游已成为现今社会新的消费热点。人们在旅游中陶冶情操，感受祖国的大好河山，加深对中华文化的了解。情操，感受祖国的大好河山，加深对中华文化的了解。人们或去参观古代艺术建筑，感叹它的神
8、奇；或去革命人们或去参观古代艺术建筑，感叹它的神奇；或去革命地区接受红色教育，以解革命历史；或去南方感受水乡地区接受红色教育，以解革命历史；或去南方感受水乡文化；或去民族地区体验民俗生活，欣赏民族风情；或文化；或去民族地区体验民俗生活，欣赏民族风情；或去某一文化发源地，探究其奥秘。去某一文化发源地，探究其奥秘。从从文化生活文化生活角度，结合上述材料谈谈你对中华文化角度，结合上述材料谈谈你对中华文化的认识。的认识。答案：答案：中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。中华各族人民共同创造的文化源远至今的古老文明。中华各族人民共同创造的文化源远流长
9、，博大精深。流长，博大精深。中华文化历程辉煌，历史悠久。古中华文化历程辉煌，历史悠久。古代建筑是其见证，同时也体现了我国古代劳动人民的勤代建筑是其见证，同时也体现了我国古代劳动人民的勤苦、智慧和艰苦奋斗的精神，是中华民族生命力、创造苦、智慧和艰苦奋斗的精神，是中华民族生命力、创造力的生动体现。在世界文化史上独树立一帜、独领风力的生动体现。在世界文化史上独树立一帜、独领风骚，为世界文明作出了贡献，是中华文明程度的重要标骚，为世界文明作出了贡献，是中华文明程度的重要标志。志。中华文明博大精深，丰富多彩，有丰富的区域文中华文明博大精深，丰富多彩，有丰富的区域文化，也有多彩的民族文化。各种文化相互交融
10、，既有中化，也有多彩的民族文化。各种文化相互交融，既有中华文化的共性，又有各自的个性，显示了中华民族厚重华文化的共性，又有各自的个性，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。的文化底蕴和强大的民族凝聚力。今天，在中国特色今天，在中国特色社会主义文化建设中，中华民族的文化史册掀开了崭新社会主义文化建设中，中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。的一页。中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相万物并育而不相害，道并行而不相悖害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的难，却又相互吸收，
11、吕不韦主编的吕氏春秋吕氏春秋总揽了总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的
12、什么特点？上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。并作简要分析。答案：（答案：（1）中华文化的包容性。（或求同存异和兼收）中华文化的包容性。（或求同存异和兼收并蓄）（并蓄）（2）所谓所谓“求同存异求同存异”就是能与其他民族的文就是能与其他民族的文化和谐相处；中国古代思想家各有所尊，互不相害；在化和谐相处；中国古代思想家各有所尊，互不相害；在中国古代，各种宗教可以并行流传，这些都体现了中华中国古代，各种宗教可以并行流传，这些都体现了中华文化能与其他文化和谐相处并在求同存异中得以发展。文化能与其他文化和谐相处并在求同存异中得以发展。所谓所谓“兼收并蓄兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鉴其
13、他就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。中国古代诸子百家的思想相互吸民族文化的积极成分。中国古代诸子百家的思想相互吸收，各民族文化的相互融合，本土宗教文化和外来宗教收，各民族文化的相互融合，本土宗教文化和外来宗教文化的交融会通，体现了中华文化在兼收并蓄中得以发文化的交融会通，体现了中华文化在兼收并蓄中得以发展。展。古典音乐古典音乐十二木卡姆十二木卡姆出自维吾尔族人民，是一部著出自维吾尔族人民，是一部著名套曲。二十四史中的名套曲。二十四史中的辽史辽史、金史金史和和宋史宋史是许多少数民族史学家参加编写的。杰出的满族大作家是许多少数民族史学家参加编写的。杰出的满族大作家曹雪芹的曹雪芹的
14、红楼梦红楼梦在世界文学史上也占有重要地位。在世界文学史上也占有重要地位。藏族的藏族的格萨尔王传格萨尔王传、蒙古族的、蒙古族的江格尔江格尔和柯尔孜和柯尔孜族的族的玛纳斯玛纳斯被誉为气势磅礴的三大英雄史诗。维吾被誉为气势磅礴的三大英雄史诗。维吾尔族的尔族的福乐智慧福乐智慧和彝族的和彝族的阿诗玛阿诗玛也是誉满中外也是誉满中外的叙事诗。同时，早在唐朝，白族张胜温绘出的梵画长的叙事诗。同时，早在唐朝，白族张胜温绘出的梵画长卷，长达十丈，共有卷，长达十丈，共有628个菩萨像，工细生动，辉煌精个菩萨像，工细生动，辉煌精致，光彩夺目，是我国古代绘画精品。致，光彩夺目，是我国古代绘画精品。上述材料体现了中华文化
15、发展的什么特点或道理？上述材料体现了中华文化发展的什么特点或道理？答案：答案：.中华民族是多民族的共同体，中华各民中华民族是多民族的共同体，中华各民族文化异彩纷呈，既有中华文化的共性，又有各族文化异彩纷呈，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，但都是中华文化的瑰宝。自的民族特性，但都是中华文化的瑰宝。各民各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化，各民族人民都为中华文化的形成和发展做出化，各民族人民都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。了重要贡献。各族人民对中华文化的认同感和各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强
16、大归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。的民族凝聚力。2005年中国曲阜国际孔子文化节开幕式于年中国曲阜国际孔子文化节开幕式于9月月26日在曲日在曲阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰阜杏坛剧场隆重举行。我们隆重纪念孔子诞辰2556年，年，就是要追忆和汲取先人思想的精华，弘扬儒家文化，不就是要追忆和汲取先人思想的精华，弘扬儒家文化，不断推进人类文明、进步与发展。断推进人类文明、进步与发展。请回答：（请回答：（1）以儒家文化为核心的中华文化源远流长）以儒家文化为核心的中华文化源远流长的原因是什么的原因是什么？（2）举例说明弘扬儒家文化的现实意义。）举例说明弘扬儒家文化的现实
17、意义。（1）文字是文化的基本载体。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥文字是文化的基本载体。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。了巨大的作用。史书典籍，是中华一脉相承的重要见证。中华民族自古以来史书典籍，是中华一脉相承的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。就十分重视历史经验，重视保存历史资料。中华文化源远流长，还得益于它中华文化源远流长，还得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。（2）儒家提倡尊老、敬贤、尊师，要求儒家提倡尊老、敬贤、尊师，要求“制礼作乐制礼作乐”，以维护社会的，以维护社会的和谐，对于我们
18、今天构建社会主义和谐社会具有重要意义。和谐，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要意义。儒家提倡的因材儒家提倡的因材施教、不耻下问、温故知新等，对今天我们的教学活动也颇有益处。施教、不耻下问、温故知新等，对今天我们的教学活动也颇有益处。儒家提儒家提倡言必信、行必果，要求遵守社会公德等，有助于加强社会信用制度建设和社倡言必信、行必果，要求遵守社会公德等，有助于加强社会信用制度建设和社会主义精神文明建设。会主义精神文明建设。“科学技术是文化的基本载体，中国古代科学技科学技术是文化的基本载体，中国古代科学技术是中华文明的重要标识。术是中华文明的重要标识。”这个观点对吗？这个观点对吗？请分析。请分析
19、。答案：答案：(1)认为认为“科学技术是文化的基本载体科学技术是文化的基本载体”是错误的。文字才是文化的基本是错误的。文字才是文化的基本载体，它记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得载体，它记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。数千年来，汉字这种独具特色的以传承，标志着人类进入文明时代。数千年来，汉字这种独具特色的“方块字方块字”，为书写中华文化、传承中华文明，发挥了巨大的作用。，为书写中华文化、传承中华文明，发挥了巨大的作用。(2)认为认为“中国古代科学技术是中华文明的重要标识中国古代科学技术是中华文明的重要标识”有
20、一定道理，但不有一定道理，但不全面。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技全面。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术成就，长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献，但科术成就，长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献，但科学技术仅是中华文化的一个部分，而且古代科技知识中的很大部分也是通过汉学技术仅是中华文化的一个部分，而且古代科技知识中的很大部分也是通过汉字流传后世的。汉字文化更是中华文明的重要标识。中华民族创造的灿烂文字流传后世的。汉字文化更是中华文明的重要标识。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来流传
21、后世的，汉字成为中华民族代代传承、绵延化，大部分是用汉字记录下来流传后世的，汉字成为中华民族代代传承、绵延不绝的重要文明标识。不绝的重要文明标识。材料一：两千多年前孔子提出材料一：两千多年前孔子提出“见义不为，无勇也见义不为，无勇也”（论语论语为政为政）的道德思想，孟子提出了）的道德思想，孟子提出了“吾养吾之浩然正气吾养吾之浩然正气”，这些思想影响了，这些思想影响了一代又一代人延续至今。今天，我们社会仍然倡导见义勇为，弘一代又一代人延续至今。今天，我们社会仍然倡导见义勇为，弘扬社会正气，维护社会治安。扬社会正气，维护社会治安。材料二：中国古代科技的材料二：中国古代科技的“四大发明四大发明”，文
22、学方面的唐诗、，文学方面的唐诗、宋词、元曲和明清的小说，都为人类文明的发展作出了重大贡献。宋词、元曲和明清的小说，都为人类文明的发展作出了重大贡献。材料三：据文献记载，早在公元前两千多年的原始社会时材料三：据文献记载，早在公元前两千多年的原始社会时期，黄帝的乐官就到新疆期，黄帝的乐官就到新疆“取竹取竹”，制造出根律管。这虽然是，制造出根律管。这虽然是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流，隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期，但是流文化的交流，隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期，但是流行的多部乐曲中大多是少数
23、民族的音乐。今天，我们吸收了外来行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐。今天，我们吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品。的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品。阅读上述材料，回答下列问题：阅读上述材料，回答下列问题：（1）材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的？）材料一、材料二是如何说明中华文化的特征的？（2）结合材料三，理解中华文化所特有的包容性。）结合材料三，理解中华文化所特有的包容性。答案：（答案：（1）答：材料一中的孔孟思想到今天两千多年不）答：材料一中的孔孟思想到今天两千多年不断发展而延续不断，这说明了中华文化的源远流长。材料断发展而延续不断，这说明了中华文化的源远
24、流长。材料二提到中华文化在多个方面对世界的贡献，说明中华文化二提到中华文化在多个方面对世界的贡献，说明中华文化的博大精深。的博大精深。（2）中华文化之所以源远流长，得益于它所特中华文化之所以源远流长，得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。所谓所谓“求同存求同存异异”，就是能与其他民族的文化和谐相处，材料的，就是能与其他民族的文化和谐相处，材料的“流行流行的多部乐曲中大多是少数民族的音乐的多部乐曲中大多是少数民族的音乐”正体现了这一点。正体现了这一点。“兼收并蓄兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积
25、极成分，这体现在族文化中的积极成分，这体现在“吸收了外来的各种音乐吸收了外来的各种音乐的精华，创作出许多优秀的音乐作品的精华，创作出许多优秀的音乐作品”中。中。这种包容这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外与文化的理解。身文化的认同、对外与文化的理解。26.（1）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。加强与美国在教育方面的交流合作将刻的影响。加强与美国在教育方
26、面的交流合作将对我国对我国社会的发展产生深刻的影响。社会的发展产生深刻的影响。（2）文化与经济、政治相互影响、相互交融。加强与美）文化与经济、政治相互影响、相互交融。加强与美国在教育方面的交流合作对于国在教育方面的交流合作对于促进我国经济发展，加强促进我国经济发展，加强两国互利合作，推动两国友好往来发挥着重要作用。两国互利合作，推动两国友好往来发挥着重要作用。（3）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉，成为）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉，成为综合国力竞争的重要因素。加强与美国在教育方面的交综合国力竞争的重要因素。加强与美国在教育方面的交流合作流合作有利于提升我国的综合国力，提高中华
27、文化的影有利于提升我国的综合国力，提高中华文化的影响力。响力。（4）教育是文化发展的重要因素。）教育是文化发展的重要因素。加强与美国在教育方加强与美国在教育方面的交流合作有利于促进我国文化的发展。面的交流合作有利于促进我国文化的发展。（1）文化遗产文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。祖庙百年大修，对研究人类文明演进过程，要标志。祖庙百年大修，对研究人类文明演进过程，展现文化多样性具有重要意义。展现文化多样性具有重要意义。祖庙百年大修有利于加深对我国祖庙百年大修有利于加深对我国传统文化传统文化的了解，有的了解，有利于保护我国的传统文化，促进文化在交流中
28、传播，在利于保护我国的传统文化，促进文化在交流中传播，在继承中发展。继承中发展。祖庙百年大修为传统文化注入时代精神，推动了民族祖庙百年大修为传统文化注入时代精神，推动了民族文化创新文化创新，促进了民族文化的繁荣。，促进了民族文化的繁荣。（2）此观点是片面的。此观点是片面的。传统文化的稳定性是相对的。随着社会生产力传统文化的稳定性是相对的。随着社会生产力的发展和经济政治的变化，一些传统民俗逐渐消的发展和经济政治的变化，一些传统民俗逐渐消失是正常的，不必都恢复。一味恢复反而阻碍社失是正常的，不必都恢复。一味恢复反而阻碍社会和人的发展。会和人的发展。传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存传统文化具
29、有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带，应保留传统民俗中体现中华和发展的精神纽带，应保留传统民俗中体现中华优秀传统文化基本特征的内容，传统民俗的具体优秀传统文化基本特征的内容，传统民俗的具体内涵或形式则可以因时而变。内涵或形式则可以因时而变。对待传统民俗，应在继承中发展，做出正确的对待传统民俗，应在继承中发展，做出正确的文化选择。文化选择。28.中国特色社会主义法律体系的形成，始终立足于中中国特色社会主义法律体系的形成，始终立足于中国国情，这体现了文化创新要立足于社会实践；国国情，这体现了文化创新要立足于社会实践；中国特色社会主义法律体系的形成继承了中国传统法中国特色社会主义法律体系的
30、形成继承了中国传统法制文化优秀成分，并适应了改革开放需要进行创新，制文化优秀成分，并适应了改革开放需要进行创新，这体现了文化创新要继承传统，推陈出新；这体现了文化创新要继承传统，推陈出新；中国特色社会主义法律体系的形成吸收了国外法制文中国特色社会主义法律体系的形成吸收了国外法制文明先进成果，这体现了文化创新要面向世界、博采众长；明先进成果，这体现了文化创新要面向世界、博采众长；中国特色社会主义法律体系的形成要进行制度创新体中国特色社会主义法律体系的形成要进行制度创新体现了文化创新要进行内容形式、体制机制的创新；现了文化创新要进行内容形式、体制机制的创新；中国特色社会主义法律体系的形成坚持以人为本，这中国特色社会主义法律体系的形成坚持以人为本，这体现了文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，体现了文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，满足人民群众的需求。满足人民群众的需求。
