1、文言文名句理解性默写20232023年年中考中考语文专题复习语文专题复习（一）（一）十二章十二章1 1论语十二则中阐述学习与思考辩证关系论语十二则中阐述学习与思考辩证关系的句子是：的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。2 2论语十二则中表示既要从正面学习，也论语十二则中表示既要从正面学习，也要从反面借鉴的句子是：要从反面借鉴的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。3 3论语十二则中，论述学习的三个层次的论语十二则中，论述学习的三个层次的语句是：语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。4 4当别
2、人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？5 5论语中表明复习是学习的重要方法，且对学论语中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是：习者有重要的意义的句子是：温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。6 6孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度（“不义之财不可取不义之财不可取”，“富贵不能淫富贵不能淫”）的句子）的句子是：是：不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。7 7论语中说既要广博地学习各方面的知识，又论语中说
3、既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是：是：博学而笃志，切问而近思。博学而笃志，切问而近思。8 8朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？9 9孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。1010哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变（劝诫我们不要玩物丧志的句子）：（劝诫我们不要玩物丧志
4、的句子）：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（二）陋室铭（二）陋室铭(刘禹锡刘禹锡)1.1.陋室铭中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨陋室铭中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。2.2.陋室铭中描写陋室优美的自然环境句子是：陋室铭中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。3.3.陋室铭中写陋室来往客人之高雅的诗句是：陋室铭中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。4.4.陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活
5、情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5.5.陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：界，暗示陋室不陋是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（三）爱莲说（三）爱莲说(周敦颐周敦颐)1 1周敦颐爱莲说中描写莲花高洁质朴的句子是：周敦颐爱莲说中描写莲花高洁质朴的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2 2公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展，观赏牡
6、丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。3 3爱莲说中写君子行为方正，通达事理，不攀爱莲说中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。中通外直，不蔓不枝。4 4爱莲说中写君子志洁行廉，仪态端庄，令人爱莲说中写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：敬重而不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（四）得道多助，失道寡助（四）得道多助，失道寡助1.1.得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 指出决定战争胜负的指出决定战争胜负的三要素
7、及其关系的句子三要素及其关系的句子(即中心论点即中心论点)是：是：天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。2 2.文章的主旨句是：文章的主旨句是：得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助（五）生于忧患，死于安乐（孟子）（五）生于忧患，死于安乐（孟子）1.1.本文的中心论点是：本文的中心论点是：“然后知生于忧患而死于安乐也然后知生于忧患而死于安乐也”。2 2.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患入则无法家拂士，出则无敌国外患”。3 3.体现体现“人非生而知之者，孰能无过？人非生而知之者，孰能无过？”只要知
8、错只要知错能改，善莫大焉的句子是：能改，善莫大焉的句子是：“人恒过，然后能改。人恒过，然后能改。”4 4.孟子在生于忧患，死于安乐一文中认为，一孟子在生于忧患，死于安乐一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是：个人经过磨难砥砺的益处是：所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。（六）答谢中书书（陶弘景）（六）答谢中书书（陶弘景）1.1.陶弘景答谢中书书中统领全文，充当本文引陶弘景答谢中书书中统领全文，充当本文引子的句子是：子的句子是：山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈2.2.答谢中书书中运用仰观俯察两种视角，写白答谢中书书中运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是：
9、云高山流水三重风物的对偶句是：“高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底”。3.3.答谢中书书中讲究色彩搭配，表现一年之美，答谢中书书中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。4.4.答谢中书书中将听觉、视觉结合，由静入动，答谢中书书中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。5 5.陶弘景在答谢中书书中用陶弘景在答
10、谢中书书中用“自康乐以来，未复有能与其奇者自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（七）记承天寺夜游（苏轼）（七）记承天寺夜游（苏轼）1.1.记承天寺夜游中作者交代了自己夜游的原因，记承天寺夜游中作者交代了自己夜游的原因，表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：月色入户，欣然起行。月色入户，欣然起行。2.2.记承天寺夜游中以凝练的笔墨，点染出一个记承天寺夜游中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：
11、是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。3.3.记承天寺夜游中，表现苏轼因月色美好，也记承天寺夜游中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。4 4.记承天寺夜游中写作者与张怀民心有灵犀、记承天寺夜游中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：友情深厚、闲庭信步的语句是：怀民亦未寝，相与步于中庭。怀民亦未寝，相与步于中庭。5 5.记承天寺夜游中表露作者复杂而又旷达心境记承天寺夜游中表露作
12、者复杂而又旷达心境的句子是：的句子是：何夜无月何夜无月?何处无竹柏何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。（八）三峡（郦道元）（八）三峡（郦道元）1.1.从视觉角度描写两岸连山的句子是：从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。2.2.三峡中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高三峡中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。自非亭午夜分，不见曦月。3.3.三峡中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：三峡中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝
13、。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。4 4.三峡中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句三峡中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：子是：虽乘奔御风，不以疾也。虽乘奔御风，不以疾也。5 5.三峡中描写春冬之景时，采用动静结合的写三峡中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写法，先写静景静景：“素湍绿潭，回清倒影素湍绿潭，回清倒影”，然后写然后写动景动景：“悬泉瀑布，飞漱其间悬泉瀑布，飞漱其间”。6 6.三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句是：三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。空谷传响，哀转久绝。7 7.举世瞩目的三峡工程成功实现举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水蓄水315315米米”，高，高峡出平湖的
14、壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日的昔日“渔者歌曰渔者歌曰”的的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。的凄异景状一去不复返了。8 8.三峡中与三峡中与“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还还”有异曲同工之妙的句子是：有异曲同工之妙的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵有时朝发白帝，暮到江陵9 9.郦道元游历三峡，面对茂盛的草木，发出郦道元游历三峡，面对茂盛的草木，发出“清荣峻茂，良多趣味清荣峻茂，良多趣味”的感叹，愉快惬意。的感叹，愉快惬意。（九）北冥有鱼（九）北冥有鱼1 1.北
15、冥有鱼中作者举现实生活中的很小的实物北冥有鱼中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙海运将徙”作对作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。2.2.庄子庄子北冥有鱼中以比喻的修辞手法表现大北冥有鱼中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是：鹏振翅而飞的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。怒而飞，其翼若垂天之云。3 3.北冥有鱼中面对高远蔚蓝的天空，作者不仅北冥有鱼中面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会
16、是什么想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？4 4.北冥有鱼一文想象奇特，其中描写大鹏拍打北冥有鱼一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（十）虽有佳肴（十）虽有佳肴1.1.虽有佳肴中运用类比推理的方法
17、，以虽有佳肴中运用类比推理的方法，以“佳肴佳肴”类比类比“至道至道”，说明实践出真知道理的句子是：，说明实践出真知道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。2.2.教学相长，指教和学互相促进。语出自礼教学相长，指教和学互相促进。语出自礼记记学记学记虽有佳肴：虽有佳肴：是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。3 3.虽有佳肴中，揭示教与学互相促进的道理的虽有佳肴中，揭示教与学互相促进的道理的句子：句子：教学相长
18、也。教学相长也。（十一）桃花源记陶渊明（十一）桃花源记陶渊明1.1.桃花源记中描写桃花林草美花繁的句子：桃花源记中描写桃花林草美花繁的句子：芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。2 2.桃花源记中从环境的角度写桃花源美的句子：桃花源记中从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3 3.桃花源记中从心情的角度写桃花源美的句子：桃花源记中从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。4 4.桃花源记中从穿着的角度写桃花源美的句子：桃花源记中从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。男女衣着，悉
19、如外人。5 5.陶渊明桃花源记中通过写鸡狗等来描写桃花陶渊明桃花源记中通过写鸡狗等来描写桃花源社会环境安定平和的两句是源社会环境安定平和的两句是“阡陌交通，鸡犬相闻阡陌交通，鸡犬相闻”。6 6.桃花源记中桃花源人桃花源记中桃花源人“皆叹惋皆叹惋”的原因：的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。7 7.桃花源记中桃花源人桃花源记中桃花源人“遂与外人间隔遂与外人间隔”的原的原因：因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。不复出焉，遂与外人间隔。8 8.陶渊明桃花源记中最能体现桃花源中人热情陶渊明桃花源
20、记中最能体现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句是：好客的淳朴风尚的语句是：便要还家，设酒杀鸡作食便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。9.9.桃花源记中从视觉和听觉角度，描写桃花源桃花源记中从视觉和听觉角度，描写桃花源社会环境安定平和的句子是：社会环境安定平和的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。（十二）马说韩愈（十二）马说韩愈1.1.马说的中心论点（表明千里马和伯乐关系）马说的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：是：世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。2.2.马说中千里马的悲惨遭遇是；马说中千里马的悲惨遭遇是；祗辱于奴隶人之手
21、，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。3.3.马说中千里马被埋没的根本原因是：马说中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。食马者不知其能千里而食之。4.4.马说中千里马被埋没的直接原因（不能日行马说中千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。5.5.马说中食马者马说中食马者“不知马不知马”的具体表现（对千的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。意。6.6.马说中对马说中对“食马者食马
22、者”的无知发出强烈的谴责的无知发出强烈的谴责的语句是：的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7 7.马说全文的主旨句中心句（表明作者对千里马说全文的主旨句中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹马被埋没的感叹、运用设问句表达作者心中感慨的运用设问句表达作者心中感慨的句子句子）是：）是：其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。8 8.有一位名人曾说过：有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一由此我们可想到马说的一句话：句话：千里马常有，而伯乐不常有。千里马常有，而伯
23、乐不常有。（十三）小石潭记柳宗元（十三）小石潭记柳宗元1 1.小石潭记文中侧面描写水清澈透明的语句小石潭记文中侧面描写水清澈透明的语句:日光下澈，影布石上。日光下澈，影布石上。2 2小石潭记写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语小石潭记写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句句:怡然不动，俶尔远逝。怡然不动，俶尔远逝。3 3小石潭记描写溪流曲折悠远的语句小石潭记描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行，明灭可见。斗折蛇行，明灭可见。4 4小石潭记小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在小石潭记小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗
24、元却感到此处的柳宗元却感到:凄神寒骨，悄怆幽邃。凄神寒骨，悄怆幽邃。5 5小石潭记中与与朱元思书一文中的小石潭记中与与朱元思书一文中的“游鱼游鱼细石，直视无碍细石，直视无碍”有着异曲同工之妙的兔子是：有着异曲同工之妙的兔子是：“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”。6 6.柳宗元的小石潭记，描写了游鱼的数量和形柳宗元的小石潭记，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。7 7.柳宗元的小石潭记，描写游鱼的影子映在
25、石柳宗元的小石潭记，描写游鱼的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是：勾勒出小石潭水的清澈的句子是：影布石上，佁然不动。影布石上，佁然不动。8 8.柳宗元的小石潭记，写游鱼忽然间游来游去，柳宗元的小石潭记，写游鱼忽然间游来游去，轻快敏捷的句子是：轻快敏捷的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。俶尔远逝，往来翕忽。9 9.柳宗元的小石潭记，写出小石潭源头悠远、柳宗元的小石潭记，写出小石潭源头悠远、神秘莫测的句子是：神秘莫测的句子是：其岸势犬牙差互，不可知其源。其岸势犬牙差互，不可知其源。1010.柳宗元的小石潭记，运用
26、比喻，描写溪身、柳宗元的小石潭记，运用比喻，描写溪身、溪水蜿蜒曲折而又时隐时现的语句是：溪水蜿蜒曲折而又时隐时现的语句是：斗折蛇行，明灭可见。斗折蛇行，明灭可见。1 11 1.柳宗元的小石潭记，写潭边周围树木优美姿柳宗元的小石潭记，写潭边周围树木优美姿态的句子是：态的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。1 12 2.柳宗元的小石潭记，描绘了小石潭的石、水、柳宗元的小石潭记，描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了：游鱼、树木，着意渲染了：寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。的气氛，抒发自己在寂
27、寞处境中悲凉凄怆的心绪。（十四）岳阳楼记（范仲淹）（十四）岳阳楼记（范仲淹）1.1.岳阳楼记中动静结合，描写洞庭湖月夜美景岳阳楼记中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：的句子是：浮光跃金，静影沉璧。浮光跃金，静影沉璧。2.2.岳阳楼的一副长联里有岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子范希文两字关情，滕子京百废俱兴京百废俱兴”的佳句，岳阳楼记中对应的佳句，岳阳楼记中对应“两字两字关情关情”的句子是的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。（十四）岳阳楼记（范仲淹）（十四）岳阳楼记（范仲淹）3.3.岳阳楼记中的岳阳楼记中的“古仁人古仁人”“居庙堂之高则忧其民，
28、处江湖之远则忧其君。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”不管身处朝廷还是远离君王，他们都有心怀天下的不管身处朝廷还是远离君王，他们都有心怀天下的博大胸襟。博大胸襟。4.4.岳阳楼记中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔岳阳楼记中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔大烟波浩渺的句子是：大烟波浩渺的句子是：浩浩汤汤，横无际涯。浩浩汤汤，横无际涯。5.5.岳阳楼记中时间上表现景象的千变万化的句岳阳楼记中时间上表现景象的千变万化的句子是：子是：朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。6.6.岳阳楼记中写迁客骚人雨天登楼观景，岳阳楼记中写迁客骚人雨天登楼观景，“则有去国怀乡，忧谗畏讥则有去国怀乡，忧谗畏讥”，眼前
29、的萧瑟景象令他们不禁悲从中来。眼前的萧瑟景象令他们不禁悲从中来。7.7.岳阳楼记中写天气晴好时迁客骚人登上岳阳楼岳阳楼记中写天气晴好时迁客骚人登上岳阳楼“则有心旷神怡，宠辱偕忘则有心旷神怡，宠辱偕忘”，喝酒观景，心绪顿然欣喜。喝酒观景，心绪顿然欣喜。8.8.岳阳楼记中描述岳阳楼记中描述“古仁人古仁人”胸襟阔大不被外胸襟阔大不被外在因素左右心态的句子是：在因素左右心态的句子是：不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。9.9.岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太守政绩显著的句子是：守政绩显著的句子是：政通人和，百废具兴。政通人和，百废具兴。10.10.岳阳楼
30、记中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的岳阳楼记中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是：句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。沙鸥翔集，锦鳞游泳。1 11 1.岳阳楼记中能体现宠辱不惊的旷达胸襟的句岳阳楼记中能体现宠辱不惊的旷达胸襟的句子是：子是：不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。1 12 2.岳阳楼记中描写洞庭湖在恶劣天气状况下，岳阳楼记中描写洞庭湖在恶劣天气状况下，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，“日星隐曜，山岳潜形日星隐曜，山岳潜形”商人和旅客都不能通行。商人和旅客都不能通行。（十五）醉翁亭记（欧阳修）（十五）醉翁亭记（欧阳修）1 1.醉翁亭记中醉翁亭记中“若夫日出而林霏开，云归而
31、岩穴暝若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”描绘的是山间晨昏晦明变化之美，表达作者沉醉山描绘的是山间晨昏晦明变化之美，表达作者沉醉山水美景之乐。水美景之乐。2 2.醉翁亭记中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之醉翁亭记中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是：景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（十五）醉翁亭记（欧阳修）（十五）醉翁亭记（欧阳修）3 3.欧阳修的醉翁亭记中有动静对比之美，欧阳修的醉翁亭记中有动静对比之美，“树木阴翳，鸣声上下树木阴翳，鸣声上下”，树木之静对比百鸟啁啾之动，相得益彰。树木之静对比百鸟啁啾之动，相得益彰。4.4.醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼，传
32、达醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼，传达真正情趣所在的句子是：真正情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。5 5.欧阳修的醉翁亭记与欧阳修的醉翁亭记与 范仲淹的岳阳楼记范仲淹的岳阳楼记两篇名文都表达了两位大家不同凡响的思想境界。两篇名文都表达了两位大家不同凡响的思想境界。在岳阳楼记中作者直抒情怀，在岳阳楼记中作者直抒情怀，“先天下之忧而忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧而忧，后天下之乐而乐”，醉翁亭记中作者含蓄深沉，醉翁亭记中作者含蓄深沉，“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”两句写出两句写出“与民同乐与民同
33、乐”的济民之情。的济民之情。6.6.读醉翁亭记，从读醉翁亭记，从“醉能同其乐，醒能能述以文者醉能同其乐，醒能能述以文者”可知欧阳修的政治理想。可知欧阳修的政治理想。7 7.欧阳修在醉翁亭记中用欧阳修在醉翁亭记中用“山水之乐，得之心而寓之酒也山水之乐，得之心而寓之酒也”抒发了把欣赏山水的乐趣寄托酒上的感慨。抒发了把欣赏山水的乐趣寄托酒上的感慨。（十六）湖心亭看雪（张岱）（十六）湖心亭看雪（张岱）1.1.湖心亭看雪用白描手法描写湖上景物悠远脱湖心亭看雪用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是：俗，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥
34、，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。舟中人两三粒而已。2.2.湖心亭看雪中从听觉写冰天雪地，呈现出一湖心亭看雪中从听觉写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是：股肃杀、冷寂的寒意的句子是：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。3.3.湖心亭看雪中总写湖山夜雪全景图的句子是：湖心亭看雪中总写湖山夜雪全景图的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。4.4.湖心亭看雪中，点明作者偶遇知音的惊喜之湖心亭看雪中，点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：情的句子是：拉与同饮，余强饮三大白而别。拉与同饮，余强饮三大白而别。
35、5.5.湖心亭看雪中表达了作者清高自赏、超凡脱湖心亭看雪中表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情的句子是：俗的感情的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者莫说相公痴，更有痴似相公者!（十七）曹刿论战（十七）曹刿论战1.1.春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取“敌疲我打敌疲我打”的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这强的有名战例。这“敌疲我打敌疲我打”的方针是的方针是一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈。一鼓作气，再而衰，三而
36、竭，彼竭我盈。2.2.曹刿论战文中指出了战前的政治准备，能体曹刿论战文中指出了战前的政治准备，能体现鲁庄公取信于民的是：现鲁庄公取信于民的是：小大之狱，虽不能察，必以情；小大之狱，虽不能察，必以情；利于追击的时机是利于追击的时机是“吾视其辙乱，望其旗靡吾视其辙乱，望其旗靡”之时。之时。3 3.曹刿论战中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公曹刿论战中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：的原因是：肉食者鄙，未能远谋。肉食者鄙，未能远谋。4 4.曹刿论战中体现曹刿注意细节的句子是：曹刿论战中体现曹刿注意细节的句子是：下视其辄，登轼而望之。下视其辄，登轼而望之。5 5.曹刿论战中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因
37、曹刿论战中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是：是：夫大国，难测也，惧有伏焉。夫大国，难测也，惧有伏焉。（十八）鱼我所欲也（孟子）（十八）鱼我所欲也（孟子）1 1.鱼我所欲也中鱼我所欲也中“非独贤者有是心也，人皆有非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳之，贤者能勿丧耳”中的中的“是心是心”指：指：是故所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。是故所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。2 2.鱼我所欲也中点明人人都有向善之心而贤者鱼我所欲也中点明人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。3 3.鱼
38、我所欲也中用鱼我所欲也中用“万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！”两句来表明对待两句来表明对待“万钟万钟”的标准与态度。的标准与态度。4 4.孟子在鱼我所欲也一文中，说高远的心灵境孟子在鱼我所欲也一文中，说高远的心灵境界并非贤德之人所独有，只是贤德之人能够一直保界并非贤德之人所独有，只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是：持这种心境的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿加焉丧耳。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿加焉丧耳。5 5.鱼我所欲也文中与鱼我所欲也文中与“嗟来之食嗟来之食”的意思相一的意思相一致的句子是：致的句子是：呼尔而与之，行道之
39、人弗受；蹴尔而与之，乞人不呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。屑也。6 6.鱼我所欲也的中心论点是：鱼我所欲也的中心论点是：二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（十九）邹忌讽齐王纳谏（十九）邹忌讽齐王纳谏1.1.邹忌讽齐王纳谏中齐威王发布悬赏求谏的政邹忌讽齐王纳谏中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有令后，广开言路，一开始就有“群臣进谏，门庭若市群臣进谏，门庭若市”的好局面。的好局面。2.2.邹忌讽齐王纳谏中齐威王奖赏进谏的政令下邹忌讽齐王纳谏中齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后，表明齐国政治日益清明，从而达到达满一年之后，表明齐国政治日益清明
40、，从而达到“战胜于朝廷战胜于朝廷”的目的句子是：的目的句子是：虽欲言，无可进者。虽欲言，无可进者。3 3.邹忌讽齐王纳谏中邹忌入朝讽谏齐威王，认邹忌讽齐王纳谏中邹忌入朝讽谏齐威王，认为齐威王被大臣和国内的人蒙蔽得很厉害的句子是：为齐威王被大臣和国内的人蒙蔽得很厉害的句子是：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。莫不有求于王。4 4.邹忌讽齐王纳谏中直接描写邹忌相貌的句子邹忌讽齐王纳谏中直接描写邹忌相貌的句子是：是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。5 5.邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发，用悬邹忌讽齐王纳谏中
41、写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见，并提出受下赏的情况赏的方法广泛征求臣民意见，并提出受下赏的情况的句子是：的句子是：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。（二十）出师表（诸葛亮）（二十）出师表（诸葛亮）1.1.出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。陟罚臧否，不宜异同。2 2.诸葛亮在出师表中写自己在刘备诸葛亮在出师表中写自己在刘备“三顾茅庐三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：前躬耕南阳时的心态句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。苟全性命于乱世，不
42、求闻达于诸侯。3 3.出师表中诸葛亮给刘禅关于用人的建议最重出师表中诸葛亮给刘禅关于用人的建议最重要的一条是：要的一条是：亲贤臣，远小人。亲贤臣，远小人。4 4.出师表中写诸葛亮在艰难时期承当重任的句出师表中写诸葛亮在艰难时期承当重任的句子是：子是：受任于败军之际，奉命于危难之间。受任于败军之际，奉命于危难之间。5 5.出师表中诸葛亮分析天下形势，其中国内有出师表中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：利的主观条件是：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。（二十一）送东阳马生序（宋濂）（二十一）送东阳马生序（宋濂）1.1.送东阳马生序表明送东阳
43、马生序表明“援疑质理援疑质理”的求教之艰的求教之艰难，表现出作者求知的渴望与诚心的句子难，表现出作者求知的渴望与诚心的句子:余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请2 2.送东阳马生序揭示了怎样的道理送东阳马生序揭示了怎样的道理:其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？余之专耳，岂他人之过哉？3 3.送东阳马生序写作者在众多富有的同学中能送东阳马生序写作者在众多富有的同学中能“略无幕艳意略无幕艳意”的原因的句子是的原因的句子是:以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
