1、寓言寓言杞人忧天杞人忧天2222 左传左传鲁庄公七年鲁庄公七年(前前687687年年)有这样的记载：某有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了害怕天再塌下来。于是列子写下了杞人忧天杞人忧天这样这样一个富有启发的寓言故事。一个富有启发的寓言故事。3.3.从寓言中获得有益的启迪，培养健全的人格。从寓言中获得有益的启迪，培
2、养健全的人格。1.1.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。2.2.理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。（重点）（重点）（难点）（难点）（重点）（重点）列子，列子，名御寇名御寇，战国时期人战国时期人。道家道家学派著名的代学派著名的代表人物，著名的思想家。对后代的哲学、文学、科技、表人物，著名的思想家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有宗教都有深远的影响。著有列子列子。其中寓言故事。其中寓言故事百余则，如百余则，如杞人忧天愚公移山杞人忧天愚公移山等，篇篇珠玉，等，篇篇珠玉，妙趣横生。妙趣横生。杞人忧天列子是
3、战国时期道家代表人物之一。杞人忧天列子是战国时期道家代表人物之一。道家的政治主张是道家的政治主张是“无为而治无为而治”，希望平民百姓不用考，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。杞人忧天就虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。杞人忧天就是在道家的是在道家的“无为而治无为而治”的基础上写出来的，列子用讽的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰要顺其自然，不要庸人自扰”。吕氏春秋是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰吕氏春秋是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分组成。写。全书一百六十篇，由十二纪、八览、
4、六论三部分组成。因书中有因书中有“八览八览”，所以又称这部书为吕览。该书由于，所以又称这部书为吕览。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为杂家的代表著作。墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为杂家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的史记创作有显著影响。该书的文字朴实简劲，对司马迁的史记创作有显著影响。关于吕氏春秋关于吕氏春秋一一 读一读字音读一读字音舍舍然然shsh二二 写一写字形写一写字形q q()()人忧天人忧天杞杞三三 文言知识积累文言知识积累（一）通假字（一）通假字
5、 其人其人舍舍然大喜然大喜(“舍舍”，同，同“释释”，解除、消除，解除、消除)1.1.奈何奈何忧崩坠乎忧崩坠乎 古义：为何，为什么；今义：怎么办。古义：为何，为什么；今义：怎么办。2.2.有所有所中伤中伤 古义：伤害，受伤；今义：诬蔑别人使受损害。古义：伤害，受伤；今义：诬蔑别人使受损害。3.3.因往因往晓晓之之 古义：开导；今义：知道。古义：开导；今义：知道。4.4.积块积块耳耳 古义：罢了；今义：耳朵。古义：罢了；今义：耳朵。（二）（二）古今异义古今异义（三）（三）成语积累成语积累杞人忧天：杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。借指为不必要忧虑的事情而忧虑。例句：这几日，有关例句：这几日
6、，有关“外来词过度使用伤害汉语纯洁性外来词过度使用伤害汉语纯洁性”的说法甚嚣尘上，专家认为这纯属杞人忧天。的说法甚嚣尘上，专家认为这纯属杞人忧天。废寝忘食：废寝忘食：睡不着觉，吃不下饭。睡不着觉，吃不下饭。例句：为了完成这个科研项目，他废寝忘食地工作着。例句：为了完成这个科研项目，他废寝忘食地工作着。导思导思1.1.你从本文学你从本文学到了哪些写作技法？到了哪些写作技法？写作技法写作技法关键词关键词谦虚、真实谦虚、真实 导思导思2 2：本文讽刺了本文讽刺了哪些人？哪些人？主题探究主题探究1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词
7、语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。点。体会作者感情，感受文章的风格。杞人忧天杞人忧天课文朗读课文朗读。杞国有人忧天地杞国有人忧天地,崩坠崩坠，身亡所寄身亡所寄，废寝食者。，废寝食者。古代杞国有个人担心天会塌、地会陷古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处自己无处存身存身,便食不下咽便食不下咽,寝不安席。寝不安席。译文：译
8、文：原文：原文：第一段第一段崩坠：崩坠：崩塌，坠落。崩塌，坠落。身亡所寄：身亡所寄：没有地方存身。亡，无，没有。寄，没有地方存身。亡，无，没有。寄，存放。存放。注释：注释：翻译课文翻译课文 杞又有忧彼之所忧者杞又有忧彼之所忧者，因往，因往晓晓之，曰之，曰：“天，积气耳天，积气耳，亡处亡气亡处亡气。若。若屈伸屈伸呼吸，呼吸，终日在天中行止终日在天中行止，奈何奈何,忧崩坠乎？忧崩坠乎？”原文：原文：第二段第二段又有忧彼之所忧者：又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁、担心。忧愁、担心。晓：晓：告知，开导。告知，开导。屈伸：屈伸：身
9、体四肢的活动。身体四肢的活动。终日在天中行止：终日在天中行止：整天在天空气体里活动。行止，行动，活动。整天在天空气体里活动。行止，行动，活动。奈何：奈何：为何，为什么。为何，为什么。注释：注释：亡处亡气：亡处亡气：没有一处没有气。没有一处没有气。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他就去开导他,说说:“:“天不过是积聚的气体罢了天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空没有哪个地方没有空气气.你一举一动你一举一动,一呼一吸一呼一吸,整天都在天空里活动整天都在天空里活动,怎么怎么还担心天会塌下来呢还担心天会塌下来呢?”?”译文：译文：其人曰：其人曰：“天天果
10、果积气，积气，日月星宿，不当坠耶日月星宿，不当坠耶？”那人说那人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？下来吗？”译文：译文：原文：原文：果：果：果然，果真。果然，果真。日月星宿，不当坠耶：日月星宿，不当坠耶：日月星辰，不就会坠落下日月星辰，不就会坠落下来吗？星宿，泛指星辰。来吗？星宿，泛指星辰。注释：注释：第四段第四段 晓之者曰：晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使只使坠，亦不能有所坠，亦不能有所中伤中伤。”开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来东西，即使掉下来
11、，也不会伤害什么。，也不会伤害什么。”译文：译文：原文：原文：注释：注释：只使：只使：纵使，即使。纵使，即使。中伤：中伤：伤害，受伤。伤害，受伤。第五段第五段 其人曰其人曰：“奈地坏何？奈地坏何？”晓之者曰晓之者曰：“地，地，积块积块耳耳，充塞充塞四虚四虚，亡，亡,处亡块处亡块。若若躇步跐蹈躇步跐蹈，终日在地上，终日在地上行止，奈何忧行止，奈何忧,其坏？其坏？”原文：原文：积块：积块：聚积的土块。聚积的土块。四虚：四虚：四方。四方。躇步跐蹈：躇步跐蹈：这四个字都是踩踏的意思。这四个字都是踩踏的意思。注释：注释：第六段第六段 那人说那人说:“:“如果地陷下去怎么办如果地陷下去怎么办?”?”开导他
12、的人开导他的人说说:“:“地不过是堆积的土块罢了地不过是堆积的土块罢了,填满了四处填满了四处,没有什么没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢怎么还担心地会陷下去呢?”?”译文：译文：其人其人舍然舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。大喜，晓之者亦舍然大喜。那个杞国人才放下心来那个杞国人才放下心来,很高兴很高兴;开导他的人也开导他的人也放了心放了心,很高兴。很高兴。译文：译文：原文：原文：舍然：舍然：释然，消除疑虑的样子。舍，同释然，消除疑虑的样子。舍，同“释释”，解除、消除。然：解除、消除。然：的样子。的样子。注释：注释
13、：第七段第七段1.1.如何看待开导者如何看待开导者“日月星宿日月星宿,亦有所中伤亦有所中伤”的解释的解释?有什么作用有什么作用?【答案答案】他的解释是不科学的他的解释是不科学的,但这代表了当时人们但这代表了当时人们认识事物的水平。同时认识事物的水平。同时,这句话揭示了杞人的这句话揭示了杞人的“忧忧”是毫无根据的瞎担心。是毫无根据的瞎担心。2.2.杞人反复提出问题杞人反复提出问题,说明了什么说明了什么?【答案答案】杞人反复提出问题杞人反复提出问题,实则反映他内心的重实则反映他内心的重 重忧虑重忧虑,照应了前文废寝食照应了前文废寝食”。3.3.两个两个“喜喜”分别有什么作用分别有什么作用?【答案答
14、案】前一个前一个“喜喜”表现了杞人内心的担心解除后表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情的放心、喜悦心情;后一个后一个“喜喜”则表现了开导者的则表现了开导者的热心与善良的品质热心与善良的品质,他的关心他人的精神和耐心诱导他的关心他人的精神和耐心诱导的做法的做法,是值得称赞的。是值得称赞的。【答案】【答案】他的解释是不科学的他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认但这代表了当时人们认识事物的水平。同时，这句话揭示了杞人的识事物的水平。同时，这句话揭示了杞人的“忧忧”是是毫无根据的瞎担心。毫无根据的瞎担心。【难点探究】【难点探究】亦不能有所中伤亦不能有所中伤”的解释的解释?有什么作用？有什么作
15、用？杞人忧天杞人忧天忧忧天地崩坠天地崩坠,身无所寄身无所寄舍然大喜舍然大喜(废寝食废寝食)晓晓(忧忧彼之所忧者彼之所忧者)天天,积气积气奈何忧崩坠乎奈何忧崩坠乎?日月日月光耀者光耀者 只使只使坠坠,亦不能有所中伤亦不能有所中伤地地,积块积块奈何忧其坏奈何忧其坏?亦舍然大喜亦舍然大喜杞人忧天杞人忧天通过写杞人忧天的故事，告诉我们通过写杞人忧天的故事，告诉我们毫无根据地忧虑和担心是不必要的。毫无根据地忧虑和担心是不必要的。2.2.对话精彩，形象鲜明。对话精彩，形象鲜明。杞人忧天杞人忧天中两个人物对话极其简单，但寥寥数语，中两个人物对话极其简单，但寥寥数语，就刻画了杞人庸人自扰的性格特点。就刻画了杞
16、人庸人自扰的性格特点。1.1.叙事简洁，寓意深刻。叙事简洁，寓意深刻。通过杞人忧天的故事，告诉我们要消除没有根据或通过杞人忧天的故事，告诉我们要消除没有根据或 不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。1.满招损满招损,谦受益谦受益,时乃天道。时乃天道。尚书尚书【译文译文】自满会引来损失，虚心能获得好处，这是自自满会引来损失，虚心能获得好处，这是自然的规律。然的规律。2.君子贵人而贱己，先人而后己。君子贵人而贱己，先人而后己。礼记礼记坊记坊记【译文译文】君子尊重别人而把自己看得很轻，（凡事）君子尊重别人而把自己看得很轻，（凡事）先考虑别人，最后考虑自己。先考虑别人，最后考虑自己。
