1、统编版（部编版）必修 上册 第七单元 整体一等奖创新教学设计（表格式）在景与情的酝酿地带徜徉 必修上第七单元整体教学设计 教学目标 1.学习不同时期、不同风格的写景抒情散文，感受文人笔下的美景，关注作品中的景物描写和人生思考，激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。还要进一步体会民族审美心理，增强对民族文化的认识和了解。 2分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品，要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点，表现景物的独特之美的。好的写景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意引导学生体会文章情景交融、情理结合的特点。 3反复诵读，感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美，表现了
2、作者高超的语言艺术。诵读文章，品味散文独特的语言美。从词、句式等方面入手，对一些精彩语段加以分析、品味。 4在了解写景抒情散文的特点，把握写景抒情散文的写法基础上，选取自己最喜欢的景物，借鉴本单元文章的写法，写一篇散文，力争做到情景交融。 教学重点 1.把握作者笔下自然景物的特点，体会散文情景交融、情理结合的写法。 2.了解散文“贵在有我”“贵在情真”的文体特点，读懂作者独特的内心世界。 3.关注作品中的景物描写和人生思考，激发热爱自然、热爱生活之情，体会文章中体现的民族审美心理，增强对中华民族文化的认知和了解。 教学方法 合作探究法，点拨法，诵读法，多媒体法 课时安排 9课时 教学过程 教学
3、（学习）任务一：风景这边独好（第一、二、三课时） 第一课时 教学目标 1.了解郁达夫的生平经历，体会故都的秋情、静、悲凉的特点； 2.了解朱自清生平经历，体会荷塘月色中“我”的“颇不宁静”； 3.通读故都的秋荷塘月色，梳理文脉，整体感知文章内容； 4.初步感受两篇文章的写景之美、文辞之美。 教学重难点 梳理文脉，了解内容，初步感知两篇文章的写景之美、文辞之美。 导入 面对同一景物，不同的人有不同的感受。比如，面对秋天，宋玉发出“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”的哀叹；杜甫眼里是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”，而刘禹锡却说“自古逢秋悲寂寥，我言秋日
4、胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”；一代伟人毛泽东赞叹“万山红遍，层林尽染，满江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”。面对荷塘，杨万里感受其接天的碧绿和闪耀的灼红，发出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的感叹，而朱庭玉却看到“庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。” 今天，就走进郁达夫和朱自清，看看他们笔下的秋与荷，又会具有怎样的一番景致。 活动一：预习效果检测 了解作者 提示： 作者生平作者作品故都的秋郁达夫，原名郁文，浙江富阳人。郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福
5、州等地从事抗日救国宣传活动。1945年被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”中短篇小说：沉沦（他的第一本也是我国现代文学史上第一本小说集）、春风沉醉的晚上。散文集：达夫游记屐痕处处达夫日记达夫散文集闲书等荷塘月色朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。“文学研究会”的早期成员，现代著名的散文家、学者。原任清华大学教授，抗日战争爆发后转西南联合大学任教。在抗日民主运动的影响下，政治态度明显倾向进步。晚年积极参加反帝民主运动他的散文，结构严谨，笔触细致，不论写景抒情，均能通过细密观察或深入体味，委婉地表现出对自然景色的内心感受。抒发自己的真挚感情，具有浓厚的诗情画意
6、。主要作品有毁灭踪迹背影欧游杂记伦敦杂记等 2.疏通字音 混沌(dn) 潭柘寺(zh) 一椽(chun) 平仄(z) 歧韵(q) 椭圆(tu)廿四(nin)鲈鱼(l) 煤屑(xi)幽僻(p) 蓊蓊郁郁(wng) 踱着(du) 袅娜(nio)(nu) 渺茫(mio) 酣眠(hn) 斑驳(bn)(b) 峭楞楞(qio)(lng) 倩影(qin) 梵婀玲(fn) 乍看(zh)媛女(yun)鹢首(y) 敛裾(lin )(j) 活动二：整体感知 1.结合课本第111页，浏览故都的秋，把握作者郁达夫在文中主要写了什么内容？ 提示： 围绕故都之秋的“清、静、悲凉”的特点，写故都的秋味的浓烈、酣畅，表达对故都
7、之秋的眷恋、热爱之情。 2.解题：文题中“故都”指的就是当时的北平，那为何不以“北平的秋”为题呢？ 提示： （1）“故都”之“故”有落寞沧桑之意，无比眷恋之情；“故都”更有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。 （2）“故都”二字意味着北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁华之地，但却是拥有数百年辉煌的历史文化的旧都。 （3）“故都”与“秋”所组合的标题，既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清，也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的珍爱、赞叹及深情的眷恋和向往。 3.郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？ 提示： 在陶然亭的芦花上，在钓鱼台的柳影里，在西山的虫唱声中，在玉泉的夜月下，在潭柘寺的钟声里，在租赁
8、的破屋内外，在秋怀的落蕊里，在秋蝉的残鸣里，在秋雨后都市闲人的互答声里，在秋枣的淡绿的微黄里，更在“我”那秋情郁结的心海里！ 4.在故都的秋中，对不同的地方秋的态度、故都的秋的秋景描写等方面，作者都有自己的选择，请在文中找一找，看看选择的理由是什么？ 提示： 在文中，作者进行了三次选择。 不选择选择理由第一次江南之秋北国之秋北国之秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”，具有十足的“秋味”第二次故都的重大历史人文景观破屋、蓝色牵牛花、槐树落蕊、秋蝉残声、秋雨、秋果等故都秋天常见的景物来写这些常见的景物具有“清、静、悲凉”的特点，符合作者对秋味的要求第三次长寿北国之秋对北国之秋深深的眷恋之情 概括荷
9、塘月色文章的主要内容。 第1段独游荷塘的时间、地点和缘由（心境：“颇不宁静”）第2段去荷塘，通往荷塘的小路、树木、月色第3段行在小路时的感受（追寻清冷、幽僻的环境）第4段观荷塘，写荷塘美丽的景色第5段写流泻的月光，塘中的月色第6段写荷塘四周的景物（在月下观察、感受到的）第7段联想古代江南采莲的旧俗第8段在思乡与遐想中踱回家门 分析故都的秋的行文结构 部分段落结构具体内容第一部分第1-2段总起写作者对北国之秋的感受与向往江南之秋不能让人满足第二部分第3-12段分写记叙清晨所见、牵牛花槐树落蕊秋蝉残声秋雨话秋凉枣树奇景议论凡是有情趣的人，对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感觉第三部分第
10、13-14段总写写南国之秋的色味比不上北国之秋直抒作者对故都之秋无比眷恋之情 划分荷塘月色的行文结构。 提示： 第一部分第1段写“观荷缘起”（情）第二部分第2-6段写“荷塘月色”（景）第三部分第7-8段写“景中人”，由现实而思古，再返现实收束全篇（情） 找出荷塘月色的文眼、线索，完成表格。 文眼心里颇不宁静明线游踪带上门荷塘上的月色月色下的荷塘江南旧俗回家暗线情感心中颇不宁静淡淡的喜悦，淡淡的哀愁思乡愁不宁静 作业 配乐朗诵自己喜欢的文段，时长为3-5分钟。发到微信群分享交流。 第二课时 教学目标 1、把握“以情驭景，以景显情，情景交融”的艺术手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。 2、梳理文
11、章结构，深入体会作者在作品中融入的情感。 3、赏析语言特色，提升鉴赏能力。 教学重难点 理解并体会作者笔下景物的特点。 导入 “一切景语皆情语”，作为写景散文的名篇，故都的秋与荷塘月色中又有哪些情感呢？这些情感是如何呈现出来的呢？ 活动一：赏读风景寻特点 1.朱自清先生说，写景，就是“以文字作画”。即写景是用文字像绘画一样将所写之景物展现在读者的面前：有声、有色、有情、有态，给人一种身临其境的感觉，给人以美的熏染和感动。而故都的秋荷塘月色都可谓是“以文字作画”的写景艺术典范。 小组讨论：故都的秋中描写了北国之秋的哪几幅画面？ 示例： 故都的秋写了五幅图：秋院图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图（
12、或：清晨静观图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋风秋雨话秋凉、秋树奇景图）。 对比阅读老舍的济南的秋天，思考并分析郁达夫笔下的故都的秋的特点，完成表格。 提示： 内容特点秋院图物“破屋”、“天色”、“驯鸽的飞声”、“日光”、“牵牛花”、“秋草”等平常景物色碧绿、青天、蓝朵冷色调：冷清、悲凉声青天下驯鸽的飞声凄清、孤独、悲凉人“泡一碗浓茶”“细数” “静对”悠闲、惬意、对故都秋的一种热爱，也给人清、静的感受，还有些许凄冷、孤独、悲凉秋槐图触觉“脚踏上去只能感出一点点极细极柔软的触觉”静、清视觉“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻”听觉“声音也没有”味觉“气味也没有
13、”感觉“又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”悲凉秋槐图“衰弱”、“残声”、“嘶叫”悲凉秋雨图看雨“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”“很厚的青布单衣或夹袄”静，快，利索，不拖泥带水，清爽话雨“缓慢悠闲的声调”悠闲、无聊、感伤、悲凉、寂寞评雨“下得奇，下得有味，下得更象样”奇、有味、象样秋果图全盛时期“淡绿微黄”清、静的淡色成熟时期“叶落”“枣子红完”“西北风起”“清秋佳日”“Golden Days” 3.诵读、鉴赏荷塘月色第4、5、6段，思考这一段写的什么景，是从哪些方面来写的。 提示： 段落景物第4段月下荷塘美景：荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面第5段写荷塘上的月色：叶、花、树，写
14、出了月色朦胧飘渺的特点第6段荷塘四周的景色，写了树、远山、路灯光、蛙声、蝉声等景物 活动二：赏读文字析技巧 分析故都的秋中写秋的主要技巧。 提示： （1）选材上：选取典型的景物去体现秋的特点。 （2）角度上：从声、形、色、境等方面入手；从视、听、味、触等感官入手。 （3）效果上：分别从色、形、声、味、实，来体现一个共同的主题“清”“静”“悲凉”，体现散文“形散而神不散”的特点，“形”是五幅故都的秋景图，“神”是“清”“静”“悲凉”。 （4）语言上：多用整齐语句、排比语句，具有工整、雅致之美，雅俗共赏、感情浓郁、造势饱满、富于联想，朗读起来具有音韵之美。 月色本是难状之景，荷塘月色第5段中，作者
15、用了一些传神的动词：（如：“泻”“浮”“洗”“画”等），描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。 提示： 泻既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀，一泻无余的景象，使月光有了动感。 浮写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。 洗写“叶子和花”在月光映照下呈现为一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。 画有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。 总之，本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。 荷塘月色第
16、5段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。 提示： （1）第5段与第2段写景的异同： 段落第2段第6段相同都写了荷塘四周景物，都写了树、小路不同重点写了小煤屑路的寂静、阴森，写得简略以树为着眼点，由近及远，写了树色、烟雾、远山、灯光，再由静到动，写到蝉声、蛙声，显然，抒情效果跟第2段不一样，本段用反衬手法表达作者内心的寂寞 （2）叠字叠词的妙处： 远远近近、高高低低写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然。 重重、阴阴、隐隐约约传神地描述
17、出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了叶色的浓重气氛。 叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。 4.读荷塘月色第二段，赏析其写景艺术。 提示： 景物句子妙处荷叶“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”，以比喻写荷叶的高而直的自然舒展之美，高雅典雅荷花“层层的叶子中间，又如刚出浴的美人”运用拟人、比喻的手法。“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情。这是拟人
18、写法。接着连用三个比喻，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象荷香“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”由嗅觉向听觉转移。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随想象的跳跃。“清香”与“歌声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来荷波叶子与花也有一丝的颤动，这便宛然有了一道凝碧的波痕”运用拟人的手法，写出微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，叶子“有一丝的颤动”
19、化为“一道凝碧的波痕”；又有听觉形象，风吹花叶的颤动声音。动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出了清幽恬静的氛围荷韵“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了”作者把所见与想象结合，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意，这里用来写流水，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷。 5.比较阅读故都的秋和荷塘月色。分小组讨论并完成以下表格。 课文景情语言作者故都的秋用一种眼光 (热情的眼光)看多样景物，视域扩展至全北平城包括郊外，可称为散点透视直抒胸臆，浓烈的欣喜欢快和悲哀之情溢于言表，作者急
20、于与读者沟通心灵，热切地袒露自己的胸怀，情意世界是开放的、明朗的、温暖的古典语和外语共用，如“租人家一椽破室”，“白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，“色彩不浓，回味不永”，“黄酒之与白干”等颇有文言遗风，“而我的不远千里”又略显欧化倾向。节奏鲜明，起伏跌宕，句式变化殊多，长短结合作者生性放达，喜与人交往，半生颠沛流离而不改生活的信念，故而敞开胸怀，愿与读者交心恳谈，文中荡漾着阵阵炽情荷塘月色以一处窄小的景物和背景为透视目标，采用多种眼光，从不同角度看，故而能看出景物的变幻形色，可称为聚点透视有意隐匿自我，情意世界是朦胧封闭的，抒发了淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之情，那只是推测，并不见诸文字，此时
21、的他是深掩情感的用语平和，缓而不急，平易中见功力，细微处精致谨严。句式相同、节奏相近，无多变化，有平直之感， 但在反复品读之后真能获得语中韵味在社会急剧动荡、个人满心惶然的情境下写作此文的，文中之“我”秉持清高而厌倦凡尘，移情于幽僻的美景，因而文中景多情少，在情的方面仅生出一些“淡淡的”静态体验 作业 写推荐词。“溪畔文学社”拟推出“名家散文经典推荐”专栏，现向全校征集散文名篇，我们班决定推荐郁达夫的故都的秋与朱自清的荷塘月色，请分别写一下推介词，每篇100字左右。要求：能够反映文章的主要内容与个性特色，引起读者阅读兴趣。 第三课时 教学目标 1.探究作者的内心世界，深入理解作者独特的审美体验
22、。 2.理解中国传统文化中“秋”意象的审美意蕴，进一步理解故都的秋独特的审美内涵、作者的审美心理。 教学重难点 深层理解作者独特的情感和审美心理。 导入 杜甫生活在一个动乱的时代，他将个体命运与民生疾苦、时代家国紧密相连，创作出诸如“国破山河在，城春草木深”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”等一系列响彻文学史的诗歌，通过他史诗般的笔触，后世一代一代的读者不仅可以感受他内心世界的真切、深沉、博大，而且还可以窥见那个时代的社会人生。生逢动荡不安的时代的郁达夫和朱自清，也用他们的笔书写了自己的内心世界和独特感受。 活动一：品味“景语”里的“情语” 1.刘勰在文心雕龙物色中说
23、:“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。结合这句话谈谈故都的秋写景和抒情的关系。 提示： 景与情之间的关系主要有四种：乐景乐情，哀景哀情，乐景哀情，哀景乐情。这篇文章借秋景五幅图来抒发作者内心的寂寞凄凉之情，正属于哀景哀情的类型。（结合教材如何做到情景交融进行讲解，详见第124页） 2.故都北京，即使在郁达夫这个时代，秋天里，明艳之色有，繁闹之境在，作者为什么避而不写？对此，你如何看待？ 提示： 身世性格： 作者自幼丧父，家境困窘，在从17岁开始，在异国生活十年，长期颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，造成了个人性格的抑郁善感。 文
24、艺审美： 在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”。他说“文学作品都是作者的自供状”。 由此，他对秋审美倾向是欣赏秋之悲，而这种“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是对自己的人生和民族命运的感悟。 他的审美倾向体现了民族审美心理。 （3）时代背景： 郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），在此饱尝了故都的“秋味”，并于8月写下该文。 此时的故都，早已不再是当年的皇城，留下的是衰败与沧桑； 此时的中国，连年战乱，民不聊生； 品味故都的秋的景中情。 故都的秋如何表现北平秋天“清”“静”“悲凉”
25、的特点？请选择你感受最深的一幅秋景，分析情景关系，体会画外之意。 示例（以第3段为例）： 作者主要选取了一系列的平常而特殊的意象，用恰当的修饰词来突出景物的特点，以表达自己的情态意趣： 天色：很高很高、碧绿的，给人以一种明净、高爽、无纤尘之感，写出了“清”。 日光：一丝一丝漏下来。这里的阳光多了几分冷落和萧条。 鸽声：青天下驯鸽的飞声，以闹写静。 牵牛花：蓝朵，作者喜欢的是冷色调。 秋草：几根稀稀疏疏尖细且长的秋草，让人感受生命的衰竭与凄凉。 房屋：残破的房屋才有历史沧桑感，因为这是故都。 总之，所写的景是破败、狭窄、单调、平凡的，完全是市井平民的生活；其次是透露着文人的清雅和韵致，此外还体现
26、生活上的漂泊、寂寞、清贫，以及心态上的悠闲、散淡、宁静、隐忍。 所用的表现表情和心态的词语句子，如“向院子一坐”“朝动细数着”“静对着”“还要在牵牛花底，教长着”等词语，让人读出赏秋人悠然的神态。庭院清秋不单是一幅秋景图，而是可以题为“赏秋”的传神图。后面几幅图，无论是接着写槐树，写秋蝉，还是写秋雨，写秋果，作者无不是带着浓厚的兴味一边描摹着，一边欣赏着。在淡淡的忧郁中，也体现了作者对秋之“清”“静”“悲凉”特点的玩味与欣赏。 4.合作探究：你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？ 提示： 文中的秋景融入了作家对故都秋的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的寂寥、悲凉，而且全文的基调是忧伤
27、的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。 5.平常我们见到的写荷花的文章大多是浓艳明丽的，荷塘月色描写的景色却是素淡的，朦胧的。景语即情语，试结合课文谈谈自己的看法。 提示： 作者夜游荷塘是为了摆脱“心里颇不宁静”，追求刹那间的安宁。作者笔下的荷塘是一派幽静安宁的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好处”，不浓不淡，不明不暗，一切都是那样的调和适中安逸。追求刹那间的安宁正是为了暂时忘却，分明曲折地反映了他对当时现实的不满。荷塘景色越宁静、安逸，越反衬心里“颇不宁静”。作者把这种情感很自然地融入这月下荷塘的美景中。 6.引导学生理清作者的感情思路。（师生共同活动
28、） 提示： “这几天心里颇不宁静”“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”“但热闹是他们的，我什么也没有”“忽然想起来采莲的事情来了”“这令我到底惦着江南了”。 7.月下荷塘的美景使作者获得了片刻的宁静，但蝉声和蛙声又打破了他内心的宁静，作者的思绪由理想回到现实，似乎可以收尾，为什么还要写一段描写古人采莲和记起西洲曲情景的文字？试结合语境谈谈自己的看法。（引导学生诵读，讨论后回答） 提示： 从全文看，这是在游完荷塘往回走的路上想起的，刚游完荷塘，由荷花想到采莲，这顺理成章。游荷塘没有使作者摆脱“不宁静”，于是作者又回忆历史，描绘出了一幅热闹欢快的景象，这不
29、仅反衬出此时的静，更表现了对美好自由生活的向往。“可是我们现在早已无福消受了”，历史只能想想而已。又记起西洲曲里的句子，西洲曲是以谐音描写一个青年女子思念情人的痛苦。犹如两幅画图，形成了“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比，写出了一个知识分子内心的矛盾与冲突。“这令我到底惦着江南了”一句，是全文的点睛之笔，既是因回忆而勾起了乡思，也含蓄地揭示了“心里颇不宁静”的原因所在。深切而又微妙地反映了作者想摆脱这种不宁静而又摆脱不掉的万分苦恼的心情。 活动二：探析传统文化中“秋”的审美意蕴 1.文中有“欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”，你如何从文化的角度理解这句
30、话？ 提示： 秋是古诗词常用的意象，由于秋风袅袅，树叶飘零，田野萧瑟，故而中国古代文人总会给秋加上一层凄凉悲愁的色彩。屈原诗中就有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，呈现的是一种萧瑟凄凉之景，伤感离别之情。后代文人也继承了这一传统，秋自然就成了悲的隐喻。 2.美学家朱光潜曾把人们对自然美的欣赏分为三个层次:一是“爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对于听官愉快，爱青天碧水以其对视官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛”。你觉得故都的秋属哪个层次？为什么？ 示例： 属于“起于情趣的默契忻合”层次，具体分析略。 活动三：对比阅
31、读感受“郁味”审美 1.对比阅读老舍济南的秋天与郁达夫故都的秋。 思考：郁达夫笔下，故都的秋“清、静、悲凉”，而“悲凉”的秋味表现出一种特别的美，反映了作者怎样的审美心理？ 提示： 同是写北方的秋天，郁达夫和老舍表现出不同的审美选择。 （展示孙绍振的解读：） 同样是写北方的大都市，老舍对于色彩的欣赏显然偏重于鲜艳。而郁达夫恰恰相反，是逃避鲜艳的：牵牛花，他以为蓝色或者白色者为最佳，紫黑色次之，淡红色最下。显然，郁达夫是在竭力追求一种“淡雅”。这种“淡雅”是超越了日常世俗趣味的。雅和俗是相对立的。俗是平民百姓的，缺乏文化熏陶的。雅是比较有文化修养的文人才有的，故“淡雅”中往往含着“高雅”的意味。
32、孙绍振解读郁达夫的 2.如何理解故都的秋第12段的中国诗文中“赞秋”的议论性句子？ 提示： 我国古代诗歌中，有很多表现生命悲凉之美的杰作。中国古代文人从宋玉起就定下悲秋的调子，往往将秋天的肃杀作为秋景的基调。而郁达夫笔下的秋，虽仍有中国文人传统的血脉，但秋天的悲凉中有了别样的情感、小小的变化：秋天的悲凉也是美的。因为郁达夫认为“忧郁”即艺术本身，写此文也未必没有淡淡的犹豫。但作者把这种“忧郁”当作美来欣赏，这是郁达夫与众不同的审美所表现出来的情感特点。 小结 郁达夫和朱自清都用自己的才情创造出一个属于自己的绝美世界：现实世界让朱自清感到压抑和窒息，所以在自己的荷月世界里暂时受用一会；现实世界让
33、郁达夫辗转奔波，所以郁达夫在北平炽热的秋景里寻求陶醉。他俩都创造了美，但美得不同：一个是忧郁的文人用绝美的笔调抒写对北平之秋的赞歌，这曲赞歌有点清静，有点悲凉；一个是苦闷和困窘的文人在混乱大时代的暂时逃避，到自己创造出来的荷月世界喘会气。朱自清和郁达夫意在表达自己，不经意间折射出时代对个人的冲击，无论如何，他们的表达都留住了他们生活的时代，又超越了他们生活的时代，映照了一代又一代人。 作业 1.查阅相关资料，探究朱自清为何破布宁静，郁达夫为何有独特的审美体验。 推荐阅读：钱理群关于朱自清的不平静、孙绍振超出平常的自己和伦理的自由、郁达夫一个人在途中山水及自然景物的欣赏、孙绍振解读郁达夫的。 2
34、.查阅相关理论资料以及诗文，梳理在文学史中“秋”意象的审美传统，写一篇小论文。字数不限（选做） 预习我与地坛（节选） 教学（学习）任务二：寻找史铁生的精神家园（第四、五、六课时） 第四课时 教学目标 1.了解史铁生的生平经历、文学成就以及在当代文坛上的地位。 2.品读写景文字，理解作者笔下地坛荒芜并不衰败的特点。 教学重难点 品读写景文字，理解地坛特点。 导入 无臂钢琴师刘伟曾经在中国达人秀的舞台上介绍自己时说：“ 我觉得在我的人生中,只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着”。人应该怎样看待死亡？人又该怎样活着？是每个人在生活之中都难免去想又很难有答案的问题，也是历来文学家在其作品中忍不住想去
35、探讨和表达的话题，今天我们就一起来看看作家史铁生对这两个问题是怎么看、怎么写的。 活动一：预习效果检测 1.了解作者 提示： 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表我的遥远的清平湾，一举成名，同年加入中国作协。代表作有小说我的遥远的清平湾插队的故事务虚笔记，散文合欢树我与地坛等。其中务虚笔记我与地坛曾入选“九十年代十大经典作品”。1998年初史铁生因为尿毒症不得不依靠透析来维持生命。他是一位对生命特别有感悟的作家，他的作品一类是
36、对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日译本在国外出版。 2.了解地坛 提示： 地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530)，是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。很多人说：到北京可以不去长城，不去十三陵，但一定要去看一看地坛。 3
37、.了解写作背景 提示： 作者在那金子般的21岁时突然失去了他的双腿，我们能充分理解他的极端痛苦的内心：“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了我便一天到晚耗在这园子里。”地坛的树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影，他在这里一连几小时专心致志地静想苦思，想关于死的事，想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。 4.积累（扫清）语言基础知识（障碍） （1）辨别词义 坚忍、坚韧 “坚忍”，强调在艰苦困难的情况下坚持而不动摇；多用来指人(意志)。 “坚韧”，坚固有韧性，既可形容人，也可指物。 例： （韧性）黄杨木质坚韧，纹理细腻，硬度
38、适中，色泽湿润，特别是随着年代的久远，颜色由浅而深，给人以古朴典雅的美感。 （坚忍）2019年春节前夕，新春走基层报道组走进潜水班，穿上重型潜水装具，走入冰冷河水中，体验和感受陆军潜水兵的坚忍和担当。 祈求、乞求 祈求：恳切地希望或请求。多指精神方面的心理活动。 乞求：请求给予。多指要求物质方面的施舍，也用于请求别人的宽恕等。 例： （祈求）腊八是古人拜祭祖先和神灵、祈求丰收吉祥的重要日子，也是佛教的盛大节日。 （乞求）菲律宾总统杜特尔特再度向美国和欧盟强硬喊话，表示不会为了乞求援助而放弃他的扫毒政策。 （2）积累成语 亘古不变：从古到今从未变过，形容空间或时间上连续不断。 坚忍不拔：形容在艰
39、苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。 历尽沧桑：比喻经历了许多世事变化。 声名狼藉：形容名声极坏。 失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。 身临其境：亲自到了那个境地，获得了某种切身感受。 活动二：整体感知,了解文意 1.地坛有什么特点？ 提示： 荒芜但并不衰败。 2.荒芜体现为文中的哪些句子？ 提示： “四百年里到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。” 3.残废之初作者的精神状态如何？ 提示： 失魂落魄。 4.作者为什么喜欢到地坛去？ 提示： 只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。“在人口密集的城市里上帝的苦心安排”“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界” 。 5.“一个世界”指什么？“另一个
40、世界”又指什么？ 提示： “一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么都找不到。“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛正是这样一个世界。 6.作者和地坛的感情联系？ 提示： 同病相怜，精神家园。 7.地坛的不衰败体现为文中的哪些句子？ 提示： 第五自然段对小生命的描写。 （具体内容略） 活动三：赏析风景，把握特点 阅读第一部分，看看这里有几处景物描写？分别有什么特点？三处景物的关系如何？ 提示： 有三处景物描写。 第一处：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见
41、苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。” 特点：一是地坛曾经多么的富丽堂皇，多么有炫耀的资本，如今却“剥蚀”“坍圮”，形成鲜明对比。二是“到处的野草”的“自由坦荡”，荒芜中透着生机。 第二处：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。” 特点：突出蜂儿、蚂蚁、瓢虫等小生灵活得有滋有味，展现了地坛中小生灵的生机与活力。 第三处：“譬如祭坛石
42、门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。” 特点：“落日”的灿烂，落寞时有雨燕的高歌，冬雪上有孩子
43、的脚印，苍黑的古柏的镇静展现了地坛颓圮冷落之中的苍幽。 三处景物呈递进关系：第一处荒芜中透着生机；第二处卑微之物自在生存；第三处逆境之中与之抗争。 活动四：品味“景语”中的“情语” 分析三处景物描写中的“情语”。 提示： 地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，但蕴含着醇厚沉重超然博物的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意识。一方面，地坛是那么的荒芜、古旧，是“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏”；另一方面，生命依然顽强，它们是愈见苍幽的老柏树，是茂盛得自在坦荡的野草荒藤，是如一朵小雾稳稳地停在半空的蜜蜂，是摇头晃脑、展须疾行的蚂蚁，是忽飞忽走、时隐时
44、见的瓢虫，还有把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，让人浮想联翩是稚气留在雪地上蹒跚歪斜深深浅浅的孩子们的脚印处处、时时，都洋溢着生命的律动。正是这种难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给作家的心灵以强烈的震动。 作业 通读我与地坛全文；阅读姚育明回顾史铁生。 第五课时 教学目标 感悟地坛给予作者的生命感悟，理解地坛对于作者的生命意义。 细读怀念母亲的文字，感知作者对母亲的深沉怀念与赞美。 教学重难点 理解地坛对于作者的生命意义，感知作者对母亲的深沉怀念与赞美。 导入 一个是有着四百多年历史的、有着皇家背景的园子，一个是二十一岁时身体忽然残废的年轻人，本是八竿子打不着
45、的，但就像史铁生所说：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，之所以有这样的感受，是因为这座古园给了史铁生独特的生命感悟，对他而言这座园子有着超越生死般特殊的意义。具体是什么呢？一起从他的文字中寻找答案。 活动一：剖析史铁生的精神家园 1.文章是节选的内容，整体来看前半部分是追寻，后半部分是解答。史铁生“追寻”了哪些“问题”？ 提示： 第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二，我为什么要出生？ 第三，我应该怎样活？ 第三个问题是作者追思的“心魂”。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件
46、不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？ 2.本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有哪些体现？ 提示： 第5段，荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动；因此，作者认为地坛“荒芜但并不衰
47、败”。主要解答为什么生，怎样活。 第7段内容，其中的六个譬如：“落日”“雨燕”“脚印”“古柏”“气味”“味道”。这些景物描写让人感到地坛虽然被人“肆意雕琢”，却谁也“不能改变”。这让作者有一种“知音”的感觉，因为作者虽然“身体残疾”，但内心却“精神不变”。 活动二：分析“母亲”形象和意义 研读我与地坛第二部分。思考：“我”对母亲的回忆中，刻画了哪些场景，以及在这些场景中，母亲的行为、心理、形象分别是怎么样的。完成下面表格。 提示： 场景行为心理形象门口送“我”想问而不敢问、无言地准备包容、隐忍艰难的命运家中等“我”心神不定、坐卧难宁痛苦、惊恐坚忍的意志园中找“我”四处张望、悄悄转身、缓缓离去惊慌、担忧毫不张扬的爱 2.本文是通过哪些方式来展现母爱的深挚的？ 提示： （1）行动描写。写母亲默送儿子去地坛、翘首伫望、焦急地寻找以及一时找不到“我”时的步履茫然而急迫在这重复多年的无声行动中，显示母爱的伟大，使人难以忘怀。 （2）心理描写。借“我”之口，直接写母亲的心理活动，她对残疾
