1、读读教育漫话教育漫话-“-“德育德育”现实启示现实启示主要内容主要内容一、作者简介一、作者简介二、二、教育漫话教育漫话之成书、篇章结之成书、篇章结构构三、德育启示三、德育启示一、作者简介一、作者简介约翰洛克(JohnLocke，16321704)，17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育思想家。主要著作主要著作(1689)政府论Two Treatises of Government(1690)人类理解论An Essay Concerning Human Understanding(1693)教育漫话Some Thoughts Concerning Education(1695)圣
2、经中体现出来的基督教的合理性The Reasonableness of Christianity,as Delivered in the Scriptures 生平生平 洛克洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。1646年在威斯敏斯特中学接受了传统古典主义教育。1652年，洛克到牛津大学基督教会学院学习，1656年毕业后留校任教，曾先后担任过希腊语和哲学等科目的老师，并从事医学研究。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学著作人类理解论的创作。1682年因叛乱随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完成了包括教育漫话、人类理解论在内的多部重要著作。168
3、8年英国“光荣革命”后，洛克返回伦敦，专心在于著述写作。洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。教育思想基础教育思想基础1 1、反对天赋观念，主张经验论、反对天赋观念，主张经验论“人心中没有天赋”的原则 “白板说”2 2、拥护君主立宪制度，为资产阶级培养绅、拥护君主立宪制度，为资产阶级培养绅士士“议会制度”“绅士教育理论”培养有德行、有学问、有能力、有礼貌的人。二、成书背景二、成书背景 教育漫话教育漫话原为洛克与他的朋友爱德华克拉克讨论教育问题的通信。1688年后，洛克将这些信札加以整理，公开发表于1693年，成为一本教育专著。教育教育漫话漫话集中反映了欧洲文艺复兴集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资
4、产阶级的教育观时期新兴资产阶级的教育观，他的思想传遍整个欧洲大陆。这本书被誉为“标志着西方哲学、社会和教育思想的主要转折点”。在西方教育思想发展史上占重要地位。213体育德育智育教育漫话教育漫话之篇章结构之篇章结构三大部分三大部分体育体育洛克第一个提出并详细阐述体育问题“对于人生幸福状态的一种简短而充分的描绘是：对于人生幸福状态的一种简短而充分的描绘是：健康的精神寓于健全的身体。健康的精神寓于健全的身体。”“我们要能工作，要有幸有福，必须先有健康；我们要能工作，要有幸有福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。健的身体。
5、”给父母的建议给父母的建议1、“无论冬天夏天，儿童的衣着不可过暖。”2、主张每天用冷水洗孩子的脚，鞋子不可太厚，要透得进水，让孩子的脚经常得到锻炼。3、他认为儿童应“多过露天生活，即使在冬天，也应尽量少烤火。”4、他觉得女孩子的衣服松紧应合适，让女孩子的体态按“自然”认为最好的去发展。5、在饮食方面他认为“应该极清淡，极简单”，用餐时应多吃面包，不吃肉或少吃肉，进餐的时间也应日日更换。6、洛克认为“睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠才能增进儿童的生长与健康”，如果要限制他们的睡眠时间要在他们满七岁以后。7、避免滥用药物也是很重要的，他认为用药物为儿童预防疾病是万万不可的。道德教育道德教育洛克教
6、育漫话中的主体内容“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是德行是第一位第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福福。”他认为，只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。智育智育阐述如何对儿童进行学问与智慧的培养，重视培养世俗的智慧（现实生活知识与技能）。观点观点不要强迫儿童去学习，反对斥责和惩罚；不要强迫儿童去学习，反对斥责和惩罚
7、；主张调动儿童的积极性；主张调动儿童的积极性；传授知识要循序渐进；传授知识要循序渐进；要满足并激发儿童的好奇心；要满足并激发儿童的好奇心；注意培养儿童动手能力。注意培养儿童动手能力。德育启示1 1、及早通过练习来养成良好的习惯、及早通过练习来养成良好的习惯“有小的时候得到的印象，哪怕极其微小、几乎察觉不到，都会对一生产生长久而深远的影响。”“这犹如一些河流的源头，人们只需要用上一点点力气就可以把这些灵活的水源引到其他的渠道上去，使他们改变方向。”“儿童不是可以用规则教得好的，因为规则总是会被他们忘掉。你认为什么是他们必须做的，就应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，让他们进行不可缺少的练
8、习，使其在他们身上固定下来。这就可以使他们养成一种习惯，这习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，就能自然而然发生作用了。”2 2、反对体罚，培养荣辱观念、反对体罚，培养荣辱观念洛克反对体罚，重视惩戒洛克反对体罚，重视惩戒他认为儿童之所以惧怕体罚，往往只是爱好更大的肌体快乐，惧怕更大的肌体的痛苦而已，并不能起到很好的教育效果。尊重与羞辱的心理对于儿童来说是最有力量的刺激，如果能做到使儿童爱好名誉、惧怕羞耻，就掌握了教育的真正原则，这个原则会使他们走上正轨，永远发生作用。中国式家庭教育你们如何看待家长对儿童的体罚问题你们如何看待家长对儿童的体罚问题3 3、人道情感的培养、人道情感的培养方法方法一是教
9、育他们不要虐待和摧残弱小动物一是教育他们不要虐待和摧残弱小动物“我们在教养儿童是，从一开始就要使他们把杀戮或折磨任何生灵看成是一种令人深恶痛绝的行为，要教导他们，不去破坏或毁坏任何事物，除非是为了保存其他更高贵的动物，或者为了更高尚的目。”二是礼貌地对待身份谦卑的人二是礼貌地对待身份谦卑的人“他们常常折磨或是极其粗暴对待小鸟、蝴蝶，以及其他落到他们手里的的弱小动物，并对这种做法引以为乐。我觉得他们这种情形应引起人们的关注，如果他们表现了这种残忍的倾向，他们应获得反其道而行之的教导。因为虐待和杀戮动因为虐待和杀戮动物的习惯可能迁移，使他们即使在对待人类时也物的习惯可能迁移，使他们即使在对待人类时也逐渐铁石心肠，凡是虐待和摧残弱小动物为乐的逐渐铁石心肠，凡是虐待和摧残弱小动物为乐的人，对于同类也不会仁慈人，对于同类也不会仁慈。”校园暴力校园暴力浙江庆元县浙江庆元县 江西永新县江西永新县 南京浦口区南京浦口区
