第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

上传人(卖家):Q123 文档编号:5937215 上传时间:2023-05-17 格式:PPTX 页数:71 大小:7.20MB
下载 相关 举报
第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx_第1页
第1页 / 共71页
第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx_第2页
第2页 / 共71页
第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx_第3页
第3页 / 共71页
第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx_第4页
第4页 / 共71页
第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx_第5页
第5页 / 共71页
点击查看更多>>
资源描述

1、北冥有鱼庄子和惠子游于濠梁之上 有人说:“在诸子百家中,我最喜欢的一个人物就是庄子。读庄子一书,不仅因为他的文学价值,更多的是因为先生的大智与幽默,书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事,先生的思想境界和人生态度,会给我们的人生带来许多的启迪”,今天,让我们一起来感受庄子的大智与幽默。新课导入新课导入北冥有鱼北冥有鱼-庄子庄子1.借助注释读懂课文,积累文言词语借助注释读懂课文,积累文言词语.2.体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。3.明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理。法,并能说出本文阐述的

2、道理。学习目标学习目标 庄子庄子姓庄,姓庄,名周名周,宋国蒙宋国蒙人人,战国战国时期时期哲学家哲学家,是,是道道家学派的代表人物家学派的代表人物。庄子与庄子与庄子庄子 庄子庄子是庄子及其后学著是庄子及其后学著作,道家经典之一。现存作,道家经典之一。现存三十三十三三篇。其中篇。其中内篇七篇内篇七篇,外篇十外篇十五篇五篇、杂篇十一篇杂篇十一篇。本文节选。本文节选自内篇自内篇中中逍遥游逍遥游 庄子庄子,庄子及其后学的著作,庄子及其后学的著作,现存现存3333篇,包括内篇篇,包括内篇7 7篇、外篇篇、外篇1515篇、篇、杂篇杂篇1111篇。其文想象奇幻,构思巧妙,篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和

3、比喻,文笔汪洋恣肆,具有善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为远的影响。人们评价这本书为“文学的文学的哲学、哲学的文学哲学、哲学的文学”。知识备查作品简介作品简介 庄子主张庄子主张“天人合一天人合一”和和“清静无为清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素,主。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是要思想是“天道无为天道无为”,认为一切事物都,认为一切事物都在变化,在变化,自然的比人为的要好,提倡无用自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无

4、用就是有用,认为大无用就是有用。庄子还主张。庄子还主张“无无为为”,放弃一切妄为,在政治上主张,放弃一切妄为,在政治上主张“无无为而治为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。文化知识。知识备查庄子思想庄子思想知识备查背景资料背景资料 本文选自本文选自庄子集释庄子集释(中华书局(中华书局19611961年年版)。本课第一则节选自内篇中的版)。本课第一则节选自内篇中的逍遥游逍遥游,第二则节选自外篇中的第二则节选自外篇中的秋水秋水,题目是编者,题目是编者加的。庄子所处的年代,一方面社会经历着剧加的。庄子所处的年代,一方面社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一

5、方面,烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要,的需要,“士士”这一阶层的人数大量增加。这这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。要影响。庄子生活在庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。社会矛盾极其复杂的乱世。战国战国时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避的自由,于是,他以追求精神

6、上的自由来逃避纷乱的现实。纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。的绝对自由。正是在这种情况下,正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游逍遥游。逍遥游是庄子中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。北北冥冥有鱼有鱼-()其名为其名为鲲鲲-()其其翼翼若垂天之云若垂天之云-()海运则将海运则将徙徙于南冥于南冥-(

7、)齐齐谐谐-()抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里-()mng knyxxitun听读正音听读正音 北冥/有鱼,其名/为鲲(kn)。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则/将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言/曰:“鹏之/徙于南冥也,水击/三千里,抟(tun)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪?其/远而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。自由诵读自由诵读1.北北冥冥有鱼,其名为有鱼,其名为鲲鲲。知识点:知识点:通假字通假字:“冥冥”同同

8、“溟溟”,海海。鲲:大鱼之名。鲲:大鱼之名。结合课下注释,读课文,初步疏通文意结合课下注释,读课文,初步疏通文意翻译翻译:北海有一条鱼,北海有一条鱼,它的名字叫鲲。它的名字叫鲲。2.鲲鲲之之大,不知大,不知其其几几千里也;千里也;化化而而为鸟,为鸟,其名为鹏。其名为鹏。知识点:知识点:之:主谓之间,取消句子之:主谓之间,取消句子独立性独立性其:代词,鲲其:代词,鲲 而:连词,而:连词,表顺承。表顺承。翻译:翻译:鲲体积巨大,不知道鲲体积巨大,不知道它有几千里。它有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。3.鹏之背,不知其几千里也。鹏之背,不知其几千里也。翻译:翻译:鹏的脊背,

9、不知道长几千里。鹏的脊背,不知道长几千里。怒怒而飞,其翼若而飞,其翼若垂垂天之云。天之云。知识点:知识点:古今异义:古今异义:怒怒垂:悬挂垂:悬挂翻译:当它翻译:当它奋起奋起而飞的时候,那展开的双翅就而飞的时候,那展开的双翅就像像悬挂悬挂在在天边的云。天边的云。古:古:振奋,这里指用力鼓动翅振奋,这里指用力鼓动翅膀膀。今:愤怒,形容气势很盛。今:愤怒,形容气势很盛。4.4.是是鸟也,鸟也,海运海运则将则将徙徙于南冥。于南冥。知识点:知识点:是:这,是:这,指示代词指示代词海运:海运:海水运动海水运动。徙:迁移徙:迁移 翻译:翻译:这这只鹏鸟啊,海水运动只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。时将要

10、飞到南海去。5.5.南冥者,南冥者,天池天池也。也。天池:天然形成的水池天池:天然形成的水池判断句:判断句:.者者.也。也。翻译:翻译:这南海,是个天然形成的水这南海,是个天然形成的水池。池。6.6.齐谐齐谐者,者,志志怪怪者也。者也。知识点:知识点:志:动词,记载志:动词,记载翻译:翻译:齐谐齐谐是一是一部专专门部专专门记载记载怪异事怪异事物的书。物的书。7.7.谐谐之言曰之言曰“鹏之徙于南冥也,水鹏之徙于南冥也,水击击三千三千里,里,抟抟扶摇扶摇而上者九万里,而上者九万里,去去以以六月六月息息者也。者也。”知识点:知识点:水击:击水,水击:击水,拍打水面拍打水面扶摇:旋风扶摇:旋风以:凭借

11、以:凭借翻译:翻译:齐谐齐谐上记载说:上记载说:“鹏鸟迁徙到南方鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀的大海时,翅膀拍打拍打水面,激起的波涛浪花有水面,激起的波涛浪花有三千里。它乘着三千里。它乘着旋风盘旋旋风盘旋飞至九万里的高空,飞至九万里的高空,它它凭借凭借着六月的着六月的大风离开大风离开了北海。了北海。”抟:盘旋飞翔。抟:盘旋飞翔。去:离开去:离开息:气息,这里指风。息:气息,这里指风。8.8.野马野马也,尘埃也,也,尘埃也,生物生物之之以以息相吹也。息相吹也。知识点:知识点:野马:野马:山野山野中的雾气中的雾气,奔,奔腾腾如如“野马野马”。以:用以:用翻译:翻译:山野中的雾气,空山野中的雾气,空气

12、中的尘埃,都是生物用气中的尘埃,都是生物用气息气息相吹拂的结果。相吹拂的结果。9.9.天天之之苍苍,其苍苍,其正色正色邪?邪?知识点:知识点:之:用来补充音节,无实意。之:用来补充音节,无实意。正色:真正的颜色正色:真正的颜色翻译:翻译:天色湛蓝,是它天色湛蓝,是它真正的颜色真正的颜色吗?吗?10.10.其其远而无所至极邪?远而无所至极邪?其:表示选择其:表示选择翻译:翻译:还是因为天空高远而看不到它的还是因为天空高远而看不到它的尽头呢?尽头呢?11.11.其其视下也,亦若视下也,亦若是是则则已矣已矣。知识点:知识点:其:代词,大鹏。其:代词,大鹏。是:这样是:这样已矣:罢了已矣:罢了翻译:翻

13、译:大大鹏鹏从高空往下看,也从高空往下看,也不过像人在地面上看天一样不过像人在地面上看天一样罢罢了了。北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是

14、大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。齐读译文齐读译文 文章讲了三层意思:文章讲了三层意思:第一层第一层,从从开头开头到到“其翼若垂天之云其翼若垂天之云”,写北,写北冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲、鹏形体之大,冥之鱼由鲲到鹏的变化:鲲、鹏形体之大,气象之宏,令人瞠目。气象之宏,令人瞠目。第二层从第二层从“是鸟也是鸟也”到到“生物之以息相吹生物之以息相吹也也”,引用齐谐之言,写大鹏迁徙南冥,引用齐谐之言,写大鹏迁徙南冥的气势的气势乘风而起,击水三千,扶摇九万。乘风而起,击水三千,扶摇九

15、万。第三层,从第三层,从“天之苍苍天之苍苍”到到结尾结尾,作者仰观,作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨。浑茫的感慨。1.1.默读课文,说说文中讲了哪几层意思默读课文,说说文中讲了哪几层意思?内容解读内容解读2.2.开头作者写鲲、鹏运用哪两种修辞手法?开头作者写鲲、鹏运用哪两种修辞手法?表达上有表达上有何作用?何作用?鲲之大,不知其几千里也鲲之大,不知其几千里也鹏之背,不知其几千里也鹏之背,不知其几千里也怒而飞,其翼若垂天之云。怒而飞,其翼若垂天之云。-夸张、夸张、比喻比喻。先夸张先夸张鲲鲲鹏极大,后又用比喻说大鹏极大,后又用比喻说大鹏

16、鹏奋起而飞,翅膀像悬天奋起而飞,翅膀像悬天之云。之云。神奇壮美,充满神奇壮美,充满浓浓厚的浪漫主义色彩。厚的浪漫主义色彩。3.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。4.鸟为什么要迁徙到南冥?南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。与出发地与出发地“北北冥冥”形成形成对比对比,表,表现鲲鹏从渺远幽深现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到的极北之地迁徙到极南之地,可见其极南之地,可见其志向远大志向远大。5.5.赏析句子:赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶鹏之徙于南冥也,水击三千里,

17、抟扶摇而上者九万里。摇而上者九万里。”此句运用丰富的想像,此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。有强烈的艺术感染力。“击击”“”“抟抟”等词传神、等词传神、生动,让人产生丰富的想生动,让人产生丰富的想像和联想。像和联想。6.通过上面几个问题通过上面几个问题 的探究,概括作者笔下的的探究,概括作者笔下的“鹏鹏”是个什么样的形象?是个什么样的形象?作者笔下的大鹏是作者笔下的大鹏是一个一个硕大无比硕大无比、力力大无穷大无穷、

18、志存高远志存高远、善借长风善借长风的形象。的形象。7.7.鲲鹏由北海飞到南海鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件需要借助什么条件?“海运则将徙于南冥海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也去以六月息者也”8.8.野马野马”“”“尘埃尘埃”的运的运动依靠什么?写它们有动依靠什么?写它们有什么作什么作用?用?它们运动必须依靠气息它们运动必须依靠气息,这里和鹏相比这里和鹏相比,说明说明万物万物均均“有所凭借有所凭借”“”“依靠依靠”,万物无论大小万物无论大小,都受到不同都受到不同的限制的限制,处在不同的束缚之中。处在不同的束缚之中。因此因此,“大鹏大鹏”“野野马马”

19、“”“尘埃尘埃”,”,状似逍遥状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。其实并没有达到真正的逍遥。1.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?明确:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说,天色湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。深入探究深入探究庄子借助鲲鹏的寓言庄子借助鲲鹏的寓言说明任说明任何事物的存在都是依附于一何事物的存在都是依附于一定条件的,他们的活动都是定条件的,他们的活动都是有所凭借的。有所凭借的。2.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理

20、寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。本文意,寓意隽永,感染力强。本文借鲲鹏的寓言说明什借鲲鹏的寓言说明什么道理?么道理?主主 旨旨 3.结合庄子应帝王一篇,简单说说庄子散文的特色。庄子应帝王:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。明确:庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。你喜欢鲲鹏吗?谈谈你的理由。自由交流自由交流示例一:

21、我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们能插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。课堂小结课堂小结1、重点词汇怒而飞:其翼若垂天之云:志怪者也:抟扶摇而上者九万里:去以六月息者也:亦若是则已矣:振奋,这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云。记载。盘

22、旋飞翔。气息,这里指风。这样文言知识积累文言知识积累2、通假字北冥有鱼()3、词类活用志怪者也()南冥者,天池也()“冥”同“溟”,海形容词作名词,怪异的事物名词作形容词,天然的一词多义息 去以六月息者也()生物之以息相吹也()为 其名为鲲()化而为鸟()之 鹏之背,不知其几千里也()鹏之徙于南冥也()气息,这里指风气息叫作成为的助词,主谓之间,取消句子独立性,不译其 其名为鹏()其视下也()其正色邪()而 化而为鸟()怒而飞()一词多义代词,它的代词,代大鹏表示选择连词,表顺承连词,表修饰鹏程万里:形容前程远大。鹏程万里:形容前程远大。扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速上升。扶摇直上:形容

23、地位、名声、价值等迅速上升。唐朝诗人李白在唐朝诗人李白在上李邕【上李邕【yngyng】中曾说:中曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。”诗句的诗句的意思是:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力意思是:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。直上九天云外。李白用诗的语言,描述了庄子中的大鹏形李白用诗的语言,描述了庄子中的大鹏形象。他借助这一形象,表达了一飞冲天、一鸣象。他借助这一形象,表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向,以及不被世俗认同的伤感,惊人的高远志向,以及不被世俗认同的伤感,并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。

24、4.4.文中成语文中成语 庄周梦见自己变成蝴蝶,欣庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地飞舞,感到十分愉快然自得地飞舞,感到十分愉快和惬意!突然间梦醒了,醒来和惬意!突然间梦醒了,醒来之后发现自己还是庄子。于是之后发现自己还是庄子。于是他也不知道自己到底是梦到庄他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子呢。庄子呢。后常以后常以“庄生梦蝶庄生梦蝶”比喻梦中比喻梦中乐趣或人生变化无常乐趣或人生变化无常。作业:作业:1、识记重点词语,背诵课文并正确翻译课文。、识记重点词语,背诵课文并正确翻译课文。2、预习庄子与惠子游于濠梁之上。、预习庄子与惠子游于濠梁之上。3、完成

25、课后练习。、完成课后练习。庄子和惠子游于濠梁之上3.3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧,培养学生能积极乐观地面对生活的巧,培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。喜怒哀乐。1.1.根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。2.2.品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言的感情色彩和风格特点。的感情色彩和风格特点。学习目标学习目标激趣导入他身处战国,是楚庄王后裔;他做过漆园小吏,以编草鞋为生;他主张“天人合一”“道法自然”他以寓言传道,是道家学说的集大成者猜猜他是谁?A.孔子 B.墨子 C.

26、庄子 D.孟子知人论世庄子惠子道家代表推崇自然“物我合一”名家代表追求现实“白马非马”“从庄子的身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。”“人们把孔子称为圣人,却把庄子称为神人”易中天于丹庄子心得 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”自由朗读,读准字音hotioxn朗读课文朗读课文 庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子

27、/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知我/不知鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者,既已/知吾知之/而问我。我知之/濠上也。”全班齐读,读准停顿 请对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。小组合作讨论完成翻译。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在安徽凤阳。2.鲦tiao鱼:白鲦鱼。3.从容:悠闲自得。4.是:这。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子

28、说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”译读课文译读课文 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”5.安:怎么。6.固不知子矣:固,固然。7.子固非鱼也:固,本来。8.全:完全,确定是。庄子说:“你又不是我,你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”9.循其本:从最初的话题说起。循:犹寻。其,话题。本:最初。10.云者:如此如此。安:疑问代词。怎么,哪里。11.既:既然 已:

29、已经 庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说你哪里知道鱼快乐的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼鲦鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠惠子说:子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?乐呢?”惠子说:惠子说:“我不是你,固然不知道你;我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,

30、是完全可以肯定的了!以肯定的了!庄子说:庄子说:“请追溯话题本原。你说请追溯话题本原。你说你哪里知道你哪里知道鱼是快乐鱼是快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。而问我,我是在濠水上知道的。读读译文读读译文 一词多义一词多义1.1.固:固:我非子,我非子,固固不知子矣不知子矣子子固固非鱼也非鱼也2.2.之:之:庄子往见庄子往见之之是鱼是鱼之之乐也乐也子子之之不知鱼之乐不知鱼之乐(固然固然)(本来本来)(代词,指惠子代词,指惠子)(结构助词,结构助词,“的的”)(用于主谓之间,用于主谓之间,取独取独)3.3.全:全:子之不知鱼之乐,子之不知

31、鱼之乐,全全矣矣全全石以为底石以为底(完全,完(完全,完备)备)(整个的整个的)文言知识积累文言知识积累文言句式文言句式1.1.判断句判断句鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。“,也也”表判断。表判断。2.2.倒装句倒装句庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上状语后置,正常语序为状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游庄子与惠子于濠梁之上游”。分组讨论根据本文的语言环境在五个“曰”字前加上修饰性词语(语气、神态、动作)然后读出句子。庄子()曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子()曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子()曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子()曰:“我非子

32、,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子()曰:“请循其本。子曰汝安知鱼之乐云者,既已知吾之知之而问我,我知之濠上也。”高兴地戏谑反问浓眉倒竖不甘示弱眼珠子一转话锋一转1、你认为我们读人物的对话应该以怎样的语气来读?请揣摩人物的心境。“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”()“子非鱼,安知鱼之乐?”()“子非我,安知我不知鱼之乐?()“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”()“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”()愉快,从容,悠闲,语速要慢稍快,读出急于反驳的样子巧辩,机智,从容肯定,毫无争辩充满智慧,诙谐读出心境语气性格读出心境语气性格2、再读全文,读出人物对话的语气和

33、性格。庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知我/不知鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者,既已/知吾知之/而问我。我知之/濠上也。”我们知道当时两人的对话非常简单,现在我们可以为他们的对话加上一些话,重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。找同学分角色演读。读出意境读出意境深度研读,学辩论智慧二人争论的焦点是什么?庄子是否知道鱼的快乐 辩庄子:知惠子:不知正方观点:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也反方观点:子之不知鱼之乐

34、第一轮交锋PK正方依据:子非我,安知我不知鱼之乐?反方依据:子非鱼安知鱼之乐!以子之矛攻子之盾旁敲侧击第二轮交锋PK正方依据:子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。反方依据:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!偷换概念 避重就轻以退为进议一议:谁是胜者?PK从故事的结果和讲述人的角度看,庄子胜。故事到这里就结束了,惠子没有再说话,自然是认输了。从逻辑上,惠子胜。惠子更多的是一种寻根究底的认知态度。庄子是故意曲解惠子的意思,偷换概念,才得以在争论中维持自己的观点,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的。谈一谈:你更欣赏哪位辩手?VS庄子惠子机智灵活、悠然从容,

35、主观、唯心,重观赏,对外界的认识,诗意感性。思路敏捷、讲究逻辑,客观、唯物,对于事物有一种寻根究底的认知态度。智辩重欣赏好辩重分析庄子与惠子两个人的关系怎么样?从标题哪个字看出来?品味文中情趣二人的辩论是唇枪舌剑、针锋相对,气氛是剑拔弩张吗?品味文中情趣轻松闲适,趣意盎然;唇枪舌剑中是思想的交锋,针锋相对后是友情的积淀,只言片语尽是智慧的火花,你来我往皆是精神的乐趣!感悟诗意哲学庄子想要通过这则寓言,告诉我们什么道理?让我们像庄子一样,用审美、感悟、自由、让我们像庄子一样,用审美、感悟、自由、求真的心境去发现生命的美好。求真的心境去发现生命的美好。让我们像惠子一样,用逻辑、思辨、严谨、让我们像

36、惠子一样,用逻辑、思辨、严谨、求实的态度去揭示世界的奥妙。求实的态度去揭示世界的奥妙。让我们像庄子和惠子二人,用真诚、学识让我们像庄子和惠子二人,用真诚、学识和思想收获精神的至交。和思想收获精神的至交。1、精彩的论辩艺术。、精彩的论辩艺术。通篇主要采用对话的形式,两人一句接着一句,通篇主要采用对话的形式,两人一句接着一句,用用“以子之矛,攻子之盾以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。论深化,显示了精彩的诡辩艺术。2、笔法轻松,充满机智和幽默。、笔法轻松,充满机智和幽默。围绕庄子是否知道围绕庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的辩论,本是深的辩论,本是深奥的逻

37、辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意。日常生活中的诗意。写作特色写作特色 北师大教授于丹老师曾经在庄子心得一书中这样说道:庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立,田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。课堂小结课堂小结

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 初中 > 语文 > (统编)部编版 > 八年级下册
版权提示 | 免责声明

1,本文(第21课《庄子二则》ppt课件 (j12x共71张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx)为本站会员(Q123)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|