1、七年级语文文化常识专项练习含答案一、初中语文试卷文化常识1下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A.成语“刮目相看”“淡泊明志”“门庭若市”分别出自孙权劝学诫子书和邹忌讽齐王纳谏这三篇课文。B.古人常用“阴”“阳”表示方位，给地方命名。山的北面和江河的南面叫做“阳”，据此，河阳可能位于黄河的南面。C.铭是古代一种刻在器物上用来警诫自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，如刘禹锡的陋室铭。D.史书体例多样，有以年代为线索编排有关历史事件的编年体，如左传；以人物传记为中心反映历史事件的纪传体，如史记等。2下列说法不正确的一项是（ ） A.水浒传又称水浒，是一部以北宋末年宋江领导的农民起义为题
2、材的章回体历史小说，作者施耐庵是元末明初小说家。B.如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。用了比喻的修辞。C.“狂澜”“沉湎”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”（这四个词感情色彩不同）D.古时座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚左，以右为尊，“左迁”即表示贬官，如闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。3下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自战国策桃花源记世说新语。B.契诃夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有变色龙等，他与假如生活欺骗了你的作者普希金，都是俄国作家。C.古人对年龄有特定的称谓
3、，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。4下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A.“迁”在古代常常用来表示官职的变动，如“左迁”表示升官，“右迁”表示降职。B.闻一多，诗人、学者、民主战士，他在李公朴追悼会上发表了最后一次讲演。C.消息正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即所谓“倒金字塔结构”。D.变色龙作者契诃夫，俄国著名短篇小说家，其代表作有装在套子里的人等。5下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A.杜甫，
4、唐代诗人，字子美，自号少陵野老，被后人称为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。B.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。C.对联又称桃符、楹联、对子等，张贴的方式是：人朝门立，右手为上联，左手为下联。D.我国古代对年龄有特定的称谓：男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。6下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A.社日是古代祭祀土神的日子，春秋两祭，同时也借以开展敲社鼓、饮社酒等诸多活动，陆游游山西村中“箫鼓追随春社近”描写的就是这一场景。B.帝王年号纪年是我国古代使用比较普遍的一种纪年方法。“晋太元中”“庆历四年春”“元丰六年十月十二日
5、夜”“崇祯五年十二月”都以年号纪年。C.鲁迅的作品有小说、杂文，课文社戏故乡孔乙己，选自小说集呐喊；中国人失掉自信力了吗选自杂文集且介亭杂文。D.假如生活欺骗了你作者普希金、变色龙作者契诃夫、列夫托尔斯泰作者茨威格、谈教养作者利哈乔夫，他们都是俄罗斯诗人、作家。7下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A.成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自战国策桃花源记世说新语。B.契珂夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有变色龙等，他与假如生活欺骗了你的作者普希金，都是俄国作家。C.古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。
6、D.古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。8小巷传来戏文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”唱腔醇厚柔美，婉转细腻，此戏最有可能（ ） A.京剧B.秦腔C.越剧D.昆曲9下列选项中关于文化文学常识表述正确的一项是：（ ） A.曹刿论战选自国别体史书左传，这本史书相传为春秋时齐国史官左丘明所作。B.古代关于官职升迁变化有专门用语，如“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”为降官之意，大臣辞职还乡则会用“乞骸骨”的委婉说法。C.小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。D.鲁迅，原名周树人，是
7、中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，主要作品中小说集有朝花夕拾、呐喊、彷徨等。10下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A.诗经是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。B.古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。C.木兰诗选自北宋郭茂倩编辑的乐府诗集，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。D.岳阳楼记中的“庆历四年春”和桃花源记中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而己亥杂
8、诗中的“己亥”用的是干支纪年。11中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。 （1）【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。 你被评为校“礼仪之星”，学校委托你去呈送邀请函，邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。刚见面时，你会说：“梁教授，_（久违、久仰）大名！”呈送邀请函时，你会说：“梁教授，敬请_（莅临、光临）指导！”临别时，梁教授赠你一本书，你会说：“您的大作一定认真_（阅读、拜读）！”（2）【礼节习俗我评说】家里来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗？说说你的看法。 12下列有关文化常识的
9、表述，不正确的一项是（ ） A.明清科举制度规定，每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是举人。B.左迁.贬官，降职。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。C.春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭先祖，祈求丰收。D.更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。更定，指初更以后，晚上八点左右。13根据以下材料，回答小题。自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。选自水浒传第三十九回（1）请判断上首词的词牌名为（ ） A.水调歌头B.如梦令C.西江月D.沁园春（2）
10、根据水浒传的描述，这首词的作词者是（ ） A.晁盖B.宋江C.林冲D.吴用（3）上首词属于下列哪一类词？（ ） A.小令B.中调C.长调D.古体词14阅读下文，回答问题酒是激发创作灵感的源泉，酒是（cu）生诗文书法的（jio）母。自古以来，中国文人就与酒结下了不解之（yun），留下了许多（gu l）诗篇与书法珍品。酒中有少年意气，王维诗句“_，系马高楼垂柳边”，描写了少年游侠慷慨激昂，畅饮豪谈的情态；酒中有中年旷达，欧阳修谪居滁州，饮少辄辞，“_，在乎山水之间也”，表现了他寄情山水，忘怀宠辱的洒脱。酒中有生活美景，孟浩然与老友闲话农事，“_，_，充满轻松惬意；酒中有浪漫想象，李白呼月伴影，“_
11、，_”，排遣内心寂寞；酒中有报国雄心，辛弃疾拔剑细看，“_，_”，渴望重回沙场。酒中还有书法佳话。晋代王義之兰亭聚会，乘酒兴作兰亭集序，笔法道劲稳健，被称为“天下第一行书”；唐代张旭豪饮之后，挥毫落纸，字如龙蛇飞走，人称“草圣”。（1）根据拼音写出第段中相应的汉字或词语。cujioyungu l_生_母不解之_（2）根据提示，默写段中的名句。 （3）根据第段内容，下面书法作品中属王義之行书的是_，属张旭草书的是_A B C D 15酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。让我们一起走进“酒香千古一一中国酒文化探究”专题实活动中去吧！ （1）【书法中的“酒”】
12、书法是中国的一种传统艺术。下面是“酒”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。（2）【文学中的“酒”】如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。请你写出与“酒”有关的一句诗文名句和一个故事（名称或梗概），与大家分享。） （3）【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。请你说几句话劝阻他。 16在中国的历史长河中舍生取义的英雄数不胜数：秋瑾、谭嗣同、夏浣淳等。2017年北海市边防支队银海区边防大队的骆春伟，为了保护
13、群众利益和家园安全，他舍生取义，壮烈牺牲。5月，骆春伟当选为“中国好人”。 （1）【观点阐述】两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点，但是在今天，如果要舍生取义，就会被人认为“不理智，不正确”。那么，孟子的观点在今天是否还有意义？请写出你的看法、理由及结论，80字以内。 （2）【事迹简介】请你结合下图，需要介绍突出人物的英雄事迹，60字以内。 （3）【撰写对联】请你根据上联，写出下联。 上联：骆春伟正气参天地下联：_17班级兴趣小组准备拍摄一部反映明朝文人生活的微电影秀才传，并编写了各位演员的台词，请阅读后完成任务。 人物介绍丁秀才：浙江钱塘人，参加了嘉靖二十年的会试，中举人。黄秀才：浙江钱塘
14、人，参加了嘉靖二十年的会试，中举人。李老爷：在这次会试中向主考官推荐了丁、黄二人的卷子。你我同在桑梓 ， 今后当相互帮衬。丁同年 ， 有缘与兄会试中举，以后定多多讨教。多谢两位仁兄今日登门，日后必向上头举荐！感谢房师提携，晚生荣幸之至！（1）请解释“你我同在桑梓 ， 今后当相互帮衬”中“桑梓”一词的意思：_。 （2）根据人物关系，你认为对话中称呼不当的一项是（ ） A.同年B.仁兄C.房师D.晚生18根据你对中国传统节日和对联常识的了解，完成下面的填空。 （1）中秋赏月，小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联“明月映天一轮满”，小明对出下联（ ） A.花香千里到门庭B.冷露无声湿桂
15、花C.甘露被宇万家明D.叶脱疏桐秋正半（2）春节将至，小明家要贴一副对联，最佳的选择是：上联_，下联_。 A堂前营草舒眉绿B绿柳吐絮迎新春C爆竹传声又岁除D春风送暖入屠苏E红梅含苞傲冬雪（3）根据端午节的习俗，将下面的对联补充完整。 上联：石榴映红日，千门喜庆下联：鼓乐_，万水欢歌19填空。 （1）酬乐天扬州初逢席上见赠一诗涉及中唐时期的两位大诗人，分别是_和_两人志同道合，写诗互赠。 （2）水调歌头的作者是_，他与父亲_、弟弟_合称为“三苏”。他们父子三人与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩，被后人誉为“_”。 20读语段，下列说法有误的一项是（ ） 爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五
16、四精神的核心，勇于进步、勇于探索、勇于创新是实现五四精神的途径。但是五四精神随着时代的发展，也注入了新的内涵：责任担当、不懈奋斗、以积极进步、自由平等去营造真善美的社会氛围，实现全社会的幸福美好。A.语段中的划线词语“源泉”“核心”“途径”都是名词。B.语段中的“责任担当”是偏正结构的短语，“积极进步”和“自由平等”是并列结构的短语。C.这段话诠释了五四精神的内涵。D.语段中划线句子是并列复句。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、初中语文试卷文化常识1B 【解析】【分析】B项，中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳”。故选B。 故答案为：B 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常
17、识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名解析： B 【解析】【分析】B项，中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳”。故选B。 故答案为：B 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。2D 【解析】【分析】ABC说法正确。D项表述错误，古人尚左，座位以左为尊。 故答案为：D【点评】这是一个综合性的题目，涉及到多方面的知识和能力：文学和文化常识、修辞、词语的感情色彩辨析，解析： D 【解析】【分析】ABC说法正确。D项表述错误，古人尚左，座位以左
18、为尊。 故答案为：D【点评】这是一个综合性的题目，涉及到多方面的知识和能力：文学和文化常识、修辞、词语的感情色彩辨析，答题时要根据平时所积累的知识和题目进行分析判断。3C 【解析】【分析】C项有误，年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁；“始龀”，指小孩七八岁换牙期 ；总角：八九岁十三四岁；豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为豆蔻年华。）弱解析： C 【解析】【分析】C项有误，年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁；“始龀”，指小孩七八岁换牙期 ；总角：八九岁十三四岁；豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为豆蔻年华。）弱冠：20岁；而立：30岁；不惑：40岁；知天
19、命：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁；耄耋：80岁、90岁；期颐：100岁。所以从小到大的排列应该是：“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。 故答案为：C 【点评】本题考查对文化文学常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。4A 【解析】【分析】A.这句话理解正好相反， 如“左迁”表示降职，“右迁”表示升官。BCD说法正确。 故答案为：A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家解析： A 【解析】【分析】A.这句话
20、理解正好相反， 如“左迁”表示降职，“右迁”表示升官。BCD说法正确。 故答案为：A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。5D 【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答解析： D 【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学
21、常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。D有误，“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁。故答案为：D【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。6D 【解析】【分析】D 文学常识表述有错误。列夫托尔斯泰作者茨威格是奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。谈教养作者利哈乔夫是苏联学者、作家。 故答案为：D 【点评】本题考查文解析： D 【解析】【分析】D 文学常识表述有错误。列夫托尔斯泰作者茨威格是奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。谈教养作者利哈乔
22、夫是苏联学者、作家。 故答案为：D 【点评】本题考查文学常识级古文化常识的把握，注意作者、作品及作品内容的理解。7C 【解析】【分析】C：从小到大排列：“始龀”、 “弱冠”、 “而立”、 “不惑”、 “耄老”。故选C。 故答案为：C 【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。识记文学常识关键在平时积累解析： C 【解析】【分析】C：从小到大排列：“始龀”、 “弱冠”、 “而立”、 “不惑”、 “耄老”。故选C。 故答案为：C 【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。识记文学常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是：作者名（字、好）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风
23、格、流派等。8C 【解析】【分析】京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌解析： C 【解析】【分析】京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。昆剧：行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。结合“唱腔醇厚柔美，婉转细腻”分析得出是“越剧”。选C。 故答案为：C 【点评】本题考查
24、学生对传统文化的了解。中国是一个传统文化丰富的民族，例如戏曲、节气歌、传统节日、经典文学、中华礼仪等都是学生应该了解和掌握的知识。9B 【解析】【分析】A.改为：曹刿论战选自编年体史书左传。相传为春秋时鲁国史官左丘明所作。 C.改为：说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。 D朝花夕解析： B 【解析】【分析】A.改为：曹刿论战选自编年体史书左传。相传为春秋时鲁国史官左丘明所作。 C.改为：说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。 D朝花夕拾是散文集。 故答案为：B 【点评】本题考查文学文化常识的理解。考生要注意平时学习中课本内的注释的掌握，多留
25、心多记忆，注意对选项要逐项审读辨析。10C 【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。木兰诗是一首北朝民歌，宋郭茂倩乐府诗集归入横吹曲辞梁鼓角横吹曲中。这是一首长篇叙事诗。 故答案为：C；解析： C 【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。木兰诗是一首北朝民歌，宋郭茂倩乐府诗集归入横吹曲辞梁鼓角横吹曲中。这是一首长篇叙事诗。 故答案为：C； 【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。11（1）久仰；莅临；拜读（2）我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热
26、情好客，能让客人感觉亲切、温暖。 我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果解析： （1）久仰；莅临；拜读（2）我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。 我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【解析】【分析】（1）“久违”指好久不见，是久别重逢的用语；“久仰”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处的语境，故选“久仰”。“莅临”指光临、来临，多用于下级对上级，光临的一种褒义词，符合此处语境。“光临”的敬重程度不够，故选“莅临”。“阅读”指一般性读，“拜读”是读别人作品或书信的敬词
27、，符合此处语境，故选“拜读”。 （2）此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的。要根据自己的生活经验来谈依据。赞成的，从热情待客的角度作答。不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。 故答案为：久仰；莅临；拜读 我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。【点评】中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞经常与谦辞联系在一起
28、。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谈自己的观点是开放性试题，要注意开放而有度，要言之有理。12C 【解析】【分析】本题考查学生对文化常识的识记的能力。 A正确； B正确； C有误；春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭灶神，祈求丰收。 D正确。解析： C 【解析】【分析】本题考查学生对文化常识的识记的能力。 A正确； B正确； C有误；春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭灶神，祈求丰收。 D正确。 故答案为：C 【点评】文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地
29、理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。13（1）C（2）B（3）A 【解析】【分析】（1）A.水调歌头，是词牌名之一，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。B.如梦令，词牌名。又名“忆仙姿”“宴桃源”“无梦令”等。解析： （1）C（2）B（3）A 【解析】【分析】（1）A.水调歌头，是词牌名之一，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。B.如梦令，词牌名。又名“忆仙姿”“宴桃源”“无梦令”等。以李存勗忆仙姿曾宴桃源深洞为正体，单调三十三字，七句五仄一叠韵
30、。另有三十三字六仄韵，三十三字四仄韵一叠韵，三十三字五平韵一叠韵，以及六十六字五仄韵一叠韵的变体。C.西江月，后用为词牌名，又名“白蘋香”“步虚词”“江月令”等。唐五代词本为平仄韵异部间协，宋以后词则上下阕各用两平韵，末转仄韵，例须同部。双调五十字，前后段各四句两平韵一叶韵。另有五十字前后段各四句两平韵两叶韵，五十一字前后段各四句两平韵两仄韵，五十六字前后段各四句三平韵等变体。D.沁园春，词牌名，又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。以苏轼词沁园春孤馆灯青为正体，双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。另有双调一百十六字，前段十三句四平韵，后段十三句六平韵；双调一百十二字，前段十三
31、句四平韵，后段十二句五平韵等变体。根据字数和韵脚可以分析，这是“西江月”。（2）西江月自幼曾攻经史是宋朝农民起义领袖宋江的一首诗词。词的上片自述身世抱负、语句通俗直言不讳。“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”二句显示出宋江对自己文才武略的自信心。下片写遭受迫害的词人，记述词人受到官府的酷刑后，又变成了流放犯，被发配到江州，郁积在心中的愤懑因酒醉喷发而出，豪情纵横地抒发了他深藏于心中的不凡怀抱。（3）小令是词调体式之一，指篇幅短小的词。小令通常以五十八字以内的短词为小令。故答案为：（1）C（2）B（3）A【点评】调是一种词调体式。明刻本类编草堂诗余中以59字至90字为中调，实无根据，但因以同行，所以一
32、般都沿用这种说法。如“临江仙”、“一剪梅”、“蝶恋花”、“钗头凤”、“渔家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破阵子”、“苏幕遮”等，后多为沿用。长调是蒙古民族声乐，蒙古族在悠久的历史长河中，创造了自己辉煌的文明，尤以游牧文化最为灿烂。14（1）催；酵；缘；瑰丽（2）相逢意气为君饮；醉翁之意不在酒；开轩面场圃，把酒话桑麻；举杯邀明月，对影成三人（暂伴月将影，行乐须及春）；醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（3）D；B 【解析： （1）催；酵；缘；瑰丽（2）相逢意气为君饮；醉翁之意不在酒；开轩面场圃，把酒话桑麻；举杯邀明月，对影成三人（暂伴月将影，行乐须及春）；醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（3）D；B 【解析
33、】【分析】（1）本题考查字形辨析。本题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。根据拼音写汉字，要准确把握词语在语境中的意义，注意辨析同音字字形、音形相近字字形、形声字字形、多义字字形等，书写注意规范。注意易错字：酵，瑰丽。（2）本题考查古诗文名句默写。默写常见的名句名篇，首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能出现错字、别字、形似字。易错句开轩面场圃，把酒话桑麻；醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（3）本题考查书法鉴赏。要了解相关的书法知识，书体的演变、不同字体特点、书法家生平事迹、擅长的字体。四张书法作品，第二个草书是张旭的作品，第四个属王義之行
34、书兰亭序。故答案为：（1）催；酵；缘；瑰丽。（2）相逢意气为君饮；醉翁之意不在酒；开轩面场圃，把酒话桑麻；举杯邀明月，对影成三人（暂伴月将影，行乐须及春）；醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（3）D；B。【点评】（1）根据拼音写汉字，考查的是学生对字音、字形的正确把握，也是语文学习的基本功。做题要求是正确朗读的基础上，准确地写出词语，不能出现错字、别字。平时就要重视积累，多读多写，出现错误及时纠错，加深记忆。注意字形催、酵、缘三个字的偏旁部首和笔画笔顺。（2）记忆型默写题，要求学生根据上下句直接默写出指定的文句。要求考生日常加强背诵识记，要能准确无误默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的
35、基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。易错字词：意气、开轩、场圃、暂伴、将、须及春、连营。（3）这道题要求学生要有一定的书法基础，几种书体或字体是甲骨文、金文、篆书、草书、行书、楷书，要有清楚明白的辨析能力。四副书法作品分别属于篆书、草书、楷书、行书。2、4两个分别是张旭和王羲之的作品，容易判断。15（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。（2）诗文名句：明月几时有，把酒解析： （1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。或我从
36、“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。（2）诗文名句：明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；故事：杯酒释兵权；醉打蒋门神（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？ 【解析】【分析】（1）本题考查对古代文化的理解。酒文化是中华民族饮食文化的个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。可以从“酒”汉字书法的线条表现力的角度，从字体的形态寓意角度，从书法字体的演变等角度
37、来谈感受。答案不唯一，符合题意即可。（2）本题考查学生的日常积累。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。从积累的诗文名句中选择与“酒”有关的名句和故事作答。写故事时要概述故事内容或列举故事名称。答案不唯一。（3）本题考查语言表达题，首先要有称谓；其次交代“酒后不能开车”的原因或理由；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。答案不唯一，符合要求即可。故答案为：（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了
38、远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。（2）诗文名句：明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；故事：杯酒释兵权；醉打蒋门神（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？【点评】（1）酒是人类生活中的主要饮料之一。中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。甲骨文、篆书、隶书的“酒”字，都表示是一个象形字，左边是水，右边的“酉”字代表盛酒的容器。从书法中的“酒”字和谐流畅的线条中感受到中
39、华书法的博大精深、中华文明的源远流长。（2）酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。相关诗句很多，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停；五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁；陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 唐 李白将进酒君不见；借问酒家何处有 唐 杜牧清明；中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 唐 岑参白雪歌送武判官归京。自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。王羲之醉酒兰亭序名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇，陶渊明的菊花和酒。（3）劝说时要注意以下几
40、点：称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，说清楚饮酒开车的危害，从安全和守法的角度劝说，不能偏离“酒后不能开车”这一劝说主题。16（1）在今天，舍生取义还是有意义的。任何时代都需要这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起，所以，我们依然需要舍生取义的精神。（2）南宋末年，文天祥毅然解析： （1）在今天，舍生取义还是有意义的。任何时代都需要这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起，所以，我们依然需要舍生取义的精神。（2）南宋末年，文天祥毅然肩负起抗元重任。由于
41、势单力薄，被元军俘获。面对敌人的威逼利诱，他宁死不屈，拒绝降元最终从容就义。（3）夏浣淳丹心照古今 【解析】【分析】围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。拓展要有条理、观点要鲜明。 当今社会仍然要提倡 舍生取义 ，义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。 过零丁洋是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗回顾平生，明确表达了作者对当前局势的认识，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
42、补写对联要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同，关键的是字数相等和平仄相拗，实质上是“音节”相等。“骆春伟”对“夏浣淳”，“正气参天地”对“丹心照古今”。 故答案为： 在今天，舍生取义还是有意义的。任何时代都需要这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起，所以，我们依然需要舍生取义的精神。 南宋末年，文天祥毅然肩负起抗元重任。由于势单力薄，被元军俘获。面对敌人的威逼利诱，他宁死不屈，拒绝降元最终从容就义。 夏浣淳丹心照古今 【点评】本题考查探究和见解表述。答题时应注意，结合现实生活，唤起生活体验、学习经验，从经验和知识积累中调动对应因素，围绕题目的实
43、际情境进行设计、构思、创意。拓展要有条理、观点要鲜明。 本题考查图画解读和对名人事迹的掌握。答题时应注意，根据图画“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的题字，明白人物是文天祥，结合人物事迹作答。 本题考查拟写补写对联。答题时应注意，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。17（1）家乡（2）B 【解析】【分析】（1）根据平时积累可知， 桑梓，古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，因为桑树都是父母种的，所以桑梓借指故乡。 （2）ACD解析： （1）家乡（2）B 【解析】【分析】
44、（1）根据平时积累可知， 桑梓，古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，因为桑树都是父母种的，所以桑梓借指故乡。 （2）ACD称呼恰当。B称呼不当，“仁兄”：旧时对同辈友人的敬词。根据上图人物介绍可知，李老爷和两个秀才不是同辈，更不是友人。 故答案为：家乡。B。【点评】本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。词语有本义、比喻义和引申义，答题时要在理解本义的基础上结合语境理解词语的比喻义和引申义。 本题考查文化常识。文化常识知识量大，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，平时学习时必须博闻强记，解题时需细心对比，防止出错。18（1）C
