1、我为什么而活着教学设计 教学目标： 1、认知目标 :把握文章的结构，体会罗素随笔简洁而又富有哲理的特点。 2、能力目标 :通过读写结合的方法对人生价值的问题进行探究，提高学生的思考和写作能力。 3、情感目标 :了解罗素的生平及其积极崇高的人生观，帮助学生树立正确的人生观和价值观。 教学重点：引导学生把握作者的人生观，对“我为什么而活着”这个命题产生自己的思考。 教学难点：在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。 教学课时： 1 课时 教学过程 一、导入新课 (寓言导入 ) 百年不遇的旱 灾，大地干涸，动物们纷纷出逃。黄鼠狼、山羊、黄莺一行向着传说中的诺亚雨林走去。太阳
2、无情地炙烤着大地，他们又累又饿，头顶盘旋的秃鹫不停地叫道：“活着多累啊，倒下吧，让我吃了你们吧！”黄鼠狼不屑道：“我还年轻，还没活够呢，我不能死！”小黄莺深情地望着远方道：“不行，如果我倒了下来，妈妈一定会伤心的，我不能死！”山羊先生也不例外，他笑着对秃鹫说道：“秃鹫先生，等我把动物王国的史记写完，那时你也许会有吃我的机会吧，现在，不行！” 提问：如果你是其中的一员，你会怎么回答？（学生回答） 每个人都有选择自己活着的理由 的权利，无论他们选择了什么，都是无可厚非的。我们今天来聆听当代思想文化巨人罗素的声音，看看他是怎么回答这个问题的。） 二、走进罗素 （学生简要介绍作者，让学生对罗素产生敬慕
3、感，拉近作者与学生的距离。） 伯特兰?罗素（ 1872 1970），出生于英国，他 2 岁丧母， 4 岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“ 20 世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公 认为“富有鼓动天才的辩论家”。在 1950 年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。 20 世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。 95 岁高龄完成罗素自传的写作。 罗素一生追求真理，积极参加
4、社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。 1955 年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。 1961 年， 89 岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。 1964 年创立罗素和平基金会。 （过渡：罗素是一位集众家于一身的伟人，为世人所敬仰，爱因斯坦就是其中的一个， 爱因斯坦曾经说 ,“ 阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事 情 之一。 ”） 三、聆听罗素 1.全体学生 自由地 朗读课文 要求：注意把握节奏、语速和情感， 体味本文优美流畅的文笔、凝练生动 含蓄 的语言、独特而又细腻的
5、情感 ，思考： 作者为什么而活？ 揣摩好我们找学生朗读。（从容、激昂、无奈） 2.学生朗读，教师点评 作者为什么而活？ 板书：爱情 知识 同情心 (1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地 把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 明确：这用“飓风”设喻，表明这三种激情在作者心中的地位，无比强大而不可遏抑，是作者永恒而无悔的追求，“在深深的苦海中”是说这些追求而面临种种挑战，是人生的苦难但无论如何，“我”都将任由这三种激情支配，去面临人生。这句话实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力 。 “濒临绝望的边缘
6、指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。 ) 四、解读罗素 （过渡，这三点就是罗素活着的全部理由 ，现在，精读课文 2-4 段，思考以下问题： 1.概括说出作者渴望爱情的原因？ 2.作者寻求哪些领域的知识？ 3.指出作者同情人类苦难的具体内涵。 4.从作者的追求中，可以看出罗素是怎样的人？ 讨论后明确： 1、追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂（ 爱情给予人类的巨大安慰和力量 ） ；三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。 古今中外，不论在现实生活中，还是我们的文学作品中对爱情的追
7、求一直都是一个永恒的话题，大家能不能 举例子来说一下。 裴多菲： “ 生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 ” 维斯冠： “爱情是生命的火把。 “ 苏霍姆林斯基： “闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。 徐志摩、梁山伯与祝英台祝、林黛玉贾宝玉、崔莹莹与张生、司马相如和卓文君、杨绛和钱钟书、 过渡：我们感受过“双玉”爱情的凄美，体味过罗密欧和朱丽叶的热烈，也领略了张生与崔莺莺的执著缠绵，同样罗素这位伟大的人物，他一生也有过几段爱情， 罗素曾这样说过： “ 在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。 ” 爱情 虽然 是自私的，却 让 他 的胸怀变得更宽
8、广，更博大。板书：博大） （过渡：追求爱情，让他觉得欢愉，感到心满意足，作者在心满意足之余，是不是就停止追求的脚步呢？不是，他还在追求知识。他追求哪些知识？点学生回答） 2、追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然科学、社会科学。（ 过渡：从这三方面可以看出他的博学，他的知识面非常广， 罗素一生著书 71 种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面， 78 岁获得 诺贝尔文学奖， 95 岁高龄完成罗素自传的写作，知识的力量在他的身上体现的尤为明显，关于知识的名言大家都记得哪些？
9、） 学生回答： 卢克莱修 ：心灵中的黑暗必须用知识来驱除。 李大钊： “ 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ” 左拉： “ 愚昧从来没有给人类带来幸福，幸福的根源在于知识。 ” 培根： “ 知识就是力量。 ” 托 因哲伦德 ： 人如果没有知识，无异于行尸走肉。 高士其： “ 知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰竭，人缺少了知识，头脑就要枯竭。 ” 阳光照亮世界 ，知识照亮人生 。 陶行知： “ 行是知之始，知是行之成。 ” 知识是万物中的指路明灯。（非洲） 知识就是飞上天的羽翼。（英国） 知识能使你增加一双眼睛。（叙利亚） 知识比金子宝贵，因为金子买不到它。（苏联） （过渡
10、：罗素用知识让自己变得强大，罗素追求爱情和知识，爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让他把目光投向现实世界。现实世界是怎样的的？或者说，作者同情人类苦难的具体指什么？ ） 3、饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。 插入图片，你感受到什么？学生回答 过渡 ： 他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸， 这一切 都 缘于他对人类 苦难 的同情和对人类的关 爱 ， 这也是我们常说的 悲悯 （悲天悯人）。 罗素 从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年
11、，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。 从他的经历中都可以感受到他的悲悯情怀。 那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例 谈谈。 如：被订在十字架 上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们； 屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。 范仲淹：先天下之忧而忧 阿诺德： “ 同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。 ” 白朗宁： “ 把爱拿走，世界将变成一座坟墓。 ” 孟子： “ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ” 南丁格尔、 曼德拉、甘地、 特蕾莎修女
12、正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进 。作家冰心有一句话说的很好：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒 种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。” 4、这三种追求，哪一个让他更执着、更痛苦呢？ -同情心，从文章的哪块可以看出？ （爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。 赏析：渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。作者追求爱情和知识 ,这一切都源于
13、他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。 从这里也体现出一个 思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力，无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说激情将他吹到“ 濒临绝望的边缘”但是，即使痛苦，也没有放弃追求。） 5、从作者的追求中，可以看出罗素的是怎样的人？学生回答 罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。 （有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高等） （过渡：罗素无疑是伟 大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。因而他认为自己值得为他的一生而活。他的一生是不平凡的） 小结 ：罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。 五、感悟罗素 罗素活者的意义无疑是崇
