1、 树立法治理念树立法治理念 维护维护法律权威法律权威.春秋时期，鲁国国王出巡，遇一羊群失窃案，久查未决。忽有人来告发，使案成功告破。国王下令奖赏告发人。该人却要求开恩，从轻处罚窃羊贼，因为那人是他父亲。“什么？你竟敢告你父亲？”国王怒道。“我认为你告父即不孝父母，不孝即不忠，不忠自己的父亲，即犯国法，犯法则死!”国王说道。可怜的告发人被揪出去杀了。.人治与法治 人治人治 中国儒家的政治思想。主张中国儒家的政治思想。主张依靠道德高尚的圣贤通过道德依靠道德高尚的圣贤通过道德感化来治理国家。儒家重视人感化来治理国家。儒家重视人治，主张为政在人。治，主张为政在人。法治法治由统治者通过强制性的由统治者通
2、过强制性的法律和理性的思维方式法律和理性的思维方式来治理国政，管理社会来治理国政，管理社会。法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法律是集体智慧和审慎考虑的产物；第二，法律没第一，法律是集体智慧和审慎考虑的产物；第二，法律没有感情，不会偏私，具有公正性；第三，法律不会说话，不能有感情，不会偏私，具有公正性；第三，法律不会说话，不能象人那样信口开河；第四，法律借助规范形式，具有明确性；象人那样信口开河；第四，法律借助规范形式，具有明确性；第五，实行人治容易贻误国家大事，特别是世袭制更是如此；第五，实行人治容易贻误国家
3、大事，特别是世袭制更是如此；第六，时代要求实行法治，不能实行人治；第七，实行一人之第六，时代要求实行法治，不能实行人治；第七，实行一人之治较为困难，君主的能力和精力毕竟有限；第八，一人之治剥治较为困难，君主的能力和精力毕竟有限；第八，一人之治剥夺了大家轮流执政的权利。夺了大家轮流执政的权利。.亚里士多德亚里士多德.主要内容主要内容.正义女神的传说。古希腊神话正义女神的传说。古希腊神话中正义女神的名字叫泰米斯（中正义女神的名字叫泰米斯（Themis）。一手持天秤、一手）。一手持天秤、一手持长剑，剑光刺向脚下毒蛇致持长剑，剑光刺向脚下毒蛇致命处，代表铲除邪恶，正义女命处，代表铲除邪恶，正义女神被蒙
4、上双眼，象征绝对中立神被蒙上双眼，象征绝对中立，毫无先入为主的主观意识。，毫无先入为主的主观意识。.依依 法法 治治 国国 执执 法法 为为 民民 公公 平平 正正 义义 服服 务务 大大 局局 党党 的的 领领 导导核心内容核心内容本质要求本质要求价值追求价值追求重要使命重要使命根本保证根本保证.1、法治思维方式的含义及与人治思维方式的区别、法治思维方式的含义及与人治思维方式的区别法律思维是排除个法律思维是排除个人主观的感情，依人主观的感情，依循法律逻辑，合理循法律逻辑，合理地从法律之立场，地从法律之立场，去思考问题、处理去思考问题、处理问题的思维方式。问题的思维方式。（台湾）王泽鉴（台湾）
5、王泽鉴.刘海洋，男，1980年出生于北京海淀区，共青团员，自幼在北京上学，1998年考入清华大学电机系，学校保送研究生。曾于2002年1月29日和2月23日，先后两次分别将事先准备的氢氧化钠(俗称“火碱”)溶液、硫酸溶液，向北京动物园熊山上的黑熊、棕熊展区的黑熊和棕熊进行投喂、倾倒，致使三只黑熊、两只棕熊(均属国家二级保护动物)受到不同程度的损伤，给北京动物园造成了一定的经济损失。.思考：刘海洋应该承担什么责任刘海洋应该承担什么责任？2002年2月24日，北京市公安局西城分局依法对刘海洋实施了刑事拘留。2002年3月26日，公安司法机关依照有关法律规定，对刘海洋实施取保候审。.审判结果 200
6、3年4月21日，备受关注的“刘海洋硫酸泼熊案”在北京市西城区人民法院开庭宣判，法庭判决被告人刘海洋犯故意毁坏财物罪，免予刑事处罚。.思维方式不同，得出的结论也不同思维方式不同，得出的结论也不同 案例案例：大学生用硫酸浇熊：大学生用硫酸浇熊(讨论）讨论）道德道德 人品人品心理学心理学 人格人格 共情能力共情能力法律法律 是否违法是否违法.权力制约一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。孟德斯鸠论法的精神.案例思考-湖北佘祥林“杀妻”案始末 1994年1月20日，佘祥林的妻子张在玉失踪，后在附近一水塘发现一具女尸，经张在玉亲属辨认死者与
7、张在玉相似。4月28日京山县检察院批捕佘祥林。该案经过多次补充侦查，最终于1998年6月15日，京山县法院以故意杀人罪判处佘祥林有期徒刑15年，附加剥夺政治权利5年。.2005年3月27日，已经“死亡”11年的张在玉出现。2005年4月1日，39岁的佘祥林走出了监狱，4月13日在京山县人民法院被当庭宣判无罪。2005年9月佘祥林与京山县公安局达成了赔偿协议，京山县公安局向佘祥林及家人赔偿45万余元。.1994年的佘祥林2005年的佘祥林.法律提供保护以对抗专断，它给人法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们以一种安全感和可靠感，并使人们不到在未来处于不祥的黑暗之们不到在未
8、来处于不祥的黑暗之中。中。布鲁纳布鲁纳.权利与权力的关系 1、权力来源于权利 2、权力服务于权利 3、权力应当以权利为界限 4、权力必须受到权利的制约.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗西塞罗自由是一种必须自由是一种必须 有其自己的权威、纪律以及制约性的有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。生活方式。李普曼李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。中更为自由。斯宾诺莎斯宾诺莎.法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。等的。
9、波洛克波洛克让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。约瑟夫约瑟夫儒贝尔儒贝尔.自由与平等的观念依法享有和行使自由的观念依法享有和行使自由的观念法律面前人人平等观念善于行使和运用宪法和法善于行使和运用宪法和法律所赋予的自由权；律所赋予的自由权；严格按照宪法和法律所规定严格按照宪法和法律所规定的各种制度和程序行使自的各种制度和程序行使自由权。由权。公民在守法上一律平等；公民在守法上一律平等；公民在适用法律上一律平等公民在适用法律上一律平等。.法对自由的保障作用体现在：.（1）诉讼法对实体法实施起到保证作用.（2）诉讼法还具有独立于实体法的本身价值 即
10、诉讼法自身所体现出来的不取决于实体法实施的价值。实体法和诉讼法相互依存，相辅相成，构成统一的法制体系，不能有主次之分，只有在二者的竭力配合下，国家社会才会有更好的态势。.好的法律应该提供的不只是程序正义。好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。定公众利益并致力于达到实体正义。（美）诺内特（美）诺内特塞尔兹尼克塞尔兹尼克.三、培养法律思维方式的途径三、培养法律思维方式的途径.在专制政府中，国王在专制政府中，国王便是法律。同样地，便是法律。同样地，在自由国家中，法律在自由国家中，法律便应该成为国王。便应该成为国王。托马斯托马斯潘恩潘恩.法律必须被信仰，否则形同虚设法律必须被信仰，否则形同虚设.
