1、书书 法法 艺艺 术术1.汉汉 字字 的的 起起 源源 关于汉字的起源，中国古代文献上有种关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如种说法，如“结绳结绳”、“八卦八卦”、“图画图画”、“书契书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。者。仓颉造字说仓颉造字说 仓颉造字说仓颉造字说在战国时即在战国时即已流行。已流行。吕氏春秋吕氏春秋君守君守说：
2、说：仓颉作书，后稷作稼。仓颉作书，后稷作稼。荀子荀子、韩非子韩非子也也有记载。有记载。淮南子淮南子修务训修务训高诱注说：仓颉高诱注说：仓颉生而见鸟生而见鸟迹，知著书迹，知著书。到了秦汉时。到了秦汉时代，这种传说更加盛行。代，这种传说更加盛行。许慎许慎说文解字说文解字叙叙：仓颉之初作书，盖依类象仓颉之初作书，盖依类象形。形。图画说图画说 现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。有渊源关系。西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器
3、上的鱼形图案，形态逼真，栩栩晚商青铜器上的鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些如生。拿它们与古汉字中的一些鱼鱼比较，比较，其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。图画演变出来的。刻在龜甲上的甲骨文刻在龜甲上的甲骨文 2.2.书法的含义：以中国汉字的文义为内容，某种字体的书写为形式的艺术。3.特点：以自由多样的线的以自由多样的线的曲线运动曲线运动和空间和空间构造，表现感情、气势和意境，具有特殊的构造，表现感情、气势和意境，具有特殊的审美价值。审美价值。4.字体：甲骨文金文小篆，发展出：小篆-隶书-草书-楷书-行书。商代商代甲骨甲
4、骨文文已经是已经是比较成熟比较成熟的文字。的文字。金文金文亦稱銘文銘文或鐘鐘鼎文鼎文，是寫鑄於青銅器上的文字大篆大篆是西周時期普遍採用的字體，相傳為益所創。針對不同的書寫媒介，大篆亦有金文金文（或稱鐘鼎文）、籀文籀文之別。金文金文汉字的发展及其字体流变5.成就成就小篆创始于小篆创始于秦代秦代，字体略长字体略长，笔画圆匀笔画圆匀，富于图案美富于图案美。秦秦代的代的李斯李斯是著名篆书法家是著名篆书法家。隶书始于秦朝隶书始于秦朝，成熟于成熟于汉魏汉魏。楷书也称楷书也称真书真书、正书正书，形成于形成于汉末汉末。唐朝的书法家唐朝的书法家欧阳洵欧阳洵、颜真卿颜真卿、柳公权柳公权创立楷书中的欧体创立楷书中的
5、欧体、颜色颜色、柳体柳体。元代的书法家赵孟创赵体元代的书法家赵孟创赵体。行书在行书在晋代晋代开始盛行开始盛行，北宋的北宋的苏轼苏轼、黄庭坚黄庭坚、米芾米芾、蔡襄蔡襄被称为北宋四大书法家被称为北宋四大书法家，都以行书名世都以行书名世。草书把中国书法的写意性发挥到极致草书把中国书法的写意性发挥到极致，东晋的东晋的王羲之王羲之尤尤草书草书、行书著名行书著名，称为书圣称为书圣。唐朝的唐朝的怀素怀素、张旭张旭的狂草别具的狂草别具艺术魅力艺术魅力。明明代的代的文征明文征明、董其昌也是著名书法家董其昌也是著名书法家。秦權上刻制的小篆，據說是李斯書寫的秦權上刻制的小篆，據說是李斯書寫的 笔画圆匀，富于图案美笔
6、画圆匀，富于图案美漢朝漢朝隸書隸書華山廟碑華山廟碑 隶书隶书是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微宽扁，平整对称平整对称整齐安定整齐安定，講究蚕头雁尾、一波三折。歐陽詢歐陽詢的楷書的楷書九成九成宮醴泉銘宮醴泉銘 楷楷書書又稱正正書書，或稱真真書書，是漢字書法中常見的一種字體。一般認為楷書是由古隸演變而成的。字形方正规矩字形方正规矩严正严正孫過庭的草書孫過庭的草書書譜書譜 草書草書是漢字的一種字體。它出現較早，從漢代初期，書寫隸書時有時才草率地書寫而形成的，由於漢章帝喜好草書，因此被稱為章草，是一種隸書草書。後來楷書出現，又演變成今草，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，一般也有簡化的規律
7、，但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。写意，变化丰富，奔放跃动。写意，变化丰富，奔放跃动。行書行書，相傳是在后汉末年所創。相傳是在后汉末年所創。古人對行書的來源有如古人對行書的來源有如此看法：行書即正書此看法：行書即正書（楷书楷书）小伪，務從簡）小伪，務從簡易，相間流行，故謂之易，相間流行，故謂之行書。行書。介于草书和楷书之间介于草书和楷书之间。從從晉以來，多數書法晉以來，多數書法家都兼工行書，其中最家都兼工行書，其中最著名的是著名的是王羲之王羲之及其及其兰亭序兰亭序。王羲之(303361，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽
8、内史，故世称王右军、王会稽。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书乐毅论、黄庭经、草书十七帖、行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖等。他所书的行楷行楷兰亭序兰亭序最具有代表性。王羲之王羲之兰亭序兰亭序共二十八行，三百二十四字，章法、共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，右军字体，古法一变。其雄秀之气，
9、出于天然，故古今以为师法故古今以为师法”。因此，历代书家都推。因此，历代书家都推兰亭序兰亭序为为“行书第一行书第一”王献之王献之中秋帖中秋帖被人称为被人称为“一笔书一笔书”之祖，世传张芝之祖，世传张芝“一笔书一笔书”到晋代到晋代仅有王献之独得其仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法。畅快淋漓的笔法叹为观止。法叹为观止。颜真卿，（709-785），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。颜真
10、卿颜真卿多宝塔碑多宝塔碑 颜真卿颜勤礼碑颜真卿颜真卿自书告身自书告身其书法苍劲谨严，沉其书法苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间可稳厚重，字里行间可体会出颜书行笔的气体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化。韵和结体的微妙变化。颜颜真真卿卿玄玄秘秘塔塔碑碑唐代柳公权唐代柳公权柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称柳少师。后世以颜柳并称他们，成为历代书法的楷模。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作玄秘塔碑和神策军碑。柳公权神策军碑柳公权柳公权(公元公元778865)玄秘塔碑玄秘塔碑世称世称
11、“颜筋柳骨颜筋柳骨”但柳字避开了颜字肥但柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬写得大体均匀而瘦硬。把把点画写得好象刀切点画写得好象刀切一样爽利深挺。他又一样爽利深挺。他又吸取虞，欧楷书结体吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势，写出书结体的纵势，写出了独树一帜的柳体。了独树一帜的柳体。柳公权神策军碑柳公权神策军碑 结体布局平稳匀整，保留了结体布局平稳匀整，保留了左紧右舒的传统结构。运笔左紧右舒的传统结构。运笔方圆兼施，运用自如。笔画方圆兼施，运用自如。笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴。敦厚，沉着稳健，气势磅礴。典型地表现了柳体楷书浑厚典型
12、地表现了柳体楷书浑厚中见开阔的艺术特点。读此中见开阔的艺术特点。读此碑可以使人加深对碑可以使人加深对“颜筋柳颜筋柳骨骨”这句话的艺术特征的理这句话的艺术特征的理解。解。“神策军碑神策军碑”原石立在原石立在封建王朝的禁内，一般人难封建王朝的禁内，一般人难以进去摹拓，因此拓本传世以进去摹拓，因此拓本传世极少极少.欧阳询（欧阳询（557一一641年），字信本，潭州临湘年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他的书法成就以楷书为（今湖南长沙）人。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧欧体体”。其源出于汉隶，。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，骨气劲峭，
13、法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿，笔画穿插，安排妥贴。楷书以插，安排妥贴。楷书以九成宫醴泉铭九成宫醴泉铭等，等，行书以行书以梦奠帖梦奠帖、张翰帖张翰帖等为最著名。等为最著名。宋拓唐刻欧阳询宋拓唐刻欧阳询九九成宫醴泉铭成宫醴泉铭,欧阳洵欧阳洵76岁书，贞观岁书，贞观六年六年(632)刻石。书法刻石。书法高华浑穆，丰厚挺拔，高华浑穆，丰厚挺拔，既有晋人凤韵，又开既有晋人凤韵，又开唐人新风，是千余年唐人新风，是千余年来楷书登峰造极之作。来楷书登峰造极之作。欧阳询九成宫碑楷书张旭简介：唐开元、天宝（公元714756年）间吴（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金
14、吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，以草书成就最高。史称“草圣”。怀素（怀素（725-785）唐时人，字藏真，僧名怀）唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南湖南零陵）零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草一代风骚的草书家书家，他的草书称为，他的草书称为“狂草狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂张颠素狂”或
15、或“颠张醉素颠张醉素”。怀素书法欣赏怀素书法欣赏苏轼(1037年1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。他长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以“大海风涛之气”、“古槎怪石之形”的艺术美感。苏轼的书法，后人赞誉颇高。明董其昌盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。传世书迹有前赤壁赋、黄州寒食诗帖、洞庭春色赋、中山松醪赋等。黄州寒食诗贴苏轼黄州寒食诗贴苏轼 天下第三行书天下第三行书黄庭坚(1045年-1105年)字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人，书法家。他又能词，兼擅行、草书。笔法
16、以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之一。他著名的书迹有松风阁诗、黄州寒食诗跋、花气熏人帖、虹县诗等。黄庭坚米芾（1051-1107）字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称米颠”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。今
17、传王献之墨迹中秋帖，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾精通前人的米芾精通前人的笔法，因此当时笔法，因此当时有人嘲笑他是有人嘲笑他是“集古字集古字”。他。他曾说：曾说：“既老而既老而始成家，人见之，始成家，人见之，不不 知以何为祖知以何为祖也。也。”蔡襄（10121067），字君谟，兴化（今福建仙游）人。天圣八年（1030）进士，蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，学识渊博。书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。蔡襄书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。万安渡石桥记 蔡襄（蔡襄（1012-106
18、7）宋四家中，他年龄辈份，应在）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。赵孟頫（赵孟頫（12541322），字子昂，号松雪，松雪道），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉族，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，著名画家，楷书四大楷书四大家家（欧阳询欧阳询、颜真卿颜真卿、柳公权柳公权、赵孟頫）之一。赵、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗
19、善文，懂经济，工孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法书法，精绘，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画绘画成就最高，开创元代新画风，被称为成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、他也善篆、隶、真、行、草书草书，尤以楷、，尤以楷、行书行书著称著称于世。于世。赵孟頫赵孟頫寿春堂寿春堂局部局部 赵孟頫赵孟頫春晓春晓文征明（文征明（1470-1559），原名壁，字征明。），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称人，故号衡山居士，世称“文衡山
20、文衡山”，明代，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏苏州苏州）人。生于）人。生于明宪宗明宪宗成化六年，卒于成化六年，卒于明明世宗世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。诗宗诏。诗宗白居易白居易、苏轼苏轼，文受业于，文受业于吴宽吴宽，学，学书于书于李应祯李应祯，学画于，学画于沈周沈周。在诗文上，与。在诗文上，与祝祝允明允明、唐寅唐寅、徐真卿并称、徐真卿并称“吴中四才子吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、在画史上与沈周、唐寅、仇英仇英合称合称“吴门四吴门四家家”。文征明过庭复语十节卷文征明过庭复语十节卷 文征明书文征明书赤壁后赋赤壁后赋文征明书法文征明书法文征明的画文征明的画董其昌，汉族，字玄宰，号思白、香光，华亭（今上海闵行区马桥镇）人明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。董其昌精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位，其书画风格名重当世，并成为明代艺坛的主流。著有画禅室随笔、容台集、画旨等文集。董其昌的书画董其昌的书画
