小学教师师德培训教材课件.ppt

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资源描述

1、2023-5-241一、职业与教师职业1 1、职业、职业 职业是在社会生活中,为了满足社职业是在社会生活中,为了满足社会生产和生活的需要,人们所承担的具有会生产和生活的需要,人们所承担的具有一定社会职责义务的专门的业务和工作。一定社会职责义务的专门的业务和工作。职业具有:专门性,稳定性、独立性、特职业具有:专门性,稳定性、独立性、特殊性等特点殊性等特点2023-5-2422、教师职业(1 1)、教师职业的本质)、教师职业的本质 教师:是通过教育活动为社会服务或为一定教师:是通过教育活动为社会服务或为一定阶级阶级培养合格人才,以满足社会对人才需要培养合格人才,以满足社会对人才需要而为社会服务的人

2、而为社会服务的人 特别强调教师的阶级性特别强调教师的阶级性 教师职业:按照一定社会需要和标准,向教师职业:按照一定社会需要和标准,向人们进行各方面教育,以培养人为目的,促人们进行各方面教育,以培养人为目的,促使人发展的一种职业使人发展的一种职业2023-5-243 袁腾飞,生于袁腾飞,生于19721972年年2 2月月8 8日,北京海日,北京海淀教师进修学校高级教师、精华学淀教师进修学校高级教师、精华学校教师,他以幽默犀利的灵活多变校教师,他以幽默犀利的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。的授课语言向学生们传授历史知识。被中国某些人奉为被中国某些人奉为“史上最牛的历史上最牛的历史老师史老师

3、”。袁腾飞是人教版高中历。袁腾飞是人教版高中历史新课标教材编写者之一,曾参与史新课标教材编写者之一,曾参与北京市高考历史命题工作。于北京市高考历史命题工作。于20092009年年7 7月月1313日日88月月1111日应邀登上央视日应邀登上央视“百家讲坛百家讲坛”节目主讲节目主讲“两宋风两宋风云云”。出版图书。出版图书历史是个什么玩历史是个什么玩意意、两宋风云两宋风云、塞北三塞北三朝朝。先后被中国教育电视台。先后被中国教育电视台“教教育人生育人生”和中央电视台和中央电视台“小崔说事小崔说事”邀请录制节目,并荣登邀请录制节目,并荣登“20102010第五第五届中国作家富豪榜届中国作家富豪榜”第第

4、2121位,引发位,引发广泛关注。广泛关注。2023-5-2442、教师职业劳动的特点(1 1)长期性和复杂性)长期性和复杂性 任务复杂、对象存在差异、工具复杂、过任务复杂、对象存在差异、工具复杂、过程复杂,结果多样程复杂,结果多样(2 2)延续性和艰苦性:时间和空间)延续性和艰苦性:时间和空间(3 3)艺术性和创造性:教学活动中创新)艺术性和创造性:教学活动中创新(4 4)主体性和示范性:教师熟练掌握内容传)主体性和示范性:教师熟练掌握内容传达学生,在日常身体力行为学生做典范达学生,在日常身体力行为学生做典范(5 5)个体性和群体性:课堂教师独立完成;)个体性和群体性:课堂教师独立完成;课下

5、团队协作课下团队协作2023-5-245二、职业道德与教师职业道德1、职业道德 职业道德是人们在从事某种职业活动过程中,职业道德是人们在从事某种职业活动过程中,思想和行为所应遵循的道德准则和道德规范,也思想和行为所应遵循的道德准则和道德规范,也是调整职业内部、职业之间、职业与社会之间的是调整职业内部、职业之间、职业与社会之间的各种关系的行为准则。各种关系的行为准则。具有内在的稳定性、形成和行为尺度的多样性具有内在的稳定性、形成和行为尺度的多样性以及适用对象的限定性以及适用对象的限定性2、教师职业道德 从事教育活动中所应遵循的教师与学生,教师从事教育活动中所应遵循的教师与学生,教师与集体、教师与

6、社会之间的较稳定的行为规范和与集体、教师与社会之间的较稳定的行为规范和所应具备的道德品质所应具备的道德品质2023-5-246三、教书育人原则第斯多惠(第斯多惠(1790179018661866),德国),德国教育家教育家 。被称为德国。被称为德国“教师教师的教师的教师”。其名言有。其名言有“教学的艺术不在于传授本领,教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。而在善于激励唤醒和鼓舞。”任何真正的教学不仅是提供知识,任何真正的教学不仅是提供知识,而且是予学生以教育而且是予学生以教育 。2023-5-247 宁鸿彬的宁鸿彬的“五个允许五个允许”北京某学语文教师宁鸿彬在接到一个新班后第一课北

7、京某学语文教师宁鸿彬在接到一个新班后第一课就向学生宣布就向学生宣布“五个允许五个允许”,同时他还向学生宣同时他还向学生宣布给自己的布给自己的“四条守则四条守则”。五个允许是:五个允许是:1 1、在课堂上听、说、读、写,允许有错误;、在课堂上听、说、读、写,允许有错误;2 2、允许学生随时改变自己的看法;、允许学生随时改变自己的看法;3 3、允许跟老师争论问题;、允许跟老师争论问题;4 4、允许保留自己不同于老师的意见;、允许保留自己不同于老师的意见;5 5、允许在老师讲课中间随时质疑。、允许在老师讲课中间随时质疑。四条守则是:四条守则是:1 1、表彰和采纳学生的正确方法和见解;、表彰和采纳学生

8、的正确方法和见解;2 2、肯定学生发言中的正确因素;、肯定学生发言中的正确因素;3 3、善于处理学生的错误答案;、善于处理学生的错误答案;4 4、老师说错话或有疏漏要做自我批评。、老师说错话或有疏漏要做自我批评。2023-5-248陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励这是奖励你的,因为你比我先到办公室。你的,

9、因为你比我先到办公室。”接着他又掏出接着他又掏出一颗糖,说:一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。你立即住手了,说明你尊重我。”男孩将信将疑男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:地接过第二颗糖,陶先生又说道:“据我了解,据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。我再奖励你一颗糖。”这时,男孩感动得哭了,这时,男孩感动得哭了,说:说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖:

10、陶先生于是又掏出一颗糖:“你你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。们的谈话也结束了。”2023-5-249 指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人;指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人;敌意中长大的敌意中长大的孩子,将来容易怨天尤人;孩子,将来容易怨天尤人;恐惧中长大的孩子,将来恐惧中长大的孩子,将来容易畏首畏尾;容易畏首畏尾;怜悯中长大的孩子,将来容易自怨自怜悯中长大的孩子,将来容易自怨自艾;嘲讽中长大的孩子,将来容易消极退缩;艾;嘲讽中长大的孩子,将来容易消极退缩;嫉妒中嫉妒中长大的孩子,将来容易钩心斗角;长大的孩子,将来容易钩心

11、斗角;羞辱中长大的孩子,羞辱中长大的孩子,将来容易心怀内疚;将来容易心怀内疚;容忍中长大的孩子,将来必能极富耐性;容忍中长大的孩子,将来必能极富耐性;鼓励中长大鼓励中长大的孩子,将来必能充满自信;的孩子,将来必能充满自信;赞美中长大的孩子,将赞美中长大的孩子,将来必能心存感恩;来必能心存感恩;嘉许中长大的孩子,将来必能爱人嘉许中长大的孩子,将来必能爱人爱己;爱己;接纳中长大的孩子,将来必能心胸广大;接纳中长大的孩子,将来必能心胸广大;认同认同中长大的孩子,将来必能掌握目标;中长大的孩子,将来必能掌握目标;分享中长大的孩分享中长大的孩子,将来必能慷慨大方;子,将来必能慷慨大方;诚实公平中长大的孩

12、子,将诚实公平中长大的孩子,将来必能维护正义真理;来必能维护正义真理;安定中长大的孩子,将来必能安定中长大的孩子,将来必能信任自己、信任他人;友善中长大的孩子,将来必能对信任自己、信任他人;友善中长大的孩子,将来必能对世界多一份关怀;世界多一份关怀;祥和中长大的孩子,将来必能有平祥和中长大的孩子,将来必能有平和的心境。和的心境。诚如贝多芬所言:诚如贝多芬所言:“我们应该记住这一点,给孩子提供我们应该记住这一点,给孩子提供一个充满美德和善行的成长环境。把美德、善行推荐给一个充满美德和善行的成长环境。把美德、善行推荐给你的孩子们,能给人们带来幸福的只有它,而不是财你的孩子们,能给人们带来幸福的只有

13、它,而不是财富。富。”2023-5-2410第三章 教师职业道德范畴第一节 教师良心第二节 教师公正第三节 教师义务第四节 教师荣誉第五节 教师威信2023-5-2411第一节 教师良心一、教师良心的含义1、良心良心是人们在履行对他人和社会义务的过程中形成良心是人们在履行对他人和社会义务的过程中形成的道德责任感和自我评价能力,是各种的道德心的道德责任感和自我评价能力,是各种的道德心理因素在个人意识中的统一理因素在个人意识中的统一2、教师良心教师道德的灵魂教师良心是教师个人在教学实践中,对社会想是教教师良心是教师个人在教学实践中,对社会想是教师提出的一系列道德教育的自觉意识,是教师个师提出的一系

14、列道德教育的自觉意识,是教师个人对学生、教师集体和社会的自觉履行其职责的人对学生、教师集体和社会的自觉履行其职责的道德责任感以及对自觉教育行为进行道德的控制道德责任感以及对自觉教育行为进行道德的控制和道德评价的能力,是多种教师职业道德心理因和道德评价的能力,是多种教师职业道德心理因素在教师个人意识中的有机统一素在教师个人意识中的有机统一2023-5-2412趣说良心趣说良心原来,原来,“良心良心”是是“量心量心”的谐音。有个故事,很早以前,有个的谐音。有个故事,很早以前,有个王木匠,手艺高明,远近闻名。王木匠,手艺高明,远近闻名。6060多岁了还没有家小。邻村一个多岁了还没有家小。邻村一个叫张

15、全的后生,想把王木匠的手艺学到手,就登门拜师,愿意侍叫张全的后生,想把王木匠的手艺学到手,就登门拜师,愿意侍奉王木匠一辈子,做他的儿子,为他养老送终。王木匠答应了。奉王木匠一辈子,做他的儿子,为他养老送终。王木匠答应了。张全很听话,也很孝敬,加上心灵手巧,又很勤快,王木匠很高张全很听话,也很孝敬,加上心灵手巧,又很勤快,王木匠很高兴,人们都说王木匠有眼力,有了这么个好徒弟和孝敬儿子。一兴,人们都说王木匠有眼力,有了这么个好徒弟和孝敬儿子。一年过去,张全能独立干活挣钱了,见王木匠也没有更大的能耐,年过去,张全能独立干活挣钱了,见王木匠也没有更大的能耐,就借口回家探亲,一去不复返。王木匠又伤心,又

16、气愤,心想,就借口回家探亲,一去不复返。王木匠又伤心,又气愤,心想,幸亏留了一手绝活没有传给这个忘恩负义的东西。于是就用这绝幸亏留了一手绝活没有传给这个忘恩负义的东西。于是就用这绝活做了个木头人,让木头帮助自己拉锯剁木,做家务。这事很快活做了个木头人,让木头帮助自己拉锯剁木,做家务。这事很快就传开去,无人不夸王木匠的鬼斧神工。张全得知后,急忙买了就传开去,无人不夸王木匠的鬼斧神工。张全得知后,急忙买了许多礼物来拜见师傅。他一进门,木头人就给他端茶倒水。张全许多礼物来拜见师傅。他一进门,木头人就给他端茶倒水。张全跪在师傅面前认罪,乞求师傅原谅。王木匠二话不说,就命他照跪在师傅面前认罪,乞求师傅原

17、谅。王木匠二话不说,就命他照木头人的模样自己动手做一个。张全暗喜,把木头人的大小尺寸,木头人的模样自己动手做一个。张全暗喜,把木头人的大小尺寸,前后左右,上下四角,仔细量了又量,不放过丝毫细节。木头人前后左右,上下四角,仔细量了又量,不放过丝毫细节。木头人做好了,同王木匠做的一模一样,但就是不会动弹。王木匠这时做好了,同王木匠做的一模一样,但就是不会动弹。王木匠这时开口说话了:开口说话了:“你量的大小尺寸虽然丝毫不差,各部分的榫头也你量的大小尺寸虽然丝毫不差,各部分的榫头也密丝密缝,但就是没量心,没量心,木头人怎么会动弹?!密丝密缝,但就是没量心,没量心,木头人怎么会动弹?!”他他语义双关,既

18、是检讨自己当初没有看出对方心术不正,也是责骂语义双关,既是检讨自己当初没有看出对方心术不正,也是责骂张全不安好心。于是张全不安好心。于是“没量心没量心”便一传十,十传百,越传越远,便一传十,十传百,越传越远,后人便把后人便把“没量心没量心”谐音为谐音为“没良心没良心”,专门用来责骂不安好,专门用来责骂不安好心的人和行为。心的人和行为。2023-5-2413二、教师良心的社会基础1、它是随着社会生活的发展而形成的它是随着社会生活的发展而形成的教师的良心的产生,是以人类教育获得的发教师的良心的产生,是以人类教育获得的发展为基础的展为基础的2、它是对教师道德关系的自觉反映它是对教师道德关系的自觉反映

19、3、它是教师接受职业道德教育、自觉进行师、它是教师接受职业道德教育、自觉进行师德修养的产物德修养的产物教师的自我道德体验、自我道德教育是形成教师的自我道德体验、自我道德教育是形成教师良心的基础教师良心的基础2023-5-2414三、教师良心在教师职业道德行为过程中的作用1 1、教师良心对教师的行为选择起着指导作用、教师良心对教师的行为选择起着指导作用在教师的道德行为抉择中,突出表现出教师良心的在教师的道德行为抉择中,突出表现出教师良心的指导作用指导作用2 2、教师良心对教师的行为过程起着监控作用、教师良心对教师的行为过程起着监控作用符合教师道德的行为予以坚持和鼓励,不符的予以符合教师道德的行为

20、予以坚持和鼓励,不符的予以克服克服3 3、教师良心对教师的行为结果起着评价作用、教师良心对教师的行为结果起着评价作用在一系列的教育行为之后才能从实际的教育效果及在一系列的教育行为之后才能从实际的教育效果及影响中得到全面的深刻的认知,从而做出良心上影响中得到全面的深刻的认知,从而做出良心上的评价的评价2023-5-2415第二节 教师公正一、教师公正的含义1 1、公正,是人的一种崇高的道德境界,即公、公正,是人的一种崇高的道德境界,即公平、正直、没有偏私平、正直、没有偏私2 2、教师公正是指教师在教育职业活动中,公、教师公正是指教师在教育职业活动中,公平合理的对待和评价全体合作者平合理的对待和评

21、价全体合作者全体合作者:外部是指教师同社会各界的关全体合作者:外部是指教师同社会各界的关系;内部则包括教师个人与领导、同事以系;内部则包括教师个人与领导、同事以及学生的关系及学生的关系2023-5-2416三、教师公正的作用1 1、有利于形成良好的教育教学环境,保证教、有利于形成良好的教育教学环境,保证教育任务的顺利进行育任务的顺利进行2 2、有利于调动每个学生的学习积极性、有利于调动每个学生的学习积极性3 3、有利于教师威信的形成、有利于教师威信的形成4 4、给学生的道德心灵以良好影响、给学生的道德心灵以良好影响2023-5-2417 教师对一名学习成绩优秀的同学说:教师对一名学习成绩优秀的

22、同学说:你在小学考第一名,这不算什么,还有中学呢;你在中学考你在小学考第一名,这不算什么,还有中学呢;你在中学考了第一名,这不算什么,还有大学呢;你在大学考了第一名,了第一名,这不算什么,还有大学呢;你在大学考了第一名,这不算什么,你还没有参加工作呢;你参加了工作谋了个好这不算什么,你还没有参加工作呢;你参加了工作谋了个好差事,这也不算什么,有了好差事,你并不一定就有了好位差事,这也不算什么,有了好差事,你并不一定就有了好位置;有了好位置,不一定就能扮演好你的社会角色。只有你置;有了好位置,不一定就能扮演好你的社会角色。只有你用自己的学识、智慧、勇气和毅力赢得了社会财富,你才算用自己的学识、智

23、慧、勇气和毅力赢得了社会财富,你才算成功了,但这也不是最后的成功。成功了,但这也不是最后的成功。这位老师对一名学习成绩差的同学说:这位老师对一名学习成绩差的同学说:你小学没考第一名,这不要紧,还有中学呢;中学没考第一你小学没考第一名,这不要紧,还有中学呢;中学没考第一名,这不要紧,还有大学呢;大学没考第一名,这不要紧,名,这不要紧,还有大学呢;大学没考第一名,这不要紧,你将来还要走向社会呢;参加工作了,没有谋个好职业,这你将来还要走向社会呢;参加工作了,没有谋个好职业,这不要紧,你还可以寻找;一时找不到,这也不要紧,尝试着不要紧,你还可以寻找;一时找不到,这也不要紧,尝试着做几件事,你就会对自

24、己有所发现。你一直没有成功,这不做几件事,你就会对自己有所发现。你一直没有成功,这不要紧,或许这是好事,这反倒是你一直保持一种冷静、不自要紧,或许这是好事,这反倒是你一直保持一种冷静、不自满、从零开始的良好竞技状态。世上本来就没有最后成功的满、从零开始的良好竞技状态。世上本来就没有最后成功的归宿。归宿。从这个教师身上你学到了什么?从这个教师身上你学到了什么?2023-5-2418案例分析.一次公开观摩课上一位二十多年教龄的女教师,在课堂上并没有频频去叫那些反应机灵,学懂会用的好学生,而是善于捕捉那些不敢大胆发言,没有勇气回答问题的差生的一闪之念.一位女孩刚把有信心的眼睛抬起的时候就被老师叫起来

25、回答,结果是心理过于紧张,老师启而不发满头大汗,不知所措.这时老师让她坐下来,平静一下语气温和地说了句:没关系,老师知道你会了.只是过于紧张而暂时想不起,以后经常锻炼就好了.这堂课使人感到,女教师用自己的爱在点燃胆怯者的智慧之火,让学生受到我有被爱的权利.(1)为什么说这位教师的爱是公正的,无私的 (2)给了我们怎样的启示 2023-5-2419 答(1)这位教师公平地对待所有学生,把每一个学生都视为自己的弟子,对所有的学生一视同仁,不厚此薄彼,不凭个人好恶,偏袒某些学生或冷落歧视某些学生.她既看到了那些反应机灵,学懂会用的学生,更善于捕捉那些不敢大胆发言,没有勇气回答问题的学生.所以说她的这

26、爱是公正的,无私的.(2)这个案例给了我们许多启发:对在道德,智力,体能,运动,交往和情绪上,特别是家庭背景各有差异的学生表示普遍的关切;对学生的看法公平公正,没有偏见,避免个人感情色彩的影响;批改作业尺度一致;给每个学生提供均等的发展条件,能较好地控制课堂上不同学生的发言机会;与不同学习水平的学生谈话时,语气一样;不夸大学习成绩差的学生的错误,不掩饰学习成绩好的学生的错误;不根据学习成绩的差异去处理学生做错的事;学生之间发生矛盾时,先调查清楚,不急于下结论,不偏袒一方;要尊重学生的个别差异,在教育教学中尽量缩小由社会不公正给学生带来的差异;辨证地看待学生的优缺点,不绝对化,不同的学生犯了相同

27、的错误,要考虑不同的动机与原因进行处理.2023-5-2420主观因素教师的自身素质1 1、专业素质、专业素质专业知识、技能专业知识、技能有错要勇于认错,但不能频繁出错有错要勇于认错,但不能频繁出错错别字从侧面反映素质错别字从侧面反映素质2 2、人格魅力:热情、和蔼、诚实、谦逊、守、人格魅力:热情、和蔼、诚实、谦逊、守信、公正信、公正3 3、评价手段:教师对学生评价的时机、场合、评价手段:教师对学生评价的时机、场合、强度、方式是否恰当强度、方式是否恰当4 4、师生关系、师生关系不是所有的学生都喜欢你,但至少要大部分不是所有的学生都喜欢你,但至少要大部分学生喜欢学生喜欢2023-5-2421一、

28、热爱学生1 1、热爱学生的意义、热爱学生的意义(1 1)爱是学生的需要)爱是学生的需要(2 2)爱是教育的桥梁)爱是教育的桥梁(3 3)爱是培养学生高尚社会情感的重要手段)爱是培养学生高尚社会情感的重要手段2023-5-24222、热爱学生的基本要求1、全面关心学生的成长精神生活与身心健康并重2、把爱的种子撒向每一个学生好孩子是夸出来的,但夸应有度反向的刺激有时会有一定效果,但用时慎之又慎捕捉孩子的敏感时期,尤其是孩子心理特点3、保持对学生稳固而持久的爱不能因为自己情绪的变化而迁怒于学生不能因学生的更替而影响自己对新生的感情树立现在的学生比以前学生强的理念千万别拿现在的学生和以前的学生比较20

29、23-5-2423 一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了 第三天,老人只给了每个孩子5美分。孩子们勃然大怒,一天才5美分,知不知道我们多辛苦!他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!从这个故事中你得到了什么启示?2023-5-2424老师应教给孩子什么呢?我觉得应教会他们自尊、自信、自强,让孩子感受到生命存在

30、的独特价值,这才是教师能够给学生提供的最珍贵的厚礼。苏霍姆林斯基说过:“在每一个年轻的心灵里,都存放着求知好学、渴望知识的火药,只有教师的思想才有可能去点燃它。”人性最深刻的原则希望别人对自己加以赏识。我们要用自己的关爱使每个孩子学会生存,学会感受幸福。2023-5-2425二、尊重学生1 1、意义、意义(1 1)只有尊重学生,学生才会自尊自信,自)只有尊重学生,学生才会自尊自信,自强不息强不息(2 2)只有尊重学生,才能调动起学生接受教)只有尊重学生,才能调动起学生接受教育的主动性和积极性育的主动性和积极性2 2、基本要求、基本要求(1 1)尊重学生的自尊心)尊重学生的自尊心(2 2)尊重学

31、生的个性)尊重学生的个性(3 3)尊重学生对班级工作的意见和建议)尊重学生对班级工作的意见和建议2023-5-2426三、了解学生1 1、了解学生的意义、了解学生的意义(1 1)了解学生是教师培养爱生之情的需要)了解学生是教师培养爱生之情的需要(2 2)了解学生是教育学生的客观需要)了解学生是教育学生的客观需要2 2、了解学生的基本要求、了解学生的基本要求(1 1)努力使自己成为学生的朋友)努力使自己成为学生的朋友(2 2)克服某些心理效应的影响,深入了解学)克服某些心理效应的影响,深入了解学生生拿发展变化的眼光看待学生,人无完善,亦无完恶拿发展变化的眼光看待学生,人无完善,亦无完恶2023-

32、5-2427四、公正的对待学生1 1、含义、含义(1 1)公平的对待每一个学生,不偏袒,也不)公平的对待每一个学生,不偏袒,也不委屈任何一个学生委屈任何一个学生(2 2)公正、是非分明的看待学生的各种行为)公正、是非分明的看待学生的各种行为2 2、要求、要求(1 1)公正无私的心)公正无私的心(2 2)尊重学生个体差异)尊重学生个体差异2023-5-2428五、严格要求学生1 1、意义、意义(1 1)是爱的体现和学生成长的需要)是爱的体现和学生成长的需要(2 2)是充分发挥学生的内在潜力,促进其成)是充分发挥学生的内在潜力,促进其成才的需要才的需要2 2、基本要求、基本要求(1 1)循循善诱,

33、诲人不倦)循循善诱,诲人不倦(2 2)严而有度(尺度),严而有方(方法)严而有度(尺度),严而有方(方法)(3 3)合理要求,持之以恒)合理要求,持之以恒2023-5-2429 第一次参加家长会,幼儿园的老师说:第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,你的儿子有多动症,在板凳上三分钟都坐不了。在板凳上三分钟都坐不了。”回家的路上,儿子问她,老师都回家的路上,儿子问她,老师都说了些什么?她告诉儿子:说了些什么?她告诉儿子:“老师表扬你了,说宝宝原来在板老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。别的家长都非常羡慕凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。别的家长都非常

34、羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上,她儿子破天荒那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没让她喂。地吃了两碗米饭,并且没让她喂。在第二次家长会上,老师说:在第二次家长会上,老师说:“全班五十名同学,这次数学考全班五十名同学,这次数学考试,你儿子排第试,你儿子排第4949名。我们怀疑他智力上有些障碍。名。我们怀疑他智力上有些障碍。”回到回到家里,振作起精神说:家里,振作起精神说:“老师对你充满信心。他说了,你并不老师对你充满信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要你能细心些,会超过你的同桌。是个笨孩子,只要你能细心些,会超过你的同桌。”说这话时,说这话时,她

35、发现,儿子暗淡的眼神一下子充满了光亮,沮丧的脸也一下她发现,儿子暗淡的眼神一下子充满了光亮,沮丧的脸也一下子舒展开来。第二天上学,儿子比平时都要早。子舒展开来。第二天上学,儿子比平时都要早。孩子上了初中,又一次家长会。老师告诉她:孩子上了初中,又一次家长会。老师告诉她:“按你儿子现在按你儿子现在的成绩,考重点中学有点危险。的成绩,考重点中学有点危险。”她怀着惊喜的心情走出校门,她怀着惊喜的心情走出校门,她告诉儿子:她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点中学。很有希望考上重点中学。”高中毕业,儿子把一封印有清华大学招生办公室

36、的特快专递交高中毕业,儿子把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,边哭边说:到她的手里,边哭边说:“妈妈,我一直都知道我不是个聪明妈妈,我一直都知道我不是个聪明的孩子,是您的孩子,是您”这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的那只信封上。来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的那只信封上。从这个故事中,你得到了那些启示?从这个故事中,你得到了那些启示?2023-5-2430有人曾问三个砌砖工人:有人曾问三个砌砖工人:“你们在做什么?你们在做什么?”第一个工人说:第一个工人说:“砌砖。砌砖。”第二个工人说:第二个工人说:“我

37、在赚工资。我在赚工资。”第三个工人却唱着歌说:第三个工人却唱着歌说:“我正在建造世界我正在建造世界上最富有特色的房子。上最富有特色的房子。”结果,前两个人终生都是普普通通的砌砖工结果,前两个人终生都是普普通通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。人,而第三个工人却成了有名的建筑师。从这则寓言里,你得到了什么启示?从这则寓言里,你得到了什么启示?2023-5-24312、基本要求(1 1)语言规范健康)语言规范健康语言要纯洁、文明、健康;准确鲜明、简练;热情、诚恳富有语言要纯洁、文明、健康;准确鲜明、简练;热情、诚恳富有激励性;含蓄、幽默,富有启发性激励性;含蓄、幽默,富有启发性(2 2)

38、教态高雅自如)教态高雅自如站态要端庄稳重富有活力;手势要简洁、适度、准确、有力;站态要端庄稳重富有活力;手势要简洁、适度、准确、有力;坐态也是人精神气质与文化修养的体现坐态也是人精神气质与文化修养的体现(3 3)仪表朴实大方)仪表朴实大方教师仪表要有美感(最基本要求);职业感;适应自己的性格教师仪表要有美感(最基本要求);职业感;适应自己的性格特点;时代感特点;时代感(4 4)身教重于言教)身教重于言教言行一致,表里如一;以身作则,榜样示范;坚持言教重于身言行一致,表里如一;以身作则,榜样示范;坚持言教重于身教教2023-5-2432教师职业道德综合案例分析案例案例1 1天堂与地狱的差别天堂与

39、地狱的差别一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大

40、的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。(1 1)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?(2 2)请您谈谈对这个故事的理解。)请您谈谈对这个故事的理解。2023-5-2433参考答案:参考答案:这故事告诉我们要建立这故事告

41、诉我们要建立“双赢双赢”的人际关系。的人际关系。分析:故事通过分析:故事通过“天堂天堂”与与“地狱地狱”的差别的比的差别的比较,提示了人际关系。我认为:首先,人人互助就较,提示了人际关系。我认为:首先,人人互助就是天堂。双赢思维是一种基于互敬、需求互惠的思是天堂。双赢思维是一种基于互敬、需求互惠的思考框架和心意。双赢思维的目的是为了获得更丰盛考框架和心意。双赢思维的目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源,而非你死我活的敌对式竞争。的机会、财富和资源,而非你死我活的敌对式竞争。双赢思维鼓励我们共同解决问题,并协助个人找到双赢思维鼓励我们共同解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是信息、力量、认

42、可和报酬的分互惠的解决办法,是信息、力量、认可和报酬的分享。其次,享。其次,助人者自助!孤家寡人是不可能成功助人者自助!孤家寡人是不可能成功的,因而,一个人要想在自己的事业中取得成功,的,因而,一个人要想在自己的事业中取得成功,一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功一定要广结善缘,乐于助人,在帮助别人获得成功的同时,自己也获得成功的同时,自己也获得成功达到达到“双赢双赢”的功效!的功效!故事给我们的启示:团队中教师必须本着双赢思故事给我们的启示:团队中教师必须本着双赢思维,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任;双维,齐心协力,才能完成学校教书育人的重任;双赢思维是教师之间协作的首要原则。赢思维是教师之间协作的首要原则。2023-5-2434教学教学

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