1、态核心根本原有状态能事物超出平常即能人事测评领导力管理力执行力（君）（君）（臣）（臣）（民）（民）周公旦山东地区（人民、地理、物产情况相似）姜子牙周公旦看到什么懈怠懒惰散漫粗俗分析结论加强经济生产加强礼乐教育行动举措举贤任能移风易俗荣格：人普遍存在着两种倾向：一种向内思索，思考自身一种向内思索，思考自身,实现实现自身欲望、价值自身欲望、价值；一种人则向外探求，靠近客观一种人则向外探求，靠近客观世界、满足世界对自我的要求世界、满足世界对自我的要求。前者为内倾型，后者是外倾型外倾型。信息导向态能直觉（阳）（阴）感知靠以往的经验预见接收信息先期望然后再接收外部信息有预期标准的选择外部信息靠当前的所见
2、所闻接收信息先感受然后在整合接收信息没有预期标准接收外部信息分析侧重态能情感（阴）（阳）思维关注现实情况容易执着当前现实难以拔离事实唯物主义关注逻辑辩证具有跳跃思维理性分析对比憧憬计划蓝图做出行动态能内倾自认主体主导事物内倾环境外倾自认客体顺从事物适应环境绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色 橙色橙色信息直觉分析情感动机外倾信息直觉分析情感动机内倾信息直觉分析思维动机内倾信息直觉分析思维动机外倾信息感知分析思维动机内倾信息感知分析思维倾向外倾信息感知分析情感动机内倾信息感知分析情感动机外倾信息信息直觉（阳）直觉（阳）分析分析情感（阴）情感（阴）信息直觉（阳）分析思维（阳）信息信息感知（阴）感知（阴）分析
3、分析情感（阴）情感（阴）信息信息感知（阴）感知（阴）分析分析思维（阳）思维（阳）古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。天地物象、时间空间、事物性能。人都有“内在自我的执着”和“对外世界的兴趣”，一阳一阴，这两方面不能割裂，没有自我功能即无法感知外在世界，没有外在世界自我将失去形象。道德经：道生一、一生二、二生三，三生万物。易经：天地人三才也！维度阳属性阴属性信息导向直觉感知分析侧重思维情感行为动机内倾外倾视角象形描述三才天地人三时过去现在未来三态信息导向 分析侧重 行为动机绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色
4、 橙色橙色天性健君万物 风性入桡万物泽性说 说万物水性陷润万物地性藏养万物火性丽 燥万物山性止 终万物雷性动 动万物态能名称态能属性说明人格组织类型天创新型 发展创新型-研发部风鼓动型任务管理型-项目部地服务型行政服务型-人资部雷情绪型冲锋开拓型-营销部山要求型制度规范型-合规部火躁动型用势造势型-市场部泽指导型工艺管理型-质控部水评析型分析统计型-财务部自我直觉，逻辑思辨，引领发展自我直觉，逻辑思辨，引领发展自我直觉，逻辑思辨，适应环境自我直觉，逻辑思辨，适应环境现实感知，情感判断，感知服务现实感知，情感判断，感知服务现实感知，情感判断，主观行动现实感知，情感判断，主观行动自我直觉，情感判断
5、，形成规范自我直觉，情感判断，形成规范自我直觉，情感判断，鼓噪形势自我直觉，情感判断，鼓噪形势现实感知，逻辑思辨，促进发展现实感知，逻辑思辨，促进发展现实感知，逻辑思辨，外倾现实现实感知，逻辑思辨，外倾现实天下无不可用之人，天生其才必有其用。只是有时天下无不可用之人，天生其才必有其用。只是有时候我们把好人放在错误的岗位上造成管理上的是非。候我们把好人放在错误的岗位上造成管理上的是非。如果我们让鸟去飞、兽去跑，万类霜天竞自由如果我们让鸟去飞、兽去跑，万类霜天竞自由!马谡字幼常马谡字幼常诸葛亮为何错用马谡诸葛亮马谡信息导向学识广博学识广博分析侧重善于分析善于分析行为动机因势利导主观臆断注意：情况变
6、动下减少多疑和神经质挟天子以令诸侯研发部科技企业科学家发明家发起人设计师刚健引领领导方向创新发展高度展望事物变化自我主张注意：你的行动本身对环境是一种信息和影响项目分配和催化项目部加工企业项目经理工程师组织者调动者莫以善小而不为莫以恶小而为之分散融入组织分配任务催化项目管理环境需要满足变化注意：不要让自己那么紧张和要求数据流程和标准提升怜于卒属而骄于士大夫质控部生产企业质量控制医生ISO审核员督导稽查指导说服指导实施工艺管理清晰明确质量标准目标执行注意：你是一只烈马，情感会成为你的缰绳承担挑战性工作营销部销售企业将军销售经理公关经理启动变化启动项目情绪开拓带头冲锋现实憧憬立刻行动爱敬君子而不恤
7、小人注意：满足别人需要的同时，请经常整理和提升行政服务与配合柔顺容纳支持培养行政服务适应环境和谐关系团结合作人资部政府部门行政人事社区工作物业仗父兄之烈虎踞江东注意：世界因你而不同，请主动变革和影响环境数据统计和分析滋润陷入协调关系分析思辨适应调剂合理分析游刃有余财务部审计企业财务审计秘书编辑内事不决问张昭注意：有时候生活无所不备，却无所不怠明确需求和要求界限制止终始相成制度规范需求要求符合要求有条不紊合规部中介机构律师新闻工作教师咨询师寡于玩饰内外节俭注意：掌控意识太强，妨碍事的偶然性和人的创造性现实宣传和推广炫丽烘托鼓燥渲染用事造势燃烧热情全面局势激励人心宣传部文化企业导演主持人广告策划作
8、曲家未出茅庐而定三分天下绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色 橙色橙色天性健君万物风性入桡万物泽性说 说万物水性陷润万物地性藏养万物火性丽 燥万物山性止 终万物雷性动 动万物天生个性对我们预先编程，使我们的行为可能支持或不支持我们。发展创新任务管理工艺管理统计分析行政服务冲锋开拓用势造势制度规范研发部质控部项目部财务部人资部合规部市场部营销部发展创新任务管理工艺管理统计分析行政服务冲锋开拓用势造势制度规范老板需要什么样的组织，就去招聘什么样的人，并按心里想要的态能组织类型去调整运营方式！宁在直中取，不在曲中求。宁在直中取，不在曲中求。不为金鳞设，只钓王与侯不为金鳞设，只钓王与侯!发展创新任务管理工艺管理
9、统计分析行政服务冲锋开拓用势造势制度规范创新型领导指导型领导鼓动型领导评析型领导服务型领导要求型领导躁动型领导情绪型领导楚汉相争的团队风格楚汉相争的团队风格项羽项羽刘邦刘邦 楞严经：聚缘内摇，趣外奔逸。个人想要什么样态能的自己，就按照相应的态能表现去提升自己，人格命运掌握在你自己手里！荣格：作为一个完整的人，他的精神活动必须在两种现实上均衡发展，任何过度的片面化过分内倾和过分外倾都会导致心理病症。作者：作者：西方心理学基本在情和想两个维度的实验论证、量化西方心理学基本在情和想两个维度的实验论证、量化统计中发展，情多即偏执狂；想多即妄想症，情想交统计中发展，情多即偏执狂；想多即妄想症，情想交织容
10、易神经质。织容易神经质。偏执狂情情想想感知感知情感情感被动被动直觉直觉思辨思辨主动主动妄想症神经质神经质楞严经：想由斯聪，情由斯钝；想相成国土、多情乃众生；唯情与想，二俱远离，方证菩提弗洛依德：欲力是人的一种生理冲动，通过因果律人的心理因素可归结为生理因素,主要是肾的性欲。黄帝内经：黄帝内经：五脏藏象论五脏藏象论指出五脏为精神意识活动提供不同的指出五脏为精神意识活动提供不同的能量，可以影响人的情志；同时人的精神活动也可能量，可以影响人的情志；同时人的精神活动也可以调节五脏的生理活动。以调节五脏的生理活动。子曰：子曰：君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后君子安其身而后动，易其心而后语，定其
11、交而后求。君子修此三者，故全也。求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也；危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也。无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。易曰：莫之与，则伤之者至矣。易曰：莫益之，或击之，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。立心勿恒，凶。对于自己要想好了再干！理解了对方“看到了什么、怎么想的、想干什么”再沟通知己知彼，百战不殆！达成默契的结盟关系再要求别人按自己的意愿采取行动，即是如此也不要过度索取！行为动机信息导向分析侧重行为动机分析侧重信息导向行为动机分析侧重信息导向行为动机信息导向分析侧重 人事之间的认知、沟通、接纳都关系着三个
12、维度，请这样考虑问题：我们接受到相同信息了吗？我们的分析结论相似吗？我们的行为动机各是什么？行为动机信息导向分析侧重行为动机分析侧重信息导向我们是否已经理解了对方的分析结论、对方的想法需求？如果是，我们就可以基于这种信息给我们的伙伴以帮助；如果不是，请不要随意的行动给伙伴传递错误的信息。行为动机信息导向分析侧重行为动机分析侧重信息导向一个人的行为动机同时是我们接收的信息，当你完全能从他（她）的行为动机上去理解并认可他（她）时，那么你们将是默契互动的;否则，不要异想天开的希望对方与你互动！实施操作低起步讨论策划高大尚分析问题要世故下定决心会从众干练严谨快节奏没时间听你啰嗦促进行动讲义气偏听偏信有
13、情绪想法观念要全局感情用事高大尚拉近感情说家庭下定决心大家定内心很浪漫很天真做事很数据很客观谈标准谈规范国际范儿很直觉有疑问需说明上易知初难知三多凶四多惧二多益下属行为动机很难判断，所以不必过于焦虑我们很难预测我们手足的病患，注意保养就没问题，疑人不用，用人不疑（初难知）我们看组织外部的信息很容易明确旁观者清，也不必炫耀（上易知）下属不要随便对领导或本组织的意图下结论你在错误结论下的行为会给自己带来凶险（三多凶）领导的行为都有传染性，请谨慎你的行为君子德风、小人德草（四多惕）下属多分析对组织发展很有溢处要鼓励！（二多益）领导多分析可提高组织绩效成果莫懈怠！（五多功）娑婆世界是众生共业所感地球少
14、了谁都不转，上下要相交、男女要相感你讨厌的、反对的、斗争的有时会成为你需要的三态八能关系协调开发表对方姓名 心智风格工作关系 自我姓名 心智风格 我和对方关系关系如何？面对外部信息她或他:主观直觉 客观知觉为什么:自我:主观直觉 客观知觉为什么:分析导向测试她或他:着眼于事 着眼于人为什么:自我:着眼于事 着眼于人为什么：行为行为动机她或他:主导改变 顺应环境为什么:自我:主导改变 顺应环境为什么:我容易给对方压力的维度是什么？（面对信息 分析导向 行为动机）对方容易给我压力的维度是什么？（面对信息 分析导向 行为动机）对方那个维度的优点需要我学习靠近？（面对信息 分析导向 行为动机）我那个维
15、度的优点值得对方学习靠近？（面对信息 分析导向 行为动机）我和对方相处的方法、原则是什么？（单选，然后写如何做）信息：以我为主 以对方为主，如何做：分析：以我为主 以对方为主，如何做：行为：以我为主 以对方为主，如何做：三态八能分析协调人事关系 信息主位8种分析倾向信息客位8种分析倾向64种情景模式即64卦两两互相作用分析美国人讲管理日本人讲执行中国人讲领导维度阳属性阴属性发展趋势良好恶化重要程度重要一般紧急程度紧急不急视角象形描述三才天地人三时过去现在未来三态发展趋势 重要程度 紧急程度易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色 橙色橙色趋势良好常做程度重要急
16、吗紧急趋势良好分派程度重要急吗不急趋势恶化指导程度重要急吗紧急趋势恶化筹谋程度重要急吗不急趋势恶化备忘程度一般急吗不急趋势恶化行动程度一般急吗紧急趋势良好保持程度一般急吗不急趋势良好推动程度一般急吗紧急易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色 橙色橙色山性止明确要求火性丽达成共识天性健展望问题风性入催化分工泽性悦标标准准指指导导水性陷分分析析论论证证雷性动发发起起行行动动地顺藏培培养养支支持持 易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt绿色绿色 蓝色蓝色黄色黄色 橙色橙色山性止形成结果天性健解决问题风性入催化分工泽性悦标标准准指指导导水性陷归归纳纳总总结
17、结雷性动发发起起行行动动地顺藏培培养养支支持持 火性丽达成共识易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt推背图的预言来自田间第一人，非雨即“雪”好把旧书多读到，其义必“存”义言一出见英明可知可用的华夏文明皇帝二字，去王去帝，为“白”易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt白雪存：2001始年曾追随国学大师南怀瑾先生学习儒释道文化，经老师指导讲解阴阳辩证法和楞严经心理学，著有可知可用的华夏文明；国家一级人力资源管理师、国家认证心理咨询师；海航集团资深讲师；阳光保险集团行动学习资深讲师；TTT认证讲师、领导力课程金牌讲师；主要课程：三态八能领导力、五运文化正思维、九五领导与六七陷阱、
18、中国传统人力管理理论 、春秋史记感悟、佛教楞严经看世界。易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单。2.诵读识记能力。不少学生虽然能对课文进行朗读，但大多是“小和尚念经有口无心”，不能通过诵读去纠正预习偏差，正字音、明字形，把握好句读、停顿、重音、节奏、语气等，疏通文义，理解大意，变成了“为读而读”；
19、有的则是“为背而读”，要求背诵的段落就去诵读，反之则抛掷一边，这种支离破碎、割裂全篇、只言片语的背诵，将严重影响到对全篇文章的理解3.可以设想，即使没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力，就是从文明的发展来说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民
20、主），也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。7.这篇文言文深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削，同时反映了古代时宦者（太监）对贫苦农民百姓的收费的贪婪！选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者，是因为长期被压迫，内心积压的愤恨都发泄了出来。8.文言文要掌握的知识点确实比较多，实词、虚词、通假字、古今义、词类活用、特殊句式，还有相关的文体文化常识等，都是要求学生识记的内容，但从学生课堂活动的表现来看，他们文言知识掌握之薄弱令人担忧。易经领导力培训教材ppt易经领导力培训教材ppt
