1、秦源洋09文创泥塑艺术泥塑艺术 泥塑，即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺术。在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。惠山泥人惠山泥人 天津泥人张 惠山泥人惠山泥人，是无锡三大著，是无锡三大著名特产之一，始于南北朝，盛名特产之一，始于南北朝，盛于明代，距今已有于明代，距今已有1000余年的余年的历史。历史。明末张岱的明末张岱的陶庵梦记陶庵梦记卷七卷七（愚公谷）里曾有一段记述（愚公谷）里曾有一段记述“无无锡去县北五里为铭（锡）山，锡去县北五里为铭（锡）山，进桥，店在岸，店精雅，卖泉进桥，店在岸，店精雅，卖泉酒酒泥人等货泥人等货”。这是目前最早。
2、这是目前最早有文字记载的查考。有文字记载的查考。分类分类 一类为一类为“耍货耍货”，也称，也称“粗货粗货”。采用模具印坯，手工绘彩，造型单纯，用笔粗放，色彩明快，形神兼备。内容大多以喜庆吉祥题材为主。另一类是手捏戏文，也叫另一类是手捏戏文，也叫“细货细货”。作品取材京昆戏剧中的精彩场面，人物刻画生动，色彩华丽，耐人寻味，适宜人们喜庆赠礼或欣赏之用。历史上曾盛极一时，但已很少见。蟠桃会蟠桃会 在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人蟠桃会供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。大阿福大阿福 惠山泥人代表作品“大阿福”，是根据民间传说创作的，他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要是取其镇
3、邪，降福之意。渊源传说 形象分析 相传在远古时代，无锡惠山周围丛林密布，古木参天，山林中出现了一只怪兽，称“青饕”，经常出没山林，伤害百姓，尤其专爱吞食小孩，祸横村舍，百姓不得安宁。于是，上天命“沙孩儿”下凡除害，扮做一对金童玉女，嬉闹游乐，引“青饕”出林，奋力搏斗，终将怪兽降服，惠山的百姓为敬重“沙孩儿”的恩德，取惠山黑泥塑像供奉，尊称为“大阿福”，如今“大阿福”那笑容可掬、墩憨厚实的形象征兆着国泰民安，是欢乐祥和、友谊的象征。制作工艺制作工艺 惠山泥人系经多道工序制作而成。材质要求严格，需取当地水稻田一米深处的乌土为材料。捏胚、彩绘、开相 三分塑七分彩 注重配色注重配色 以色彩艳丽的三原色
4、为主色调 善于运用互补色 善于在对比中求和谐 上彩有序上彩有序 满而不塞，繁中有简满而不塞，繁中有简 开相开相“开相”，北方有些地区叫“开脸儿”，是惠山泥人的最后一道，也是最重要的一道工序。一般包括“点眼白，画眼眶，画眉毛，丝头发，做嘴，染气色”等几个基本部分。传承意义传承意义 无锡泥塑以独特的艺术造型、鲜明的民族民间色彩和浓郁的江南乡土气息而深受海内外各界人士的喜爱，被誉为“无锡三宝”之一，其“手捏戏文”和“大阿福”名满天下，广为人知，被视为最富有东方色彩的民间彩塑。2006年5月，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。零落与救赎零落与救赎 “我们带的徒弟都退休了，很难找到年轻人来接班，因为我没有办法给他文凭，这一行又很寂寞清贫，所以惠山泥人的命运和昆曲差不多，不知道什么时候会消失。”无锡泥人大师无锡泥人大师喻湘涟喻湘涟谢谢观赏谢谢观赏
