1、地震防护一、近年发生的大地震一、近年发生的大地震l2004年12月26日，印度尼西亚发生8.7级地震并引发海啸，20余万人死亡或失踪。一、近年发生的大地震l2008年5月12日，中国汶川地区发生8.0级地震，大批学校和建筑物倒塌，死亡和失踪人数超过8万人。近年发生的大地震l2010年1月13日，加勒比岛国海地发生里氏7.0级地震。近年发生的大地震l2010年4月14日，青海省玉树县发生两次地震，最高震级7.1级。近年发生的大地震l2011年3月11日，日本本州岛发生9.0级地震。一般在大震前有何前兆呢？(1).地下水异常 地下水位上升或下降；地下水冒泡、发浑、变味等。(2).动动物异常物异常
2、震前一、二天,牛、马赶不进圈,乱蹦乱跳,嘶叫不止,烦躁不安,饮食减少；一些猪羊不吃食,烦躁不安,乱跑乱窜;狗狂叫不止；鸡不进窝,惊啼不止；鸭不下水；家兔乱蹦乱跳,惊恐不安；鸽子在震前数天惊飞,不回巢；密蜂一窝一窝地飞走；老鼠反应最灵敏,在震前一天至数天,老鼠突然跑光了,有的叼着小老鼠搬家；有些冬眠的蛇爬出洞外,上树；鱼惊慌乱跳游向岸边,翻白肚等。(3).地光和地声 地光和地声是地震前夕或地震时,从地下或地面发出的光亮及声音,是重要的临震预兆。遇到地震怎样避险在室外，安全的地方是远离建筑物的空地；在室外，安全的地方是远离建筑物的空地；在室内，房屋到塌后能形成三角空间地方，在室内，房屋到塌后能形成
3、三角空间地方，往往往往 是人们得以幸存是人们得以幸存 的相对安全地点，的相对安全地点，也是我们常说的避震空间。也是我们常说的避震空间。寻找安全的地方寻找安全的地方什么是地震活命三角区物体越结实形成三角形空间就越大大床桌子沙发汽车活命三角区活命三角区这是倒下的墙和梁这是倒下的墙和梁发生地震时一定要找到可以构成三角区的空间去躲避再次强调，如果你想在大地震时活下来！请记住“活命三角区”！小震时，防砸伤，找掩蔽物大震时，防压伤，找三角区躲避时要躲避时要 尽量降低身体的重心。蹲下或尽量降低身体的重心。蹲下或坐下时，要尽量曲身体，减少受伤的机坐下时，要尽量曲身体，减少受伤的机会。会。采取安全的姿势采取安全
4、的姿势平时怎样预防地震？怎样预防地震l1、进行逃生演练。记住：地震时的10条须知l1.1.躲在桌子等坚固家具下；躲在桌子等坚固家具下；l2.2.摇晃时立即关火；摇晃时立即关火；l3.3.不要慌张地向户外跑；不要慌张地向户外跑；l4.4.将门打开，确保出口；将门打开，确保出口；l5.5.户外场合，要保护好头部，避开危险之处；户外场合，要保护好头部，避开危险之处；l6.6.在百货公司、剧场时依工作人员的指示行动；在百货公司、剧场时依工作人员的指示行动；l7.7.汽车靠路边停车，管制区域内禁止行驶；汽车靠路边停车，管制区域内禁止行驶；l8.8.务必注意山崩、断崖落石或海啸；务必注意山崩、断崖落石或海
5、啸；l9.9.避难时要徒步，携带物品应在最少限度；避难时要徒步，携带物品应在最少限度；l10.10.不要听信谣言，不要轻举妄动不要听信谣言，不要轻举妄动。怎样预防地震 2、物品分类放置，摆放有序。重物在下，轻物在上，减少杂物的堆放，加固家具。怎样预防地震l3、熟悉家里煤气、水电阀门、开关的位置。怎样预防地震l4、制定家庭地震应急预案，分配好每个家庭成员负责携带的物品。怎样预防地震l5、预备应急救生包，准备必须生活物品、食物和饮用水、外伤急救药品、个人证件、通讯与照明工具。地震防护ppt课件地震防护ppt课件怎样预防地震l6、选择好逃生通道和会聚地点。地震防护ppt课件地震防护ppt课件注意：谨
6、防地震谣言l谣言特点：l带有迷信色彩，包括末世论、天象、星座等等。l自称是权威部门发布和内部人士透露。l把地震局常规工作做为地震要到来的证据。l把震级、震中和地震时间说得特别细致。l借助互联网、手机短信等形式传播。l对待谣言的态度：l不信、不传，必要的时候向有关部门进行举报。地震防护ppt课件地震防护ppt课件l1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。l2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在
7、拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。l 3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。l4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。l 5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可
8、以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。l不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。l6强调强调“道道”和和“人人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美
9、的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。l7.中国文化家们所说的中国文化家们所说的“中中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的
10、事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中中”所涉及的重要方面。所涉及的重要方面。l8.从人的实践活动看，从人的实践活动看，“万物并育而不相害万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害万物并育而不相害”所指向的实质问题所指向的实质问题.地震防护ppt课件地震防护ppt课件
