1、背诵北冥有鱼，说说作者笔下的背诵北冥有鱼，说说作者笔下的“鹏鹏”是个什么样是个什么样的形象。的形象。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象无穷、志存高远、善借长风的形象。1人教版八年级语文 下册21 庄子二则21.1.了解庄子的作品及思想主张；积累常用文言词语，了解庄子的作品及思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。整体把握课文大意。（重点）（重点）2.2.欣赏庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的辩论，理欣赏庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的辩论，理解课文中两则寓言阐述的道理。解课文中两则寓言阐述的道理。（难点）（难点）3.3.学习古人淡
2、泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。（素养）（素养）3预习检测 夯实基础4有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。积累常用文言词语，整体把握课文大意。匠石说：我以前能削,但是我的对手早已经死了！他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。关键语句（或写得好的语句
3、）用波浪线。关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。惠子：语言犀利，咄咄逼人。2笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问惠子：我不知子，子不知鱼，全矣积累常用文言词语，整体把握课文大意。关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？智辩 辩乐庄子：认为鱼“出游从容”是快乐的 艺术家作者简介作者简介 庄周（约前庄周（约前369369前前286286），战），战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。国时宋国蒙（今
4、河南商丘东北）人。哲学家，道家学派代表人物。曾做哲学家，道家学派代表人物。曾做过漆园吏。过漆园吏。5 庄子庄子是庄周及其后学的著作集，是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。为道家经典之一。庄子庄子一书，据一书，据汉书汉书艺文志艺文志记载有记载有5252篇，现在仅篇，现在仅存存3333篇，分为内篇、外篇、杂篇。篇，分为内篇、外篇、杂篇。庄庄子子散文在先秦诸子中独具风格，文章散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。论文。庄子庄子的散文辛辣、幽默、形的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。象、生动，富有趣味性以及艺术魅力
5、。作品简介作品简介6 第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相论问题时，便经常互相“抬杠抬杠”，对惠子的批评，庄，对惠子的批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也很对立，但在情谊上，惠子有距离，在学术观念上也很对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的契友。却是庄子生平唯一的契友。7庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知庄子视富贵荣华如敝屣，其高
6、洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也
7、相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。庄子庄子与惠子游于濠梁之上与惠子游于濠梁之上一文中这个历史上最有名的论辩，便是他一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。们散步时引发的。8初读课文 整体感知9 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。圈点要求圈点要求 1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句
8、）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。10局部探究濠梁观鱼濠梁观鱼11关键语句（或写得好的语句）用波浪线。庄子：冷静、从容、平和。庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。庄子：冷静、从容、平和。我是在濠水的桥上知道的。惠子：子非鱼，安知鱼之乐庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问庄子与惠子游于濠梁之上论辩：又称辩论，是观点对立双方就某一论题为批驳或说服对方而进行的言语交锋活动。（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢
9、了，你认为是谁赢了？庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？从他们的辩论中，可以看出他们各有什么样的性格？你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；庄子庄子与惠子与惠子/游于游于/濠梁之上。庄子曰：濠梁之上。庄子曰：“鲦鲦鱼鱼/出游从容，是出游从容，是/鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知子非鱼，安知/鱼之乐？
10、鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知子非我，安知/我我/不知不知/鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固我非子，固/不知子矣；子不知子矣；子/固固/非鱼也，子非鱼也，子/之之不知不知/鱼之乐鱼之乐/全矣！全矣！”庄子曰：庄子曰：“请请/循其本。子曰循其本。子曰汝汝/安知鱼安知鱼乐乐云云者，既已知吾知之者，既已知吾知之/而问我。我而问我。我/知之知之/濠上濠上也。也。”有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。12 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。河水中游得多么悠闲
11、自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：庄子说：“你不是你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：惠施说：“我不是我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！是可以肯定的！”庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说起。请从我们最初的话题说起。你说你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的
12、。”翻翻 译译13仔细阅读课文，自主思考，回答以下问题（用原文）。仔细阅读课文，自主思考，回答以下问题（用原文）。（1）这场辩论赛的辩题是什么？）这场辩论赛的辩题是什么？（2）辩论双方是谁？）辩论双方是谁？庄子是否知道鱼之乐。庄子是否知道鱼之乐。庄子、惠子。庄子、惠子。14辩辩 论论15 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？论？双方各持怎样的观点？鱼之乐。鱼之乐。庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。16（4）惠子反驳庄子的观点后，庄子又
13、是如何回答的？）惠子反驳庄子的观点后，庄子又是如何回答的？明确：子非我，安知我不知鱼之乐？明确：子非我，安知我不知鱼之乐？17他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。（徐无鬼）也就是说，大鹏的飞行是有所“待”的。【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧
14、妙地化解了惠子的发难。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。有疑问的地方，用问号标注。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？有疑问的地方，用问号标注。它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是
15、谁赢了？鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。（5）那惠子如何反击？）那惠子如何反击？（6）庄子的最后结论是什么？）庄子的最后结论是什么？我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！乐，全矣！请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知鱼之乐汝安知鱼之乐云者，既已知吾知云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。之而问我，我知之濠上也。18对抗性对抗性 说理性说理性 机敏性机敏性论辩的作用论辩的作用论辩的特点论辩的特点 通过论辩，可以达到明辨事理、分清是非、消除分通过论辩，可以达到明辨事理、分清是非、消除分歧、统一认识、彰扬真理、否定谬论、维护权力、说
16、服歧、统一认识、彰扬真理、否定谬论、维护权力、说服他人等多种目的。他人等多种目的。论辩技巧 论辩论辩：又称辩论又称辩论，是观点对立双方就某一是观点对立双方就某一论题为批驳或说服对方而进行的言语交锋活动。论题为批驳或说服对方而进行的言语交锋活动。19归谬辩驳归谬辩驳 针针锋相锋相对对 移花接木移花接木以以矛击矛击盾盾 先守后攻先守后攻 釜底抽釜底抽薪薪避重就轻避重就轻 顺顺水推水推舟舟 偷换概念偷换概念以退为进以退为进论辩的基本策略和方法论辩的基本策略和方法20精读课文 探究细节21 1.1.分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语
17、气变化。辩论逻辑，并体会双方的语气变化。庄子：鲦庄子：鲦鱼出游鱼出游从容，鱼从容，鱼之之乐乐惠惠子：子子：子非非鱼，安知鱼，安知鱼之鱼之乐乐庄子：子庄子：子非非我，安知我，安知我我不知不知惠惠子：我子：我不知不知子，子子，子不知不知鱼，全矣鱼，全矣庄子：循庄子：循其本其本知之濠知之濠上上发出感叹发出感叹首先发难首先发难反唇相讥反唇相讥逻辑推断逻辑推断偷换概念偷换概念辩论辩论逻辑逻辑语气语气轻松愉悦轻松愉悦质疑质疑针锋相对针锋相对胜券在握胜券在握从容从容222.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。233.3.庄子坚持认为庄子坚
18、持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？现了他怎样的心境？这是他愉悦心境的投射与外化。这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨，他来到濠水之滨，“从容出游从容出游”感到快乐，于是见感到快乐，于是见到到“出游从容出游从容”的鱼也快乐，即的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐人乐鱼亦乐”。这符。这符合他合他“天地与我并生，而万物与我为一天地与我并生，而万物与我为一”的观点。的观点。244.4.指出下面指出下面两句话的两句话的强弱特点和表达效果强弱特点和表达效果。（1 1）“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”（2 2）“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼
19、之乐？”25 【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。5.庄子为什么不正面回答惠子的问题？26 【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。6.庄子是如何摆脱惠子的追问的？27【惠子】【惠子】【庄子】【庄子】力辩力辩求真求真拘泥拘泥巧辩巧辩尚美尚美超然超然轻松闲适，诗意盎然轻松闲适，诗意盎然28 7.从他们的辩论中，可以看出他们各有什么样的性格？惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，
20、求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。29也就是说，大鹏的飞行是有所“待”的。了解庄子的作品及思想主张；北冥有鱼大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；有疑问的地方，用问号标注。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。论辩：又称辩论，是观点对立双方就某一论题为批驳或说服对方而进行的言语交锋活动。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问惠子：语言犀利，咄咄逼人。分角色朗
21、读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。体会作者感情，感受文章自然的风格。匠石说：我以前能削,但是我的对手早已经死了！庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固
22、/不知子矣；8.庄子和惠子之间的关系到底怎么样？庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说：替我试试看。匠石说：我以前能削,但是我的对手早已经死了！自从先生去世,我没有对手了,我没有谈论的对象了！”（徐无鬼）30庄庄 子子惠子惠子VSVS319.9.关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果，有人说是庄子的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？赢了，有人说是惠子赢了，你认为
23、是谁赢了？329.9.关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果，有人说是庄子的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？339.9.关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果，有人说是庄子的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？34分析手法 品味情感35 庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着惠子围绕着“鱼之乐鱼之乐”而展开的而展开的辩论，表现辩论，表现了了庄子机智庄子机智与巧妙的辩论与巧妙的辩论风格，也风格，也表现了庄子的表现了庄子的“万物
24、与我为一万物与我为一”的思想。的思想。361采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。37结合两则故事试理解庄子的人生态度。结合两则故事试理解庄子的人生态度。北冥有鱼北冥有鱼大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所也就是说，大鹏的飞行是有所“待待”的。它虽然能够在天空的。它虽然能
25、够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。38 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。活情趣。秋水秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、
26、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。思想支配下的心灵选择。39 庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高世中饱经沧桑的心
27、灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。度发达的今天也有它独特的作用。40庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上庄子辩论话题：鱼儿是否快乐辩论话题：鱼儿是否快乐 庄庄子：认为鱼子：认为鱼“出游从容出游从容”是快乐的是快乐的 艺术家艺术家论辩双方论辩双方惠子：庄子不是鱼，不知道鱼是否快乐惠子：庄子不是鱼，不知道鱼是否快乐 哲学家哲学家论辩结果：不分胜负论辩结果：不分胜负智辩智辩 辩乐辩乐41你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子一书，据汉书艺文志记载有5
28、2篇，现在仅存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。庄子与惠子游于濠梁之上关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？我是在濠水的桥上知道的。（徐无鬼）庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知
29、/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；有疑问的地方，用问号标注。庄子的机智灵活跃然纸上。子曰汝/安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中，请课外积累。鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹 鼓盆而歌 朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道 游刃有余42课堂总结课堂总结同学们，本节课你收获了什么？4344庄子的机智灵活跃然纸上。庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思
30、想。惠子：语言犀利，咄咄逼人。第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相“抬杠”，对惠子的批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。庄子的机智灵活跃然纸上。智辩 辩乐秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。论辩：又称辩论，是观点对立双方就某一论题为批驳或说服对方而进行的言语交锋活动。庄子：循其本知之濠上（徐无鬼）惠子：庄子不是鱼，不知道鱼是否快乐 哲学家秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。2笔法轻松，充满机智与幽默。45
