1、路漫漫其悠远路漫漫其悠远2023-8-19口才伴你走向成功口才伴你走向成功路漫漫其悠远路漫漫其悠远家族中最长寿的人！家族中最长寿的人！路漫漫其悠远路漫漫其悠远口才口才伴你走向成功伴你走向成功 为我可爱的孩子们成功加分为我可爱的孩子们成功加分路漫漫其悠远路漫漫其悠远“好马出在腿，好汉出在嘴！好马出在腿，好汉出在嘴！”-中国俗语大全中国俗语大全口才可以活命口才可以保家口才可以救国路漫漫其悠远路漫漫其悠远“聪明人不一定能言善辩，但能言善辩的人一定是个聪明人！”温斯顿 丘吉尔路漫漫其悠远路漫漫其悠远晏子使楚 1、“使狗国者从狗门入,出使人国者从人国入。今臣使楚，不当从此门入。”2、“齐无人耶？使子为使
2、。”“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”3、“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”路漫漫其悠远路漫漫其悠远什么是有口才？什么是有口才？口才就是良好的口语表达能口才就是良好的口语表达能力！包括较高的表达技巧和一定力！包括较高的表达技巧和一定的艺术水平。的艺术水平。路漫漫其悠远路漫漫其悠远口才可以保住我们的工作口才可以保住我们的工作口才可以实现我们的愿望口才可以实现我们的愿望口才可以成就我们的梦想口才可以成就我们的梦想“一人之辩重于九鼎之宝，一人之辩重于九
3、鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。三寸之舌强于百万之师。”路漫漫其悠远路漫漫其悠远优秀的演讲者往往都具有的优秀的演讲者往往都具有的“三性一化三性一化”和和“八个亮点八个亮点”“三性一化三性一化”即即针对性针对性鼓动性鼓动性现场性现场性口语化口语化路漫漫其悠远路漫漫其悠远针对性针对性 孝敬父母，我们还等什么孝敬父母，我们还等什么（建筑三年级俞红）（建筑三年级俞红）百善孝为先，德以孝为本百善孝为先，德以孝为本（民航二年级杜冰）（民航二年级杜冰）孝在心中孝在心中-读读 有感有感（建筑二年级（建筑二年级2 2班张鹏）班张鹏）“国以人为本，人以德为先，德以孝为先国以人为本，人以德为先，德以孝为先”路漫漫其悠
4、远路漫漫其悠远鼓动性：鼓动性：即你赞成什么，即你赞成什么，反对什么，你得让人相信！反对什么，你得让人相信！现场性：现场性：即材料的选择还要考虑到听众即材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养，的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养，以及心以及心 理需求等，都对演讲有制约作用。因而，理需求等，都对演讲有制约作用。因而，选用的材料要尽量贴近听众的生活，这样，不仅容选用的材料要尽量贴近听众的生活，这样，不仅容易使他们心领神会，而且听起来也会饶有兴味。一易使他们心领神会，而且听起来也会饶有兴味。一般而言，对青少年的演讲应形象有趣，寓理于事，般而言，对青少年的演讲应形象有趣
5、，寓理于事，举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事；举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事；对工人、农民的演讲，要生动对工人、农民的演讲，要生动 风趣、通俗浅显，风趣、通俗浅显，尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的例子。而对知识分子的 演讲，使用材料则必须讲演讲，使用材料则必须讲究文化层次。究文化层次。路漫漫其悠远路漫漫其悠远口语化口语化 语言要通俗明白，朴素语言要通俗明白，朴素易懂，不宜过于含蓄，不宜易懂，不宜过于含蓄，不宜都用书面语，应多用群众化都用书面语，应多用群众化的口语，注意修辞，讲究生的口语，注意修
6、辞，讲究生动性。动性。路漫漫其悠远路漫漫其悠远 “如果我们的朋友问我如果我们的朋友问我们，我们的答案是决不放们，我们的答案是决不放弃、战斗到底！我们将在弃、战斗到底！我们将在法国作战，我们将在海洋法国作战，我们将在海洋中作战，我们将以越来越中作战，我们将以越来越大的信心和越来越强的力大的信心和越来越强的力量在空中作战。我们将在量在空中作战。我们将在海滩作战，我们将在敌人海滩作战，我们将在敌人的登陆点作战，我们将在的登陆点作战，我们将在田野和街头作战，我们将田野和街头作战，我们将在山区作战。如果我们的在山区作战。如果我们的敌人问我们，我们的答案敌人问我们，我们的答案是决不放弃、战斗到底！是决不放
7、弃、战斗到底！如果我们的同胞问我们，如果我们的同胞问我们，我们的答案只有一个，那我们的答案只有一个，那就是就是决不放弃！决不放弃！”路漫漫其悠远路漫漫其悠远响亮的口语化语言成为响亮的口语化语言成为经典经典 1948 1948年，他应邀在牛津大学作一个主题为年，他应邀在牛津大学作一个主题为“成功秘诀成功秘诀”的专题讲座，面对充满期望的牛津的专题讲座，面对充满期望的牛津学子和全世界各大新闻媒体，丘吉尔作了一个学子和全世界各大新闻媒体，丘吉尔作了一个极为简短却寓意深刻的演讲，不妨全文摘录：极为简短却寓意深刻的演讲，不妨全文摘录：“我的成功秘诀有三个：我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃；第一是，决不
8、放弃；第二是，决不、决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃！第三是，决不、决不、决不能放弃！我的演讲结束了。我的演讲结束了。”丘吉尔在牛津大学的演讲，这种风采不仅震撼丘吉尔在牛津大学的演讲，这种风采不仅震撼了牛津，也震撼了多少不同国籍的后人。了牛津，也震撼了多少不同国籍的后人。路漫漫其悠远路漫漫其悠远1 1、题目题目生动，响亮生动，响亮鸣人鸣人 NEVER GIVE UPNEVER GIVE UP 温斯顿邱吉尔首相温斯顿邱吉尔首相19411941年年1010月德军月德军准备进攻时对英国全体人民的讲话准备进攻时对英国全体人民的讲话 他和祖国的星星在一起他和祖国的星星在一
9、起 法国法国 维克多维克多 雨果雨果18501850年在巴尔年在巴尔扎克葬礼上的演说扎克葬礼上的演说 我骄傲我是中国人我骄傲我是中国人路漫漫其悠远路漫漫其悠远题目生动，响亮鸣人题目生动，响亮鸣人 临河一职，我们的家临河一职，我们的家(音乐一年级音乐一年级1 1班袁嘉乐班袁嘉乐)熟读熟读 ，学好真本领，学好真本领(建筑一年级建筑一年级2 2班张慧班张慧)在感恩的世界里，生活更精彩在感恩的世界里，生活更精彩(动漫一年级动漫一年级2 2班吴海燕班吴海燕)路漫漫其悠远路漫漫其悠远题目生动，响亮鸣人题目生动，响亮鸣人爸爸妈妈，我爱你们爸爸妈妈，我爱你们（音乐一年级张选荣）（音乐一年级张选荣）百善孝为先百
10、善孝为先（物流一年级王倩）（物流一年级王倩）弘扬中华优秀文化，做临河一职德育新人弘扬中华优秀文化，做临河一职德育新人（建筑一年级（建筑一年级5 5班张波）班张波）路漫漫其悠远路漫漫其悠远2 2、开门见山，先声夺人、开门见山，先声夺人 是谁给了我们生命，养育呵护了我们成长？是谁给了我们生命，养育呵护了我们成长？是谁引领我们从蒙昧无知走向文明智慧，进入了是谁引领我们从蒙昧无知走向文明智慧，进入了知识的殿堂？是谁给予我们和平安全的生活，让知识的殿堂？是谁给予我们和平安全的生活，让我们得以自由自在的学习工作？是谁带给我们鸟我们得以自由自在的学习工作？是谁带给我们鸟语花香、碧水青山的世界？语花香、碧水青
11、山的世界？回头望望：衣食回头望望：衣食无忧的背后是父母挥汗如雨的劳作；每一分成绩无忧的背后是父母挥汗如雨的劳作；每一分成绩的取得是台上老师呕心沥血的教诲；每一秒快乐的取得是台上老师呕心沥血的教诲；每一秒快乐生活的幕后是无数社会工作者丝毫不懈的严谨；生活的幕后是无数社会工作者丝毫不懈的严谨；每一丝清新空气的里头是大自然默默无私的奉每一丝清新空气的里头是大自然默默无私的奉献献 让我们俯首感恩，感恩父母、感恩老师、感让我们俯首感恩，感恩父母、感恩老师、感恩社会、感恩大自然，感恩每一位关心、善待过恩社会、感恩大自然，感恩每一位关心、善待过我们的人吧，让我们感恩每一种帮助过我们，感我们的人吧，让我们感恩
12、每一种帮助过我们，感恩每一件有益于过我们的事物吧！恩每一件有益于过我们的事物吧！路漫漫其悠远路漫漫其悠远阿拉法特获诺贝尔和平奖演讲：阿拉法特获诺贝尔和平奖演讲：“橄榄枝橄榄枝和自由战士的和自由战士的枪枪”尊敬的各位女士们、先生们：尊敬的各位女士们、先生们：多年以来，巴勒斯坦人民经受着战火的煎熬，被多年以来，巴勒斯坦人民经受着战火的煎熬，被驱逐，被打击，过地流离失所的生活，整个民族流的驱逐，被打击，过地流离失所的生活，整个民族流的血永远都无法被偿还。但是这一切都血永远都无法被偿还。但是这一切都没有没有使我们的民使我们的民族怀恨在心并进行报复。我们族怀恨在心并进行报复。我们没有没有仇视我们敌人的民
13、仇视我们敌人的民族，也族，也没有没有失去分辨朋友和敌人的能力。失去分辨朋友和敌人的能力。我以巴勒斯坦解放组织主席及巴勒斯坦革命领导我以巴勒斯坦解放组织主席及巴勒斯坦革命领导人的身份保证，在我们说到巴勒斯坦人的明天时，我人的身份保证，在我们说到巴勒斯坦人的明天时，我们也包括了那些与我们和平共处的居住在巴勒斯坦的们也包括了那些与我们和平共处的居住在巴勒斯坦的犹太人。我们不希望阿拉伯人和犹太人再流一滴血，犹太人。我们不希望阿拉伯人和犹太人再流一滴血，我们也不想再有杀戮我们也不想再有杀戮。路漫漫其悠远路漫漫其悠远 我请求你们帮助我我请求你们帮助我们的民族在我们自己的们的民族在我们自己的土地上建立自己的
14、国家。土地上建立自己的国家。今天我来到这里，今天我来到这里，带着带着橄榄枝橄榄枝和自由战士和自由战士的的枪枪。请别让橄榄枝从。请别让橄榄枝从我手中滑落。我手中滑落。路漫漫其悠远路漫漫其悠远德蕾莎修女的诺贝尔和平奖讲演德蕾莎修女的诺贝尔和平奖讲演 19791979年，德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。年，德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她穿着一件只值一美元的印度纱丽走上领奖台，她穿着一件只值一美元的印度纱丽走上领奖台，不管是和总统会见还是服侍穷人，她都穿着这不管是和总统会见还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气身份显赫的贵人，她视而不见，她
15、的眼中只有身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。穷人。她是那么瘦小，以至于大家使劲伸长脖子她是那么瘦小，以至于大家使劲伸长脖子也只能看见一张布满皱纹的脸。但是当她讲话也只能看见一张布满皱纹的脸。但是当她讲话的时候，台下立即鸦雀无声：的时候，台下立即鸦雀无声：“这个荣誉，我这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”路漫漫其悠远路漫漫其悠远 特蕾莎修女（特蕾莎修女（1910-1910-1997
16、1997）生于南斯拉夫，生于南斯拉夫，3737岁正式成为修女岁正式成为修女 1948 1948年远赴印度加尔各答年远赴印度加尔各答 且于且于两年后正式成立仁爱传教两年后正式成立仁爱传教修女会修女会 竭力服侍贫困中的竭力服侍贫困中的最穷苦者最穷苦者 一九七九年获诺一九七九年获诺贝尔和平奖贝尔和平奖 一九九七年九一九九七年九月葬于加尔各答。月葬于加尔各答。路漫漫其悠远路漫漫其悠远 “这个世界之所以有这么多的穷这个世界之所以有这么多的穷人在受罪，是因为富有的人根本就人在受罪，是因为富有的人根本就不愿意与她们分享！不愿意与她们分享！”“所以我说，贫穷并不是罪恶，所以我说，贫穷并不是罪恶，不愿意献出爱心
17、的富足才是真正的不愿意献出爱心的富足才是真正的可耻！可耻！”路漫漫其悠远路漫漫其悠远3 3、事例事例典型，真切典型，真切感人感人父母为不懂事的孩子擦屎父母为不懂事的孩子擦屎（动漫一年级（动漫一年级2 2班张雨做个高素质的人）班张雨做个高素质的人）校园暴力行为校园暴力行为打架打架 校园浪费行为校园浪费行为剩饭剩饭 校园失败行为校园失败行为蹲着蹲着 校园不雅行为校园不雅行为亲嘴亲嘴 校园等等校园等等（财一（财一2 2伴安宇校园生活带给我的深深触动）伴安宇校园生活带给我的深深触动）路漫漫其悠远路漫漫其悠远妈妈的脊背是最妈妈的脊背是最硬硬的的妈妈的速度是最妈妈的速度是最快快的的妈妈做的月饼是最妈妈做的
18、月饼是最甜甜的的路漫漫其悠远路漫漫其悠远4 4、声音声音洪亮，共鸣洪亮，共鸣雷人雷人 I HAVE A DREAM !100年前，一位伟大的美国人今天我们就站在他象征性的身影下签署了解放宣言。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。路漫漫
19、其悠远路漫漫其悠远 马丁马丁 路德路德 金金(Dr.Martin Luther(Dr.Martin Luther King)King)，将，将“非暴力非暴力”（nonviolencenonviolence）和）和“直接行动直接行动”（direct actiondirect action）作为社会变）作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一。革方法的最为突出的倡导者之一。1929 1929 年年1 1月月1515日，马丁日，马丁 路德路德 金在亚特兰大金在亚特兰大（AtlantaAtlanta）出生。他是牧师亚当）出生。他是牧师亚当 丹尼尔丹尼尔 威威廉姆斯（廉姆斯（Rev.A.D.William
20、sRev.A.D.Williams）的外孙，威）的外孙，威廉姆斯是埃比尼泽廉姆斯是埃比尼泽浸信会浸信会（Ebenezer Ebenezer Baptist ChurchBaptist Church）的牧师和全国有色人种）的牧师和全国有色人种协进会（协进会（NAACPNAACP）亚特兰大分会的发起人；）亚特兰大分会的发起人；他是老马丁他是老马丁 路德路德 金（金（Martin Luther King,Martin Luther King,Sr.Sr.）的儿子，老马丁）的儿子，老马丁 路德路德 金继承父亲威廉金继承父亲威廉姆斯成了埃比尼泽的牧师。姆斯成了埃比尼泽的牧师。金的家族发源于金的家族发源于
21、非洲裔美国人的浸信会。在结束亚特兰大莫非洲裔美国人的浸信会。在结束亚特兰大莫尔浩司学院（尔浩司学院（Morehouse CollegeMorehouse College）的学）的学业后，金又在宾夕法尼亚州业后，金又在宾夕法尼亚州（PennsylvaniaPennsylvania）的克劳泽神学院）的克劳泽神学院（Crozer Theological SeminaryCrozer Theological Seminary）和波）和波士顿（士顿（Boston UniversityBoston University）大学就读，在）大学就读，在学习中，他加深了对神学的认识并探究学习中，他加深了对神学的认
22、识并探究圣雄圣雄甘地甘地（Mahatma GandhiMahatma Gandhi）在社会改革方）在社会改革方面的非暴力策略。面的非暴力策略。路漫漫其悠远路漫漫其悠远 1963 1963 年春天，金和南方基督教领袖会议年春天，金和南方基督教领袖会议领导人在领导人在阿拉巴马州阿拉巴马州的的伯明翰伯明翰（BirminghamBirmingham）领导了群众示威。此地以）领导了群众示威。此地以白人警方强烈反对种族融合而著称。徒手的黑白人警方强烈反对种族融合而著称。徒手的黑人示威者与装备着警犬和消防水枪的警察之间人示威者与装备着警犬和消防水枪的警察之间的冲突，作为报纸头条新闻遍及世界各地。总的冲突，作
23、为报纸头条新闻遍及世界各地。总统统肯尼迪肯尼迪（President KennedyPresident Kennedy）对伯明翰）对伯明翰的抗议做出了回应，他向的抗议做出了回应，他向国会国会提出放宽民权立提出放宽民权立法的要求，这促成了法的要求，这促成了 1964 1964 年民权法案年民权法案（Civil Rights Act of 1964Civil Rights Act of 1964）的通过。稍）的通过。稍后，在后，在 1963 1963年年8 8月月2828日日 ，群众示威行动在，群众示威行动在“华盛顿工作与自由游行华盛顿工作与自由游行”（March on March on Washi
24、ngton for Jobs and FreedomWashington for Jobs and Freedom）的运动过程中达到高潮，此次示威运动中有超的运动过程中达到高潮，此次示威运动中有超过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上，金发表了肯纪念馆的台阶上，金发表了“我有一个梦想我有一个梦想”（I Have a DreamI Have a Dream）的著名演讲。）的著名演讲。路漫漫其悠远路漫漫其悠远5、抑扬顿挫，声浪击人 台湾有这么一所学校，学生年龄在台湾有这么一所学校，学生年龄在 15-18 15-18岁之间，每年叁千多岁之间，
25、每年叁千多学生中，因违反校纪被校方开除的二、叁百人。学校学生中，因违反校纪被校方开除的二、叁百人。学校 没有工人，没有工人，没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校没有保卫、没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，叁年级学生带一年级学生。全校集合只需实行学长制，叁年级学生带一年级学生。全校集合只需3 3分钟。学分钟。学生见到老师七米生见到老师七米 外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。上大学的。这就是台湾享誉这就是台湾享誉3030年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。年的以道德教育为本的忠信高级工商学
26、校。在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现在台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现 只招忠信毕业生只招忠信毕业生 的字样。的字样。是谁把一所中学办得这样有规有矩，有声有色呢？这位老师叫是谁把一所中学办得这样有规有矩，有声有色呢？这位老师叫高震东，今年高震东，今年6565岁，他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其岁，他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其忠信教育法在台忠信教育法在台 湾有数十万人受益。近年来，高老师多次应湾有数十万人受益。近年来，高老师多次应邀来大陆讲学，已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北邀来大陆讲学，已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予等十多所大学授予
27、客座教授客座教授 或成教院或成教院 名誉院长名誉院长 的称号。他长达的称号。他长达五个多小时的五个多小时的 道德道德 教育教育 爱国爱国 演讲打演讲打 动了无数家长、教师和领导动了无数家长、教师和领导的心，更令广大的在校学生把思良久。现在，我的心，更令广大的在校学生把思良久。现在，我 将其演讲的部分将其演讲的部分内容转载，对于文中的观点我并不完全赞同，但我相信大家内容转载，对于文中的观点我并不完全赞同，但我相信大家 会从会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情，特别是在当前形势下，中领略到高老师的人格风范及其爱国激情，特别是在当前形势下，在中华民族到了最危险的时候。希望大家能从中领悟些什么在中
28、华民族到了最危险的时候。希望大家能从中领悟些什么 高震东：天下兴亡，我的责任高震东：天下兴亡，我的责任路漫漫其悠远路漫漫其悠远 天下兴亡，我的责任天下兴亡，我的责任 同学们，你们说同学们，你们说 天下兴亡天下兴亡 的下一句是什么？的下一句是什么？不，是不，是 我的我的责任责任。如果今年高考每个人都额外加如果今年高考每个人都额外加1010分，那不等于没加吗？分，那不等于没加吗？天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责 等于大家无责。等于大家无责。匹夫有责匹夫有责 要改成要改成 我我的责任的责任，我是这样教我的学生，我是这样教我的学生 的。所以说，现在我们大陆教育的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，
29、是我高震东的责任，只因为这样，办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门我才回祖国专门举办道德方面的演讲。（掌声）举办道德方面的演讲。（掌声）以天下兴亡为及己任以天下兴亡为及己任 是孟是孟 子子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呢！他们能做到的，我为什的思想。禹是人，舜是人，我也是人呢！他们能做到的，我为什么不能呢？么不能呢？天下兴亡，我的责任天下兴亡，我的责任，唯有这个思想，我们的国家，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学才有希望。我们每个学 生如果人人都说：生如果人人都说：学校秩序不好，是我学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责的责任；国家教育办不好，是我的责
30、 任；国家不强盛，是我的任；国家不强盛，是我的责任责任人人都能主动负责人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家天下哪有不兴盛的国家 哪有不团哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：怎么回事？怎么回事？假好有个学生站起来说：假好有个学生站起来说：报告老师，今天是报告老师，今天是3232号号同学值日，他没有打扫卫生同学值日，他没有打扫卫生。那样，这个学生是要挨揍的。在那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会
31、这样说：我的学校，学生会这样说：老师，对不起，这是我的责任老师，对不起，这是我的责任，然，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏 钱去钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它买一个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它这这才是教育，才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！们每个中国人都要记住！路漫漫其悠远路漫漫其悠远
32、孩子们，你们现在知道了，读书不是为了自己，孩子们，你们现在知道了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？这是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？你？这是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个
33、造粪的机器而已。你每天吃饱都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饱了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期 盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国家做事，所以以国家才在你身上投资，让你为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。我们的国家。（
34、口语化）（口语化）路漫漫其悠远路漫漫其悠远6 6、名句、名句警醒，睿智警醒，睿智憾人憾人 在世界的悠久历史中，只有很少几个世代的人赋有在世界的悠久历史中，只有很少几个世代的人赋有这种在自由遭遇最大危机时保卫自由的任务。我决不这种在自由遭遇最大危机时保卫自由的任务。我决不在这责任之前退缩；我欢迎它。我不相信我们中间会在这责任之前退缩；我欢迎它。我不相信我们中间会有人愿意跟别人及别的世代交换地位。我们在这场努有人愿意跟别人及别的世代交换地位。我们在这场努力中所献出的精力、信念与虔诚、将照亮我们的国家力中所献出的精力、信念与虔诚、将照亮我们的国家以及所有为国家服务的人，而从这一火焰所聚出的光以及所有
35、为国家服务的人，而从这一火焰所聚出的光辉必能照明全世界。辉必能照明全世界。所以，同胞们：所以，同胞们：不要问你们的国家能为你做些什不要问你们的国家能为你做些什么，而要问你们能为你的国家做些什么。么，而要问你们能为你的国家做些什么。全世界的公民：全世界的公民：不要问美国愿为你们做些什么，不要问美国愿为你们做些什么，而应问我们在一起能为人类的自由做些什么。而应问我们在一起能为人类的自由做些什么。肯尼迪总统就职演说肯尼迪总统就职演说 路漫漫其悠远路漫漫其悠远 他的一生是短促的，然而也是饱满的；他的一生是短促的，然而也是饱满的；作品比岁月还多。作品比岁月还多。唉唉!这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学
36、这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗、过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗、一切伟大人物在每一个时代适逢的生活。今天，一切伟大人物在每一个时代适逢的生活。今天，他安息了。他走出了纷争与仇恨。他在同一天步他安息了。他走出了纷争与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入了坟墓从今以后，他和祖国入了光荣，也步入了坟墓从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。雨果：在巴尔扎克葬礼上的讲话雨果：在巴尔扎克葬礼上的讲话 路漫漫其悠
37、远路漫漫其悠远 这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能在绝望之山，开出希望之石在绝望之山，开出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。马丁路德 金：我有一个梦想 路漫漫其悠远路漫漫其悠远7 7、排比比喻，声势动人、排比比喻，声势动人 我常常给我的学生讲一个故事：我常常给我的学生讲一个故事：“我们有一天出去旅行，我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨孩子们向前跑，一忽然间暴风雨来了。我们没
38、地方避风躲雨孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家哗地冲了进去，一冲进去大雨就来。看前面有个草棚，大家哗地冲了进去，一冲进去大雨就来。大家好高兴，大家好高兴，”哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来。来。太快乐了！太快乐了！“大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就过，只要有避雨的地方就 很满足了。但这个房子在风雨中很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法突然间要倒塌，同学们想尽办法”扶住它，不能让房子倒塌扶住它，不能让房子倒塌“。在这种情况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房在这
39、种情况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座子呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再房子。这座房子就是我们的国家，再破再 烂是我们的家，烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）你怎么可以再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）你怎么可以羡慕羡慕 外国人呢？外国人呢？”唉呀，你看外人多好！我不当中国人，我唉呀，你看外人多好！我不当中国人，我想当外国人！想当外国人！“那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞
40、好的，但我们一定要牺但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好的，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国牲自己，有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国有怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这国家会好家，这个国有怎么会好呢？人人都贪污、腐败，这国家会好吗？吗？高震东：天下兴亡，我的责任高震东：天下兴亡，我的责任 路漫漫其悠远路漫漫其悠远奥巴马发表以奥巴马发表以“美国的变革美国的变革”为主题为主题的获胜演说的获胜演说 芝加哥的公民们芝加哥的公民们,大家好大家好!如果现在仍然有人怀疑在美国是不是真的任如果现在仍然有人怀疑在美国是不是真的任何事情都可能发生何事情都可能发生
41、,怀疑我们开国之父们的梦想是怀疑我们开国之父们的梦想是否还留存在这片土地上否还留存在这片土地上,怀疑美国民主的力量怀疑美国民主的力量,今今夜夜,就是你的答案。就是你的答案。在美国的土地上在美国的土地上,无论是无论是年轻人还是老人年轻人还是老人;无无论是论是穷人还是富人穷人还是富人;无论是无论是共和党人还是民主党人共和党人还是民主党人;无论是无论是黑人、白人、西班牙裔、亚裔、美国原住黑人、白人、西班牙裔、亚裔、美国原住民、同性恋、异性恋、残疾人还是非残疾人都发民、同性恋、异性恋、残疾人还是非残疾人都发出同一种信息出同一种信息,作为黑人的我并非孤身一人。作为黑人的我并非孤身一人。我们是我们是,而且
42、我们永远都是而且我们永远都是美利坚合众国的美利坚合众国的主人主人!路漫漫其悠远路漫漫其悠远马丁路德马丁路德 金：我有一个梦想金：我有一个梦想 我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。我梦想有一天，甚至连密西西比州我梦想有一天，甚至连密西西比州一个非正义和一个非
43、正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。青青绿洲。我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变尽管该州尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行绝执行在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手
44、并行。我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路地携手并行。我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。路漫漫其悠远路漫漫其悠远8 8、举止大方，得体赢人、举止大方，得体赢人 1 1、男生的姿态只有两种：要么立正，要、男生的姿态只有两种：要么立正，要么跨立。（所谓站如松，坐如钟）么跨立。（所谓站如松，坐如钟）2 2、女生的站姿只有一种：双腿并拢，腰、女生的站姿只有一种：双腿并拢，腰胸挺直。（所谓淑女轻盈，如柳扶风）胸挺直。（所谓淑女轻盈，如柳扶风）路漫漫其悠远路漫漫其悠远少年中国说 故今日之责任，不在
45、他人，而全在我少年。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼（惶；鹰隼（s sn n）试翼，风尘翕）试翼，风尘翕(xi)(xi)张；奇花
46、张；奇花初胎，矞矞初胎，矞矞(y(y)郁郁皇皇；干将发硎郁郁皇皇；干将发硎(xng)(xng)，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，我中国少年，与国无疆！与国无疆！路漫漫其悠远路漫漫其悠远狼烟起狼烟起 江山北望江山北望 龙起卷龙起卷 马长嘶马长嘶 剑气如霜剑气如霜 心似黄河水茫茫心似黄河水茫茫 二十年二十年 纵横间纵横间 谁能相抗谁能相抗 恨欲狂恨欲狂 长刀所向长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡多少手足忠魂埋骨它乡
47、何惜百死报家国何惜百死报家国 忍叹惜忍叹惜 更无语更无语 血泪满眶血泪满眶 马蹄南去马蹄南去 人北望人北望 人北望人北望 草青黄草青黄 尘飞扬尘飞扬 我愿守土复开疆我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方堂堂中国要让四方 来贺来贺 精忠报国精忠报国 狼烟起狼烟起 江山北望江山北望 龙起卷龙起卷 马长嘶马长嘶 剑气如霜剑气如霜 心似黄河水茫茫心似黄河水茫茫 二十年二十年 纵横间纵横间 谁能相抗谁能相抗 恨欲狂恨欲狂 长刀所向长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国何惜百死报家国 忍叹惜忍叹惜 更无语更无语 血泪满血泪满眶眶 马蹄南去马蹄南去 人北望人北望 人北人北望望 草青黄草青黄 尘飞扬尘飞扬 我愿守土复开疆我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方堂堂中国要让四方 来贺来贺
