1、 服饰服饰 银饰 苗族银饰，也堪称中 国民族文化之一绝。 苗家善制银器，能设 计制造有极高艺术价 值的饰物。 饮食 苗族多以玉米、荞麦和土豆为主食。 苗族多居住在山 区，住房多以树 栅为墙，削树皮 为壁，竹片或木 片做瓦，摆设简 单。 芦笙由葫芦笙沿袭而来，属自由簧气鸣乐器。分 大、中、小多种类型，均由笙苗、笙斗和簧片三部分 构成，常用的装有用芦竹制成的笙苗6根，外侧开按 音空，下侧装簧片，插于长形木制或葫芦制的笙斗， 每苗1音，在每2、3根笙苗上端，合套竹管作为共鸣 管。现在使用的多为东丹甘所研发的十八管芦笙。 芦笙作为一种乐器，有着自己独特的音乐规律 和舞蹈形式。文山苗族芦笙分为轻音芦笙和
2、重音芦 笙两种，其调式为“561235”和“612356”，重音芦 笙的曲调深沉而洪亮，轻音芦笙则轻盈而高亢；其 音乐曲调的使用是很严格的，大体分为祭祀、 抒情和叙事等三大部分，祭祀部分主 要用于丧葬祭祀，曲调共有三百六十首，抒情 部分主要用于踩花山等吉庆场面，但文山苗族芦笙 婚礼音乐因历史上的不断迁徙而失传；叙事部 分主要叙说苗族历史、故事传说等。 它的舞蹈特点是柔中有刚，刚中有柔。芦笙舞有单人 舞、男性双人舞和男女双人舞，分为“踩”、“跳”两种， “踩”以两膝的轻微的屈伸并踏着节奏向前移动为特色， “跳”是由动力脚落地后，下肢的颤动以及抬脚踹动，上 身随之自然地摆动为特色。芦笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有 武术之刚。因此，在苗族武术演练中，芦笙也可作武术器 械与习武者对打。芦笙在苗族民间，大多出现于群体活动， 如花山节、丧葬仪式等，总是作为重要角色贯穿于整个活 动的始终，但芦笙不是爱情信物，也很少扮演爱情角色， 它只作为凝聚力和号召力将苗族的心连在一起。
