1、9 桃花源记第三单元 怡情养性1 学习目标 2 新课导入3 走近作者 4 背景资料5 字词梳理 6 整体感知 7 精读细研 8 疑难探究7 疑难探究 8 主旨归纳 主旨归纳9写作特色10目 录CONTENTS拓展延伸11习题12课后作业13学习目标1.1.积累常见的文言词语，注意古今异义现象；疏通积累常见的文言词语，注意古今异义现象；疏通文意，结合时代背景理解文章内容。文意，结合时代背景理解文章内容。（重点）（重点）2.2.理清文章的叙事线索，学习本文虚实结合的写作理清文章的叙事线索，学习本文虚实结合的写作手法。手法。（难点）（难点）3.3.领会桃花源的领会桃花源的“美美”与桃花源人的与桃花源
2、人的“乐乐”，理解，理解“世外桃源世外桃源”所寄托的作者的社会理想。所寄托的作者的社会理想。（重点）（重点）新课导入同学们，我们常把不受外界影响的地方或幻想中的美好境界称同学们，我们常把不受外界影响的地方或幻想中的美好境界称作什么呀？作什么呀？（世外桃源）（世外桃源）大家知道这个成语出自哪篇文章吗？大家知道这个成语出自哪篇文章吗？（东晋著名诗人陶渊明的（东晋著名诗人陶渊明的桃花源记桃花源记。）。）“世外桃源世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在这个成语是晋朝陶渊明在桃花源记桃花源记中所中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们
3、一起跟着作者到这个世外桃源去看看。我们一起跟着作者到这个世外桃源去看看。走近作者陶渊明（陶渊明（365427365427），一名），一名潜潜，字，字元亮元亮，自号，自号“五柳先生五柳先生”，世称，世称靖节先生靖节先生，浔阳（今江西九，浔阳（今江西九江）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋江）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐古今隐逸诗人之宗逸诗人之宗”，代表作有，代表作有饮酒饮酒归园田居归园田居五柳先生传五柳先生传归去来兮辞归去来兮辞桃花源记桃花源记等。等。背景资料 本文选自本文选自陶渊明集陶渊明集卷六（中华书局
4、卷六（中华书局19791979年版），约作年版），约作于南朝宋永初二年（于南朝宋永初二年（421421年）。陶渊明所生活的东晋末年，政年）。陶渊明所生活的东晋末年，政治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。陶渊明因对当时政权治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。陶渊明因对当时政权不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托作者的政治理想与美好情趣。托作者的政治理想与美好情趣。字词梳理邑邑人（人（）间间隔（隔（）俨俨然（然（）屋屋
5、舍舍（）问问津津（）诣诣（）黄发垂黄发垂髫髫（）缤纷缤纷（）怡怡然自乐（然自乐（）阡陌阡陌（）豁豁然开朗（然开朗（）yyjin jin ynynqin mqin mtiotiobn fnbn fnyyshshyyhuhujnjn第一部分第一部分(1 1)第二部分第二部分(2 23 3)第三部分第三部分(4545)故事的开端，写渔人发现桃花林的经过和故事的开端，写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色。沿途所见的绮丽景色。写桃花源宁静美好的生活环境和淳朴的民写桃花源宁静美好的生活环境和淳朴的民风。作者借此寄托了自己的社会理想。风。作者借此寄托了自己的社会理想。故事的尾声，写渔人离开桃花源后，再
6、寻故事的尾声，写渔人离开桃花源后，再寻桃花源未果。故事结束，余味无穷。桃花源未果。故事结束，余味无穷。本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？了什么内容？整体感知当作，作为当作，作为沿着，顺着沿着，顺着遇到遇到两岸，这里指溪的两岸两岸，这里指溪的两岸落花。一说，初开的花。落花。一说，初开的花。尽尽晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路之远近。忽溪行，忘路之远近。忽逢逢桃花林，桃花林，夹岸夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英落英缤纷。渔人甚异之。复缤纷。渔人甚异
7、之。复前行，欲前行，欲穷穷其林。其林。整体感知译文：译文：东晋孝武帝太元年间东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天，渔人划着船）沿着小溪往前行渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程有多远。忽然遇到一忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林片桃花林，(生长在生长在)溪的两岸，（长达）几百步，中间没有别溪的两岸，（长达）几百步，中间没有别的树的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，渔人对此感到非常惊异，又向前划去，想要走到那片林子的尽头。又向前划去，想要走到那片林子的尽头。整体感知意思是桃林在溪水发源的地方就到
8、头了意思是桃林在溪水发源的地方就到头了就，随即就，随即隐隐约约，形容看不真切隐隐约约，形容看不真切舍掉，离开舍掉，离开形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮林尽水源林尽水源，便便得一山，山有小口，得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。便若有光。便舍舍船，从口入。船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。整体感知译文：译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就出现一座桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就出现一座山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于
9、是下了船，从洞口进去。于是下了船，从洞口进去。起初起初(洞口洞口)很狭窄，仅容一人通过。很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。整体感知空旷，广大空旷，广大整齐的样子整齐的样子类类田间小路交错相通田间小路交错相通可以互相听到可以互相听到都都土地土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田、美池、桑竹之，有良田、美池、桑竹之属属。阡陌交通阡陌交通，鸡，鸡犬犬相闻相闻。其中往来种作，男女衣着，。其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。黄发垂髫，并怡如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。然自乐。译文：译文：(这里这里)土地平坦空阔，房屋整整齐齐，有肥
10、沃的田地、美丽土地平坦空阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）可以互相的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。村中的人来来往往耕种劳作，男女穿戴，都听到鸡鸣狗叫的声音。村中的人来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。整体感知整体感知于是，就于是，就从哪里来从哪里来详细详细同同“邀邀”，邀请，邀请听到，听说听到，听说全，都全，都妻子儿女妻子儿女与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方见渔人，见渔人，乃乃大惊，问所大惊，问所从来从来。具具答
11、之。便答之。便要要还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。村中村中闻闻有此人，有此人，咸咸来问讯。自云先世避秦时乱，率来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出焉，遂与外人间隔。，不复出焉，遂与外人间隔。整体感知译文：译文：（桃花源中人）看见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪（桃花源中人）看见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了（桃花源中人的）问题。有人就里来的。（渔人）详细地回答了（桃花源中人的）问题。有人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他来款待他)。村里的人。村里的人听说来了这么一个人，都赶来打听
12、消息。他们自己说他们的祖先听说来了这么一个人，都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。整体感知竟然，居然竟然，居然不要说，更不必说不要说，更不必说对、向对、向感叹惋惜感叹惋惜邀请邀请不值得，不必不值得，不必问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为为具言所闻，皆具言所闻，皆叹惋叹惋。余人各复。余人各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语至其家，皆出酒食。
13、停数日，辞去。此中人语云：云：“不足不足为外人道也为外人道也”。整体感知译文：译文：他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己必说魏晋了。这个渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把(渔人渔人)邀邀请到自己家里去，都拿出酒菜饭食请到自己家里去，都拿出酒菜饭食(来款待他来款待他)。(渔人渔人)逗留了逗留了几天，告辞离开。这里面的人告诉几天，告辞离开。这里面的人告诉(渔人渔人)说说:“(:“(这
14、儿的情况这儿的情况)不不值得对桃花源外边的人说啊。值得对桃花源外边的人说啊。”整体感知沿着、顺着沿着、顺着已经已经先前的先前的做记号做记号到到拜访拜访既既出，得其船，便出，得其船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之。之。及及郡下，郡下，诣诣太守，说如此。太守，说如此。太守即遣人随其往太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。译文：译文：(渔人渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着旧路出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去回去)，一路，一路上处处做了记号。上处处做了记号。(渔人渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人
15、随同渔人前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到向，再也找不到(通向桃花源的通向桃花源的)路了。路了。整体感知打算，计划打算，计划没有实现没有实现询问渡口。这里是询问渡口。这里是“访求、探求访求、探求”的意思。的意思。随即，不久随即，不久南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规规往。往。未果未果，寻寻病终病终。后遂后遂无无问津问津者。者。译文：译文：南阳人南阳人刘子骥，刘子骥，是个志向高洁的隐士是个志向高洁的隐士，听说这件事后听说这件事后，高高高高兴兴地打算前往兴兴地打算前往(桃花源桃花源)。(但但
16、)没有实现没有实现，不久就因病去世了。此不久就因病去世了。此后就再也没有探求桃花源的人了。后就再也没有探求桃花源的人了。精读细研本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪些内容？本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪些内容？2 2进入桃花源进入桃花源1 1发现桃花源发现桃花源武武陵陵渔渔人人的的行行踪踪4 4离开桃花源离开桃花源3 3访问桃花源访问桃花源5 5再寻桃花源再寻桃花源精读细研1.1.渔人在桃花林看到了一幅怎样的画面？渔人在桃花林看到了一幅怎样的画面？有什么作用有什么作用?“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。这里这里的自然环境描写
17、带有神秘色彩，的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境暗示将会出现奇境，为渔人进，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为下文描绘桃花源中的美好生活图景入桃花源渲染了气氛，也为下文描绘桃花源中的美好生活图景做了做了铺垫铺垫。精读细研2.2.渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？田园田园风光风光土地平旷，屋舍俨然，有良田、土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。犬相闻。日常日常生活生活其中往来种作，男女衣着，悉如其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。外人。黄发垂髫，并怡然自乐。语言极简洁，
18、语言极简洁，却字字真醇，却字字真醇，韵味十足。韵味十足。桃花源人生桃花源人生活自足，安活自足，安居乐业。居乐业。精读细研3.3.桃花源人为什么来到此地？作者交代这个原因有何作用？桃花源人为什么来到此地？作者交代这个原因有何作用？为了避秦时乱而来到此地。为了避秦时乱而来到此地。交代这个原因的作用：交代这个原因的作用：表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求的向往和追求。暗写作者对秦汉以来，特别是东晋黑暗社会的否暗写作者对秦汉以来，特别是东晋黑暗社会的否定。定。精读细研4.“4.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”
19、请你说说请你说说渔人渔人“具言的是什具言的是什么，么，桃花源中人桃花源中人为什么为什么“叹惋叹惋”。“具言具言”的内容：的内容：桃花源外社会的状况，朝代不断更替，战争连年桃花源外社会的状况，朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。“叹惋叹惋”的原因：的原因：渔人所说的世上情形与桃源内的生活相比，差异渔人所说的世上情形与桃源内的生活相比，差异巨大，所以桃花源中的人们感慨外面的世界如此动乱、黑暗，对外巨大，所以桃花源中的人们感慨外面的世界如此动乱、黑暗，对外面的遭受战争祸害的百姓深表同情。面的遭受战争祸害的百
20、姓深表同情。精读细研5.5.渔人渔人“诣太守，说如此。诣太守，说如此。”这这句话中的句话中的“如此如此”包括哪些内容？包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？“如此如此”包含渔夫自包含渔夫自“缘溪行缘溪行”直到直到“处处志之处处志之”，入、出，入、出桃花源经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前桃花源经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。后内容重复，拖沓冗长。精读细研6.6.渔人渔人“处处志之处处志之”却依旧却依旧“不复得路不复得路”，说说作者这样写的目的，说说作者这样写的目的是什
21、么。是什么。“处处志之处处志之”表达了作者对和平安定的生活的渴望。但表达了作者对和平安定的生活的渴望。但“不不复得路复得路”意在暗示桃花源是一个似有而无、似真而幻、虚无缥缈意在暗示桃花源是一个似有而无、似真而幻、虚无缥缈的所在，增加了文章的神秘色彩，也表明作者感觉这一理想是不的所在，增加了文章的神秘色彩，也表明作者感觉这一理想是不可能实现的。可能实现的。精读细研7.7.文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？不多余，因为刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花不多余，因为刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻
22、访桃花源没有成功，源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。件下，这样的理想社会是不可能存在的。疑难探究1.1.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？为什么千百年来无数中国人作者笔下的桃花源具有怎样的特点？为什么千百年来无数中国人对它心驰神往？对它心驰神往？从从自然环境自然环境看，桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富。看，桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富。从从社会环境社会环境看，桃花源没有压迫，没有剥削，没有战乱，安定平和。看，桃花源没有
23、压迫，没有剥削，没有战乱，安定平和。从从社会风气社会风气看，桃花源中的人和睦共处，桃花源民风淳朴。看，桃花源中的人和睦共处，桃花源民风淳朴。从从生活状况生活状况看，桃花源中的人丰衣足食，安居乐业，长幼有序。看，桃花源中的人丰衣足食，安居乐业，长幼有序。从从精神状态精神状态看，桃花源中的人怡然自乐，自由幸福。看，桃花源中的人怡然自乐，自由幸福。桃花源是一个自给自足、自由美好的人间仙境，反映了广大桃花源是一个自给自足、自由美好的人间仙境，反映了广大人民对理想社会的向往和追求，所以具有永恒的魅力。人民对理想社会的向往和追求，所以具有永恒的魅力。疑难探究疑难探究2 2.文中所描写的桃花源寄寓了作者的社
24、会理想，你怎么评价这一社文中所描写的桃花源寄寓了作者的社会理想，你怎么评价这一社会理想？会理想？文中描写了一个没有阶级压迫和剥削，没有战乱，人人劳动，文中描写了一个没有阶级压迫和剥削，没有战乱，人人劳动，和乐富足而宁静淳朴的理想社会，一定程度上反映了人们的愿望。和乐富足而宁静淳朴的理想社会，一定程度上反映了人们的愿望。作者的这种社会理想，在当时具有积极的社会意义。作者的这种社会理想，在当时具有积极的社会意义。陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的。这陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的。这种社会理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是种社会理想反映了广大人民反
25、对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种幻想。程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种幻想。本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的生绘了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的生活图景，表达了作者对黑暗社会现实的不满和对和活图景，表达了作者对黑暗社会现实的不满和对和平生活的向往。平生活的向往。主旨归纳1.1.语言简洁，清新自然。语言简洁，清新自然。本文仅三
26、百余字就非常形象地描绘出一个理想中的社会，从桃本文仅三百余字就非常形象地描绘出一个理想中的社会，从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，层层深入，井然有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章朴素自然，层层深入，井然有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章朴素自然，接近于口语，读后却令人有清新如画、诗意盎然的感觉，这便是他接近于口语，读后却令人有清新如画、诗意盎然的感觉，这便是他善于运用朴素、清淡的语言来表现丰富深厚的意蕴的结果。善于运用朴素、清淡的语言来表现丰富深厚的意蕴的结果。写作特色2.2.层层设疑，虚实结合。层层设疑
27、，虚实结合。文章开头虽然交代了时间、地点、人物，但并未确切地指出年代、文章开头虽然交代了时间、地点、人物，但并未确切地指出年代、地名和姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似地名和姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无。写进入桃花源的通道则更为奇特，宛如为人间所无。写进入桃花源的通道则更为奇特，宛如“洞天福地洞天福地”。待渔人进入桃花源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间图景。可是，待渔人进入桃花源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间图景。可是，后来渔人、太守派的人以及刘子骥均未能找到桃花源，它便又成了一后来渔人、太守派的人以及刘子骥均未能找到桃花源，它便又
28、成了一个虚无缥缈的世界。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者对个虚无缥缈的世界。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者对理想生活的向往之情，也激发了读者的阅读兴趣。理想生活的向往之情，也激发了读者的阅读兴趣。写作特色拓展延伸豁然开朗豁然开朗：形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。比喻突然领悟了：形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。比喻突然领悟了一个道理。一个道理。落英缤纷落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。：形容落花纷纷飘落的美丽情景。怡然自乐怡然自乐：形容高兴而满足的样子。：形容高兴而满足的样子。无人问津无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。：比喻没有人来探问、尝试或购买。世外桃源世外桃源：
29、指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。成语积累成语积累习题一一 在在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵诵全全文。文。一个渔人顺着溪水划船，忘了路程的远近。他忽然一个渔人顺着溪水划船，忘了路程的远近。他忽然看到了一片桃花林，桃花林非常美丽，渔人感到很奇看到了一片桃花林，桃花林非常美丽，渔人感到很奇怪，于是想走到桃花林的尽头。到了尽头，渔人看到怪，于是想走到桃花林的尽头。到了尽头，渔人看到一个山洞，进去后，发现是一个世外桃源。里面的人一个山洞，进去后，发现是一个世外桃源。里面的人得知他的情况后，都很热情地招
30、待他，并告诉渔人，得知他的情况后，都很热情地招待他，并告诉渔人，他们是为躲避秦时的战乱来到这里的，都不知道外面他们是为躲避秦时的战乱来到这里的，都不知道外面经历了多少朝代。渔人离去时，桃花源中人让他不经历了多少朝代。渔人离去时，桃花源中人让他不要要习题把这里的情况告诉外面的人。而渔人在回去的途中把这里的情况告诉外面的人。而渔人在回去的途中处处做记号，回去后便把这件事告诉了太守。太守派处处做记号，回去后便把这件事告诉了太守。太守派人和他一起寻找，结果没有找到。南阳郡的刘子骥听人和他一起寻找，结果没有找到。南阳郡的刘子骥听说这件事后，计划寻找桃花源，结果也没有找到。他说这件事后，计划寻找桃花源，结
31、果也没有找到。他病终之后，便再没有人寻找桃花源了。病终之后，便再没有人寻找桃花源了。习题二二 桃桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段，想象其中的画面，说说这些画面给你的感受。段，想象其中的画面，说说这些画面给你的感受。【示例示例】桃花林的景色：桃树夹岸，绵延几百步；花草满地，桃花林的景色：桃树夹岸，绵延几百步；花草满地，新鲜美好；落花繁多，纷纷而下。感受：这样一片桃林，可谓奇新鲜美好；落花繁多，纷纷而下。感受：这样一片桃林，可谓奇景，让人诧异，也令人陶醉。景，让人诧异，也令人陶醉。桃花源中的景象：土地平坦宽阔，屋舍整齐，有肥沃的田
32、地，桃花源中的景象：土地平坦宽阔，屋舍整齐，有肥沃的田地，美丽的池沼和桑树、竹林之类的东西。田间小路交错相通，村落美丽的池沼和桑树、竹林之类的东西。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音互相可以听到。来来往往、耕种劳作的男女的间鸡鸣狗叫的声音互相可以听到。来来往往、耕种劳作的男女的穿戴和桃花源外的人一样。老人孩子都和悦安逸，自得其乐。感穿戴和桃花源外的人一样。老人孩子都和悦安逸，自得其乐。感受：桃花源中的景色十分美好，人们生活安乐，非常令人神往。受：桃花源中的景色十分美好，人们生活安乐，非常令人神往。习题三三 本本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回
33、答问题。题。1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)2.诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)习题1.1.渔人渔人“具言具言”的是自秦汉以来的朝代更迭，以及桃花源的是自秦汉以来的朝代更迭，以及桃花源外的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的苦难。桃花源中外的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的苦难。桃花源中人人“叹惋叹惋”他们与世隔绝的时间之长，也他们与世隔绝的时间之长，也“叹惋叹惋”桃花源外桃花源外社会的黑暗和百姓生活的痛苦。社会的黑暗和百姓生活的痛苦。2.“2.“如此如此”包含渔人自包含渔人
34、自“缘溪行缘溪行”直到直到“处处志之处处志之”,由由入而出所经历的种种。这里如果再次一一写出入而出所经历的种种。这里如果再次一一写出,就会导致文章就会导致文章前后内容重复前后内容重复,拖沓冗长。拖沓冗长。习题四四 解解释下列加点的词。释下列加点的词。1.武陵人捕鱼为业 不足为外人道也2.便舍船,从口入 土地平旷,屋舍俨然3.见渔人,乃大惊 乃不知有汉,无论魏晋4.寻向所志 未果,寻病终1 1 为为:动词动词,作为；介词作为；介词,对、向。对、向。2 2舍舍:动词动词,离开离开,读读“sh”sh”；名词；名词,房屋房屋,读读“sh”sh”。3 3乃乃:连词连词,于是，就；副词于是，就；副词,竟然
35、竟然,居然，表示出乎意料。居然，表示出乎意料。4.4.寻寻:动词动词,寻找；副词，随即寻找；副词，随即,不久。不久。习题五五 古古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。含义与现代汉语常用义的区别。1.芳草鲜美,落英缤纷2.阡陌交通,鸡犬相闻3.率妻子邑人来此绝境,不复出焉4.乃不知有汉,无论魏晋习题1.1.鲜美鲜美:新鲜美好。现代汉语中指新鲜美好。现代汉语中指(菜肴、瓜果等菜肴、瓜果等)滋味好。滋味好。2.2.交通
36、交通:交错相通。现代汉语中原是各种运输和邮电事业交错相通。现代汉语中原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。的统称，现仅指运输事业。3.3.妻子妻子:妻子儿女。现代汉语中是对已婚男子配偶的称呼。妻子儿女。现代汉语中是对已婚男子配偶的称呼。绝境绝境:与人世隔绝的地方。现代汉语中指没有出路的境地。与人世隔绝的地方。现代汉语中指没有出路的境地。4.4.无论无论:不要说不要说,更不必说。现代汉语中是连词更不必说。现代汉语中是连词,表示在任表示在任何条件下结果都不会改变。何条件下结果都不会改变。习题六六 结结合课文及下面节引的合课文及下面节引的桃花源诗桃花源诗中的诗句中的诗句,讨讨论论:“:“世外
37、桃源世外桃源”有哪些吸引人的地方有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了作者借桃花源表达了怎样的社会理想怎样的社会理想?相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。习题【注释】相命肆农耕:桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆,尽力。憩(q):休息。菽(sh)稷(j):泛指粮食作物。艺:种植。靡:无。暧(i):遮蔽。俎()豆犹古法:按照古制进行祭祀。俎豆,古代祭祀时用的礼器。斑白:头发花白,指老人。习题“世外桃源世外桃源”景色优美景色优美,土地肥沃土地肥沃,物产丰富物产丰富,风俗淳朴风俗淳朴,社社会平等会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力人们自食其力,生活和美生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄寄托了自己对社会及政治的美好理想托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。也反映了当时人民的美好愿望。课后作业请完成请完成课后课后习题习题
