1、陶渊明诗歌五首诗歌五首饮酒(其五)饮酒(其五)第六单元第六单元学习目标学习目标语言运用语言运用反复诵读诗歌,品味感悟诗歌的韵律特点和精美的语言。反复诵读诗歌,品味感悟诗歌的韵律特点和精美的语言。思维能力思维能力结合作者生平和诗歌创作背景,理解诗歌中寄寓的情感。结合作者生平和诗歌创作背景,理解诗歌中寄寓的情感。审美创造审美创造学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。文化自信文化自信理解诗歌的思想内容,感受作者的人格魅力,形成关注现实、关注民生理解诗歌的思想内容,感受作者的人格魅力,形成关注现实、关注民生的人文素养的人文素养新课导入新课导入 有这样一个人,他种豆南山下,
2、却草盛有这样一个人,他种豆南山下,却草盛豆苗稀;他短褐穿结,箪瓢屡空,却始终不豆苗稀;他短褐穿结,箪瓢屡空,却始终不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;他自己身处环戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;他自己身处环堵萧然,不蔽风日的环境中,却甘之如饴,堵萧然,不蔽风日的环境中,却甘之如饴,并悠然自得。同学们,你们知道他是谁吗?并悠然自得。同学们,你们知道他是谁吗?他就是东晋大诗人陶渊明他就是东晋大诗人陶渊明。金代文学家元好问曾经这样评价过陶渊明金代文学家元好问曾经这样评价过陶渊明的田园诗:的田园诗:一语天然万古新,豪华落尽见真一语天然万古新,豪华落尽见真淳。淳。今天,我们就来学习陶渊明的一首田园今天,我们就来学习陶
3、渊明的一首田园诗饮酒诗饮酒(其五其五)。)。导入形式导入形式1(图片和古诗导入图片和古诗导入):导入形式导入形式2(2(语言导入语言导入):):诗歌诗歌是最为敏锐集中地反映时代与历史的文学样式之一。阅读是最为敏锐集中地反映时代与历史的文学样式之一。阅读诗歌虽不能诗歌虽不能改变我们改变我们的命运,却可以改变我们的性格;阅读诗的命运,却可以改变我们的性格;阅读诗歌不能改变人生的起点,但却可以改变人生的终点。歌不能改变人生的起点,但却可以改变人生的终点。诗歌可以诗歌可以丰富我们的思想,完善我们对生活的认识,丰富我们的精神世丰富我们的思想,完善我们对生活的认识,丰富我们的精神世界。现在,就让我们走进界
4、。现在,就让我们走进诗词五首诗词五首,学习田园诗学习田园诗饮酒饮酒(其五其五),),一起感受古诗的魅力吧。一起感受古诗的魅力吧。导入形式导入形式3(3(游戏导入游戏导入):):在在本节课正式开始之前,让我们一起玩本节课正式开始之前,让我们一起玩“酒酒”字飞花令进行热身。字飞花令进行热身。1 1.酒香飘满小庭院,笑语欢歌乐无边。酒香飘满小庭院,笑语欢歌乐无边。2 2.月下独酌思亲友,酒意微醺心自悠。月下独酌思亲友,酒意微醺心自悠。3 3.酒逢喜事精神爽,童真童趣乐淘淘。酒逢喜事精神爽,童真童趣乐淘淘。4 4.清风送爽酒香远,笑语盈盈满庭芳。清风送爽酒香远,笑语盈盈满庭芳。5 5.举杯共饮祝福酒,
5、友情深深似海长。举杯共饮祝福酒,友情深深似海长。下面让我们继续诗词之旅,第一站走进陶渊明的隐居世界,领略田园风光。下面让我们继续诗词之旅,第一站走进陶渊明的隐居世界,领略田园风光。饮酒饮酒(其五)(其五)陶渊明陶渊明知人论世作者介绍作者介绍陶渊明陶渊明(约约365427),365427),一名潜,字元亮,一名潜,字元亮,世称世称“靖节先生靖节先生”,”,因宅边有五棵柳树,因宅边有五棵柳树,又自号又自号“五柳先生五柳先生”,”,浔阳柴桑浔阳柴桑(今江西今江西九江九江)人,东晋诗人。他是田园诗派的鼻人,东晋诗人。他是田园诗派的鼻祖,其诗作主要表现对污浊官场的厌恶祖,其诗作主要表现对污浊官场的厌恶和
6、对田园生活的热爱。主要作品有归和对田园生活的热爱。主要作品有归园田居归去来兮辞五柳先生传园田居归去来兮辞五柳先生传桃花源记等。桃花源记等。创作背景创作背景 陶渊明曾任彭泽县令,后不为五斗米折腰,弃官归隐。陶渊明曾任彭泽县令,后不为五斗米折腰,弃官归隐。归隐后的陶渊明陆续写成组诗饮酒归隐后的陶渊明陆续写成组诗饮酒20首。这组诗为酒后首。这组诗为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,写对世事人生的感慨。本诗是其即兴之作,大多直抒胸臆,写对世事人生的感慨。本诗是其中最为闲雅有致的一首。中最为闲雅有致的一首。文体知识古体诗古体诗 古体诗古体诗为近体诗形成以前,除楚辞体外为近体诗形成以前,除楚辞体外各种诗体的通称
7、。每篇句数不拘。有四言、各种诗体的通称。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗,五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗,平仄和用韵也较自由。平仄和用韵也较自由。诵读诗歌诵读诗歌(1)(1)朗读课文,整体感知诗歌内容。朗读课文,整体感知诗歌内容。(2)(2)学生自由诵读,读准字音,读出节奏。学生自由诵读,读准字音,读出节奏。车马车马喧喧(xun)(xun)地自地自偏偏(pin)(pin)相与相与还还(hun)(hun)提提 示示:古体诗,形式上以五言为主,朗读时通常按:古体诗,形式上以五言为主,朗读时通常按“二三二三”式来停顿。式来停顿。(3)(3)诵读展示,小组成员互相评价。
8、诵读展示,小组成员互相评价。(4)(4)这首诗应该用什么样的语速语调来读比较合适这首诗应该用什么样的语速语调来读比较合适?要读出一种什么感情基要读出一种什么感情基调调?(?(用诗中的词用诗中的词 来回答来回答)明确:明确:读出读出“悠然悠然”之感。之感。“悠然悠然”可以理解为可以理解为“闲适淡泊的样子闲适淡泊的样子”。节。节奏要缓,语速要慢,不过分用力,读出一种从容不迫、飘然出尘的感觉。奏要缓,语速要慢,不过分用力,读出一种从容不迫、飘然出尘的感觉。有感情地诵读古诗,读准字音,读出节奏。有感情地诵读古诗,读准字音,读出节奏。饮酒(其五)饮酒(其五)陶渊明陶渊明结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境
9、,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。llxunxunxinxin hunhun 【诵读指导诵读指导】这是一首五这是一首五言古体诗,朗读时可按照言古体诗,朗读时可按照“二二三三”式来停顿,语调宜舒缓。式来停顿,语调宜舒缓。前四句宜读出对目前生活状况前四句宜读出对目前生活状况的满足自豪之情;后六句重在的满足自豪之情;后六句重在抒发回归田园的乐趣,宜读出抒发回归田园的乐趣,宜读出自得之乐。自得之乐。诵读诗歌诵读诗歌结庐结庐在在 人境
10、人境,而无,而无车马喧车马喧。问君何能问君何能 尔尔?心远心远地自地自偏偏。【译文】在喧嚣扰攘的尘世建造房舍,却没有车马的喧【译文】在喧嚣扰攘的尘世建造房舍,却没有车马的喧闹闹。要。要问我如何能够做到这样?心里远离世俗,自然就问我如何能够做到这样?心里远离世俗,自然就觉得住的地方偏僻安静。觉得住的地方偏僻安静。释读诗歌释读诗歌采菊采菊东篱东篱下,下,悠然悠然见南山见南山。山气日夕山气日夕佳,飞鸟佳,飞鸟相与相与还。还。此中有此中有真意真意,欲辨已忘言。欲辨已忘言。【译文】【译文】(我我)在东篱下随手采摘菊花,内心闲适淡泊,偶在东篱下随手采摘菊花,内心闲适淡泊,偶然抬头,看到南山美景。傍晚山间的
11、云气十分秀丽,飞翔然抬头,看到南山美景。傍晚山间的云气十分秀丽,飞翔的鸟儿结伴归巢。这里边蕴含着人生的真谛,想要分辨清的鸟儿结伴归巢。这里边蕴含着人生的真谛,想要分辨清楚,却不知怎样表达。楚,却不知怎样表达。释读诗歌释读诗歌写作背景:写作背景:陶渊明二十九岁时任江州祭酒,不久归隐。四十一岁再出为彭陶渊明二十九岁时任江州祭酒,不久归隐。四十一岁再出为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。饮酒饮酒组诗共二组诗共二十首,是陶渊明辞官归隐田园后,饮酒即兴所创作的一组五言古诗。十首,是陶渊明辞官归隐田园后,饮酒即兴所创作的一组五言古诗。此为第五首,主要表现
12、隐居生活的情趣。此为第五首,主要表现隐居生活的情趣。诗题为饮酒,诗中为何无诗题为饮酒,诗中为何无“酒酒”?解饮酒之题解饮酒之题 饮酒二十首并序饮酒二十首并序 余闲居寡欢,兼秋夜已长。偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。余闲居寡欢,兼秋夜已长。偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多。辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多。辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。译文:我闲住时郁郁寡欢,加之秋天来临,长夜漫漫。偶然得到名酒,于是我每一个晚上译文:我闲住时郁郁寡欢,加之秋天来临,长夜漫漫。偶然得到名酒,于是我每一个晚上都饮酒。看着影子独
13、自把酒喝完,不一会就醉了。醉酒之后,就写上几句诗,自娱自乐。于是都饮酒。看着影子独自把酒喝完,不一会就醉了。醉酒之后,就写上几句诗,自娱自乐。于是写好的书稿日益增加。这些文辞语无伦次。姑且让老朋友记下,仅用来欢笑罢了。写好的书稿日益增加。这些文辞语无伦次。姑且让老朋友记下,仅用来欢笑罢了。“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”萧统陶渊明集序萧统陶渊明集序 诗题为饮酒,诗中为何无诗题为饮酒,诗中为何无“酒酒”?解饮酒之题解饮酒之题陶渊明作饮酒诗的目的不在于喝酒,而是借酒抒怀。陶渊明作饮酒诗的目的不在于喝酒,而是借酒抒怀。写
14、作背景:陶渊明二十九岁时任江州祭酒,不久归隐。四十一岁时出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。饮酒组诗共二十首,是陶渊明辞官归隐田园后,酒后即兴所创作的 一组五言古诗。此为第五首,主要表现隐居生活的情趣。【时代背景时代背景】社会环境:陶渊明生活于东晋后期,当时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度社会环境:陶渊明生活于东晋后期,当时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,他的祖上虽然做过大官,但到他时,家境早已没落。陶渊明在少年时受森严,他的祖上虽然做过大官,但到他时,家境早已没落。陶渊明在少年时受到儒家思想的影响,有到儒家思想的影响,有“大济苍生大济苍生”的抱负,很希望建功立业,但在这样一个的抱
15、负,很希望建功立业,但在这样一个时代背景下,他的理想是很难实现的。时代背景下,他的理想是很难实现的。生活环境:人境:喧嚣扰攘的尘世。车马喧:官场烦琐的应酬和功利性极生活环境:人境:喧嚣扰攘的尘世。车马喧:官场烦琐的应酬和功利性极强的交往强的交往。陶渊明之所以能如此悠然,是因为他内心世界恬淡虚静,不为外物所扰,并非陶渊明之所以能如此悠然,是因为他内心世界恬淡虚静,不为外物所扰,并非生活在完美的时代生活在完美的时代。1.1.陶渊明为什么能如此陶渊明为什么能如此“悠然悠然”?是因为他生活在一个很完美?是因为他生活在一个很完美的时代过着很完美的生活吗?的时代过着很完美的生活吗?明悠然之因明悠然之因 生
16、活在这样的环境中的陶渊明,是怎样做到生活在这样的环境中的陶渊明,是怎样做到“悠然悠然”的?用诗人的?用诗人自己的话来回答。自己的话来回答。心远地自偏(远离俗世,远离官场)心远地自偏(远离俗世,远离官场)明悠然之因明悠然之因陶渊明之陶渊明之“悠然悠然”:淡泊名利,清高自守,不与世俗同流合污。淡泊名利,清高自守,不与世俗同流合污。“悠然悠然”,”,是诗人的一种选择。是诗人的一种选择。小故事:小故事:不为五斗米折腰不为五斗米折腰 素简贵,不私事上官。郡遣督邮至,县吏白应素简贵,不私事上官。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰束带见之,潜叹曰:“:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事吾不能为五斗米折腰,拳拳事
17、乡里小人邪乡里小人邪!”!”义熙二年,解印去县,乃赋归去来义熙二年,解印去县,乃赋归去来兮辞。兮辞。晋书晋书陶潜传陶潜传 2.2.故事分享:不为五斗米折腰。故事分享:不为五斗米折腰。读了这个故事,你觉读了这个故事,你觉得陶渊明是个什么样的人得陶渊明是个什么样的人?选择了归隐之后,陶渊明的选择了归隐之后,陶渊明的“人境人境”是怎样的?找出描绘田园是怎样的?找出描绘田园生活的诗句和意象,用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。生活的诗句和意象,用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。画面:画面:在庭院篱边随意地采摘一束菊花,不经意在庭院篱边随意地采摘一束菊花,不经意抬头,那远处的南山如一幅写意画,映入
18、眼帘。日暮抬头,那远处的南山如一幅写意画,映入眼帘。日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。此刻,有花,有鸟,有山,何等惬而飞,归向山林。此刻,有花,有鸟,有山,何等惬意,何其悠然!意,何其悠然!采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。意象:意象:菊,东篱菊,东篱南山,山气南山,山气夕阳,飞鸟夕阳,飞鸟赏悠然之景赏悠然之景 “采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”中的中的“见见”能改成能改成“望望”字吗?字吗?不能,不能,“见见”是诗人在东篱下采菊时,是诗人在
19、东篱下采菊时,无意无意间间抬起头来,南山的美景映入眼帘,生动地表抬起头来,南山的美景映入眼帘,生动地表现了诗人无意得之、现了诗人无意得之、悠然忘我的心境。悠然忘我的心境。如果改用如果改用“望望”字,便是心中先有南山,字,便是心中先有南山,才才有意去望有意去望,就失去了一种自然的意趣,体现,就失去了一种自然的意趣,体现不出物我两忘的不出物我两忘的“无我之境无我之境”,“见见”形象地形象地写出了诗人远离尘俗、恬淡闲适的心境。写出了诗人远离尘俗、恬淡闲适的心境。物我合一物我合一赏悠然之景赏悠然之景 “菊菊”和和“飞鸟飞鸟”两个意象,有何象征意义?结合以下诗句谈谈你两个意象,有何象征意义?结合以下诗句
20、谈谈你的理解?的理解?芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。陶渊明陶渊明云无心以出岫,鸟倦飞而知还。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。陶渊明陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明陶渊明 菊花:菊花:不畏严寒,傲然盛放,象征着坚贞高洁的品格,为陶渊不畏严寒,傲然盛放,象征着坚贞高洁的品格,为陶渊明代言;明代言;“人淡如菊人淡如菊”,”,菊之淡泊,也与陶渊明的人生追求一致。菊之淡泊,也与陶渊明的人生追求一致。归鸟:归鸟:象征着象征着隐士隐士,是陶渊明,是陶渊明归返自然、躬耕自乐归返自然、躬耕自乐的象征。山的象征。山林是鸟的栖
21、息之巢,田园是陶渊明的生命与精神的归宿。翩然而归林是鸟的栖息之巢,田园是陶渊明的生命与精神的归宿。翩然而归的飞鸟与悠然赏景的隐士心神契合,仿佛都在这被晚霞笼罩的幽静的飞鸟与悠然赏景的隐士心神契合,仿佛都在这被晚霞笼罩的幽静山林里找到了自己的归宿。山林里找到了自己的归宿。赏悠然之景赏悠然之景 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。陶渊明五柳先生传陶渊明五柳先生传 夏日长抱饥,寒夜无被眠。夏日长抱饥,寒夜无被眠。陶渊明怨诗楚调示庞主簿邓治中陶渊明怨诗楚调示庞主簿邓治中 饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门
22、拙言辞。陶渊明乞食陶渊明乞食饥寒交迫,贫困潦倒饥寒交迫,贫困潦倒悟真意人生悟真意人生 1.1.触摸现实触摸现实此时的陶渊明,与山,与鸟,与大自然融为一体,物我合一,此时的陶渊明,与山,与鸟,与大自然融为一体,物我合一,有酒,有花,有诗,真是悠哉悠哉乐哉乐哉!然而,在诗歌之外,他的现实生活有酒,有花,有诗,真是悠哉悠哉乐哉乐哉!然而,在诗歌之外,他的现实生活状况如何呢?状况如何呢?二十九岁,二十九岁,为江州祭酒,由于不屑于低声下气地逢迎上司,不久就辞去职务,为江州祭酒,由于不屑于低声下气地逢迎上司,不久就辞去职务,回到他的故里。回到他的故里。三十五岁,三十五岁,仕荆江二州刺史桓玄参军,后恰逢母亲
23、孟氏去世,请辞回家乡居丧。仕荆江二州刺史桓玄参军,后恰逢母亲孟氏去世,请辞回家乡居丧。四十岁,四十岁,任刘裕参军,发现了刘裕的伪善面目,同年愤然辞官。任刘裕参军,发现了刘裕的伪善面目,同年愤然辞官。四十一岁,四十一岁,改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信,任务改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信,任务结束后黯然回乡。结束后黯然回乡。8 8月在叔叔的引荐下做了彭泽县令,因为忍受不了督邮刘云的索贿,月在叔叔的引荐下做了彭泽县令,因为忍受不了督邮刘云的索贿,愤然辞官归隐,不再出仕。愤然辞官归隐,不再出仕。比起比起比起肉体的痛苦比起肉体的痛苦(穷困、饥饿、寒冷穷困、饥饿
24、、寒冷),),他更不能忍受官场的束缚与折他更不能忍受官场的束缚与折磨,他只想要宁静自由的生活。陶渊明认为人生不应该为功名利禄所累,不磨,他只想要宁静自由的生活。陶渊明认为人生不应该为功名利禄所累,不应该在污浊的现实中迷失自我,而应坚守初心,回归自然,安贫乐道,从而应该在污浊的现实中迷失自我,而应坚守初心,回归自然,安贫乐道,从而收获心灵的富足。这就是他的人生抉择,也是他的人生真谛。收获心灵的富足。这就是他的人生抉择,也是他的人生真谛。2.2.诗人为什么宁愿饿肚子,也要辞官归隐,甚至依然诗人为什么宁愿饿肚子,也要辞官归隐,甚至依然“悠然悠然”?悟真意人生悟真意人生 真意人生:是指不违背自己的真心
25、、初心,过自己想要的生活,沉醉于真意人生:是指不违背自己的真心、初心,过自己想要的生活,沉醉于自然美景,人本应属于自然,回归自然,才能找回真我。自然美景,人本应属于自然,回归自然,才能找回真我。“真意人生真意人生”的最高境界:的最高境界:远离世俗的轻松远离世俗的轻松寄情山水的愉悦寄情山水的愉悦回归真我的自得回归真我的自得 3.3.诗中哪一句最能表达他此刻忘却尘俗、沉醉自得的心情?诗中哪一句最能表达他此刻忘却尘俗、沉醉自得的心情?此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。悟真意人生悟真意人生课堂总结课堂总结课堂总结课堂总结 面对时代的苦难、人生困境,范仲淹的选择是面对时代的苦难、人生困境,范仲淹的选择是“居居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,嵇康的选择,嵇康的选择是追求在修仙中超越自我,陶渊明的选择是不与世俗同流是追求在修仙中超越自我,陶渊明的选择是不与世俗同流合污,回归自然。他们在自己的人生抉择中勇于保持最真合污,回归自然。他们在自己的人生抉择中勇于保持最真的自己。希望同学们在人生路上也能悠然自得,遵循本心,的自己。希望同学们在人生路上也能悠然自得,遵循本心,找到自己的人生真意。找到自己的人生真意。作业本作业:1.背诵饮酒 (其 五)。2.请完成对应练习。