1、 - 1 - 青海省西宁市 2017-2018 学年高一语文 12 月月考试题 本试卷分第卷 (阅读题 )和第卷 (表达题 )两部分。 满分： 150 分 考试时间： 150 分钟 第卷 (阅读题，共 70 分 ) 一、现代文阅读 (35 分 ) (一 )论述类文本阅读 (9 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对 的是文化下移带来的意识形态
2、有效传播途径的探索。 戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如墙头马上，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在元史?刑法志中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。御制大明律云：“ 凡乐人搬做杂剧、戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者与之同罪。其神仙道扮及义
3、夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。” 明初，朱元璋盛推琵琶记。琵琶记出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯喈行为有违教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。 朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之 音安以乐”，为太和正音谱的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘濬继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的桃花扇与长生殿，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆
4、脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。 戏曲传播的一个重要特性是易知易晓。丘濬在伍伦全备记开场白中直言，经书所载三纲五常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。在感发人心这点上，丘濬 不但看到了卑体戏曲与尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的个体差异性。 戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书，这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，而对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘濬著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者，有追悔者
5、，有恻然叹息者，有泫然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。 (选自有宋以来戏曲传播的有效利用，有删改 ) 1.下列对官 方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是 ( ) A.戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途径之一。 B.戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途径的改变。 - 2 - C.戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传播的功效。 D.戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播
6、官方意识形态的重要载体。 2.下列表述，不属于官方重视戏曲传播举措的一项是 ( ) A.元明时期拟定了针对戏曲的法律 条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。 B.创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化。 C.明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如琵琶记。 D.明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持太和正音谱的戏曲文献整理。 3.根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是 ( ) A.虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌具有一致性。 B.御制大明律中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏曲
7、传播意识形态的意愿 。 C.清初流传的桃花扇与长生殿，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而且接续了史家意识。 D.诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有传播的广泛性。 （二）实用类文本阅读（ 12 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。 冲击世界尖端，必须舍弃必须付出 我干任何事情，我要作哪些牺牲，事先我都要想通了。我总觉得，搞我们这一行，就是世界尖端，搞世界尖端的东西，就必须得舍掉些什么。如果我认为亲情、友情、金钱对于我很重要，我就不干排球。我选择干，必须把这些全放下。我回来 接手女排，放弃家庭，放弃女儿，一定要放掉，我想好了才回来干。我知道
8、一旦回来，又回到从前，就是排球，一点一线：体育馆 食堂 宿舍，哪儿也别想去，等于没有生活。 这种“等于没有生活”的生活，在郎平十七八岁、二十来岁的时候要去经历，要去承受，似乎还不是太困难，因为，在那个年代，大的环境是这样，大部分人的生活也这样单调和艰苦。但是，郎平回国执教是 1995 年，她在美国，已经有一幢三百多平方米、带两个院子的房子，而回到国家训练局，她这个主教练的宿舍和女排队员一样，一间十平方米的小屋，小屋里一张单人的、矮矮的小铁床， 国家训练局运动员的洗澡房，竟然比一般工厂的浴室还简陋：外间有一排放衣服、放鞋子的铁架，而里间的淋浴设备，就是一圈水管上装着一个个水龙头。 郎平早有思想准
9、备，回来就是“回到最初当运动员的生活”。她最初拿到的一套两室的房子，就是她当运动员时北京市委奖励她的，那房子被一片自由市场包围着，从早到晚闹哄哄，她的一扇防盗铁门也防不住强盗，先后被撬了两次。女儿从美国回来探亲，母亲来帮郎平带小孩，一老一小经常睡地铺。 1996 年，郎平的美国挚友劳尔来北京，去郎平家做客，看到她住这样的房子，一连问了好几声：“詹妮，你就住在这里 ？就住这里？你回来工作，国家没给你房子？” 1998 年，郎平才搬进新房子，房子大了许多，是广东丽珠药业集团解决了郎平的住房问题，也聊表这个企业对中国体育事业的支持。 我刚回来，早有人提醒我，劝告我：“你已经是五连冠功臣，你那么辉煌了
10、，再回来干什么，女排是这个状况，你还是保住你自己那点名气算了，别把那点荣誉路毁了。”这次世界锦标赛，打成现在这局面，似乎要被这些“提醒”和“劝告”说中了。 因为我有海外八年的生活经历，我已经把自己这个“世界冠军”一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实，身上早就没有了“五连冠”的包袱 ，倒是大家还在把“五连冠”当一回事。我可以想象，如果我没有经历过出国后“一文不名、一无所有”的生活，一直留在中国，我的心态肯定也降不下来。但我拥有起起落落、沉沉浮浮的感受，使我的心理承受能力又成熟了- 3 - 许多，我不会再受外界干扰，去计较别人会怎么看我。这次冲世界锦标赛就算不能如愿，我们可以从失败中学到东西，不能把我
11、四年的工作一笔勾销，我竭尽全力，也敢于向自我挑战，这不也是一种成功？ 输给了古巴队，我还是要求队员们去认真观看韩国队与保加利亚队的比赛，要准备下一场我们和保加利亚队的对阵。我还是重申这句话：进不了前四， 也要争取第五！ （摘自郎平、陆星儿郎平传等） 相关链接 排球协会一个电传一个电传的发到郎平工作的新墨西哥大学，郎平犹豫着。直到球类司司长给她发来电传：郎平，祖国真的需要你！ “作为一个人，我们其实都很渺小但是，当有人代表国家对你说 国家需要你！你还能无动于衷吗？”郎平说道。 和签约球队解约，赔偿了违约金，房子、院子、汽车都留给了丈夫和女儿，郎平发现自己忙了十年，忙得两手空空，只有两个装行李的箱
12、子。在回国的飞机上，郎平把脸埋在美国好友送的玫瑰花束里，泪落如雨。 （选自郎平的眼泪） 4下列理解和分 析，符合原文意思的一项是（ 3 分） ( ) A郎平做事认真严谨，她在干一件事情之前，都要想通了，即使有所牺牲，只要想通了，就会果断做出决定，并全力以赴。 B郎平回到国家女排队任主教练，又回到了最初运动员三点一线的生活，仍然居住在北京市委奖励给她的房子里。 C受大环境的影响，郎平在年轻的时候可以承受那种“等于没有生活”的生活，但是她 1995年回国执教就难以忍受这种生活了。 D郎平得到朋友和企业的关心。美国朋友劳尔对她的住宿条件表示惊讶，因此，广东丽珠药业集团决定解决她的住房问题。 5下列对
13、材料有关 内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分） ( )( ) A在郎平平舍弃了国外优越的生活条件。她在美国住在大房子里，回到国内和运动员一起住在十平米的宿舍里，生活上也很不方便。 B中国女排输给了古巴队后，郎平要求队员观看韩国队与保加利亚队的比赛，准备下一场对阵，从而保证了中国队进入前五名。 C有人劝告郎平，认为郎平已经是中国排球的大功臣，取得了辉煌的成绩，再回来执教状态不佳的女排，会毁掉郎平的声誉。 D排球协会给在新墨西哥大学工作的郎平不断发来电传，郎平有些犹豫，但是，她想到中国女排正处于 低谷时期，毅然回国。 E郎平认为，祖国需要我们的时候，我们应该有所行动。她回国时，舍弃了很多东西，在飞机上情不自禁地掉泪。 6面对人们的“提醒”和“劝告”，郎平为什么能够放下“五连冠的包袱？结合材料简要分析。（ 4 分） (三 )文学类文本阅读 (14 分 ) 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 苦痛者的天籁 马 德 那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。一进院门，
