1、 - 1 - 内蒙古巴彦淖尔市 2017-2018 学年高一语文上学期期中试题 说明：本试题分为第 I 卷和第 II 卷，考试时间 150 分钟，卷面总分 150 分，将题答在答题卡上，考试完毕后，只交答题卡。 一、现代文阅读（ 35 分） （一）阅读下面的文字，完成下列小题。（本小题共 3 小题， 9 分） 名字不仅是单纯的指称符号，它还具有丰富的意蕴。正如一个时代有一个时代的文学。一个时代的姓名也能反映一个时代的审美风尚，从而形成姓名的鲜明时代特色。 周代之前的姓名资料主要来自甲骨 文，但甲骨文中有些被学者认为是人名的文字，也可以解释为族名、姓氏、 职官名甚至神名，一时难作定论，因此对周之
2、前的取名风尚暂且悬而不论，让我们从周代谈起。 周代人的姓名，也正如周代文学如诗经一样，洋溢着一派质朴、随意、清新、犷野之风，与后世相比，周代姓名并不咬文嚼字，刻意雕饰，但却自有一种纯真天然之美。 周人常常根据人的身体特征来进行命名。春秋时期的晋成公，堂堂一国之君，名字叫黑臀，这肯定是由于晋成公出生时臀部的青色胎记特别明显的缘故。以胎记命名的名字，在春秋时还有黑背、黑肩、黑肱等，可见春秋时的人们取名并不避粗鄙。 因身体特征而取名当然不仅限于胎记，道家的创始人老子叫李 耳，字聃，据后人考证可能就是因为老子的耳朵没有耳轮而得名。郑国有叫游眅的，“眅”的意思是眼睛的眼白较大。眼白太大在今天人看来也许是
3、个缺陷，但周代人却可能以此为美。 不仅新生儿的身体特征可被用作进行命名的依据，孩子出生时发生的一些令人注意的事件也具有标志性的意义，因而也可据以取名。春秋时郑庄公名字叫寤生，意思是倒着出生的。不是像通常那样头先出来，而是先出脚，生孩子脚先出来可能导致难产，为了纪念其诞生的艰难，庄公的父母就给他取名为寤生。 春秋时人们认为名字不过是一个符号而已，没有必要过于讲究。像牛、马、羊、彘等 畜牲之名，春秋时人都取以为名，孔子有个学生就叫司马牛。蝎子乃毒物，令人闻之色变，但春秋时却有不少人的名字取自蝎，齐有公孙虿，郑亦有公孙虿，虿即蝎。 左传桓公六年载鲁桓公夫人生了太子，即后来的庄公，请教申取名之法。申道
4、：“名有五：有信， 有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”杜预对这五种取名方法的解释是：信即根据孩子出生时的情况命名；义即选择表示美德的字眼命名；象是根据孩子身体的某些特征命名；假是借用各种事物的名称命- 2 - 名；类是选择与父亲有关的字眼命名。上面提 到的郑武公之子“寤生”当属于“以名生为信”；“黑臀”“游眅”之类则属于“以类命为象”；“公孙虿”“赵盾”等名字则显然是“取于物为假”；鲁桓公的太子与他的生日是同一天，因而名之曰“同”，杜预认为这就是“取于父为类”；至于“以德命为义”，如周文王名昌，寓希望周族昌盛繁荣之义。 申列举的五种取名途径中
5、，至少信、象、类三类都涉及到孩子诞生时的一些具有特征性的现象，也就是说，周人强调取名应能体现被命名者的特征，侧重于名实之关联，同时，由于周代实行严格的宗法制度，因此其命名亦必重视姓名的分类功能，这也就决定了周人在命名 时必定要着眼于姓名的语言学和社会学属性，而对姓名的美学属性则未加在意。 (摘编自刘宗迪姓氏名号 ) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ 3 分） A. 名字不仅仅具有指称功能，还能够反映一个时代的审美风尚，具有鲜明的时代特色。 B. 甲骨文中有些文字被认为是人名，但又存在其他理解，因此作者对周之前的取名风尚悬而不论。 C. 周人常常根据人身体上的胎记或某个身体器官比较明
6、显的特点来取名，这些名字都很粗鄙。 D. 郑庄公诞生非常艰难，他的父母认为这是一件有标志意义的事，并以 此为他取名“寤生”。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ 3 分） A. 在春秋时期，人们认为名字不过是一个符号而已，没有必要讲究，所以不仅会以畜牲为名，还会以毒物为名。 B. 周人可以根据出生情况或身体特征命名，也可以用美德字眼或借用事物名称命名，还可以选择与父亲有关的字命名。 C. 鲁庄公取名为“同”揭示了其与鲁桓公的关系，即儿子与父亲的生日是同一天，杜预认为这就是 “取于父为类”。 D. 周人在命名时重视姓名的社会学属性而不在意姓名 的美学属性，这与其实行严格的宗法制度有很大的
7、关联。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ 3 分） A. 通过分析周代人的姓名，可以发现质朴、随意、清新、犷野是周代人姓名的特色，崇尚纯真天然是周代的审美风尚。 B. 周代时，郑国人游眅以“眅”为名，老子以“聃”为字，这说明在当时人们有以身体缺陷为美的风尚。 - 3 - C. 烛之武退秦师中佚之狐的取名方式应为“假”，而按照秦伯“以乱易整，不武”的解释，烛之武的取名方式应为“义”。 D. 周人虽然强调取名应能体现被命名者的特征，但是在周代的实际社会生活中还是有 人取名并没有注重名实之间的关联。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 15 分） 阅读下面文字，完成后面题目。 目
8、送 龙应台 华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的 毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。 铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在纷乱的人群里，我无比清 楚地看着自己孩子的背影就好像在一百个婴儿同时哭声大 作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个彩色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。 我看着他瘦小的背影消失在门里。 十六岁，他到美国作
9、交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。 他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。 我一直在等候，等候他消失 前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。 现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。 即使同车，他戴上耳机只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。 有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波
10、涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒 。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐 远。你站立在小路的这一端，看 着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 - 4 - 我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。 博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。 卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：女儿，爸
11、爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。 我看着他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见 了，我还站在那里，一口皮箱旁。 每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。 推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看 着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。 我总是在暮色沉沉中奔向机场。 火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内
12、。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地 凝望，希望记得这最后一次的目送。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 4下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ 4 分） A本文以目送为线索，记录生活点滴，通过这些事，让读者理解个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“渐远”和“消失”，才是刻骨铭心的痛。 B文章将“我”送儿子上学的不舍和父亲送“我”去学校时的 放手离开对比，表明了作者对不同时代的家庭教育观念差异性进行了
13、思考。 C与朱自清的背影在叙写亲情上面不同的是，本文在对亲情进行讴歌的同时，多了一种理性感悟，表明了直面挫折与痛苦的豁达与乐观的生活态度。 D第六段“车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒”属于环境描写，传达了作者在孩子离开后内心的孤独之感，“邮筒”一词表达了对孩子的期盼之情。 E文章叙事深沉蕴藉，既有白描勾勒，更有细腻的细节刻画，语言细腻、伤感、真诚，字里行间，弥漫着娓娓道来、如泣如诉的气息，触及读者心灵。 5作者以“目送”为线索叙写 了自己生命历程中哪两份难以割舍的目送？分别表达了自己怎样的情感？（ 5 分） 6文中两- 5 - 次写到同一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”请结合文章内容对这两段文字的含义进行具体分析，并说明这
