1、 - 1 - 山东省新泰市 2017-2018 学年高一语文上学期第三次月考试题 第卷（共 39 分） 一、（每小题 3 分，共 15 分） 阅读小面一段文字，完成 1 3 题。 生命给予我们多元化的生活方式，时代（赐予 /赋予）我们多样性的成功 内含 。 跋涉探索 一场未知的旅程，胜过 驻足等候 一个已知的结局，更何况我们还年轻。 挥别前夕的一个傍晚，华丽的 霓虹 闪亮街头，灰蒙的天空 苍茫 寂寥， ，“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”。我（徘徊 /徜徉）在岳阳路上，静默地（伴 /随）着孤影，突然被一阵冷风吹醒，想起黄家驹再见理想的一 句歌词：“心中一股冲劲勇闯，抛开那现实没有 顾虑 ，仿佛身
2、边拥有一切。”任重，则 勇毅笃行 ；道远，则 昂首阔步 。再见美丽的岳阳路，再见我的昨日， ，很长也很宽? 1文中加点的词语，有错别字的一项是（ ） A内含 跋涉探索 B霓虹 驻足等候 C苍茫 勇毅笃行 D顾虑 昂首阔步 2依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A赐予 徘徊 伴 B赐予 徜徉 伴 C赋予 徜徉 随 D赋予 徘徊 随 3在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A脸庞被无声的雨珠溅落 路在脚下，心在路上 B脸庞被无声的雨珠溅落 心在路上，路在脚下 C无声的雨珠溅落脸庞 心在路上，路在脚下 D无声的雨珠溅落脸庞 路在脚下，心在路上 4下列各句中加点成语的使用
3、，全都正确的一组是（ ） 改革开放初期，受利 益驱使，市场乱象丛生，不少商人拿仿冒品来 鱼目混珠 ，欺骗不知情的顾客。 秦武阳为人既无胆量，又少谋略，干大事而惜身，关键时刻 引而不发 ，终不能成就大业。 互联网时代，社会飞速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要 登高自卑 ，脚踏实地。 读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情；欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，这种行为实际上近于 南辕北辙 。 季羡林老先生一生光明磊落， 胸无城府 ，始终都保持了天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权；即使处在政治漩涡中，他也没有丝毫改变。 求学期间，他春风得 意，事事顺心，没料到踏入社会后，
4、几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹 遇人不淑 ，命途多舛。 - 2 - A B C. D 5下列各句中，没有语病的一句是（ ） A对于家庭语言暴力问题，很多家长起初并不在意，直到出现严重后果，才引起了他们的注意，其危害丝毫不亚于粗暴的肢体伤害。 B相声是用笑话、滑稽问答、说唱等方式使观众发笑为艺术特点，通过诙谐的叙述反映各种生活现象的一种民间说唱曲艺形式。 C“侃”是特有的北京人的休闲方式，也是谈生意的重要形式 ，就像广东人的喝早茶，许多生意往往是在“侃”中谈成的。 D中国共产党第十九次全国代表大会是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要
5、的大会。 6下列有关红楼梦的表述，有错误的一项是（ ） A宝玉挨打后，黛玉前来探望，两个眼睛肿的桃子一般，满面泪光，抽抽噎噎地说道：“你从此可都改了罢！” B红楼梦第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心。 C贾母带刘姥姥等人来到院中，妙玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，妙玉命人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，妙玉嫌脏，不要了。 D“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对出了“冷月葬花魂”
6、。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。 二、（每小题分，共 9 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 唐人古体 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一 种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受
7、时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、 气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的- 3 - 主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古
8、虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“ 唐无五言古诗”（李攀龙唐选诗序），那就太过分了。清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（古诗选 .五言诗凡例），显示出同一偏见。倒是明末许学灵强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。 至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。 五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平
9、时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何惑，窃比稷与契”（杜甫自京赴奉先县咏怀五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫石壕吏）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”（杜甫襄江头），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（ 杜甫洗兵马）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋
10、歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 （节选自陈伯海唐诗学引论，有删改） 7关于古体诗，下列表述符 合原文意思的一项是（ ） A古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。 B古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。 C古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。
11、 D五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。 8下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A汉魏古诗大多局限于比较 单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。 B就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。 - 4 - C唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。 D两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。 9根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A清王士禛对唐人五言
12、古诗只认可五家，足见其偏见；明许学灵明察唐人五古特色，其观点可谓通达。 B本文第三段采用了对比论证 的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。 C本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。 D白居易琵琶行中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。 三、（每小题分，共 12 分） 阅读下面文言文，回答 912 题 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久 ，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。 大将军邓骘奇其才，累召不应 。 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著灵宪、算罔论，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。 衡不慕当世，所居之官辄积年不徙 。自去史职，五载复还。 阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中
