人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》训练与检测(含解析):第4单元 大铁椎传(1).doc

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1、 - 1 - 第四单元 大铁椎传 一、课内双基 1下列加点的词注音全部正确的一项是( B ) A铁椎 (chu ) 省 (shn)兄 健啖 (dn) B拱揖 (y) 罕 (hn)言 言讫 (q ) C鼾 (hn)睡 强 (qin)留 数 (shu )击杀 D挟 (ji)矢 偕 (xi )行 觱 (b )篥 【解析】 A 省:xn;C 强:qin;D 挟:xi 。 2下列句子中加点的词,意义相同的一项是( C ) A 人以其雄健 时座上有健 啖客 B 貌甚寝 既同寝 C 方期 我决斗某所 不期 而遇 D 吾数 击杀响马贼 歌数 阕,美人和之 【解析】 期:约定。 3下列句子中的“且”字,解释不正

2、确的一项是( C ) A祸且及汝(将) B贼能且众(又) C且欲观客所为(况且) D北山愚公者,年且九十(将近) 【解析】 并且。 4下列句子中的“之”字,全是代词的一组是( C ) 引之长丈许 将军强留之 顷之,贼二十余骑四面集 而妻子奴婢皆有自得之意 宋将军屏息观之 一日之内,一宫之间 A B C D 5下列句子中的“以”字,意义相同的一组是( B ) A 以故汉追及之 令骑将灌婴以五千骑追之 B 以为豪 以赐公 - 2 - C 以无厚入有间 吾骑马挟矢以助战 D 无以渡 是以十九年而刀刃若新发于硎 【解析】 两个“以”都当“把”讲。 6大铁椎无疑是一“异人”,下面对其“异处”分析不正确的

3、一项是( D ) A“健啖”写其食量之异,“貌甚寝”写其容貌之异。 B右胁之下的大铁椎“重四五十斤”“柄铁折叠环复,如锁上练,引之长丈许”,从重 量、形状与构造上写其武器之异。 C片刻不离大铁椎,“罕言语”,不告诉别人姓名,是他行为举止之异。 D“语类楚声”是其语言之异。 二、语段精读 阅读下面语段,回答 710 题。 一日,辞宋将军曰:“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用。吾去矣!”将军强留之,乃 曰:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。今夜半,方期我决斗某所。” 宋将军欣然曰:“吾骑马挟矢以助战。”客曰:“止!贼能且众,吾欲护汝,则不快吾意。” 宋将军故自负,且欲观客所为,力请客

4、。客不得已,与偕行。将至斗处,送将军登空堡上, 曰:“但观之,慎弗声,令贼知也。” 时鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。顷之,贼二十余骑四面集, 步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马,马首裂。众贼环而进, 客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。宋将军屏息观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:“吾 去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。 7下面词语解释不正确的一项是( A ) A然皆不足 用 足够 B祸且及 汝 涉及,牵扯 C但 观之,慎弗声 只 D以为豪 豪杰 【解析】 足:值得。 8翻译下面句子。 (1)但观之,慎弗声,令贼知也。 译文:只观看,千万不要出声,让

5、贼察觉了。 (2)宋将军故自负,且欲观客所为。 译文:宋将军本来自以为很有本事,并且想要观看客人所做的事。 9下面对文章内容的理解,不正确的一项是( C ) A宋将军“工技击”,在当地名气很大,所以大铁椎把他当作豪杰而去找他。 B至于大铁椎找宋将军来干什么,文章从头到尾皆未说明,只能让人去猜测。 - 3 - C比较合理的猜测是大铁椎要联合宋将军彻底消灭响马贼,但通过观察看出宋将军武功 并不强,所以只好独战群贼。 D 文章第二段用了很多文字详写兵器大铁椎, 是为第四段写客人用大铁椎杀贼做铺垫的。 10下面对文中画线句子作用的分析,不正确的一项是( D ) A星光明亮,原野广阔,为客与贼决斗提供了

6、一个良好的环境背景。 B星光明亮,百步见人,既有利于客与贼搏斗,也有利于宋将军“观客所为”。 C在广阔的原野,明亮的星光下搏斗,有利于展示大铁椎超群的武艺。 D星光明亮,原野广阔有利于大铁椎逃遁,贼人不易追上。 三、课外延伸 阅读下面的文言文,完成 1114 题。 哀公问于孔子曰:“寡人欲吾国小而能守,大则攻,其道如何?”孔子对曰:“使君朝 廷有礼,上下相亲,天下百姓皆君之民,将谁攻之?苟违此道,民畔如归,皆君之仇也,将 与谁守?”公曰:“善哉!”于是废山泽之禁,弛关市之税,以 惠百姓。 哀公问于孔子曰:“吾闻君子不博,有之乎?”孔子曰:“有之。”公曰:“何为?” 对曰:“为其有二乘 。”公曰

7、:“有二乘,则何为不博?”子曰:“为 其兼行恶道也。”哀 公惧焉。有间,复问曰:“若是乎?君之恶恶道至甚也。”孔子曰:“君子之恶恶道不甚, 则好善道亦不甚;好善道不甚,则百姓之亲上亦不甚。”公曰:“美哉!夫君子成人之善, 不成人之恶。微吾子言焉,吾弗之闻也。” 哀公问于孔子曰:“夫国家之存亡祸福,信有天命,非唯人也?”孔子对曰:“存亡祸 福皆己而已,天灾地妖不能加也。”公曰:“善!吾子之言,岂有其事乎?”孔子曰:“昔 者殷王帝辛 之世,有雀生大鸟于城隅焉,占之,曰:凡以小生大,则国家必王而名必昌 。 于是帝辛介雀之德,不修国政,亢暴无极,朝臣莫救,外寇乃至,殷国以亡。此即以己逆天 时,诡福反为

8、祸者也。又其先世殷王太戊之时,道缺法圮,以致夭蘖 。太戊恐骇,侧身修行, 思先王之政,明养民之道。三年之后,远方慕义,重译 至者,十有六国。此即以己逆天时, 得祸为福者也。故天灾地妖,所以做人主者也;寤梦征怪,所以儆人臣者也。灾妖不胜善政, 寤梦不胜善行,能知此者,至治之极也,唯明王达此。”公曰:“寡人不鄙固此,亦不得闻 君子之教也。” 哀公问于孔子曰:“智者寿乎?仁者寿乎?”孔子对曰:“然,人有三死,而非 其命也, 行己自取也。夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无 厌而求不止者,刑共杀之;以少犯众,以弱侮强,忿怒不类,动不量力者,兵共杀之。此三 者,死非命也,

9、人自取之。若夫智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽 得寿焉,不亦可乎?” (节选自孔子家语卷一) 【注】 乘:欺凌。二乘:指二人相互侵凌争胜。殷王帝辛:即商纣王。夭蘖: - 4 - 指树木生长出现了反常的现象。重译:通过使者辗转传译。 11对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( B ) A君之恶 恶道至甚也 恶:厌恶 B信 有天命,非唯人也 信:相信 C则国家必王而名必昌 昌:显赫 D逸劳过度者,疾 共杀之 疾:疾病 【解析】 确实。 12以下六句话分别编为四组,全都体现孔子“仁政”思想的一组是( C ) 废山泽之禁,弛关市之税,以惠百姓 好善道不甚,则百姓之亲上亦不甚 存

10、亡 祸福皆己而已,天灾地妖不能加也 凡以小生大,则国家必王而名必昌 灾妖不胜善政, 寤梦不胜善行 将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性 A B C D 13下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( A ) A关于国家的防守与攻伐,孔子让鲁哀公不要考虑攻与守,而要做到朝廷遵守礼制,君 臣相敬相亲,百姓就会都成为他的子民。 B对于“君子不博”这个问题,孔子认为君子下棋时相互搏杀争胜就会走邪路,借此道 理来引导哀公要喜好正道,不走邪路。 C孔子认为国家的存亡祸福源于自身,天灾地祸都不能改变国家命运,并以纣王和太戊 为例分别从反面和正面进行分析阐明。 D关于长寿,孔子认为三种死亡并非命中注定

11、,而是咎由自取;智士仁人行事节制,喜 怒适时而止,不损害性情,就能长寿。 【解析】 “孔子让鲁哀公不要考虑攻与守”错误。 14把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)微吾子言焉,吾弗之闻也。 译文:如果没有您说的这番话,我就不能听到这些道理。 (2)太戊恐骇,侧身修行,思先王之政,明养民之道。 译文:太戊非常恐惧,小心谨慎地修养自己的德行,思考先王治国的政令,明确教化百 姓的方法。 (3)居下位而上干其君,嗜欲无厌而求不止者,刑共杀之。 译文:身居下位却对上冒犯君主,嗜好欲望不满足就索求不止的人,各种刑罚会杀死他。 参考译文: 鲁哀公向孔子问道:“我想要我们国家小了能防守,国家大

12、了就能进攻,那方法怎么 样?”孔子回答说:“假使国君朝廷有礼,上下互相亲近,天下的百姓都是您的臣民,谁还 - 5 - 会进攻您?假如违背了这个方法,百姓背叛您就像回家一样,都是您的仇敌,您还和谁防 守?”鲁哀公说:“说得好啊!”于是废除了山泽的禁令,放松了关市的税收,来惠及百姓。 鲁哀公向孔子问道:“我听说君子不玩博戏,有这回事吗?”孔子说:“有这回事。” 鲁哀公说:“为什么呢?”孔子回答说:“因为玩博戏会有二人相互侵凌争胜的情况。”鲁 哀公说:“有二人相互侵凌争胜的情况,那么为什么就不玩博戏了呢?”孔子回答说:“因 为它同时能走上邪路。”鲁哀公害怕了。过了不久,鲁哀公又问道:“像这样严重吗?

13、君子 厌恶邪路这么厉害呀。”孔子说:“君子如果厌恶邪路不厉害,那么喜欢善道就不厉害;喜 欢善道不厉害,那么百姓亲近君主就不厉害。”鲁哀公说:“好啊!君子成就别人的好事, 不成就别人的坏事。如果没有您说的这番话,我就不能听到这些道理。” 鲁哀公问孔子说:“一个国家的祸福存亡,确实是由天命决定的,而不是人力所能左右 的吗?”孔子回答说:“国家的祸福存亡都是掌握在人自己手中的,自然灾祸都不能使国家 的命运得以改变。”哀公说:“好!您这样说有什么可以依据的事实吗?”孔子说:“从前, 商纣王时代,在都城的城墙边,一只小鸟生出了一只大鸟,占卜的人就说:凡是以小生大 者,这个国家一定会成为霸主,而且名声必将

14、大振。于是,商纣王依仗小鸟生大鸟的好预 兆,却不好好治理国家,非常残暴,朝中大臣也无力回天,致使外敌入侵,殷国因此灭亡。 这就是仅凭借奇异的福兆却肆意妄为,逆天而行,反而使吉兆变成灾祸的典型事例。纣王的 先祖殷王太戊时代,社会道德败坏,世风日下,纲纪紊乱,导致朝堂之上同时出现桑木和穀 木这样的反常树木。太戊感到非常害怕,他小心谨慎地修养自己的德行,学习先王的治国方 法,探究养民的政策。三年之后,远方的国家仰慕殷国的治国之道,偏远之国的使者也不远 万里经过多重翻译前来朝见,这样的国家达十六国之多。这就是以自己的谨言慎行治国有方 改变天时,把祸兆反变为福的事例。因此,自然灾祸是上天对君王的警告,梦

15、见怪异景象是 上天对大臣的警告。灾祸胜不过治国良策,梦兆也胜不过和善的行为。只有贤君才能明白这 个道理,达到治国的最高境界。”鲁哀公说:“若不是因为我如此浅陋,也就听不到您的这 番教诲了。” 鲁哀公向孔子问道:“是聪明的人长寿呢,还是仁慈的人长寿呢?”孔子回答说:“是 这样的,人有三种死,并不是他寿命到头了,而是自己造成的。比如起居没有定时,饮食没 有节制,过度疲劳或过度放纵,这样疾病就夺去他的生命。身居下位却对上冒犯君主,嗜好 欲望不满足就索求不止的人,各种刑罚就会杀死他。拿自己的少数人去冒犯人数多的人,自 己弱小,却还要去欺侮强大的人,忿怒时不懂得克制自己,发动战事不自量力,战争就杀死 他

16、。这三种情况,死都不是因为寿命到头,是人自己造成的。如果智士仁人,行动有节制, 合乎道义,喜怒适时,不要违背自身的天性,这样他们虽然得到长寿,不也是应该的吗?” 四、高考热点 15压缩下列语段,字数在 40 左右。 一到秋天,森林里又换了一番景色。落叶松和各种阔叶树的叶子变成深浅不同的黄色。 - 6 - 有些树的叶子都变得火一样红。不落叶的树显得更苍翠了。秋风摆动树林,哗哗的声音好像 海边的浪涛。各种山果子都熟了:榛子、野枣、山里红、山葡萄,说也说不完。松鼠忙起来 了,它不停地把山果子搬进树洞里去。东北的森林,十月就飞雪了,松鼠不得不早做准备, 好度过漫长寒冷的冬天。 【答案】 _秋天来到了森

17、林,树木的叶子颜色美丽,各种山果子都熟了,松鼠忙着储备 果子。_ 16下面是一位心理学家所做的关于问题位置效应的测验。他将被测试的中学生分成甲、 乙、丙三组,甲组问题呈现于阅读前;乙组问题呈现于阅读后;丙组单纯阅读,无问题呈现。 阅读之后进行两种测验:一是对预设问题进行测验,所得结果代表有意学习;二是另设问题 进行测验,所得结果代表偶然学习。请用文字对下列图表的测验结果进行概括说明。不超过 120 个字。 【答案】 在有意学习方面,有问题组的正确反应率明显高于单纯阅读组;在偶然 学习方面,单纯阅读组的正确反应率低于问题在后组,而高于问题在前组;单纯阅读组有 意学习方面的正确反应率低于偶然学习方

18、面,有问题组则相反。 17仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 示例: 红旗谱 吕梁英雄传 新儿女英雄传等革命文学著作,描绘了中华儿女抵御 外侮、英勇奋战的形象。 材料: 东周列国志 齐民要术 牡丹亭 三国演义 梦溪笔谈 长生殿 隋唐演 义 西厢记 天工开物 【答案】 东周列国志 隋唐演义 三国演义等历史演义著作,写出了中华儿 女崇尚英雄、渴盼统一的愿望。齐民要术 梦溪笔谈 天工开物等古代科技著作, 展现了中华儿女追求科学、探索技术的精神。西厢记 牡丹亭 长生殿等古代戏剧 著作,唱出了中华儿女珍惜爱情、追求幸福的心声。 五、读写创新 18阅读下面的材料,根

19、据要求作文。 1.0136537.78343433289 0.993650.02551796445229 这是有人发在网上的一组数字。这组数字,引发了人们的诸多感慨,引起了网友们的热 - 7 - 烈讨论,下面是几种很有代表性的发言: 网友 1: 这是一个赢在拼搏的励志故事: 每天只比你努力一点点, 天长日久就会甩你很远。 网友 2:这是一个输在起跑线的悲伤的拼爹故事:你再努力也无法突破阶层固化的封锁。 网友 3:这是一个输在原点的有关智商的绝望故事:百分之一的灵感用百分之九十九的汗 水都无法弥补。 针对网友的发言,作为一个高三学生,在奋战高考之时,你有怎样的看法和体会?请选 取角度,自拟题目,

20、写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。 【写作指导】 本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。写作任务十分明确针对网友的发言,作 为一个高三学生,在奋战高考之时,你有怎样的看法和体会。请选取角度,自拟题目,写一 篇不少于 800 字的文章。任务驱动型作文隶属于材料作文,而对于材料作文一方面要求学生 整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切 不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最 佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题是一道典型的任务驱动 型作文。作文时,要在网友的发言范围内立意;

21、最好结合自身正在奋战高考的高三学生身份 论述。 参考立意: 1如果认可网友 1,可以谈拼搏改变人生,这样立意比较正能量。梦想还是要有的,万 一实现了呢?宿命是用来打破的,转变都是努力换来的。既然不能拼爹,就去拼命。人家可 以拼爹,是因为人家的爹拼过。也许拼命奋斗,做一个缔造者更有尊严。 2如果批评网友 2 和网友 3,可以谈不要让负面情绪左右你的人生,消沉你的斗志。起 点低不是你颓废的理由。罗曼 罗兰说:“只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成 功的保证。”拼搏可能不会根本改变你的人生,但抱怨绝对无助于人生的改变。 3如果认可网友 2 和网友 3,可以谈要正视现实差距,理性人生定位。 4

22、综观三种态度,可以谈心态决定你眼中世界的模样。同一组数据,就有截然相反的解 读;同一事物也会有截然相反的观感。世界还是那个世界,关键是你的心态。 【范例佳作】 0.01 的力量 众所周知,“0.01”所表示的数量很小。它后面的单位如果是元,它只有不起眼的一分钱; 它后面的单位如果是米,它只有一厘米。总之,只要是这个数字不变,无论它后面是什么单 位,它的力量都很微薄。今天,看到一个两组算式,改变了我的看法,使我对这个“0.01”的力 量刮目相看。 “1”的任何次方,都是“1”。有了这个“0.01”,结果就大不相同了。“1.01”的 365 次方,竟 然是 37.8,减少“0.01”,“0.99”

23、的 365 次方,只有“0.03”。“1.01”和“0.99”的差距微乎其微,而 - 8 - 在 365 次方以后,前者的结果是后者结果的 1260 倍。这样看去,真是失之毫厘差之千里。 让人瞠目结舌的结果,原因就在那微乎其微的“0.01”。足以见得,“0.01”的力量是巨大的, 大到结果相差上千倍。 这组真实的算式,给人的震撼和思考很多,一千个读者心中有一千个哈姆雷特,一千个 人看到这算式,大概受到一千种不同的激励: 每天节约一点点银子,天长日久,你是富翁;每天浪费一点点钞票,日积月累,你就会 负债累累。 每天多学一点点知识,你会学富五车;每天偷点懒少学习一点文化,你就是无知的代名 词。 每天留给自己一点点锻炼身体的时间,你会身体倍棒延年益寿;每天都少活动一点点, 身体则会垮掉。 每天给自己一个快乐的理由,一年则有无穷的快乐;每天心情欠佳一小会儿,一年则是 心情阴霾。 每天审视拷问自己的灵魂,你会逐渐成为灵魂高尚的圣人;每天宽恕纵容自己的错误, 你会逐渐成为猥琐龌龊的伪君子。 切莫小看微不足道的“0.01”,坚持不懈,累积叠加,就会聚沙成塔;逐渐减少,日积月累, 一定会蚁穴溃堤。

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