第十章社会制度课件.ppt(35页)

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1、 社会是一个由角色、群社会是一个由角色、群体、组织、阶级和阶层构成的体、组织、阶级和阶层构成的结构实体,在这诸多的结构中结构实体,在这诸多的结构中发生着错综复杂的关系,是一发生着错综复杂的关系,是一个关系实体。如何协调结构内个关系实体。如何协调结构内部的关系,界定各结构间的地部的关系,界定各结构间的地位和作用,社会制度从规范的位和作用,社会制度从规范的角度提供了一个路径。本章对角度提供了一个路径。本章对社会制度的特性、构成和功能社会制度的特性、构成和功能进行了考察,并对社会的基本进行了考察,并对社会的基本制度和规范予以介绍。制度和规范予以介绍。第一节第一节 社会制度概述社会制度概述第二节第二节

2、 基本的社会制度基本的社会制度第三节第三节 主要的社会规范主要的社会规范 学习目的学习目的 理解社会制度的含义,了解社会制度理解社会制度的含义,了解社会制度的类型,认识社会制度的构成,深入理解的类型,认识社会制度的构成,深入理解社会制度的功能,并对主要的是制度和规社会制度的功能,并对主要的是制度和规范进行基本的认识。范进行基本的认识。学习重点学习重点 1 1、社会制度的含义和类型;、社会制度的含义和类型;2 2、社会制度的构成和功能;、社会制度的构成和功能;3 3、主要的社会设置(制度、规范)。、主要的社会设置(制度、规范)。一、社会制度的含义一、社会制度的含义二、社会制度的构成二、社会制度的

3、构成三、社会制度的特征三、社会制度的特征四、社会制度的类型四、社会制度的类型五、社会制度的功能五、社会制度的功能六、基本的社会制度六、基本的社会制度 社会制度一词源于英语社会制度一词源于英语social institutionsocial institution,其拉丁词根其拉丁词根InstitutionInstitution原意为风俗、习惯、教导、原意为风俗、习惯、教导、指示等。英语指示等。英语institutioninstitution包括三个方面含义:(包括三个方面含义:(1 1)机构、组织;(机构、组织;(2 2)习俗、风俗;()习俗、风俗;(3 3)创立规则,)创立规则,创建社会。创

4、建社会。古汉语中制度有古汉语中制度有“制定法度制定法度”之意,如之意,如商君商君书书中就有中就有“凡将立国,制度不可不察也凡将立国,制度不可不察也制度制度时,则国俗可化而民从制时,则国俗可化而民从制”。由此我们把社会制度定义为特定的社会领域形由此我们把社会制度定义为特定的社会领域形成的一整套持续、稳定的规范体系。是整合社会行成的一整套持续、稳定的规范体系。是整合社会行动的重要工具。动的重要工具。(一)价值观。对事物好坏、美丑、善良与邪恶等的(一)价值观。对事物好坏、美丑、善良与邪恶等的主观判断。每个具体的社会制度都通过自身的价值取向,主观判断。每个具体的社会制度都通过自身的价值取向,为社会成员

5、作出符合社会规范的行为选择。为社会成员作出符合社会规范的行为选择。(二)规范体系。规范为我们行为提供指导,提供关(二)规范体系。规范为我们行为提供指导,提供关于他人行为的一般模式,包括习俗、宗教、道德、法律和于他人行为的一般模式,包括习俗、宗教、道德、法律和制度。制度。(三)权威与地位结构。权威是制度的化身。权威的(三)权威与地位结构。权威是制度的化身。权威的存在表明制度所具有的合法性在该领域的普遍认可。权威存在表明制度所具有的合法性在该领域的普遍认可。权威又离不开地位,无论如何权威都是地位的权威,而不是其又离不开地位,无论如何权威都是地位的权威,而不是其它。它。(四)机构与设施。制度的运转必

6、须依靠基本的设施(四)机构与设施。制度的运转必须依靠基本的设施与机构的存在而实现。与机构的存在而实现。(一)可重复性。(一)可重复性。(二)集体性约束。(二)集体性约束。(三)社会制度的自我维护特性。(三)社会制度的自我维护特性。(一)本原性制度。是人类在与环境交往(一)本原性制度。是人类在与环境交往中为生存与延续产生的,是其它制度的中为生存与延续产生的,是其它制度的母体,与人类两种生产联系的经济制度母体,与人类两种生产联系的经济制度与家庭制度是本原性制度。与家庭制度是本原性制度。(二)派生制度。由于分工从本原性制度(二)派生制度。由于分工从本原性制度中发展出来的制度是派生制度,包括政中发展出

7、来的制度是派生制度,包括政治、教育、宗教等。治、教育、宗教等。(一)个体层次。为人们的行动选择(一)个体层次。为人们的行动选择提供服务与合作前提。降低个体行动的提供服务与合作前提。降低个体行动的不确定性和风险。其可重复性为人们提不确定性和风险。其可重复性为人们提供预测行为后果的依据。供预测行为后果的依据。(二)社会层次。调整社会成员之间(二)社会层次。调整社会成员之间的关系,主要是利益关系,以维持社会的关系,主要是利益关系,以维持社会秩序,达到社会整合。秩序,达到社会整合。经济制度是指国家的统治阶级为了反映在社会经济制度是指国家的统治阶级为了反映在社会中占统治地位的生产关系的发展要求,建立、维

8、护中占统治地位的生产关系的发展要求,建立、维护和发展有利于其政治统治的经济秩序,而确认或创和发展有利于其政治统治的经济秩序,而确认或创设的各种有关经济问题的规则和措施的总称。设的各种有关经济问题的规则和措施的总称。按照马克思主义关于人类社会发展阶段的学说,按照马克思主义关于人类社会发展阶段的学说,人类历史上经历了五种依次更替的经济制度,这是人类历史上经历了五种依次更替的经济制度,这是一个由简单到复杂的制度演变过程。历史上最简单一个由简单到复杂的制度演变过程。历史上最简单的经济制度很少有超出家庭范围的,此时经济是家的经济制度很少有超出家庭范围的,此时经济是家庭管理术;复杂的社会是市场经济,以市场

9、为中心,庭管理术;复杂的社会是市场经济,以市场为中心,劳动分工超出家庭。劳动分工超出家庭。现代经济的基本问题是生产什么、生产多少、现代经济的基本问题是生产什么、生产多少、用于生产的资料与技术及分配方式的选择等问题。用于生产的资料与技术及分配方式的选择等问题。现代经济除交换外,一个重要的特征是公司现代经济除交换外,一个重要的特征是公司制的运作和经济体制的治理,公司制度运作现已制的运作和经济体制的治理,公司制度运作现已在各国的经济活动中得到普遍的应用。在各国的经济活动中得到普遍的应用。现代经济中产品交换普遍依赖于市场,使得现代经济中产品交换普遍依赖于市场,使得对于市场的规范成为了经济制度的主要方面

10、,市对于市场的规范成为了经济制度的主要方面,市场经济也成了各国主要的经济体制。但市场人文场经济也成了各国主要的经济体制。但市场人文主义认为,市场总是以利他主义精神为导向的,主义认为,市场总是以利他主义精神为导向的,对利益的理性计算可能破坏强烈的道德契约和深对利益的理性计算可能破坏强烈的道德契约和深厚的感情联系。也因此不管是古典经济学家还是厚的感情联系。也因此不管是古典经济学家还是当代经济研究者都十分注重经济的道德基础。当代经济研究者都十分注重经济的道德基础。社会主义中的经济制度是公有制,是一种认社会主义中的经济制度是公有制,是一种认可集体原则和社会正义的制度形式。可集体原则和社会正义的制度形式

11、。改革开放的入手点在于经济制度的改革,因为改革开放的入手点在于经济制度的改革,因为它是一种本原性的制度,决定着其他制度的变迁。它是一种本原性的制度,决定着其他制度的变迁。但就目前状况而论,中国的经济活动还存在以下问但就目前状况而论,中国的经济活动还存在以下问题:题:1 1、市场机制不健全,行政调控与市场调节、经济利益、市场机制不健全,行政调控与市场调节、经济利益与法律规制之间的关系未完全理顺;与法律规制之间的关系未完全理顺;2 2、地域、产业、行业发展不平衡,轻视基础产业,部、地域、产业、行业发展不平衡,轻视基础产业,部分行业已呈垄断化趋势,收入差距大;分行业已呈垄断化趋势,收入差距大;3 3

12、、产业结构层次低,劳动密集型行业过多;、产业结构层次低,劳动密集型行业过多;4 4、外汇储备风险准备意识低下;、外汇储备风险准备意识低下;5 5、资源消耗型产业居多,生态环境破坏严重;、资源消耗型产业居多,生态环境破坏严重;6 6、即将面临、即将面临“人口红利人口红利”关闭之后重新寻求经济增长关闭之后重新寻求经济增长点、提升国际竞争能力、弥补点、提升国际竞争能力、弥补“中国制造中国制造”缺位等问题。缺位等问题。1 1、进一步深化社会主义市场经济体制改革,、进一步深化社会主义市场经济体制改革,不断提高市场调节的能力;不断提高市场调节的能力;2 2、改造国有企业,实现政企分开;、改造国有企业,实现

13、政企分开;3 3、强化行业、区域平衡性改进;、强化行业、区域平衡性改进;4 4、强化国家宏观经济的调控能力,去除行政、强化国家宏观经济的调控能力,去除行政命令性调控方式,以金融和税制手段进行调控;命令性调控方式,以金融和税制手段进行调控;5 5、建立民营资本的良好环境;、建立民营资本的良好环境;6 6、探索基本制度的改进,如土地分配制度、探索基本制度的改进,如土地分配制度、收入分配制度等,进一步促进劳动积极性。收入分配制度等,进一步促进劳动积极性。二、政治制度二、政治制度 政治制度指的是在特定社会中,统治阶级政治制度指的是在特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的通过组织

14、政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。从更为宽泛的角度看总和。从更为宽泛的角度看,政治制度是指社会政治制度是指社会政治领域中要求政治实体遵行的各类准则或规范。政治领域中要求政治实体遵行的各类准则或规范。从社会学视角来看,群体团结必然产生治从社会学视角来看,群体团结必然产生治理结构。国家政治体是高度结构化之一部分。对理结构。国家政治体是高度结构化之一部分。对于现代社会最重要的群体结构是国家政府,其产于现代社会最重要的群体结构是国家政府,其产生原因是国家和政府所具有的强大的可协调群体生原因是国家和政府所具有的强大的可协调群体之间的冲突的能力。因为资源是有限的,所以要之间的冲突的能力。因为资源是有

15、限的,所以要有办法规定谁得到什么,如何得到。(如矿藏资有办法规定谁得到什么,如何得到。(如矿藏资源、土地资源等等)源、土地资源等等)政治的核心是权力,即个人、群体影响他政治的核心是权力,即个人、群体影响他人之能力,而不管他人是否愿意合作。米尔斯认人之能力,而不管他人是否愿意合作。米尔斯认为大众无法管理自己这必然导致少数人的统治。为大众无法管理自己这必然导致少数人的统治。但精英是从自己的利益出发统治的,并不代表社但精英是从自己的利益出发统治的,并不代表社会。这使得国家拥有强大的垄断权,最初是城市会。这使得国家拥有强大的垄断权,最初是城市国家,早期的帝国是城市国家的松散结合,今天国家,早期的帝国是

16、城市国家的松散结合,今天最重要的发展,是城市工业社会的强大组织力量。最重要的发展,是城市工业社会的强大组织力量。但权力往往容易产生外部性,导致权力寻租,但权力往往容易产生外部性,导致权力寻租,从而形成权力的滥用。权力滥用则会导致社会公从而形成权力的滥用。权力滥用则会导致社会公正的丧失、信任体制的崩溃,进而影响整体政治正的丧失、信任体制的崩溃,进而影响整体政治目标的实现。这成为各国政治制度的症结。目标的实现。这成为各国政治制度的症结。当今世界全球一体化是政治制度发展的取向,当今世界全球一体化是政治制度发展的取向,但同时也被认为是削弱民族国家领域和界限的力但同时也被认为是削弱民族国家领域和界限的力

17、量。对于未来全球政治制度的变迁目前还难以定量。对于未来全球政治制度的变迁目前还难以定论。论。相对于经济制度,中国政治制度的改革显然滞相对于经济制度,中国政治制度的改革显然滞后。在根本制度不动摇的基础上,应当考虑具体政后。在根本制度不动摇的基础上,应当考虑具体政治权力的组织形式和实现形式是十分必要的,这涉治权力的组织形式和实现形式是十分必要的,这涉及到从中央到地方的具体制度的改革。及到从中央到地方的具体制度的改革。1 1、民权虚化严重,实体权利实现措施不到位,高级权、民权虚化严重,实体权利实现措施不到位,高级权利监督措施不足;利监督措施不足;2 2、民主化进程还需进一步考虑;、民主化进程还需进一

18、步考虑;3 3、民生问题、社会福利措施有待进一步深化;、民生问题、社会福利措施有待进一步深化;4 4、过分注重国家和政府的总体性权利,社会力量薄弱,、过分注重国家和政府的总体性权利,社会力量薄弱,整体发展活力不足;整体发展活力不足;5 5、政府公信力严重不足,腐败过于严重;、政府公信力严重不足,腐败过于严重;6 6、社会管理职能弱化,命令式管理方式落后,科学管、社会管理职能弱化,命令式管理方式落后,科学管理成为必要。理成为必要。1 1、实行党政分开;、实行党政分开;2 2、进一步下放权力;、进一步下放权力;3 3、改革政府机构(政企分开,加强决策咨询、改革政府机构(政企分开,加强决策咨询和调节

19、、监督、审计、信息部门,转变综合部门的和调节、监督、审计、信息部门,转变综合部门的工作方式,提高政府对宏观经济活动的调节控制能工作方式,提高政府对宏观经济活动的调节控制能力力 ););4 4、改革人事制度;、改革人事制度;5 5、建立社会协商对话制度;、建立社会协商对话制度;6 6、加强社会主义法制建设、使社会主义民主、加强社会主义法制建设、使社会主义民主政治一步一步走向制度化、法律化政治一步一步走向制度化、法律化 。三、教育制度三、教育制度 接受广泛的教育对现代人特别重要,接受广泛的教育对现代人特别重要,但它只是在适当的时间内才发展起来的。但它只是在适当的时间内才发展起来的。工业化之前,教育

20、局限于小范围精英群体工业化之前,教育局限于小范围精英群体中,现代人有更多的机会接受教育,教育中,现代人有更多的机会接受教育,教育是现代社会传递主要价值观、帮助学会与是现代社会传递主要价值观、帮助学会与他人交往、增加就业机会、改变生活和获他人交往、增加就业机会、改变生活和获得经济上成功的手段。得经济上成功的手段。1 1、功能主义的观点。、功能主义的观点。功能主义认为教育的功能主要是积极的,功能主义认为教育的功能主要是积极的,它包括它包括 (1 1)社会化。将社会的主要价值灌输给)社会化。将社会的主要价值灌输给成成 (2 2)社会控制。通过文化进行社会控制。)社会控制。通过文化进行社会控制。(3

21、3)筛选分配。在教育资源不足的情况)筛选分配。在教育资源不足的情况下,保证优秀社会成员的教育优先权。下,保证优秀社会成员的教育优先权。(4 4)促进社会更新。教育提供新的观念,)促进社会更新。教育提供新的观念,是社会变革的力量。是社会变革的力量。2 2、冲突论的观点、冲突论的观点 教育反映了社会的不平等是对立的产物。教育反映了社会的不平等是对立的产物。其作用包括:其作用包括:(1 1)教育是统治者维护自己地位的手段)教育是统治者维护自己地位的手段和控制工具;和控制工具;(2 2)训练守纪律的人;)训练守纪律的人;(3 3)维护社会不平等,越重学历就越轻)维护社会不平等,越重学历就越轻视能力,文

22、凭主义加剧了教育的神话,并非是视能力,文凭主义加剧了教育的神话,并非是确保有能力的人受雇于重要的岗位。确保有能力的人受雇于重要的岗位。目前中国教育制度存在的问题目前中国教育制度存在的问题 1 1、教育的产业化、流程化特征突出;、教育的产业化、流程化特征突出;2 2、教育资源不平等、机会不平等严重;、教育资源不平等、机会不平等严重;3 3、教育理念普遍转向;(轻视人文教育)、教育理念普遍转向;(轻视人文教育)4 4、教育与经济、社会发展相脱节。、教育与经济、社会发展相脱节。如何正确对待教育的几点思考如何正确对待教育的几点思考 1 1、始终坚持教育的基础性作用;(、始终坚持教育的基础性作用;(“百

23、年大百年大计、教育为本计、教育为本”)2 2、教育主体的素养和价值应当受到持续关怀;、教育主体的素养和价值应当受到持续关怀;3 3、对教育的投入(主要是高等教育)不应过、对教育的投入(主要是高等教育)不应过分看重;分看重;4 4、教育客体的可塑性应当再认识;、教育客体的可塑性应当再认识;5 5、急需更新传统教育理念。、急需更新传统教育理念。四、宗教制度四、宗教制度 宗教在现代社会日益边缘化了。但仍有其功宗教在现代社会日益边缘化了。但仍有其功能,包括:能,包括:(1 1)提供心理慰藉,有助于克服对未知的恐)提供心理慰藉,有助于克服对未知的恐惧。惧。(2 2)帮助我们面对生活中的不确定,为人类)帮

24、助我们面对生活中的不确定,为人类的存在提供目的与意义。的存在提供目的与意义。(3 3)使人们超越日常生活,与超越生活界限)使人们超越日常生活,与超越生活界限的他者建立联系,鼓励一种超脱凡俗的自我感受。的他者建立联系,鼓励一种超脱凡俗的自我感受。(4 4)在一定范围内发展出认同感。)在一定范围内发展出认同感。(5 5)对人类生命中的主要事件提供仪式。)对人类生命中的主要事件提供仪式。1 1、功能主义的观点、功能主义的观点 (1 1)宗教通过神圣仪式把社会成员联系在一)宗教通过神圣仪式把社会成员联系在一 起。起。(2 2)强化社会的基本规范和价值观念,有助于)强化社会的基本规范和价值观念,有助于控

25、制越轨行为。控制越轨行为。(3 3)世俗社会通过报酬和惩罚引导服从,宗教)世俗社会通过报酬和惩罚引导服从,宗教许诺人力所不能及的回报。犯下越轨行为的人在没许诺人力所不能及的回报。犯下越轨行为的人在没有人看见的情况下仍然会被侦察到。有人看见的情况下仍然会被侦察到。(4 4)为越轨者提供救赎的机会。)为越轨者提供救赎的机会。2 2、马克思主义的观点、马克思主义的观点 (1 1)宗教使人妥协于艰苦的生活和社)宗教使人妥协于艰苦的生活和社会中的不平等。会中的不平等。(2 2)统治者借此让穷人遵从于将他们)统治者借此让穷人遵从于将他们置于社会低层地位的指令。置于社会低层地位的指令。(3 3)宗教是人民的

26、鸦片,精神的毒品。)宗教是人民的鸦片,精神的毒品。(4 4)哪里有不平等、压迫和痛苦,哪)哪里有不平等、压迫和痛苦,哪里就有宗教。里就有宗教。宗教对社会的意义更多是给社会中的个人提供宗教对社会的意义更多是给社会中的个人提供了生命的意义系统,帮助人们升华生命的价值,故了生命的意义系统,帮助人们升华生命的价值,故有学者认为宗教具有麻痹和维护现状的消极作用。有学者认为宗教具有麻痹和维护现状的消极作用。但宗教同样对宏观社会的变迁有诸多影响,甚至促但宗教同样对宏观社会的变迁有诸多影响,甚至促进社会变迁。宗教有时并不支持原有状况,也可以进社会变迁。宗教有时并不支持原有状况,也可以造成纷争,还可能是一种变革

27、的力量。造成纷争,还可能是一种变革的力量。马克思马克思 韦伯韦伯在新教伦理与资本主义精神在新教伦理与资本主义精神中探讨了宗教在资本主义发展中的作用。中探讨了宗教在资本主义发展中的作用。我国历史上有很多社会变迁皆借助了宗教的力我国历史上有很多社会变迁皆借助了宗教的力量,如黄巾起义、红巾军起义、太平天国运动,甚量,如黄巾起义、红巾军起义、太平天国运动,甚至现在的邪教组织等等。至现在的邪教组织等等。宗教在良性社会运行过程中也有重要的作用。宗教在良性社会运行过程中也有重要的作用。一、习俗一、习俗 二、道德二、道德 三、宗教三、宗教 四、法律四、法律一、习俗一、习俗 (一)习俗的含义(一)习俗的含义 习

28、俗是风俗习惯的总称,风俗来自习惯,行为习俗是风俗习惯的总称,风俗来自习惯,行为习以为常相互模仿成为习俗,基于自然条件形成的叫习以为常相互模仿成为习俗,基于自然条件形成的叫风,由于社会环境不同形成的模式为俗。其形成可以风,由于社会环境不同形成的模式为俗。其形成可以通过扩散和倡导两途径,有通过扩散和倡导两途径,有“历史相沿,群居相染之历史相沿,群居相染之过程。过程。”(二)习俗的特征(二)习俗的特征 1 1、广泛性:遍及生活各领域,包括岁时节令、人、广泛性:遍及生活各领域,包括岁时节令、人生礼仪、原始信仰。生礼仪、原始信仰。2 2、历史性:时间上的特征,不同时代有差异。、历史性:时间上的特征,不同

29、时代有差异。3 3、稳定性:形成之后长时段发挥作用。、稳定性:形成之后长时段发挥作用。4 4、地域性:空间上的特征,、地域性:空间上的特征,“十里不同风,百里十里不同风,百里不同俗不同俗”。二、道德二、道德 道德道德是一个民族长期形成的以以善恶荣辱为评价标准,以传是一个民族长期形成的以以善恶荣辱为评价标准,以传统习惯、内心信念何社会舆论的手段来调整个人与个人、个统习惯、内心信念何社会舆论的手段来调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范的总和。它源于习俗,宗教产人与社会之间关系的行为规范的总和。它源于习俗,宗教产生后又涂上神灵的圣光。利益的冲突确立了道德的阶级性。生后又涂上神灵的圣光。利益的

30、冲突确立了道德的阶级性。中国传统道德基本概念中国传统道德基本概念 四维:四维:礼、义、廉、耻。四维的说法,最早载于礼、义、廉、耻。四维的说法,最早载于管管子子。管子管子牧民篇:牧民篇:“仓廪实,则知礼节。衣食足,则仓廪实,则知礼节。衣食足,则知荣辱。知荣辱。.国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也,何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼复错也,何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,

31、则上不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶,则行自全。不从枉,位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶,则行自全。不从枉,则邪事不生。则邪事不生。”八德:八德:忠孝、仁爱、信义、和平。现代孙中山提出中国忠孝、仁爱、信义、和平。现代孙中山提出中国固有的八种道德。固有的八种道德。道德无强制性但有普遍的约束力,是道德无强制性但有普遍的约束力,是法律以外的领地。法律以外的领地。道德具社会性,通过一定尺度来衡量,道德具社会性,通过一定尺度来衡量,行为只有涉及谋求行为客体利益时才涉及。行为只有涉及谋求行为客体利益时才涉及。道德有四个原则:一是天道原则,道道德有四个原则

32、:一是天道原则,道德应该是合于天理的行为规范。二是人道德应该是合于天理的行为规范。二是人道原则,他人所拥有的对我都不否定;原则,他人所拥有的对我都不否定;三是三是自立原则,任何人都不能以自身以外的原自立原则,任何人都不能以自身以外的原因获得利益或遭受损失;四是立人原则,因获得利益或遭受损失;四是立人原则,对他人的成就不应造成破坏。对他人的成就不应造成破坏。三、宗教三、宗教 宗教是以神的崇拜和以意志为核心的信仰与宗教是以神的崇拜和以意志为核心的信仰与信仰者行为准则的紧密统一形式(即信仰仪信仰者行为准则的紧密统一形式(即信仰仪式),它源于对自然的恐惧,以及灵魂不死的式),它源于对自然的恐惧,以及灵

33、魂不死的观念。观念。文明时代、阶级社会中宗教有了社会属性,自文明时代、阶级社会中宗教有了社会属性,自然宗教进入高级的人为宗教,是对压迫自己而然宗教进入高级的人为宗教,是对压迫自己而又不能控制的社会力量的反抗。又不能控制的社会力量的反抗。宗教强调禁欲,安分守己,维护现状。更多的宗教强调禁欲,安分守己,维护现状。更多的作用与无政治性社会生活相关联。作用与无政治性社会生活相关联。四、法律四、法律 法律是统治阶级意志的体现,其产生与社会地位分法律是统治阶级意志的体现,其产生与社会地位分化、阶级的出现以及国家权力的确立紧密相关。化、阶级的出现以及国家权力的确立紧密相关。从社会规范的角度来讲,法律主要的功

34、能是规范社从社会规范的角度来讲,法律主要的功能是规范社会行为模式及其后果。而从文化的角度来看,法律会行为模式及其后果。而从文化的角度来看,法律是社会行动意义具体化的文本之一,核心目的在于是社会行动意义具体化的文本之一,核心目的在于探求自然秩序中的和谐。探求自然秩序中的和谐。分成文法与不成文法,作为规范首先规定行为模式,分成文法与不成文法,作为规范首先规定行为模式,一定条件下可以做什么,必须做什么和不能做什么。一定条件下可以做什么,必须做什么和不能做什么。其次,规定行为后果,符合规定是肯定性后果,否其次,规定行为后果,符合规定是肯定性后果,否则是否定性后果。则是否定性后果。法律规范分授权性、命令性和禁止性三类法律规范分授权性、命令性和禁止性三类。1 1、试分析社会制度的意义和缺陷。、试分析社会制度的意义和缺陷。2 2、在人和制度之间,谁对社会更具有决定性?、在人和制度之间,谁对社会更具有决定性?3 3、如何进行有效的现代制度建设?、如何进行有效的现代制度建设?

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