1、 - 1 - 河北省衡水中学滁州分校 2017-2018 学年下学期第一次月考 高二语文 注意事项： 1你现在拿到的这份试卷是满分 150 分，作答时间为 150 分钟 2答题前请在答题卷上填写好自己的姓名、班级、考号等信息 3请将答案正确填写在答题卡上 第 I 卷（选择题 70 分） 一、 现代文阅读 （一） 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家 “ 十三经 ” 中有三部礼学经典，习称 “ 三礼 ” ，一部是仪礼，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是周礼，记载理想国的官制体系；还有一 部就是礼记，是孔门七十子后学阐发礼义的文集
2、，凡四十九篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。礼记全书主要有语录、条记、议论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。 今人读礼记，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜明的可操作性的特点。礼记记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不少内容依然可以继承。例如礼记提到礼仪场合中的仪容仪态时说， “ 足容重 ” ，步履要稳重； “ 手容恭 ” ，拱手要高而端正； “ 目容端 ” ，目光不可睇视； “ 口容止 ” ，嘴形静止不妄动 ； “ 声容静 ” ，不咳嗽、打喷嚏，哕咳； “ 头容直 ” ，头部正直，不左右倾斜；“ 气容肃 ” ，不喘大气； “ 色容
3、庄 ” ，神色庄重。礼记还提及各种礼仪禁忌，如 ” 毋嗷应 ” ，不要用号呼之声回应对方的呼唤； “ 毋怠荒 ” ，体态要整肃，不可懈怠； “ 坐毋箕 ” ，坐着，不可将双腿向两侧张开； “ 暑毋褰裳 ” ，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。 如何得体地访客、与尊长相处，也是礼记多次谈到的内容。礼记说： “ 将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。 ” 拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声，旨在使 室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。札
4、- 2 - 记还说 “ 毋侧听 ” ，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。 礼记还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如： “ 长者不及，毋傀言 ” ，长者还没有谈及的话题，不要插嘴； “ 正尔容，听必恭 ” ，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“ 毋剿说，毋雷同 ” ，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。礼 记还说，在先生身旁陪坐， “ 先生问焉，终则对 ” ，先生有所询问，要等先生说完后再回话，抢答是失礼的行为。 “ 请业则起，请益则起 ” ，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说一遍（请益），都要起身，不能坐着，
5、以示尊师重道。 礼记中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺。 在中国传统文化中， “ 礼 ” 是内涵最大的概念，相当于西方人所说的 “ 文化 ” ，体系相当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过礼记，就不会再有疑虑。若逐 篇细读，如在纲， 有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。 （节选自光明日报，有删改） 1.下列关于礼记的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A.礼记是流传至今的儒家 “ 十三经 ” 中的三部礼学经典之一，另外两部，分别是仪礼和周礼。 B.礼记是一部阐发礼义的文集，总共有四十九篇，并
6、非一人创作，而是孔门七十子后学的集体创作。 C.礼记一书思想内容隽永，说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论，其中亦不乏具体的细节描述。 D.礼记全书都采用分条记述的语录体形式，以议论为主要表达方式，内容贴 近生活，语言相对浅近。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.礼记对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求，要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。 B.按礼记的要求，拜访客人要有礼貌，不能贸然进屋，不能偷听别人的谈话，要尊重他人的隐私，这些做人的原则在当今仍有指导意义。 C.礼记鼓励人们发言要有主见， “ 毋剿说，毋雷同 ” ，意即不要袭用别人的说
7、法，观点- 3 - 不能与人雷同，提倡独立思考，发扬创新精神。 D.礼记要求对尊长要谦恭尊重，听师长讲话要有耐心，不要随 意插话，而且还要神态恭敬，请教尊长问题要起身，以示尊师重道。 3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A.虽然时代不同了，我们读礼记仍可学到一些社会生活中基本的行为规范，这些行为规范具有鲜明的可操作性。 B.读礼记我们可学到许多为人处世之道，以及待人接物应注意的事项，例如怎样在尊长旁陪坐，如何得体访客等。 C.读礼记可以学到许多让人受益终生的格言，这些格言立意深刻，引领人们修身进德，勉为君子，堪称人生准则。 D.读过礼记，就会发现 “ 礼 ” 在我国传统文化中是一
8、个内涵最大的概念，就能够从 源头上把握庞大的中国文化体系。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 山果黄 兴蓉 我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拼命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。 我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃。她好不容易把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的 一个穷苦女娃。 车上人很多，女孩不好意思挤着我，一只手扶住
9、椅背，努力支开自己的身子。我想让她坐下，但三个人的座位再挤上一个人是不可能的，我便使劲让让身子，想让她站得舒服些，帮她拉了拉背篓，以免影响人们过路。她向我表露出感激的笑容，打开背篓的盖，一把一把抓起核桃朝我的口袋里装。我使劲拒绝，可是没用，她很执拗。 慢慢地小姑娘对我已不太拘谨了。从她那很难懂的话里，我终于听明白，小姑娘十四岁了，家离刚才的沙窝站还有几十里。家里的核桃树收了很多核桃，但是汽车进不了山，要卖就得背到很远的城里。现在妈妈病着，要钱 治病，爸爸一天到晚辛苦劳作，她便央求爸爸叫她出- 4 - 来卖核桃以补贴家用。她是半夜起身，一直走到天黑才赶到这里的，在一个山洞里住了一夜，天不亮就背起
10、篓子走，才赶上了这趟车。 “ 出这么远门你不害怕吗？ ” 我问。 “ 我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。 ” 她很有信心地说。 “ 跑这么远卖一筐核桃能赚多少钱？ ” “ 刨掉来回车票钱，能剩下十五六块吧。 ” 小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。 “ 还不够路上吃顿饭呢！ ” 我身边一位男乘客插话说。 小姑娘马上说： “ 我们带有干粮。 ” 那位乘客真有点儿多话： “ 你带的什么干粮？ ” “ 红薯 面饼子。 ” 那位乘客不再说话，车厢里一时间很静。 就在这时，车厢广播妥晚点半小时，火车停了。我赶忙利用这个机会，对车厢里的旅客说：“ 这个女孩儿的山核桃挺好吃的，希望大家都能买一点儿
11、。 ” 有人问： “ 多少钱一斤？ ” 女孩儿说： “ 阿妈告诉我，十个核桃卖两角五分钱，不能再少了。 ” 我跟着说： “ 真够便宜的，我们那里卖八决钱一斤呢。 ” 旅客纷纷来买了。我帮着小姑娘数着核桃，她收钱。那种核桃是薄皮核桃，把两个攥在手里一挤就破了，吃起来很香。一会儿，那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好，一脸的欣喜。 很快到了站，姑娘要下车了，我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤，放进她的背篓。对她说： “ 这是我买来送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。 ” 她高兴地侧身看那身衣服，笑着连连对我表示谢意。此时一直在旁边玩扑克的四个农民工也急忙站起来，一
12、人捏着五元钱，把钱塞给小姑娘： “ 小妹妹，我们因为实在带不了，没法买你的核桃。这钱拿回去给你妈妈买点儿药。 ” 姑娘哭了，她很着急自己不会表达心里的感谢，脸憋得通红。 小姑娘在拥挤中下车了，却没有走，转回头站到高高的车窗跟前对那几位给她钱的农民工大声喊着： “ 大爷！谢谢 你们！ ” 感激的泪水挂在小脸上，不知道说什么好。那几位农民工都很年轻，大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊： “ 阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人的时候穿。阿婆 ?” 声音是哽咽的。 “ 阿婆，我叫山果，山 果 ”? - 5 - 灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这个名字：山果
13、！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，车窗外那一簇簇漫山遍野的野百合，静静地从灌木丛中探出素白的倩影倏忽而过，连同那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，隐入了莽莽群山中 ? （选自小小说选刊 2017 年第 1 期，略有改动） 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（ ） A.山果是一个穷苦女孩儿，穿着很寒酸，但 “ 我 ” 不但不嫌弃，而且还很喜欢她，所以她一上车， “ 我 ” 就帮她，还在车上帮她卖核桃，而且在她下车时，送她一套衣服。 B.“ 还不够路上吃顿饭呢！ ” 这位乘客的插话耐人寻味，这句话与山果因卖核桃有收入的高兴心情形成了鲜明对比，反衬出一些边远地区的贫困现状。 C.山果没上过学，没有文化，不认得秤，所以卖核桃只得按数计钱，这告诉我们，生活在山区里的人们不仅物质贫困，而且精神贫困。 D.这篇小说以极 富人情味的细节描写打动人心，如山果刚上车时 “ 不好意思挤着我 ” 的身体姿态和 “ 我 ” 想帮她站舒服些的动作，特别让人感动。 E.小说中的 “ 我 ” 在作品中具有重要作用， “ 我 ” 既是小说故事情节的见证
