1、2024届四川省乐山市犍为县市级名校中考语文五模试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）A马克吐温，美国作家，代表作有小说汤姆索亚历险记哈克贝利费恩历险记等，课文登勃朗峰也是他的作品。B回忆性散文集朝花夕拾原名旧事重提，其中父亲的病一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C剧
2、本是戏剧演出的文本依据，在读剧本时，可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D谦辞和敬辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常说“拙见”，请教他人时多说“赐教”，询问别人的姓名常用“贵姓”。2下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（ ）A纪念“五四“运动一百周年，我们不仅要从书籍记载（zi）中了解那段历史，更要领悟永不褪色的“五四”精神，激励自己奋勇向前。B中国智能制造产品高端大气，引领科技潮流，备受世人推崇（chng），客商纷至沓来，让厂商应接不遐。C特朗普一意孤行地以霸凌行径开启贸易战，这是一种狭隘（y）的“美国优先”思想的体现，将损害全球
3、自由贸易体系。D神奇的汉字节目通过妙趣横生的汉字游戏和详细生动的汉字讲解，对汉字追本朔源，演绎了中国文化的精髓（su）。3九年级（1）班班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室，最合适的一项是（ ）A宾至如归，稍安毋躁B柜台花似锦，顾客面如春C室雅何须大，书香不在多D济世良方祛邪扶正，回春妙术固本清源4下列解说无误的一项是（ ）A他是一个心思精巧的人，巴掌大的地方也能开出一个小商店来。解说：这句话使用了比喻的修辞手法。B说长道短 鸦雀无声 故弄玄虚 卷帙浩繁解说：这四个短语的结构类型完全不同。C一位穿着红色马甲的中年妇女，正吃力地清扫着那杂乱的满地黄叶。解说：这个句子的主干是“中年妇女正清扫满地
4、黄叶”。D随着全国性的“新家庭教育”现场会的召开，与会的家长们对于家庭教育的重要性都有了深刻的认识。解说：这个句子没有语病。5阅读下面的文字，完成下列小题。我曾经徘徊于黄河上游的水库，惊异于她 ；曾生活于河套平原，陶醉于她 ；也曾上溯龙门，感奋于她 。但当我沿河上下求索而见壶口时，立刻便如痴如狂。为之（震惊/震撼）。在这里，黄河先因山逼而势急，后依滩泻而狂放，排山倒海，万马奔腾，喧声蔽天。正当她得意扬扬之时，她突以数里之阔跃入百尺之峡，如水入壶，腾荡急旋。（于是/然而）飞沫起虹，溅珠落盘，成瀑成湫，巍巍地颤。放眼两岸，真是（巧夺天工/鬼斧神工），脚下磬石，经黄河涛头这么轻轻一钻一旋，就路从地下
5、出，水从天上来。1文中加点字的注音和字形，全部正确的一项是（ ）A暄（xun） 徘徊（hui） 如痴如狂B溅（jin） 上溯（shu） 排山倒海C颤（chn） 巍（wi）巍 万马奔腾D钻（zun） 磬（pn）石 得意扬扬2依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项（ ）A震惊 然而 鬼斧神工B震撼 然而 巧夺天工C震惊 于是 巧夺天工D震撼 于是 鬼斧神工3在文中三处划横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项（ ）A如虹如带的飘逸 如狮如虎的豪壮 如泊如镜的沉静B如泊如镜的沉静 如虹如带的飘逸 如狮如虎的豪壮C如狮如虎的豪壮 如泊如镜的沉静 如虹如带的飘逸D如泊如镜的沉静 如狮如虎的豪壮 如虹如带的飘
6、逸。6语言综合运用。2019年3月6日，临沂市人民政府颁布了临沂市人民政府关于对十类不文明违法行为进行处罚的通告，全市迅速开展了“向不文明行为说不”的活动。请你根据要求完成下列任务。（1）为了响应政府号召，杜绝不文明行为，某小区物业也贴出了如下告示：关于杜绝本小区不文明行为的通告尊敬的业主：您好！为了响应政府号召，杜绝不文明行为，维护本小区的环境，特提醒广大业主注意：在本小区内随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸屑、烟头、塑料袋、饮料瓶（盒）等废弃物，乱吐口香糖，乱倒污水的，随意折摘花木果实、践踏草坪的，任何居民都有责任进行劝阻；不听劝阻的，即日起将根据具体情节处以5-50元的罚款。请广大业主高度重视
7、，养成自觉杜绝、抵制各类不文明行为的良好习惯，不断增强社区主人翁意识，为大美新临沂建设做出积极贡献。物业管理有限公司2019年3月8日告示正文第二段中有一处标点符号使用错误，请你改正_。告示正文第三段中有一处语病，请你改正_。（2）写一条有温度、有文采的保护草坪的告示语_。（3）请你在横线处续写句子，使之与前文构成一组排比句。文明是一缕轻轻吟唱的春风，让精神倍感清爽；_，_；_，_。7填空。无丝竹之乱耳，_。（刘禹锡陋室铭）_，五月人倍忙。（白居易观刈麦）_，便引诗情到碧霄。（刘禹锡秋词）王湾在次北固山下阐述了驱尽黑暗，暖春赶走严寒的人生哲理的名句是：_，_。杜甫的望岳表现诗人不畏艰险，勇于攀
8、登高峰、俯视一切的雄心气概的诗句是：_，_。中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多，请选择其中一个节日，写出相关的诗词的连续两句：_，_。8某班将开展“水浒传连连看”名著阅读活动，欢迎你参加。（1）（争做介绍者）走过数个山坡，见一座大松林，一条山路。随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响。看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。请向同学作简要介绍：这段材料写的是谁来到了“瓦罐之寺”？接下来在这里发生了什么事？（2）（水浒英雄论）活动
9、将举办“我看水浒好汉”的即兴演讲。请你从几位好汉中任选一位，以他们的故事为论据证明下面观点。读水浒传，既要欣赏好汉门身上的英雄性和豪侠气，又要看到他们英雄行为背后的暴力性和非人道。二、阅读9阅读下面这首古诗，完成下列小题。小重山端午舒頔（d）碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。注释：小重山端午是元曲作家、诗人、词人舒頔的作品，作于明朝建立（1368年）之后的一个端午节。舒頔生平处于元明之际，新元史称他遭逢乱世，尝避寇岩谷，被执，頔正色叱贼（指朱元璋等起义军），贼感而释之。他忠于元朝，入明不仕
10、。五色臂丝：荆楚风俗，端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂，相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力，可以抵御邪祟灾瘟，人们称之为长命线。一说这五彩象征着五色龙，可以降服鬼怪。惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。楚辞九辩：廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。1下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）A这首词描写的是荆楚之地的端午风俗。全词从碧艾香蒲入笔，处处忙“儿共女”“庆端阳”，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。B作者空惆怅是因无人解，无人解，抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。C上阕的最后两句空惆怅，谁复吊沅湘
11、，将全词开辟了一个新的境界，为下阕的悼念屈原奠定了基调，为抒情作了铺垫。D此词运用了对比的手法。将众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比，世俗对屈原的不理解和作者读离骚的深切感伤形成对比，把内心的情感抒发得深沉、有力。2该词表达了诗人怎样的情感？10阅读下面文言文，完成下列小题 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏，有所广益。贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相
12、，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：吾其左在矣！严闻亮卒，发病而死。故陈寿称亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法意慢者，虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之？”表：指上表建议。廖立、李严：蜀汉之臣。左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。陈寿：西晋人，著有三国志。卿：古代君对臣的称谓。1解释下面句子中加点的词语。 志虑忠纯：悉以咨之：严闻亮卒：2下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）A太宗谓房玄龄等曰 太守谓谁B尝表废廖立、李严于南中 予尝求古仁人之心C立闻亮卒 卒获有所闻D发病而死 舜发于映亩之中3请用现代汉语翻译下面句子。 是以先帝简拨以遗陛下。诸葛亮为丞相
13、，甚平直。4请用“/”给下面句子断句。（断两处） 亮 之 为 政 开 诚 心 布 公 道5（乙）文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答）11 音乐能使我们更聪明吗?犹记得在电影放牛班的春天中，马修老师用歌唱的方式开启了孩子们封闭的心灵，唤醒了“堕落少年”们身上的无穷潜能。音乐究竟能对个体的成长产生怎样的影响? 音乐能让人变得更聪明吗? 从一定程度上来说，是的! 音乐对大脑的影响远比我们想象得更多。 听音乐能使大脑更聪明常常听听音乐，大脑会获益匪浅。音乐，尤其是复杂的古典音乐，A 能对大脑各种功能产生良性刺激。首先，听音乐能增强我们的空间分析能力。举例来说，像
14、解决特别困难的问题，安排复杂的事情，搞清楚它们之间的关联，解答谜题之类的活动，都需要我们的空间信息想象和处理能力。B 所以，当我们欣赏古典音乐的时候，我们的大脑就好像在处理空间信息，在不知不觉中，脑得到了锻炼。C其次，听音乐能增强我们的听觉处理能力。音乐家们的听觉能力显然比普通人更强，他们的听觉注意力，即区分不同声音的能力及能记住所听见的内容的能力都比常人要好。这是因为音乐改善了大脑功能。普通人如果提高了这些能力，对考试、记住重要的信息都有很大帮助。演奏乐器能使人聪明如果把大脑比作一座工厂，那么演奏乐器对于这座工厂来说，是一项大工程，许多个重要的车间都会被调动起来。像钢琴之类需要双手进行演奏的
15、乐器，就刺激锻炼了大脑的胼胝体，这个部分连接了大脑左右两侧半球，非常重要，如果长期受到刺激，人的协调能力就会得到很大的改善。人在演奏乐器时，负责记忆功能的海马体、负责情绪控制的杏仁核、负责视觉感受和反应的祝觉皮层等，这些重要部位在音乐声中共同运作，产生了和谐的脑电波，使得脑功能达到最优化状态。另外，乐器的演奏中，无论是弦乐、管乐还是弹拔乐、打击乐，左手的运动总是要超过日常生活中的很多倍，而左乎的使用可以促进大脑右半球的发育，对提高整个大脑的储存、传递信息能力，提高思维速度，具有非常重要的作用。音乐能促使身心发展听音乐不仅是一项娱乐活动，更是一种有效的保健养生方法，具有生理、心理和社会适应等多方
16、面的作用。在生理方面，音乐可以调整睡眠，緩解疼痛，协调神经生理功能; 提高全身生理运动机能等。在心理方面，音乐可以释放负面情绪，引导身心放松，改善注意力、判断力和记忆力，振奋精神，寻找自我美好体验，纠正不良行为，完善健康人格。音乐可以使人摆脱孤独，沟通情感，交流思想，增进社会交往能力，适应社会，获得满足，从而获得身心健康。不同的音乐能激发不同的情绪。如雄壮象放的进行曲能使人志增力勇，催人进取; 旋律优美的轻音乐能使人心旷神怡、轻松愉快。经常听音乐，还能影响人对客观事物的态度和评价，有利于改善和协调人与周围环境的关系，锻炼人的注意力和记忆力，丰富和启发人的想象力和创造力。音乐的好处很多，但是选择
17、好的音乐，合适的时机，合适的声量，才能促使我们的身心得到发展。1请说说文章第段的作用。2下面这个句子是从第(一) 部分抽取出来的，它应该放在ABC三处中的_处。研究表明，进行空间分析的脑力活动和听古典音乐是相同的。3演奏乐器能使人的大脑发生哪些变化? 请简要概括。4下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是 （ ）A像解决特别困难的问题，安排复杂的事情一样，听音乐能增强我们的空间分析能力。B普通人如果提高了区分不同声音的能力及能记住所听见的内容的能力，就能成为音乐家。C“听音乐不仅是一项娱乐活动，更是一种有效的保健养生方法”一句强调的是音乐具有坐理、心理和社会适应等方面的作用。D音乐的好处很
18、多，如激发不同的情绪，只要选择好的音乐，就能促使我们的身心得到发展。12阅读下面短文，完成各题。文明也是管出来的同一个人，步行过马路时，遇上急事可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘，再着急往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？违法成本不同，执法刚性也不同。这种对比也启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序的公共场所究其源头，1948年出台的轻犯罪法功不可没，
19、什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款
20、数不胜数：上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌，等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。最近，国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别
21、。反过来，只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。古语云，“从善如登”，提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。1本文的中心论点是什么？是如何提出来的
22、？2请简要分析本文的论证思路。3请在文章第段省略号处补充一个事实论据。13阅读下面的一组文本，完成后面小题。读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索
23、的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。 节选自周国平经典和我们2012年我国1870周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表读书时间读报时间看电视时间15.38分18.91分98.85分2012年中美两国国民阅
24、读调查表调查项目中国美国公共图书馆数量3076个8951个人均拥有图书馆数量个/ 44万人个/1.3万人人均拥有图书馆藏书量0.58本50本公民拥有图书证比例7%62%人均年阅读量4.39本7本图书畅销类型教辅、养生、食谱、营销等小说、科技等（材料三）一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最后有15人成为大学教授，15人仍在工人阶层。在挑选这30人的时候，研究人员确认他们出身于相似的社会环境，而且家庭创伤也相似（父母酗酒、死亡、离婚等）。15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经历。15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；15位工人中
25、，只有4人家中有书。15位教授中，13人的母亲与12人的父亲经常阅读书报杂志；15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲经常阅读。15位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励，15位工人中只有3人受到鼓励。其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，一直到17岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿会发生什么事”。8岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发现了霍雷肖阿尔杰的系列故事书。这个发现对他影响深远，因为它突然间了解到，尽管在孤儿院，他仍然可以掌握命运，创造人生。霍雷肖阿尔杰的书让他看到“一个掌握自己命运的男孩典范”，他可以选择自己的人生。注释:霍雷肖阿尔杰（
26、18321899），美国儿童文学作家，共创作了100多部作品。他专门撰写贫困男孩发奋图强最终成功的故事，代表作衣衫褴褛的迪克。节选自吉姆崔利斯朗读手册加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。 节选自许知远电子时代的阅读1根据（材料一）
27、，周国平将阅读定义为？2你从（材料三）中得出哪些结论？3阅读上述材料，下面说法不正确的一项是（ ）A阅读各种无用而有趣的读物是为了消遣，在时光的消磨里获得精神的启迪和享受。B中美两国在图书馆数量、人均阅读量上的差异，可能是两国创新型人才不等的原因。C从我国图书畅销书类型看，我国国民阅读的取向过于功利，缺少精神追求与享受。D习惯电视画面可能会不习惯阅读纸质文本，可控制看电视时间，更多地阅读书籍。4我国国民要有良好的阅读习惯，你有哪些建议？三、语言表述14请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。这组高山建筑,布局周密,结构_(周到 严谨 谨慎),铜铁铸造,玲珑精巧,造价极高。那个饿
28、坏了的孩子,看到食物就_(尸位素餐 狼吞虎咽 大饱口福)地吃了起来。四、写作15阅读下面的材料，按要求作文。让勇敢走进心灵，胆小者能强大起来；让理解走进家庭，家庭会更加幸福长久。在生活中，也许正是因为多了一份什么，你会感到无比开心和幸福。这段文字引发了你怎样的联想和感悟？请以“让 走进 ”为题目，写一篇文章。要求：把题目补充完整；除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案一、积累与运用1、B【解析】B“其中父亲的病一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中藤野先生一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原
29、因”。2、A【解析】B.推崇（chng），应接不遐应接不暇；C.狭隘（i）；D.追本朔源追本溯源，精髓（su）。故选A。3、C【解析】C要选取一副对联悬挂在其阅览室最合适。本题考查理解运用对联的能力。解答此题的关键还是要结合“悬挂在其阅览室”来选择合适的对联。仔细分析各个选项内容，只有C项“室雅何须大，书香不在多”符合要求。A可张贴在宾馆。B可张贴到商店。D可张贴在医院。4、D【解析】A“巴掌大”运用夸张的修辞手法。B“鸦雀无声”“卷帙浩繁”都是主谓短语。C句子主干是“妇女正清扫黄叶”。故选D。5、1C2D3B【解析】1A.暄-喧；B.shu-s；D.zun-zun，磬磐。2震惊：大吃一惊；震
30、撼：震动，摇撼。于是，连词，表顺承或因果；然而：连词，表转折。巧夺天工：精巧的人工胜过自然，形容技艺极其精巧；鬼斧神工：形容技能精巧，非人工所能及。“震撼”“于是”“鬼斧神工”符合语境，故选D。3根据比喻的本体与喻体的相似性判断。黄河上游水库是“沉静”的，流淌到河套平原是“飘逸”的；龙门峡的黄河是“豪壮”的。故选B。6、（1）“便溺”后面顿号改为逗号 “杜绝”和“抵制”调换顺序 （2）示例一：小草依依，足下留情。示例二：绕行三五步，留得芳草绿。 （3）示例：文明是一捧温暖明亮的阳光， 让心情倍感温馨； 文明是一泓澄澈明净的清泉， 让心灵倍感滋润。 【解析】（1）要求学生掌握常用的标点符号的用法
31、。“随地吐痰、便溺、乱扔果皮”是两类，故“便溺”后面“顿号”改为“逗号”；语序不当，“杜绝”和“抵制”调换顺序。（2）标语要求符合场所的特点和主题，语言要精炼生动，铿锵有力，有鼓动性。此题主题为“保护草坪”，中心明确，易于拟写。如：踏破青毡多可惜，多行几步又何妨。（3）仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式，内容格式为主的仿写，应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合句中的比喻的修辞手法和“文明是，让”的句式进行仿写。7、（1）无案牍之劳形 （2）田家少闲月 （3）晴空一鹤排云上 （4）海日生残夜， 江春入旧
32、年 （5）会当凌绝顶 一览众山小 （6）清明：清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂 【解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“案牍”、“生”的书写。理解型默写（4）抓关键词“人生哲理”，（5）的关键词是“攀登高峰、俯视一切的雄心气概”，（6）的关键词“清明、七夕、重阳节”。8、（1）鲁智深，在瓦罐寺上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺（意思相近，表达准确即可）（2）示例：鲁智深嫉恶如仇，三拳打死镇关西，打出了人间正气，让读者拍手称快；林教头奋起反抗，手刃陆谦、富安、差拔三个不义之徒，让读者
33、大呼过瘾。但他们以暴制暴、随意剥夺他人生命的行为，毕竟不符合法治时代的法治精神。（表达正确即可）【解析】（1）本题考查名著人物及情节。这段材料写的是鲁智深来到了“瓦罐之寺”，出自水浒传第五章“九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺”，鲁智深离开五台山之后，在瓦罐寺和九纹龙史进一道打死假扮成道士和尚的崔道成（生铁佛）和丘小乙（飞天夜叉）的故事。从中可以看出鲁智深深直率大胆，有勇有谋，嫉恶如仇的性格特点。（2）拟写这个演讲稿首先要明确题目要求，其次是围绕“既要欣赏好汉门身上的英雄性和豪侠气，又要看到他们英雄行为背后的暴力性和非人道”这一主题选取材料，如鲁智深打死镇关西，武松杀死潘金莲等。此外，还要注意准
34、确的归纳和恰当的表达，并符合字数要求。二、阅读9、1B2作者从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象。作者慨叹世人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了作者对爱国诗人屈原的深切怀念，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。【解析】1B错误，“谁复吊沅湘”，交代了“空惆怅”的缘由，“无人解”，抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。2考查对作者思想情感的理解。本曲以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象，与下片的“无人解”形成鲜明对比。但沅湘之水却把作者带入了历史，通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕
35、明朝的节烈，“空惆怅，谁复吊沅湘”“无人解”等诗句抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。10、1（1）忠诚（2）商议，询问（3）听到，听说2B3（1）因此，先帝把他们选拔出来给陛下（使用）。（2）诸葛亮做丞相，非常公平正直。4亮之为政/开诚心/布公道5尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。【解析】1本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。（1）句意：他们的志向和心思忠诚无二。忠：忠诚。（2）句意为：都拿来跟他们商量。咨：商议，询问。（3）句意为：李严听到诸葛亮死的消息。闻：听到，听说。2此题考查一
36、词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。A.对说/是；B.都是“曾经”的意思；C.去世/最终，终于；D. 显现，显出/ 起,指被任用。3本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词有：“是以”，因此；“遗”，给、赠与。句中重点词有：“为”，作为；“平直”，公平正直。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主
37、语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。4本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：诸葛亮治理国家，诚心而公正。故断句为：亮之为政/开诚心/布公道。5本题考查理解文章内容和筛选文中信息的能力。解答时在通晓两文大意的基础上，结合题干找到原文相关语句。【甲】文中，诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”，意指奖惩宫中和朝廷里的大臣，不应该因在宫中或在府中而有所不同。
38、【乙】文中唐太宗对房玄龄等大臣讲了诸葛亮的故事，并说他处事公正，并不因亲疏而区别对待。用原文回答，即“尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚”。甲文选自汉魏六朝百三名家集 作者：诸葛亮 年代：三国时期乙文选自贞观政要 作者：吴兢 年代：唐参考译文：（甲）皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下
39、。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。（乙）贞观二年，唐太宗对房玄龄等大臣说：“三国时期，诸葛亮为蜀汉的丞相，治国也是坦荡无私，公正无偏。他曾经上表皇帝，把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息，哭着说道我要一辈子呆在南中边地了。李严听到诸葛亮死的消息，居然发病死了。因此史官陈寿说，诸葛亮治理国家，诚心而公正，对国家忠心并有贡献的，就是仇人也奖赏，对触犯国法，不好好工作的，就是亲人也要处罚爱卿，你们怎么可以不钦慕并赶上他呢。”11、5第一段开篇点题；用电影放牛班的春天引出文章的说
40、明对象“音乐能使我们更聪明”；通过设问吸引读者阅读兴趣并引出下文内容。6B3（5）改善人的协调能力；（6）优化脑功能；（3）提高整个大脑储存、传递信息的能力，提高思维速度等。4C【解析】5此题考查学生的理解能力。在说明文中，开头引用小故事、名言等，其作用一般是：5激发读者的兴趣。6引出说明对象。然后结合具体文章分析即可。这里第一段开篇点题；用电影放牛班的春天引出文章的说明对象“音乐能使我们更聪明”；通过设问吸引读者阅读兴趣并引出下文内容。6B处上下文是“解答谜题之类的活动，都需要我们的空间信息想象和处理能力。所以，当我们欣赏古典音乐的时候”都谈到“古典音乐”，故放在B处合适。3根据题目要求，答
41、题区域在“（二）演奏乐器能使人聪明”中，筛选符合要求的句子作答即可，此题很好解答。4A错，与原文“听音乐能增强我们的空间分析能力。举例来说，像解决特别困难的问题，安排复杂的事情，搞清楚它们之间的关联，解答谜题之类的活动，都需要我们的空间信息想象和处理能力”不符；B错，“就能”说法太绝对；D错，“只要就”说法太绝对。故选C。12、1中心论点：文明也是管出来的。（或：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。）提出方式：文章标题点明；通过对第段的事实论据的分析得出。2首先通过对两组事实论据的对比分析得出中心论点“文明也是管出来的”，然后列举日本出台轻犯罪法、欧美国家对养犬人义务的规定及我国出台的“
42、不文明养犬”的处罚规定都取得显著成效的事例来论证中心论点；接着又列举我国醉驾入刑、“失信者黑名单”制度等事例，来论证中心论点；最后以“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒”再次强化论点。3示例：正是因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高；正是因为铁路安全管理条例对霸座行为的规定，乘车占座的不文明现象才越来越少；正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台，抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。【解析】1第一问，寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应
43、首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。第二问，第一段通过举同一个人，步行过马路时和在车里握着方向盘，在绿皮火车里会吞云吐雾和一上了高铁就能全程禁烟的例子的对比，引出中心论点。2考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先运用对比论证，得出中心论点；然后通过摆事实论证文明是需要教育出来的；最后得出“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它
44、唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏得出了”这一结论，进而论证了中心论点。3考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。本题所写道理论据要契合“文明也是管出来的”这一观点，注意论据的典型性，要有说服力。如，正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台，抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。13、1阅读是一个人的灵魂在文字构筑的精神世界里自我发现和自我成长的个人化的精神行为。2阅读成就一个人长大后的命运与发展。父母对阅读的重视直接影响孩子的成就。
45、3A4父母自身对阅读的关注与重视，会影响孩子，建议亲子共同阅读。缩短看电视的时间，多接触纸质阅读材料；对阅读内容要适当进行引导，让实际用途、消遣、精神的享受并存，提倡经典阅读；设置国家读书节，开展全民读书活动。【解析】1本题考查学生对“阅读”的定义的概括能力。在材料一的第三段中，周国平讲述了“阅读”的含义，用原文句子解释即是“它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为”我们简化该句，并能概括“阅读”的定义。2本题考查学生对材料的分析能力。认真阅读材料原文，从中总结出“阅读”“父母对阅读的重视”对孩子成长的影响作用。3本题考查学生对材料内容大意的辨析能力。其中的A项表述不正确。原因是阅读无用的书籍，并不能得到精神的启迪和享
