1、 1 2016-2017 学年度高三语文期末复习自测题（二） 一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 守住传统文化的精气神 人们说，老物件儿是有灵气的。因为手艺人把双手的温度、沉淀的时间、行事的规矩，统统给了它们。然而，现在不少 “ 手工艺品 ” ，经过流水线加工、规模化生产、简单性复制，看起来东西还是那个东西，作用还是那个作用，却很难承载起 “ 很家乡 ”“ 很传 统 ”“ 很中国 ” 的那股子精气神了。 前不久在湖北仙桃举办的 “ 中国民间文化艺术之乡 ” 剪纸交流研讨会上，剪纸艺人、专家学者表达了自己的担忧： “ 一把刻刀十年功 ” 的技艺正被机器
2、扰乱节奏；对生活的琢磨正在被投机取巧的速成法挑战；对好材料的坚守正在被新工艺猛烈冲击； “ 北方重浑厚、粗犷，南方尚灵秀、精美 ” 的异彩纷呈也正在被渐渐同化。 诚然，文化产品既然走入了市场经济大潮，就必然逃不开市场规律的制约，生产效率、材料革命是大势所趋。但是，工业化和商业化并不意味着粗制滥造，更不意味着放弃对艺术品质的坚守。 今年 91 岁的工艺美术师陈由明，曾创作了驰名中外的沔阳雕花剪纸八仙图， 60 多年来，他一直创作不息、佳作频出。谈到创作诀窍，陈老说： “ 我要搞出一个作 品，就是吃饭也在想，睡觉也在思考。现在的好多东西，功夫不到，火候差得远呐。只想着赚钱，没有心心念念、反复推敲，
3、哪里出得来好作品呢？ ” 的确，一味追求生产速度和经济效益，必然伤害到以传统手工艺为代表的非物质文化遗产及传统文化样式的传承和发展。试想，如若数千年文明沉淀下来的传统审美和文化追求遭到蚕食，历史将会何等唏嘘嗟叹？ 话说回来，坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化，而是在保留传统底色、坚持文化特色的同时，顺应历史规律、结合新的生活方式，对传统文化进行创造性的转化和创新性发展，从而将经济效益和文化价 值统一起来。比如， 20 世纪 50 年代，陈由明整理创作的剪纸八仙图风靡欧洲，出口近 5 万套。而现在非遗传承人的作品，愈发成为市场上的香饽饽。又比如，从天津泥人张彩色泥塑、杨柳青年画、河北蔚县剪纸等
4、传统文化中获取创作灵感和素材，赋予了 “ 中国梦 梦系列 ” 公益广告更强的生命力和吸引力。再比如，北京国际设计周、北京创客盛会，都将目光瞄准非遗来挖掘素材和灵感，为 “ 科技 +” 在传统文化中寻找2 创新源泉。 祛除浮躁、回归本原的传承和创新须多措并举。应当加大宣传普及，让生活于其中的人了解、体验、欣赏自己的文化，养成文化自觉、文化 自信；在此基础上，鼓励基于本土文化的创意，让更多的人知晓它的价值。同时，还应合理融入时代元素，不割裂传统与现代的精神纽带，让传统文化焕发现代光芒，以文化品质赢得市场青睐。 人民日报（ 2015 年 11 月 05 日 17 版） 1下列关于 “ 老物件的灵气
5、” 的理解不正确的一项是（ 3 分） A面对市场经济大潮，老物件儿的精气神来自对工业化和商业化的粗制滥造的摒弃，也来自对艺术品的坚守。 B一代代天津泥人张对生活的琢磨、对好材料的坚守所创作出的异彩纷呈的泥塑作品就是老物件儿的生命力的展示。 C手艺人靠双手的温度、沉 淀的时间、行事的规矩才能打造出老物件儿那北方的浑厚、粗犷和南方的灵秀、精美。 D天津杨柳青年画的 “ 很家乡、很传统 ”“ 很中国 ” 的那些画面中蕴含着的那股子精气神就是老物件儿的灵气。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ 3 分） A追求生产速度和经济效益，必然伤害到以传统手工艺为代表的非物质文化遗产及传统文化样式的传承
6、和发展，因此，必须摆正传承与发展的关系。 B想要数千年文明沉淀下来的传统审美和文化追求不被蚕食，就必须将传承和创新紧密结合，否则将会很可悲。 C坚守古法、传承古意既要保留传统底色、坚持 文化特色，又要对传统文化进行创造性的转化和创新性发展，从而将经济效益和文化价值统一起来。 D经过流水线加工、规模化生产、简单性复制的东西，虽然作用还是和过去一样，却很难承载起老物件那股子精气神，所以，也就 不能称 为 真正意义上的 手工艺品。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ 3 分） A “ 中国梦 梦系列 ” 公益广告的成功范例说明坚守古法、传承古意并不意味着泥古不化，传承与发展是可以并进的。
7、 B事实证明，如果没有天津泥人张彩色泥塑就没有 “ 中国梦 梦系列 ” 公益广告更强的生命力和吸引力。可见，传承既不能 泥古不化，也不能割裂传统。 3 C 文中举驰名中外的沔阳雕花剪纸八仙图是为了证明作者的观点，即工业化和商业化并不意味着粗制滥造，更不意味着放弃艺术品质的坚守。 D祛除浮躁、回归本原的传承和创新须多措并举，这样才能让传统文化焕发现代光芒，以文化品质赢得市场青睐。 二、古代诗文阅读（ 36 分） （一） 文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文字，完成 4 7 题。 余应桂，字二矶，都昌人。万历四十七年进士。崇祯四年，征授御史。劾户部尚书毕自严朋比，首辅周延儒纳孙元化参、貂，受杨鹤
8、重赂。帝方眷延儒，责应桂。未几，贼陷登州 ，元化被执，应桂再疏劾延儒。帝怒，贬三秩视事，应桂引疾归。 七年还朝，出按湖广，居守承天。捐赎锾十余万募壮士，缮城治器，贼不敢逼献陵。帝闻而嘉之。贻赎锾万五千助卢象升军需，而奏报属城失事，具以实闻。帝以是知巡抚王梦尹诈，而益信应桂。十年，即擢应桂右佥都御史，代梦尹。 江北贼势日炽，总理熊文灿主抚。 明年 ，降其渠刘国能、张献忠，贼众十余万萃麻城、黄安。应桂谕降马光玉、贺一龙，未至，而遣将击顺天王等于黄福店，贼遂走黄安。会文灿至麻城，应桂请协击，不从。 文灿檄诸道兵合击贼于茶山，贼逸于应桂所分地，文灿遂劾其后期误军 。 兵部尚书杨嗣昌以应桂曾劾其父鹤也，
9、奏逮之。 应桂乃陈抚剿始末，白己无罪，而诋文灿，帝不纳。 逮至，下狱。 初，应桂贻书文灿，言献忠必反，可先未发图之。其书为献忠逻者所得，献忠腾牒郧阳巡抚 戴东旻，东旻闻之文灿，文灿再纠应桂。应桂再疏辨，帝亦不纳。应桂竟遣戍。无何，献忠果反，廷臣交章荐应桂。 十六年，潼关陷，帝召问大臣。 陈演言贼入 关中 必恋子女玉帛犹虎入陷阱应桂叱之曰壮士健马咸出关西贼得之必长驱横行大臣安得面谩演股栗失色 督师孙传庭战殁，命应桂兼右佥都御史往代之。帝但遣京军千人护行，饷但为军前赏功之用而已。将至山西， 则伪官充斥，逡巡不得前。帝责以逗遛，夺职。未几，京师陷。应桂家居不出。久之，死于难。 （节选自明史 ?余应桂
10、传） 注 赎锾： sh hun 赎罪的银钱。 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 3 分）（ ） A陈演言 /贼入关中 /必恋子女玉帛 /犹虎入陷阱 /应桂叱之曰 /壮士健马咸出关西 /贼得之 /必长驱横行 /大臣安得面谩 /演股栗失色 / 4 B陈演言 /贼入关中必恋子女 /玉帛犹虎入陷阱 /应桂叱之曰 /壮士 /健马咸出关西 /贼得之必长驱横行 /大臣安得面谩 /演股栗失色 / C陈演言 /贼入关中 /必恋子女玉帛 /犹虎入陷阱 /应桂叱之曰 /壮士健马咸出 /关西贼得之 /必长驱横行 /大臣安得面谩 /演股栗失色 / D陈演言 /贼入关中 /必恋子女玉帛 /犹虎入陷阱 /应桂
11、叱之曰 /壮士 /健马咸出关西 /贼得之 /必长驱 /横行大臣安得面谩 /演股栗失色 / 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A 年号 是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。 B “ 劾 ” 指揭发罪状， “ 弹劾 ” 指君主时代担任监察职务的官员检举官吏 的罪状， “ 劾死 ” 指冒死弹劾。 C “ 巡抚 ” 在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称 “ 抚院 ”“ 抚台 ”“ 抚军 ” 。 D “ 关西 ” 指函谷关或潼关以西地区； “ 关中 ” 所指范围不一，古人习惯上将函
12、谷关以西地区称为关中。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A余应桂清廉耿介，正直敢言。弹劾首辅周延儒收受贿赂，却受到崇祯帝斥责。后来再次上疏弹劾，被连降三级，只好以养病为名辞官回归故里。 B余应桂被重新起用，巡按湖广。他捐赎锾十余万两，用以召募壮士，修缮城池，打造兵器，并且资助赎锾一万五千两给卢象升作军需。 C余应桂运筹帷幄，料事如神。被提升为右佥都御史，代替巡抚王梦尹。他遣将击败顺天王于黄福店，又预料张献忠日后必反，但先不要惊动他。 D余应桂临危受命，但无力回天。孙传庭战死后，受命督师，皇帝却只派一千人护行，给饷只够军前赏功所用。将至山西，却赴任无地，不敢轻
13、进。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） （ 1）文灿檄诸道兵合击贼于茶山，贼逸于应桂所分地，文灿遂劾其后期误军。 （ 2）应桂乃陈抚剿始末，白己无罪，而诋文灿，帝不纳。 （二）古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下面这首诗歌，完成 8 9 题。 5 海上吊吴野人墓 【清】于震 日落平原海气昏，一坟萧瑟对空村。 纵教大业留天壤，到底虚名误子孙。 岸拆蛟龙移墓道，潮来风雨吊诗魂。 当年冠盖应俱在，独认残碑剔藓痕。 【注】吴野人：明末清初著名诗人吴嘉纪，号野人。明覆亡后，隐居故里泰州，卒后葬于海滨。 8这首诗的首联通过哪些意象营造了怎样的意境 ?在全诗中有什么作用 ?（ 5 分） 9后两联分别使用了什么修辞手法 ?请结合具体内容简要分析。（ 6 分） （三）名篇名句默写（ 6 分） 10 补写出下列句子中的空缺部分（ 6 分） （ 1）苏轼赤壁赋中用使动手法描写箫声艺术魅力的句子是 ， （ 2）白居易琵琶行中琵琶女自述当年才貌双全的句子是 ， （ 3）曹刿论战中曹刿用 ， 这两句话说明了一个道理：权势地位
