1、 统编版九年级下册语文寒假预习：全册基础知识点学案字音字形专项整理第一单元 1祖国啊，我亲爱的祖国/舒婷隧洞(su)蜗行(w)淤滩(y tn)驳船(b)簇新(c)笑涡(w)喷薄(b)伤痕累累(li li)2*梅岭三章/陈毅捷报(ji)阎罗(yn)取义成仁(rn)血雨腥风(xn)旌旗(jn)烽烟(fn)3*短诗五首漫漫(mn mn)装饰(sh)舵手(du)4海燕/高尔基苍茫(mn)高傲(o)海鸥(u)飞窜(cun)蠢笨(chn)熄灭(x)翡翠(fi cu)第二单元 5孔乙己/鲁迅荤菜(hn)侍候(sh)绰号(chu)伤疤(b)笔砚(yn)惋惜(wn)夹袄(o)乱蓬蓬唠唠叨叨不屑置辩(b xi z
2、h bin)羼(chn)荐头(jin)间或(jin)服辩(bin)6变色龙/契诃夫贱(jin)拧(nn)筛子(shi)坎肩(kn)旗帜(zh)荒唐(hun)洋溢(y)温情惦记(din)恐吓(h)径自(jn)无精打采(ci)无缘无故(yun)异想天开醋栗(c l)7*溜索/阿城腮(si)坠(zhu)呕(u)跺(du)盘桓(hun)涓涓(jun)探视(tn)俯身(f)扭绞(ni jio)顷刻(qn)寻思拳打脚踢千钧之力(jn)战战兢兢(zhn)(jn)锱铢(z zh)8*蒲柳人家(节选)/刘绍棠鞍(n)抡(ln)烙(lo)烟囱(cn)招架驾驭(y)熏陶(xn to)隐匿(n)憋闷(bi)掂量(di
3、n)礼聘(pn)一气呵成(h)不知好歹(di)妙手回春(mio)两肋插刀(li)如坐针毡(zhn)天伦之乐(ln)望眼欲穿梆(bn)白瞪(dn)腌臜( z)乍蓬(zh pn)捯气(do)官讳(hu)荣膺(yn)腻歪(n)檎(qn)到了儿(lio)捎马子(sho)第四单元 13短文两篇练达(lin)枝节统筹(chu)狡黠(xi)涉猎(sh li)聪颖(yn)要诀(ju)劝诫(ji)怡情(y)藻饰(zo sh)诘难(ji)滞碍(zh i)高谈阔论(ku)诸如此类(zh)狂妄自大(wn)开卷有益吹毛求疵(c)味同嚼蜡(jio)矫(jio)傅彩(f)学究(ji)寻章摘句(zhn)14山水画的意境/李可
4、染意境惆怅(chu chn)真挚(zh)渲染(xun)身临其境(jn)胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影(l)15*无言之美/朱光潜意蕴(yn)附丽(f)姑且笼统(ln tn)蛾眉()寂寥(j lio)谚语(yn) 心旷神怡(kun)(y)轻描淡写栩栩如生(x x)目不忍睹(d)信手拈来(nin)铢两悉称(zh lin x chn)颦(pn)16*驱遣我们的想象/叶圣陶歌谣(yo)契合(q)旷远(kun)海啸(xio)苟安(u)拘泥(n)桥堍(t)第五单元 17屈原(节选)/郭沫若瘦削(xu)鞠躬(j n)收揽(ln)非难(nn)犀利(x)景仰雷霆(tn)诡谲(u ju)睥睨(p n)哗众取宠(hu)国
5、殇(shn)伫立(zh)靳尚(jn)18天下第一楼(节选)/何冀平鼎盛(dn)幌子(hun)侦缉(zhn j)怯懦(qi nu)忌讳(j hu)拾掇(sh duo)捣蛋(do)凄惨(q cn)雕梁画栋(dio lin hu dn)赫赫扬扬(h)(yn)咬牙跺脚(du)骂骂咧咧(m m li li)另请高明搭济(j)行头(xn tou)落子(lo)打镲(ch)喜幛子(zhn)五子行(hn)堆房(du)挑顶子19枣儿/孙鸿馋(chn)威严(wi)凝视(nn)囫囵(h ln)无可奈何(ni)喃喃自语(nn nn)蹑手蹑脚(ni shu ni jio)踌躇(chu ch)楞(ln)麈尾(zh)戗金(q
6、in)蓼溆(lio x)成语专项整理第一单元 2*梅岭三章/陈毅血雨腥风：血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。也作“腥风血雨”。第二单元 5孔乙己/鲁迅不屑置辩：认为不值得分辩。6变色龙/契诃夫无精打采：形容情绪低落，精神萎靡不振或不高兴的样子。无缘无故：毫无原因或根据。异想天开：形容想法离奇，不切实际。7*溜索/阿城战战兢兢：状态词。形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。8*蒲柳人家(节选)/刘绍棠一气呵成：形容文章的气势首尾贯通。也形容完成整个工作的过程不间断，不松懈。不知好歹：不分好坏。形容糊涂，缺乏分辨能力。妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
7、常出现望文生义、对象误用的错误。 无论多么枯燥的材料，经他妙手回春，都会变得鲜活起来。两肋插刀：指为朋友敢于冒险，甚至牺牲性命。形容重情义、讲义气。如坐针毡：像坐在有针的毡子上一样，形容心神不宁。天伦之乐：指家庭中亲人团聚的快乐。 常出现对象误用的错误。 同学们聚在一起开篝火晚会，欢声笑语，尽情享受天伦之乐。望眼欲穿：快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。 常出现望文生义的错误。 老王是一位很有经验的警察，在熙熙攘攘的进站人群中望眼欲穿。第四单元 13短文两篇高谈阔论：漫无边际地大发议论(多含贬义)。 该词是贬义词，常出现褒贬不当的错误。 科学工作者们在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。寻章摘句：搜
8、寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。 常出现望文生义、褒贬不当的错误。 他在演讲时寻章摘句，幽默风趣，给观众们留下了良好的印象。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 常出现望文生义的错误。 面对美味大餐，我们却常觉得味同嚼蜡，是物质生活过于丰富让我们的味觉麻木了吗？吹毛求疵：刻意挑剔毛病，寻找差错。 该词是贬义词，常出现褒贬不当的错误。 聂老师对待工作认真负责，在教学中常常吹毛求疵。狂妄自大：形容不知天高地厚，极端地自高自大。开卷有益：形容读书有好处。 常出现对象误用的错误。 他看完这部电影，受到了震撼，感觉开卷有益。14山水画的意境/李可染身临其境：亲自到了那个境地。胸有成竹
9、：比喻做事之前已经有通盘的考虑。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。 常出现望文生义的错误。 在青山绿水间浮光掠影，在名篇佳作中流连忘返，都让我们领略美的真谛。语不惊人死不休：作诗或写文章不搜寻到惊人的妙语不肯罢休。形容写作时在语言上下苦功夫。15*无言之美/朱光潜铢两悉称：形容两方面轻重相当或优劣相等。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。轻描淡写：着力不多地描写或叙述；谈问题时把重要问题轻轻带过。栩栩如生：形容艺术形象生动逼真。 常出现对象误用的错误。 一场春雨过后，校园里的柳树冒出一片新绿，栩栩如生，让人不觉而生盎然之感。目不忍睹：形容景象十分凄惨，使人不忍心看。
10、信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。 常出现对象误用的错误。 他信手拈来一支笔，随意在纸上涂抹开来，脸上露出不屑置辩的神情。第五单元 17屈原(节选)/郭沫若哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。 该词是贬义词，常出现褒贬不当的错误。 在课本剧比赛中，一位小演员的表演哗众取宠，十分精彩，获得了大家的一致好评。18天下第一楼(节选)/何冀平雕梁画栋：指房屋的华丽的彩绘装饰，常用来形容建筑物富丽堂皇。赫赫扬扬：光明盛大的样子。也形容兴旺显赫。另请高明：原指医生看不好别人的病，知难而退，劝病家另请比自己高明的医生。现在常用来作为推脱任务的婉转用语。19枣
11、儿/孙鸿喃喃自语：形容小声地自己跟自己说话。蹑手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。无可奈何：没有办法；没有办法可想。古诗词专项整理69渔家傲秋思(北宋范仲淹)主旨：这首词是范仲淹在西北军中所作，表现了词人决心守边御敌的英雄气概，反映了守边将士慷慨悲凉的思乡报国之情。70江城子密州出猎(北宋苏轼)主旨：这首词通过描写一次出猎时的壮观场面，借历史典故抒发词人杀敌卫国的雄心壮志，表达了词人为国效命的坚定决心和爱国思想，委婉地表达出期盼重新得到朝廷重用的愿望。71.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之(南宋辛弃疾)主旨：全词抒发了词人渴望杀敌报国的雄心壮志，表现了年老却壮志难酬的悲壮情怀，同时也表达了对友人的激励和
12、慰勉之情。72满江红(小住京华)(秋瑾)主旨：这首词是词人在1903年中秋节的述怀之作，反映了词人从封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中解脱，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，表现了词人的开阔胸怀。73定风波(莫听穿林打叶声)(北宋苏轼)三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。主旨：本词是苏轼谪居黄州时所作，表现了词人面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。74.临江仙夜登小阁，忆洛中旧游(宋陈与义)主旨：这首词以对比的手法、明快的笔调，通过回忆在洛阳的游乐来抒发词人对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。75太常引建康中秋夜为吕叔潜赋(南宋辛弃疾)
13、主旨：这首词运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，表达了词人反对妥协投降，立志收复中原失土的政治理想。76.浣溪沙(身向云山那畔行)(清纳兰性德)主旨：这首词描绘了深秋远寒、荒烟落照的凄凉之景，而景中又无处不含悠悠苍凉的今昔之感，抒发了词人奉使出塞的凄惘之情。77十五从军征(乐府诗集)主旨：全诗通过对一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述，表现了老兵的孤独和凄凉，反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。78.白雪歌送武判官归京(唐岑参)主旨：这首诗从塞外冰天雪地的绮丽风光着笔，通过特殊的环境背景描绘，衬托出送别之情；从一个侧面反映出西北边塞军旅生活的情景，烘托出
14、边塞将士和诗人自己的豪迈气概和壮烈胸怀。79.南乡子登京口北固亭有怀(南宋辛弃疾)主旨：这首词通过对孙权的赞美，表达了词人渴望建功立业的壮志，同时也暗含年华老去、报国无门的愤懑，以及对统治者偏安江南、不思复国的慨叹。80过零丁洋(南宋文天祥)主旨：这首诗通过追忆抗元的艰辛经历，表现出诗人的忧国之痛，以及愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。81山坡羊潼关怀古(元张养浩)主旨：这首曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，表现了作者对历史的思索和对人民的同情、关怀。82南安军(南宋文天祥)主旨：这首诗抒写诗人自己的胸怀，表现出强烈的爱国之情，显示出民族正气。83别云间(明夏完淳)主旨：全诗以质
15、朴的语言直抒胸臆，在对山河的一片深情中抒写了亡国之痛和壮志难酬的悲愤。84.山坡羊骊山怀古(元张养浩)主旨：作者通过对阿房宫废墟的描写，引入对历史的回忆，最后以感慨的形式一针见血地揭示出一切功过成败到最后终成一片尘土的历史结局。85朝天子咏喇叭(明王磐)主旨：整首散曲借物咏怀，揭露和讽刺了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。古文专项整理33鱼我所欲也(孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使
16、人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心21。【课下注释】苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。恶(w)：讨厌，憎恨。患：祸
17、患，灾难。 辟：同“避”，躲避。如使：假如，假使。 何不用也：什么(手段)不用呢？是心：这种心。 丧：丧失。豆：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。 羹(n)：用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物。续表呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给他。尔，用作后缀。蹴(c)：踩踏。不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受。万钟：优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。辩：同“辨”，辨别。 何加：有什么益处。奉：侍奉。所识穷乏者得我与：所认识的穷困的人感激我吗？得，同“德”，感恩、感激。与，同“欤(y)”，语气词。乡为身死而不受：先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍。乡，同“向”，先前、从前。已：停止。 本心：本性。
18、这里指人的羞恶之心。34唐雎不辱使命(战国策)秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“
19、大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺21剑而起。秦王色挠22，长跪而谢之23曰：“先生坐！何至于此！寡人谕24矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒25以有先生也。”【课下注释】易：交换。其：表示祈使语气。加惠：施与恩惠。 错意：在意。错，同“措”。请广于君：意思是让安陵君扩大领土。广，增广、扩充。岂直：哪里只是。 怫(f)然
20、：愤怒的样子。公：对人的敬称。 伏尸：横尸在地。布衣：平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。免冠徒跣(xin)：摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跣，赤脚。抢(qin)：碰，撞。 士：这里指有胆识有才能的人。专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮。专诸，春秋时吴国人。公子光(即后来的吴王阖闾(h l)想杀僚自立，假意宴请，让专诸借献鱼之机刺杀了僚。“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“仓鹰击于殿上”等自然现象，古人认为是发生灾变的征兆。聂政之刺韩傀(u)也，白虹贯日：聂政刺杀韩傀时，白色的长虹穿日而过。聂政，战国时韩国人。韩傀是韩国的相。韩国大夫严仲子同韩傀有仇，请聂政去
21、刺杀了韩傀。要(yo)离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。庆忌是吴王僚的儿子，在僚被杀后，逃到卫国，吴王阖闾派要离去把他杀了。仓，同“苍”。怀怒未发，休祲(jn)降于天：心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。休祲，吉凶的征兆。这里偏指凶兆。休，吉祥。祲，不祥。与臣而将四矣：加上我，将变成四个人了。唐雎暗示秦王，自己将效法专诸、聂政、要离三人行刺。必：一定。缟(o)素：白色丧服。这里用作动词， 指穿白色丧服。 缟、素，都是白色的绢。挺：拔。色挠：面露胆怯之色。长跪而谢之：直身跪着，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以表示敬意。谕：明
22、白，懂得。 徒：只，仅仅。35送东阳马生序(元末明初宋濂)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬21烈风，大雪深数尺，足肤皲裂22而不知。至舍23，四支僵劲24不能动，媵人25持汤沃灌26
23、，以衾拥覆，久而乃和27。寓逆旅，主人日再食28，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣29，戴朱缨30宝饰之帽，腰31白玉之环，左佩刀，右备容臭32，烨然33若神人；余则缊袍敝衣34处其间，略无慕艳35意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也36。盖余之勤且艰若此。今虽耄老37，未有所成，犹幸预君子之列38，而承天子之宠光39，缀40公卿之后，日侍坐备顾问41，四海亦谬称其氏名42，况才之过于余者乎？今诸生学于太学43，县官44日有廪稍45之供，父母岁有裘葛46之遗47，无冻馁48之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士49为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必
24、若余之手录，假诸人50而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师52，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷56。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人58者，岂知予者哉？【课下注释】致：得到。假借：借。弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 走：跑。逾约：超过约定期限。 以是：因此。既加冠(gun)：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“
25、加冠”表示年已二十。硕师：学问渊博的老师。趋：快步走。从乡之先达执经叩问：拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。德隆望尊：道德声望高。 填：挤满。稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、 提出。 质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。叱咄(du)：训斥，呵责。 至：周到。复：回答，答复。这里是辩解的意思。 俟(s)：等待。负箧曳屣(x)：背着书箱，拖着鞋子。 穷冬：深冬，隆冬。穷，极。皲(jn)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 舍：这里指客舍。四支僵劲：四肢僵硬。支，同“肢”。 媵(yng)人：侍
26、婢。这里指旅舍中的仆役。持汤沃灌：拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 和：暖。寓逆旅，主人日再食(s)：寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给吃。被绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。缨：系帽的带子。 腰：用作动词，在腰间佩戴。容臭：香袋。臭，香气。 烨(y)然：光彩鲜明的样子。缊(yn)袍敝衣：破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。 慕艳：羡慕。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。耄(mo)老：年老。语出礼记曲礼上： “八十九十曰耄。”预君子之列：意思是做了官。预，
27、参与。君子，这里指有官位的人。宠光：恩宠光耀。 缀：跟随。日侍坐备顾问：每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。谬称其氏名：错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。太学：我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。县官：这里指朝廷。 廪稍：公家按时供给的粮食。裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。遗(wi)：给予，赠送。 馁(ni)：饥饿。司业、博士：都是古代学官名。假诸人：即“假之于人”，向别人借。诸，相当于 “之于”。流辈：同辈。 朝京师：这里指退休后进京朝见皇帝。谒(y)：拜见。撰长书以为贽(zh
28、)：写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。论辨：议论辩驳。辨，同“辩”。 言和而色夷：言辞谦和，脸色平易。诋：诋毁，毁谤。夸际遇之盛而骄乡人：夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。36.曹刿论战(左传)十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺
29、。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【课下注释】师：军队。肉食者：吃肉的人。这里指当权者。间(jin)：参与。 鄙：浅陋。这里指目光短浅。何以战：即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。衣食所安，弗敢专也：衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。安，指安身。专，独自享有。必以分人：一定把它分给别人。 对：回答。一般用于下对上的回答。遍：遍及，普遍。牺牲玉帛(b
30、)：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。加：虚夸，夸大。 信：实情。小信未孚(f)：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使信服。福：赐福，保佑。 狱：指诉讼事件。察：明察。 情：诚，诚实。这里指诚心。忠之属也：(这)是尽职分之类的事情。忠，尽力做好分内的事。属，类。可以一战：可凭借(这个条件)打一仗。 从：跟随。公与之乘：鲁庄公和他共乘一辆战车。之，指曹刿。鼓之：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”就是三次击鼓命令军队出击。之，起补足音节作用。败绩：大败。 驰：驱车追赶。下视其辙：向下察看车轮碾出的痕迹。 登轼而望之：登上车前的横木眺望齐国军
31、队。既克：战胜齐军后。既，已经。 夫战，勇气也：作战，靠的是勇气。一鼓作气：第一次击鼓能够鼓起士气。作，鼓起。再：第二次。 竭：穷尽。盈：充满。这里指士气正旺盛。 测：推测，估计。伏：埋伏。 靡(m)：倒下。37邹忌讽齐王纳谏(战国策)邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻
32、之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”续表于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【课下注释】修：长，这里指身高。尺：战国时期的一尺约等于现在的23.1厘米。昳(y)
33、丽：光艳美丽。 朝(zho)服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。窥镜：照镜子。我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比，哪一个美？孰与，与相比怎么样，表示比较。旦日：第二天。 明日：次日，第二天。孰：同“熟”，仔细。 弗如远甚：远远不如。美我：认为我美。 私：偏爱。皆以美于徐公：都认为(我)比徐公美。 宫妇：宫里侍妾一类女子。左右：君主左右的近侍之臣。 莫：没有谁。四境之内：全国范围内。 蔽：蒙蔽，这里指所受的蒙蔽。面刺：当面指责。谤讥于市朝：在公众场所指责讥刺(寡人的)过失。市朝，指集市、市场等公共场合。闻：这里是“使听到”的意思。 时时：常常，不时。间(jin)进：偶然进谏。间，间或、偶然。 期(
34、j)年：满一年。朝于齐：到齐国来朝见。战胜于朝廷：在朝廷上取得胜利。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。38陈涉世家(西汉司马迁)陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵21。
35、今或22闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜23之。或以为死，或以为亡。今诚24以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱25，宜多应者26。”吴广以为然。乃行卜27。卜者知其指意28，曰：“足下29事皆成，有功。然足下卜之鬼乎30？”陈胜、吴广喜，念鬼31，曰：“此教我先威众32耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”33，置人所罾鱼腹中34。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣35。又间36令吴广之次所旁丛祠中37，夜篝火38，狐鸣39呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语40，皆指目41陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者42。将尉43醉，广故数言欲亡，忿恚
36、44尉，令辱之45，以激怒其众。尉续表果笞46广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并47杀两尉。召令徒属48曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩49，而戍死者固十六七50。且壮士不死即已，死即举大名51耳，王侯将相宁有种乎52！”徒属皆曰：“敬受命53。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲54也。袒右55，称大楚。为坛而盟56，祭以尉首57。陈胜自立为将军，吴广为都尉58。攻大泽乡，收而攻蕲59。蕲下60，乃令符离人葛婴将兵徇61蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵62。比63至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在64，独守丞与战谯门65中。弗胜，守丞死，乃入据陈。
37、数日，号令召三老66、豪杰67与皆来会计事68。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐69，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷70，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚71。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏72，杀之以应陈涉。【课下注释】尝与人佣耕：曾经同别人一道受雇佣耕作。辍耕之垄上：停止耕作走到田埂上。之，去、往。怅恨：惆怅，极端不满。苟：如果。若：你。 太息：长叹。燕雀安知鸿鹄(h)之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，泛指小鸟，比喻庸人。鸿鹄，天鹅，比喻志向远大的人。发闾(l)左適(zh)戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾，居民聚居处。古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左
38、”来指代贫苦人民。適，同“谪”。渔阳，在今北京密云西南。屯：停驻。皆次当行(hn)：都(被)编入谪戍的队伍。次，编次。当行，在征发之列。屯长：戍守队伍的小头目。会：适逢，恰巧遇到。 度(du)：推测，估计。 失期：误期。亡：逃跑。 举大计：发动大事，指起义。 等：同样。死国：为国事而死。 苦秦：苦于秦(的统治)。 数(shu)：屡次。上使外将(jin)兵：皇上派(他)在外面带兵。 或：有人。怜：哀怜，怜悯。 诚：如果。 唱：同“倡”，倡导、发起。宜多应者：应当(有)很多响应的人。乃行卜：就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。指意：意图。指，同“旨”。 足下：古代下称上或同辈相称的敬
39、辞。卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。威众：震慑众人，使他们畏惧服从。乃丹书帛曰“陈胜王(wn)”：就用丹砂在丝帛上写“陈胜王”。丹，朱砂。书，写。王，称王。 置人所罾(zn)鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，渔网，这里用作动词，用网捕。固以怪之矣：本来已经对这件事感到奇怪了。以，同“已”。间(jin)：私下。之次所旁丛祠中：往驻地旁边丛林里的神庙中。次，军队驻扎。丛祠，建在丛林中的神庙。篝(u)火：用竹笼罩着火。这里的意思是用篝火装作 “鬼火”。篝，笼。狐鸣：模仿狐狸嗥叫的声音。 往往语：到处谈论。指目：手指目视。意思是大家都对陈胜有所注意。多为(wi
40、)用者：多是被(他)所用的。意思是，戍卒多愿听吴广的差遣。将尉：押送戍卒的军官。忿恚(hu)：恼怒。这里是“使恼怒”的意思。令辱之：使(将尉)责辱他。之，指吴广。笞(ch)：用鞭、杖或竹板打。 并：一齐。召令徒属：召集并号令所属的人。藉(ji)第令毋斩：即使能免于斩刑。藉、第、令，都是“即使、假若”的意思。续表十六七：十分之六七。举大名：成就尊崇的名号。王侯将相宁(nn)有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。受命：听从(你的)号令。 欲：愿望。袒右：露出右臂(作为起义的标志)。为(wi)坛而盟：筑台并(在台上)起誓。盟，发誓、起誓。祭以尉首：用两尉的头作祭品。 都尉：略低于将军的武官。
41、收而攻蕲(q)：招收大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲，在今安徽宿州南。下：攻下，攻克。 徇(xn)：招抚。行收兵：行军中沿途招收士兵。 比：等到。守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀(dn)郡，是郡府、县府的所在地，所以有守有令。谯门：建有瞭望楼的城门。 三老：掌管教化的乡官。豪杰：这里指当地有势力有地位的人。与皆来会计事：一起来集会议事。身被(p)坚执锐：自己穿着铠甲，拿着武器，意思是亲自作战。被，同“披”。坚，指铠甲。执，紧握着。锐，指武器。社稷(j)：国家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。号，宣称。一说定国号为“张楚”。刑其长吏：惩处当地郡县长官。刑，惩处。39出师表(三国蜀汉诸葛亮)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇
