1、 1 广西钦州市钦州港经济技术开发区 2017 届高三期中考试高三 语文 试卷 第卷 阅读题 一、现代文阅读 (35 分 ) (一 )论述文阅读 阅读下面的文字，完成 1 3 题。（ 9 分，每小题 3 分） 社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。这些概念需要凝结成一个整体，以应对无限丰富的现实问题。反思当代的审美文化现象，有助于我们梳理核心价值观的内涵。 以两个概念为例。一个是“富强”。民众求富，国家求强。日常生活中，总有人以珠光宝气、香车美人“炫富”。“炫富”表面上是在展示美，但在观者的眼中却是丑， 或者“臭美”。人们对这种美丑区分的一般解释是：“炫富”是物质追求，审美是精
2、神追求。以物质和精神来区分“炫富”与审美其实是一个误解。且看“炫富”的内容，集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。奢侈品林林总总，共同点却只有一个，就是观念性的符号（“名”）。在审美活动中，自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象，却也离不开物质的载体（比如有一定的质地、色彩、声响等）。因此，奢靡炫富虽然基于物质，实质却是精神性的。 奢靡与审美都属于精神的追求，意义的深度却有天壤之别。对追逐符号的人而言，大量珍贵的人力物力被降低为 一纸商标的陪衬。追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。审美的意象则以意义的充盈见长。人心的意象，既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇，也能令日常的景色转换成大师的
3、杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。例如在戏曲艺术中，舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。正是为了突出人的因素，戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了“以鞭代马”“一桌二椅”。在物质较为充裕的今天，“富”的体现应该是一种由内而外的富贵气。富贵气是一种自然流露的美，这种美得自个人长期的、自觉的涵养 ，也得自社会的普遍氛围。富贵之美是花钱买不来的。 另一个是“和谐”。孔子说“君子和而不同”，意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点，又彼此相容、互补，进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“和”的典范。精于烹调的人，会
4、借用各种辅料的配合来约束主料，去其偏狭激烈之气，以便更好地呈现其独特的味道。近年来的社会文化则极端地强化“同”：大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情?“和”与“同”看似是审美观念的分歧，却反映着人把握意义的能力高下。“和”意味着包容力，使人发现相异 因素之间的交集，在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动；“同”则意味着不能理解差异。古人说，“和实2 生物，同则不继”，越能尊重和欣赏差异，越能得道多助，建设性的事业越容易展开。一个“大时代”之所以为“大”，是因为能包容众多彼此相异的“小时代”，为每个人提供登上时代舞台的机会。 由此可见，“美”意味着意义的丰富，意味着创作和表达的
5、自由。这种“美”也是“平等”“自由”“民主”和“文明”等概念的题中之义。 （摘编自孙焘美，价值观的意义建构 1下列各项中，其性质不属于原文所论“炫富”的一项是 A 24 岁的金景 娥做客韩国一档电视节目时，戴着价值两亿韩元的钻石项链，拿着超过3500 万韩元的手提包，自称不用工作就有父母的大笔零花钱。 B一个贵州女孩把自己一张“左手提一个 LV 大旅行包，右手挎一个橘红色爱马仕包”的照片传到了网上展示，她这一套行头，价值足有 10 万余元。 C陈光标带着 15 万元现金到云南灾区向每名灾民发放 200 元现金后，从一沓百元大钞中抽出两张举起来，并要求大家做出和他同样的动作合影留念。 D在旧货市
6、场一个小女孩在别人惊讶的目光中把价值千元的绝版芭比娃娃以 30 元抛掉，她另有价值 1500 元的宠物玩具，几千 元的变形金刚，一堆 LV 的包包待售。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A“炫富”虽基于物质，但却指向“名”这一观念性符号，因此其实质是精神性的；审美虽然属于精神世界的内心意象，却离不开物质的载体。 B用金银珠玉来装点堂皇的宫殿庙宇，这种行为使得大量珍贵的人力物力降低为符号的陪衬，只能揭示意义的贫瘠和精神的无力。 C让日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句，这些审美和艺术创造，体现着人的精神世界的富足。 D“富”的美应该是一种由内而外的富贵气，它是一
7、种自然流露的美，它得 自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围，与金钱没有必然关系。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A在戏曲艺术中，虽然戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了极其简单的程度，但演员的一举一动、一颦一笑却依然能创造出角色的美。 B中国的传统美食之所以是“美”的，主要在于精于烹调的人，会借用各种辅料来约束主料，去掉主料的偏狭激烈之气，最终呈现独特的味道。 C城市中大拆大建后出现的千篇一律的高楼大厦，虽然整齐划一，却是只有“同”没有“和”，这反映出建设者不理解“君子和而不同”的意义。 D“和谐”的美，体现在对差异的尊重和欣赏，它能为每个人提供登上舞台的机会，从
8、而凝聚各方面的力量，造就一个共生多赢的局面。 （二）实用类文本阅读（ 12 分） 3 阅读下面文字，完成 4 6 题。 房玄龄，生而为宰相 水鹿 初唐的天空，星光灿烂。 在后人看来，这些光芒属于魏征、王珪、尉迟敬德、李世勣?一个个激情张扬的人。他们思考、磋商、争辩，挺直了脊梁建功立业，做人成事。 然而一个被很多人忽视的问题是：这么多个性鲜明的人，最容易骄傲不服气，碰撞成灾难性的内斗和党争。 他们太需要一 个没有个性、没有激情的人，来做稳压器。 这个人，就是房玄龄。他总是笑眯眯地洞明世事，又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他， 重臣萧瑀攻击过他，“第一宠将”尉迟敬德也攻击过他，眼看都要变成
9、朝里的“出气筒”了，可他还是和没事人一样。他简直天生是给李世民做宰相的。 有一次房玄龄得了重病，一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道：“宰相小病去探访有好处，如果病得快要死了，去探访也就没什么用了。”有人将这话挑唆到房玄龄那里，房玄龄对此的反应是 见到那个随众来探访自己的小官吏时，笑着调侃一句：“你都肯来 看我，那我一时半会儿还死不了啊?” 房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民，也和大臣们一样，经常拿房玄龄当“出气筒”，越用越顺手。房玄龄照例不争辩、不顶撞，逆来顺受，道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”，尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。其实房玄龄心里很明白，李世民是个多么骄傲的人，成天
10、被魏征骂来骂去又不能还嘴，难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧，皇帝把气撒在我身上，总比他攒多了委屈以致决策失常要好。于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相，剥 官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家，平静地告诉家人“把房子打扫打扫，待会儿皇帝要过来接我回去”。而李世民果真就来接了，两人携手上车回宫，谁都不多说什么，好像发脾气那一幕从来就没发生过。 那些君臣的脾气，终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里，揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。 但“老好人”房玄龄的本事绝不止于此，他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方
11、针，房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头4 苦干，去实现贞观的宏图大卷。 贞观时代，朝廷全部 官员只有 643 人，房玄龄做了 22 年的宰相 除了贞观的最后一年他已过世之外 他总是日复一日处理着繁杂的日常行政事务，让一个高度精简的行政机构，发挥出强大的作用，支撑起贞观之治的日常大局。以致于李世民有时会抱怨他太过细致，警告说，身为宰相应该只管大事，把那些小事丢给下属就好。可房玄龄还是继续“我行我素”地“琐碎”着。 当时尚书省下辖的各部里，工作最繁琐、最被士人看不起的，是管理财政预算和账目的“度支司”，一度无人肯任其职。房玄龄竟以宰相之尊自任“度支郎中”，亲自把守着大唐国库。 这 22 年的
12、殚 精竭虑，比起早年辅佐李世民征战天下、决战玄武门，更值得记录在房玄龄一生功业的榜首。诚如后世史学家所公认的那样：作为宰相，他开国有功，却从不突出自己；王珪、魏征以谏诤闻名，他就竭尽全力给他们提供机会；李靖、李世勣善于带兵，他就在后方做好后勤支持；每一个官员，他都能让他们在贞观时代淋漓尽致地展示才华；他没有一项拿得出手的“政绩工程”，然而天下人都知道，这个国家少不了他。李世民也一样知道。 人生终是难免一死。贞观二十二年，房玄龄走到古来稀的 71 岁。在那个时代里，他已经是活得很长的老人了。高龄带来的疾病难以 克服，房玄龄的身体越来越差。而此时，比房玄龄年轻许多的皇帝也已重病缠身，那太过绚烂的一
13、生迅速地消耗掉了李世民的寿命。重病中的李世民，让人把房玄龄抬到殿中，在御座之侧放下，君臣对坐流泪，竟是相视无言。回首他们在渭北秋风之中的初遇，时光已经流逝了 32 年。 一段浩浩汤汤的贞观时代，回荡着各种各样的旋律。人们立德，立言，立功，以丰富多彩的形式把自己独一无二的声音，铭刻在这个时代上。“贞观”因此而朝气蓬勃、气象万千。但贞观的第一宰相房玄龄，却在洪亮之声中沉默着，埋头忙于记录、整理、实施 他从来都没有自己的声 音，他的声音就是“贞观”。 4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（ 3 分） A.本文开头写了魏征，王珪等人的激情张扬、骄傲。个性鲜明，为的是反衬房玄龄的沉稳、低调大度的性情。 B.房玄龄作为宰相处理政事的人文环境并不太好，作者描写人文环境，突出了房玄龄的执政能力和隐忍性格。 C.房玄龄是出名的“怕皇帝”者，他被皇帝当作“出气筒”，逆来顺受，他的软弱性格导致他做事也不干脆。 5 D.作者在叙事时，通过运用把人物放置在具体的场景中来刻画的手法，使传主的形
