1、第六课第六课 求索真理的历程求索真理的历程 在实践中追求和发展真理在实践中追求和发展真理 古 希 腊 天 文 学 家 古 希 腊 天 文 学 家 托托 勒 密 勒 密 ： 地 球 是 世 界 地 球 是 世 界 的 中 心 的 中 心 波 兰 天 文 学 家 波 兰 天 文 学 家 哥 白 尼 哥 白 尼 ： 太 阳 是 宇 宙 的 中 心 太 阳 是 宇 宙 的 中 心 意大利自然科学家意大利自然科学家布鲁诺布鲁诺：宇宙无限，：宇宙无限， 没有中心没有中心 地球是世界的中心地球是世界的中心 太阳是宇宙的中心太阳是宇宙的中心 宇宙无限，没有中心宇宙无限，没有中心 “宇宙无限，没有中心宇宙无限，
2、没有中心”这一观点是符合这一观点是符合 实际的认识，即真理。实际的认识，即真理。 符合客观实际符合客观实际 实践检验是正确的实践检验是正确的 认识：认识：是人对客观事物的反映，有是人对客观事物的反映，有正确正确和和错误错误之分。之分。 认识认识 客观对象客观对象 真理真理 谬误谬误 相符合相符合 不符合不符合 （一）什么是真理（一）什么是真理 真理的真理的含义含义: 真理真理是标志是标志主观同客观相符合主观同客观相符合的哲学范畴，的哲学范畴， 是人们对客观事物及其规律的是人们对客观事物及其规律的正确反映。正确反映。 下列观点都是真理吗？下列观点都是真理吗？ 上帝创造了人上帝创造了人 发展是硬道
3、理发展是硬道理 供求影响价格供求影响价格 有用就是真理有用就是真理 多数人赞同的观点就是真理多数人赞同的观点就是真理 强权就是真理强权就是真理 （二）真理的特征（二）真理的特征 1.真理最基本的属性是真理最基本的属性是客观性客观性 真理的客观性有两层含义：真理的客观性有两层含义： （1 1）第一是指真理）第一是指真理内容的内容的客观性客观性 （2 2）第二是指）第二是指检验真理的标准检验真理的标准是客观的社会实践是客观的社会实践 （3 3）真理在）真理在形式上是主观形式上是主观的，在的，在内容上是客观内容上是客观的，的， 客观性仍是真理的根本属性。客观性仍是真理的根本属性。 思考：“仁者见仁、
4、智者见智”，思考：“仁者见仁、智者见智”，对同一对同一 个确定的对象人们会产生不同的认识个确定的对象人们会产生不同的认识 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结 构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会 有有不同的认识不同的认识，但其中只有，但其中只有一种正确的认识一种正确的认识，也就是，也就是 说说真理只有一个。真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆真理和谬误的界限不容混淆 真理真理只有一个只有一个，真理面前，真理面前人人平等人人平等。 启启 示示 思考：1 1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现
5、是否表、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表 明，欧几里得定理不再是真理？明，欧几里得定理不再是真理？ 2 2、这说明了真理具有什么特征？、这说明了真理具有什么特征？ （二） 真理的特征 2. 真理是有条件的 说明离开一定的条件，不好判断一种认识 是不是真理，因为真理是有条件的。 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超 出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪 怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成 谬误。 “造反有理”这个观点是真理还是谬误？造反有理”这个观点是真理还是谬误？ 在中国人民身受帝国在中国人民身受帝国 主义、封建主义、官主义、封建主义、官 僚资本主义三座大山僚资本主义三座大山 压迫
6、时，毛泽东说压迫时，毛泽东说 “造反有理”，“造反有理”，指人指人 民要求解放。民要求解放。 在在2020世纪世纪6060年代，一年代，一 些别有用心的人在十些别有用心的人在十 年浩劫中又打出年浩劫中又打出“造造 反有理反有理”，要造人民要造人民 政权的反，造社会主政权的反，造社会主 义的反。义的反。 3 3、 真理是真理是具体的具体的 任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都来说的，都 是主观与客观、理论与实践的是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一具体的历史的统一 【提示提示】这里的条件和范围从这里的条件和范围从空间空间上讲上讲，即即任何真任何真 理都只是对物
7、质世界的理都只是对物质世界的某一领域某一领域、某一层面某一层面的正确认的正确认 识识。 【提示提示】这里的特定过程从这里的特定过程从时间时间上讲上讲，即任何真理都即任何真理都 是对事物发展过程中是对事物发展过程中某一特定历史某一特定历史阶段的正确认识阶段的正确认识。 1 . 真理是有条件的 2 2、 真理是真理是具体的具体的 真理与谬误相伴而行真理与谬误相伴而行 真理是有条件的和具体的特征表明：真理是有条件的和具体的特征表明：真理与谬误真理与谬误 相伴而行。相伴而行。超出历史条件、不切实际运用于另一超出历史条件、不切实际运用于另一 条件，就成为谬误。条件，就成为谬误。犯错误并不可怕，可怕的是犯
8、错误并不可怕，可怕的是 不能正确对待错误。不能正确对待错误。 19581958年年9 9月月2323日，日， 前苏联发射首枚前苏联发射首枚 月球探测器，拉月球探测器，拉 开人类探月序幕。开人类探月序幕。 19671967年年1 1月，“阿波月，“阿波 罗号”飞船在发射罗号”飞船在发射 前的模拟演习中突遭前的模拟演习中突遭 火灾。图为遇难人员火灾。图为遇难人员 19691969年年7 7月月2121日，日， “阿波罗“阿波罗1111号”号” 实现了人类登实现了人类登 月之梦月之梦 思考：思考：人类对一事物的正确认识要经过一个怎么人类对一事物的正确认识要经过一个怎么 样的过程？样的过程？ 为什么为
9、什么认识具有反复性？认识具有反复性？ 从从主体主体来看受来看受具体实践水平的限制，还受到具体实践水平的限制，还受到 立场观点、方法、知识水平、思维能力、生立场观点、方法、知识水平、思维能力、生 理素质理素质等条件限制。等条件限制。 从从客体客体来看，来看，客观事物的复杂性、变化性客观事物的复杂性、变化性， 使其本质的暴露和展现有一个过程。使其本质的暴露和展现有一个过程。 三、追求真理是一个过程三、追求真理是一个过程 1. 1. 认识具有反复性认识具有反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践 认识认识实践”的多次反复才能完成实践”的多次反复才能完成
10、 人类关于月球的认识还会发展吗？为什么？人类关于月球的认识还会发展吗？为什么？ 2. 2. 认识具有无限性认识具有无限性 认识的主体（人类）认识的主体（人类） 认识的基础（实践）认识的基础（实践） 世代延续世代延续 不断发展不断发展 人类认人类认 识无限识无限 发发 展展 认识的对象认识的对象(物质世界物质世界) 无限变化 无限变化 每个时代、每个人的认识发展的有限性，每个时代、每个人的认识发展的有限性， 构成了整个人类的认识发展的无限性。构成了整个人类的认识发展的无限性。 人的认识运动不是圆圈式的循环运动，人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是而是波波 浪式前进浪式前进或或螺旋式上升螺旋式上
11、升 真理在发展中真理在发展中不断超越不断超越自身，自身， 真理永远不会停止的，已经确定的真理并没有被推翻，真理永远不会停止的，已经确定的真理并没有被推翻， 而是不断的向前发展。而是不断的向前发展。 我们我们在实践中认识和发现真理，在实践中在实践中认识和发现真理，在实践中 检验和发展真理检验和发展真理 3. 认识具有上升性认识具有上升性 方法论方法论 真理是真理是 客观的客观的 真理是真理是 具体的具体的 有条件的有条件的 追求真追求真 理是一理是一 个过程个过程 真理的真理的 定义定义 基本属性基本属性 客观性客观性 （实践是检验认识真理性的唯一标准（实践是检验认识真理性的唯一标准） 真理只有
12、一个真理只有一个 真理面前人人平等真理面前人人平等 有条件的有条件的 具体的具体的 真理与谬误真理与谬误 相伴而行相伴而行 人不怕犯错误人不怕犯错误 要正确对待错误要正确对待错误 （实践活动具有社会性历史性）（实践活动具有社会性历史性） 反复性反复性 无限性无限性 上升性上升性 （实践是动力（实践是动力:实践认识再实践再认识实践认识再实践再认识.） 在在 实 践 中 实 践 中 追 求 和 发 展 真 理 追 求 和 发 展 真 理 与时俱进，开拓创与时俱进，开拓创 新，在实践中认识新，在实践中认识 和发现真理在实践和发现真理在实践 中检验和发展真理中检验和发展真理 本课小结本课小结 方法论
13、意识、认识、真理的区别和联系意识、认识、真理的区别和联系 区别：区别： 1.1.意识是人脑对意识是人脑对客观存在客观存在的反映，属于唯物论。的反映，属于唯物论。 2.2.认识是人脑对认识是人脑对客观事物客观事物的反映，属于认识论。的反映，属于认识论。 3.3.真理是是人们对真理是是人们对客观事物及其规律的客观事物及其规律的正确反映正确反映 联系：联系： 内容都是客观的，形式都是主观的。内容都是客观的，形式都是主观的。 1 1、毛泽东说：、毛泽东说：“真理只有一个，而究竟是谁发真理只有一个，而究竟是谁发 现了真理现了真理不依靠主观的夸张，而依靠客观的实不依靠主观的夸张，而依靠客观的实 践。践。”
14、这句话表明这句话表明( )( ) A A实践是客观见之于主观的活动实践是客观见之于主观的活动 B B真理是客观的，真理面前人人平等真理是客观的，真理面前人人平等 C C真理就是科学理论真理就是科学理论 D D只要参加实践，就能获得真理只要参加实践，就能获得真理 2 2、认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永、认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永 无止境的过程。认识的这些特点告诉我们应该无止境的过程。认识的这些特点告诉我们应该 在实践中认识和发现真理在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理在实践中检验和发展真理 在实践中否定和推翻真理在实践中否定和推翻真理 在实践中改变和动摇真理在实
15、践中改变和动摇真理 A A B B C C D D 3 3、地震，给我国带来巨大损失、地震，给我国带来巨大损失, ,但目前但目前, ,人人 们还不能进行准确的预测：（们还不能进行准确的预测：（ ） A.A.由于受主客观条件的制约由于受主客观条件的制约, ,人们的认识能力人们的认识能力 是有限的是有限的, ,应在实践的基础上不断发展认识应在实践的基础上不断发展认识 B.B.有些自然规律是无法掌握的有些自然规律是无法掌握的 C.C.地震的出现是一种偶然现象地震的出现是一种偶然现象, ,并无规律可循并无规律可循 D.D.人的认识能力是有限的人的认识能力是有限的, ,不可能预测到地震不可能预测到地震
16、的发生的发生 4、日本提出了“零排放”的概念，中国提出三个、日本提出了“零排放”的概念，中国提出三个 “零增长”；日本提出“循环型经济社会”，中“零增长”；日本提出“循环型经济社会”，中 国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的 “科学发展观”，这些都是应时代和实践的发展“科学发展观”，这些都是应时代和实践的发展 而生的真理性认识。而生的真理性认识。这说明这说明（ ） A A认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和发认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和发 展展 B B在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的 C C
17、由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不 同的真理性认识同的真理性认识 D D实践中获得的认识都是正确的实践中获得的认识都是正确的 A 认识论认识论 1 1、实践和认识的辩证关系、实践和认识的辩证关系 原理：原理：实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是 认识的目的和归宿。实践是检验认识的真理性的唯一标准；认识反作用于认识的目的和归宿。实践是检验认识的真理性的唯一标准；认识反作用于 实践，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。实践，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻
18、碍实践的发展。 方法论：坚持实践的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主、客观方法论：坚持实践的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主、客观 统一，个人与社会的统一，坚持理论与实践相结合。统一，个人与社会的统一，坚持理论与实践相结合。 2 2、真理的属性的相关知识、真理的属性的相关知识 真理的客观性真理的客观性 真理面前人人平等，真理只有一个真理面前人人平等，真理只有一个 原理：原理：真理是有条件，真理是具体的真理是有条件，真理是具体的 真理和谬误相伴而行真理和谬误相伴而行 要正确认识和改正错误要正确认识和改正错误 3 3、追求真理是一个过程、追求真理是一个过程 原理原理： 方法论：方法论： 方法论：方法论： 原理原理 认识具有反复性认识具有反复性 认识具有无限性认识具有无限性 认识具有上升性认识具有上升性 方法论：方法论：要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理。在实践中检验和发展真理。
