1、高考作文：议论文说理如何做到思辨？ 以材料代替论证，用感觉拼凑结论，这是当下不少学生议论文写作的通病。著名特级 教师于漪说： “文章的光彩首先在于要有发光的思想。 ”思想发光的文章不可或缺其有思辨 性的说理，没有思辨性的文章难有深刻与厚重。注重逻辑思辨，闪烁理性光芒，让笔下的 议论文阐述事理是立体而非平面的、多维而非单一的，这样才能从“万马齐喑”的低谷， 迈向高端。那么议论文写作如何做到思辨呢？ 一、一分为二，凸显两面性 事物都有善与恶、美与丑、正确与错误、优点与缺点、光明与黑暗等两面性。如果分 析问题只抓住一面，就会“一化障目，不见泰山” ，最终导致片面化。因此，议论文说理不 能完全依靠主观
2、判断，整体把握事物的两面性，分清事物的主流与支流，用一分为二的观 点看问题，两面兼顾，同时又有所侧重，有所突出，做到全面说理，这样说理的思辨色彩 也能够呈现出来。如下面的文段： 人工智能固然便捷高效，但如果不慎重对待科技，忽略人的劳动实践，也会消解我们 人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工 智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体” 。试想：如果未来的发展方向，是科技一步 步取代一个人的正常生活节奏，那人类存在的价值和意义又在哪里呢？再仔细思量，人之 所以成为人而区别于其他生物，正在于人具备思考能力能创造和使用劳动工具，且不 断地用勤劳的双手改变彼时和
3、此时的生存环境。即便是人工智能化，那也是人类为进一步 创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出科技价值。它本质上是人类通过劳 动创造的成果。 （节选自 2019 年全国卷优秀作文尊重劳动，才有美好未来 ） 这段文字先以“固然”对人工智能技术加以肯定，接着以“如果”假设从另一层面提 出“消解我们人生的意义和价值”的看法，继而以“要知道” “试想” “再仔细思量”等语 词领起，条理清晰，富有深度地剖析了对人工智能“另一层面”的看法。作者运用一分为 二全面分析问题的方式， 既看到人工智能给人们带来的实惠， 也看到人工智能潜在的问题， 该段两面兼顾并以后者为论述重点，避免了说理的单一性，提升了
4、人们对人工智能的全面 认识。 二、后顾前瞻，凸显发展性 世间万事万物都处于运动、发展、变化之中的，用发展的眼光分析问题，才能揭示实 质。以静止的眼光看待问题，就会“只见君去，不见君还”导致片面极端；采用不变的观 点分析变化中的事物，就必然违背事理。横向延宕拓展了论证的宽度，纵向求索则开掘了 论证的深度。议论文写作要抓住事物发展这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和 发展变化的规律，思路才能纵横捭阖，论述才能辩证有力。如下面的文段： “爱国”是五四运动高举的一面旗帜，这面旗帜将被永远高举。在爱国主义旗帜下， 五四运动也是一场传播新思想、新文化、新知识的伟大的思想启蒙运动和新文化运动。昔 日，
5、在“西学东渐”中，先进的思想和创新的文化无疑为当时的中国注入了新鲜血液，让 故步自封的中国人猛然警醒。当下，随着新时代的到来，文化的交流与传播促进了人类文 明的发展，但我们也要重视其中的弊端。文化渗透和文化冲击日益加剧，一些良莠不齐的 “文化”乘虚而入。我们除了要坚持文化自信，还要保持自己文化的纯洁性。我国那些世 界级的物质、非物质文化遗产，那些古代圣贤所提倡的思想，那些近代相传的美德等，都 是历经了历史的涤荡而存留下来的，是经得起时间考验的。我们倡导全世界各民族文化一 律平等，不卑不亢始终是我们保持文化自信的最好态度。 （节选自 2019 年全国卷优秀作文泱泱大国，谓之中华 “纪念五四运动
6、100 周年大会”观后感 ） 这段文字由五四运动的思想、文化传播展开论述。首先，鲜明地提出自己的看法，并 明确论述的立足点。接着以“昔日”领起，表明五四运动的思想和文化传播在当时的巨大 意义；继而以“当下”领起，论述当今“文化渗透和文化冲击日益加剧”的背景下，如何 以正确的方式看待和处理文化传入和保持文化自信的问题。该段文字用发展的观点去分析 事物，彰往知来，以动态的眼光看待和评析，说理深刻透彻，具有思辨色彩。 三、放宽视野，凸显多面性 就问题谈问题，就事件说事件，这种孤立地看待的方式往往导致论述缺乏广度，甚或 走向只见部分、不见整体的片面极端。事物的存在都是多因素的，也总是和其他事物有联 系
7、的。在论证相关问题时，有意识地将视野放大，或横向延宕探究其存在的多元素，或由 此及彼考察与之相关的事物、问题，这种拓宽视野、综合考查的分析方式既能拓展论证宽 度，又能彰显思辨色彩。如下面的文段： 认识事物分为三个层次。首先应当是认识自我。老子有云： “知人者智，自知者明。 ” 想要知人，先要自知。一个人若连自己都不了解，何谈去了解他人？认清自己的地位、水 平，进而取别人之长、避己之短，才能更好地理解、提升自己。其次是认识社会。社会， 简单来说是人的集合，故认识社会的基础就在于认识自我与他人。社会需要良性竞争，各 种观点相互融合， 这是很重要的一点。 最后是认识世界。 认识世界更需要突破认知的局
8、限， 受地域、文化、种族差异的影响，今后我们对世界的认识会变得更为艰难。在世界多元化 发展的当下，国与国的交流更加密切，视觉也从单一变为多方位的，但唯一不变的是以发 展的眼光看世界。拿我国一带一路的倡议而言，中国主动与沿线国家发展经济合作关系， 共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体与责任共同体。正因 为对其他国家的开放与包容，我们才有机会展现独特的“中国味” 。 （节选自 2019 年上海卷优秀作文心有归属 ） 文章论述“独特的中国味”应该“既不迷失自我。又要勇于接受他者” ，该段谈论如何 正确认识事物。作者明确提出认识事物的三个层次，以“首先” “其次” “最后”标识
9、，条 理清晰地进行了阐述论证。由“认识自我”到“认识社会”再到“认识世界” ，体现出缜密 的逻辑性，而以“认识世界”作为论述的侧重点，又凸显论证的事理性。这种多层面论证 的方式，拓展了思维的广度与深度，体现出思辨的特征，也使论证更有力度。 四、由表及里，凸显褒贬性 只看到表面现象就断然下笔，不去探究实质性的问题，分析停留在“是什么”上，不 能在“为什么”上深入开掘，就会缺乏思辨性和深刻性。要想做到见解深刻、说理透彻， 就要学会透过现象深入本质。别被表象轻易蒙蔽，善于渗透本质，该褒扬则褒扬，该批驳 则批驳，才能使论证走出感性的浅层，迈向理性的深层。或横向比较，或纵深开掘，由表 及里，凸显褒贬性，
10、不仅能拓宽写作思路，更能提升论述的广度和深度。如下面的文段： 中美贸易摩擦爆发后，不少人号召支持国货，有一群人跳出来喊“买苹果不买华为就 是不爱国” 。孙楠夫妇把孩子送进无资质的国学培训学校，不少人据此在网络上倡导反思国 学热反思，但却有一群人跳出来对反思“国学热”的人大放厥词： “国学是传统文化，岂容 质疑？质疑国学就是不爱国。 ”这些情绪激动、唾液横飞的人，固然有一颗爱国之心，但他 们对事物的认识缺乏比较和洞察，喜欢非黑即白的简单评价模式。比较华为和苹果，才能 知道华为好在哪里， 不足又在哪里， 如此华为才能发展得更好。 比较国学培训和正规教育， 才知道国学中哪些是要保留下来的，哪些是要淘
11、汰的，好比鲁迅在拿来主义中的观点： “取其精华，去其糟粕” 。 （节选自 2019 年上海卷优秀作文从比较中认识事物 ） 该段文字，先摆出中美贸易摩擦中某些人“买苹果不买华为就是不爱国”的论点，接 着又摆出有些人认为“质疑国学就是不爱国”的论调，先以“固然”退一步明确这些人的 “爱国之心” ，接着用“但是”转折，指出这是由于其缺乏对事物的比较和洞察， “非黑即 白的简单评价模式”不可取，进而深度剖析问题，在批驳中明确什么才是正确的做法，并 以鲁迅先生在拿来主义中的观点强化自我看法，这样的分析深入本质，说理透彻而又 有批判性。 思辨离不开多思考，发散的思维方式，或横向，或纵向，或求同，或求异，或对比， 甚或反弹琵琶的境界。多一些理性分析和逻辑思辨，议论文说理才能步入高端的境界。
