1、2021 高考作文大概率会考到的主题 ： “美育”相关素材+最新时评主题 解读 美 是 纯 洁 道 德 、 丰 富 精 神 的 重 要 源 泉 。美 是 纯 洁 道 德 、 丰 富 精 神 的 重 要 源 泉 。 中 办 、 国 办 近 日 印 发 关 于 全 面 加 强 和 改 进 新 时 代 学 校 美 育 工 作 的 意 见 ， 提 出 以 提 高 学 生 审 美 和 人 文 素 养 为 目 标 ， 把 美 育 纳 入 各 级 各 类 学 校 人 才 培 养 全 过 程 ， 贯 穿 学 校 教 育 各 学 段 。 美 育美 育 是 指 培 养 学 生 认 识 美 、 爱 好 美 和 创
2、造 美 的 能 力 的 教 育 ， 也 称 美 感 教 育 或 审 美 教 育 ， 是 全 面 发 展 教 育 不 可 缺 少 的 组 成 部 分 。 我 国 社 会 主 义 学 校 的 美 育 是 为 建 设 社 会 主 义 精 神 文 明 和 培 养 学 生 心 灵 美 、 行 为 美 服 务 的 。 通 过 美 育 可 以 促 进 学 生 的 德 、 智 、 体 的 发 展 。 它 可 以 提 高 学 生 思 想 ， 发 展 学 生 道 德 情 操 ； 它 可 以 丰 富 学 生 知 识 ， 发 展 学 生 智 力 ； 它 可 以 增 进 人 们 的 身 心 健 康 ， 提 高 体 育
3、运 动 的 质 量 ； 它 可 以 鼓 舞 学 生 热 爱 劳 动 、 热 爱 劳 动 人 民 ， 并 进 行 创 造 性 的 劳 动 。 名 人 名 言名 人 名 言 蔡 元 培蔡 元 培 ：在 嚣 杂 的 剧 院 中 ，演 那 简 单 的 音 乐 ，卑 鄙 的 戏 曲 。在 市 场 上 散 步 ， 止 见 飞 扬 尘 土 ， 横 冲 直 撞 的 车 马 ， 商 铺 门 上 贴 着 无 聊 的 春 联 ， 地 摊 上 出 售 那 恶 俗 的 花 纸 ，在 这 种 环 境 中 讨 生 活 ，怎 么 能 引 起 活 泼 高 尚 的 感 情 呢 ?所 以 我 很 希 望 致 力 文 化 运 动 诸
4、 君 ， 不 要 忘 了 美 育 。 罗 丹罗 丹 ： 美 是 到 处 都 有 的 。 对 于 我 们 的 眼 睛 ， 不 是 缺 少 美 ， 而 是 缺 少 发 现 。 朱 光 潜 ：朱 光 潜 ： 人 生 的 艺 术 化 就 是 人 生 的 情 趣 化 。 王 国 维 ：王 国 维 ： 美 育 者 一 面 使 人 之 感 情 发 达 ， 以 达 完 美 之 域 ； 一 面 又 为 德 育 与 智 育 之 手 段 ， 此 又 教 育 者 所 不 可 不 留 意 也 。 歌 德 ：歌 德 ： 我 们 周 围 有 光 也 有 颜 色 ， 但 是 我 们 自 己 的 眼 里 如 果 没 有 光 和
5、 颜 色 ， 也 就 看 不 到 外 面 的 光 和 颜 色 了 。 吴 冠 中 ：吴 冠 中 ： 文 盲 不 可 怕 ， 美 盲 才 可 怕 。 人 民 日 报 精 彩 时 评 人 民 日 报 精 彩 时 评 01 美 育 绝 不 是美 育 绝 不 是 “无 用无 用 ”， 而 有 实 实 在 在 的， 而 有 实 实 在 在 的 “大 用大 用 ” 美 育 绝 不 是 “无 用 ”， 而 有 实 实 在 在 的 “大 用 ”。 物 理 学 家 钱 学 森 雅 好 书 画 ， 园 林 学 家 、 古 建 筑 学 家 陈 从 周 热 爱 文 学 ， 农 业 学 家 袁 隆 平 喜 欢 小 提
6、琴 ， 他 们 在 享 受 美 的 同 时 创 造 美 ，以 杰 出 的 综 合 素 养 在 各 自 领 域 斩 获 殊 荣 。新 时 代 新 征 程 ， 呼 唤 全 面 发 展 的 栋 梁 之 材 ， 呼 唤 能 够 担 当 民 族 复 兴 大 任 的 时 代 新 人 。 当 美 育 的 种 子 播 进 每 个 幼 小 的 心 灵 ， 一 朵 朵 美 好 的 青 春 之 花 终 将 绽 放 于 中 华 大 地 。 02 用 美 育 涵 养用 美 育 涵 养 “美 丽 心 灵美 丽 心 灵 ” 哲 学 家 以 诗 意 的 语 言 说 ，“教 育 的 本 质 意 味 着 ，一 棵 树 摇 动 一
7、 棵 树 ，一 朵 云 推 动 一 朵 云 ，一 个 灵 魂 唤 醒 一 个 灵 魂 。”美 育 的 根 本 目 的 是 人 格 的 养 成 、灵 魂 的 塑 造 。 美 育 关 乎 孩 子 的 快 乐 幸 福 ， 关 乎 国 家 民 族 的 未 来 ， 需 要 从 学 校 教 育 到 社 会 教 育 、 家 庭 教 育 的 整 体 美 育 环 境 和 美 育 共 识 。 通 过 春 风 化 雨 的 美 育 工 作 ， 让 孩 子 成 长 为 有 信 念 、 有 情 怀 、 有 担 当 的 人 ， 成 就 更 加 丰 富 和 饱 满 的 人 生 。 03 美 育 是 一 种 刚 需美 育 是
8、一 种 刚 需 在 人 生 每 一 个 有 趣 的 方 面 ， 都 有 美 感 的 存 在 。 美 术 馆 内 ， 许 多 人 驻 足 于 一 幅 名 画 前 ， 凝 神 欣 赏 ； 音 乐 厅 内 ， 观 众 为 一 首 乐 曲 微 笑 、 颔 首 、 动 心 ； 街 头 驻 足 ， 白 发 苍 苍 的 老 人 ， 衣 着 得 体 、 妆 容 精 致 地 在 你 身 边 神 采 奕 奕 地 走 过 ， 这 些 都 是 美 的 窗 口 。可 是 ，肯 定 也 有 不 少 人 认 为 ，美 既 不 能 充 饥 ，也 不 能 养 家 糊 口 ， 不 懂 审 美 也 没 什 么 大 不 了 。 只
9、是 ， 在 物 质 供 应 日 益 丰 沛 、 精 神 问 题 愈 显 突 出 的 现 代 社 会 ， 审 美 能 力 将 发 挥 越 来 越 重 要 甚 至 是 不 可 替 代 的 作 用 。 模 拟 练 习模 拟 练 习 阅 读 下 面 的 材 料 ， 根 据 要 求 写 作 。 （ 60 分 ） 勒 内 托 姆 是 法 国 著 名 数 学 家 。有 一 次 ,他 同 两 位 古 人 类 学 家 讨 论 问 题 。谈 到 远 古 的 人 们 为 什 么 要 保 存 火 种 时 ， 一 位 人 类 学 家 说 ， 因 为 保 存 火 种 可 以 取 暖 御 寒 ； 另 外 一 位 人 类 学
10、 家 说 ， 因 为 保 存 火 种 可 以 烧 出 鲜 美 的 肉 食 。 而 托 姆 说 ， 因 为 夜 幕 来 临 之 际 ， 火 光 灿 烂 多 姿 ， 是 最 美 最 美 的 。 要 求 ：综 合 材 料 内 容 及 含 意 ，选 好 角 度 ，确 定 立 意 ，明 确 文 体 ，自 拟 标 题 ； 不 要 套 作 ， 不 得 抄 袭 ； 不 少 于 800 字 。 题 目 解 读题 目 解 读 一一 . 作 文 题 型 ：作 文 题 型 ： 这 是 一 道 暗 含 权 衡 比 较 的 思 辨 类 材 料 作 文 ， 特 点 ： 有 比 较 评 价 ， 有 辩 证 分 析 ； 有 对
11、 材 料 的 解 剖 ， 也 需 围 绕 材 料 发 散 引 申 。 命 题 指 向 ： 培 养 学 生 的 审 美 意 识 。 二二 . 材 料 梳 理 。材 料 梳 理 。 论 辩 话 题 ： 保 存 火 种 的 意 义 。 1.内 容 (1)取 暖 御 寒 (2)烧 出 鲜 美 的 肉 食 (3)夜 幕 来 临 之 际 ，火 光 灿 烂 多 彩 ，是 最 美 最 美 的 2.含 意 : (1)生 存 、 生 活 与 审 美 (2)实 用 与 审 美 (3)物 质 追 求 与 精 神 追 求 (4)“有 用 之 用 ”与 “无 用 之 用 ”。 双 方 看 法 ： 第 一 类 人 “古 人
12、 类 生 存 学 家 ”： 取 暖 御 寒 、 烧 出 鲜 美 的 肉 食 （ 实 用 角 度 ） ； 第 二 类 人 “数 学 家 ”： 夜 幕 来 临 之 际 ， 火 光 灿 烂 多 姿 ， 是 最 美 最 美 的 。 （ 审 美 角 度 ） 三 、 多 角 度 立 意 参 考三 、 多 角 度 立 意 参 考 ： （ 一 ） .从 古 人 类 生 存 学 家 角 度 ： .物 质 是 人 类 生 存 的 第 一 需 要 ； .实 用 ,是 物 质 的 基 本 特 性 。 （ 二 ） 从 数 学 家 角 度 ： .生 活 留 心 皆 是 美 ； .不 懂 审 美 ， 世 界 与 你 无 关
13、 ； .做 一 个 “美 ”的 发 现 者 ； .要 面 包 ， 更 要 水 仙 ； 不 畏 浮 云 遮 望 眼 ， 只 缘 心 系 大 美 中 ； “我 们 不 是 只 靠 吃 米 活 着 ； （ 中 国 . 巴 金 ） “世 界 上 并 不 缺 少 美 ,而 是 缺 少 发 现 美 的 眼 睛 ”（ 法 国 . 罗 丹 ） （ 三 ） 从 辩 证 说 理 的 角 度 ： .实 用 诚 可 贵 ， 求 美 价 更 高 ； 追 求 实 用 无 可 厚 非 ， 善 于 审 美 境 界 更 高 优 秀 范 文优 秀 范 文 你 欣 赏 多 姿 火 光 的 姿 态 ， 最 美你 欣 赏 多 姿 火
14、光 的 姿 态 ， 最 美 葛 福 安 古 人 类 学 家 和 数 学 家 ， 谁 更 懂 得 人 类 ？ 按 理 说 ， 自 然 是 古 人 类 学 家 ， 因 为 这 是 他 的 专 业 。 因 为 专 业 ， 所 以 懂 得 ， 广 告 上 就 是 这 么 说 的 。 然 而 ， 看 到 著 名 数 学 家 勒 内 托 姆 的 这 个 故 事 ， 知 道 了 他 对 “人 类 为 什 么 保 存 火 种 ”的 答 案 ， 我 觉 得 ， 对 于 人 类 的 理 解 ， 古 人 类 学 家 却 未 有 托 姆 “专 业 ”。 托 姆 理 解 到 人 类 “尚 美 ” 的 本 性 ， 他 认
15、 为 美 而 保 存 火 种 是 人 的 本 质 天 性 。 我 觉 得 ， 这 种 理 解 ， 更 能 抵 达 人 类 之 终 极 。 “尚 美 之 心 ”， 应 该 是 自 人 之 为 人 时 起 ， 就 已 “人 皆 有 之 ”的 。 保 存 火 种 ， 为 着 “取 暖 御 寒 ”， 为 着 “鲜 美 肉 食 ”， 固 然 也 是 人 类 与 动 物 的 区 别 ， 但 是 ， 人 会 在 “取 暖 御 寒 ”之 时 追 求 衣 服 的 审 美 ， 也 会 在 “品 尝 美 食 ”时 注 意 自 己 的 吃 相 。 有 人 云 ： “人 是 审 美 的 动 物 。 ”此 应 该 不 为
16、 虚 言 。 “人 猿 相 揖 别 ”， 不 止 是 “几 个 石 头 磨 过 ”， 而 应 该 是 心 生 “美 意 ”。所 以 ，两 位 古 人 类 学 家 “专 家 气 ”十 足 ，“趣 味 性 ”不 够 ；而 托 姆 则 虽 已 成 数 学 大 家 ，仍 不 失 童 心 ，他 的 思 考 与 理 解 ，更 能 接 近 人 的 本 质 ，“童 心 ”仍 未 泯 灭 。 至 于 那 两 位 古 人 类 学 家 “童 心 ”泯 灭 与 否 ， 故 事 未 有 提 及 ， 我 们 不 妨 作 出 假 想 ： 听 得 托 姆 的 回 答 ， 两 位 古 人 类 学 家 “颔 首 然 之 ”， 那
17、 即 可 证 他 们 两 个 仍 是 “童 心 在 焉 ”，只 是 未 从 “美 ”的 角 度 思 考 而 已 ；如 果 他 俩 “哂 之 斥 之 ”，以 为 托 姆 是 “吃 饱 了 撑 的 ， 饿 你 三 天 ， 让 你 眼 里 冒 出 灿 烂 多 姿 的 火 光 ！ ”那 么 ， 我 倒 不 觉 得 托 姆 尴 尬 ， 倒 是 替 那 两 位 所 谓 “古 人 类 学 家 ”感 到 悲 哀 ， 他 们 真 的 离 “人 类 ”远 矣 ！ 真 的 不 要 让 自 己 远 离 “人 类 ”！ 保 存 火 种 ， 自 然 可 以 获 得 温 饱 ， 但 还 有 最 美 最 美 的 灿 烂 多
18、姿 火 光 ， 它 灵 动 ， 美 丽 ， 它 蓬 勃 ， 充 满 生 机 ， 在 夜 幕 之 下 ， 和 我 们 的 生 命 一 样 ， 绽 放 出 生 命 原 本 就 有 的 美 丽 。 努 力 学 习 ， 自 然 可 以 获 得 一 个 上 好 的 高 考 成 绩 ， 也 可 以 得 到 令 你 怦 然 心 动 的 一 纸 大 学 通 知 书 ， 但 是 ， 努 力 学 习 的 过 程 ， 就 是 美 丽 的 ， 它 用 计 时 以 日 的 方 式 书 写 着 我 们 的 成 长 日 志 ， 也 让 我 们 获 得 成 绩 之 外 的 丰 富 意 义 ， 这 里 有 奋 斗 ， 有 泪
19、水 ， 更 有 美 丽 。 追 求 实 用 ， 自 然 可 以 让 我 们 成 为 “有 用 之 人 ”， 但 是 ， 爱 美 懂 美 ， 更 会 书 写 出 我 们 有 情 趣 、 有 品 位 、 有 美 感 的 “美 丽 人 生 ”。 不 妨 再 让 我 们 作 一 假 想 ： 如 果 你 我 都 坐 在 两 位 人 类 学 家 和 托 姆 中 间 ， 如 果 你 把 这 三 件 事 情 都 一 一 进 行 体 验 ，那 时 ，我 会 感 受 到 火 光 的 炽 热 带 给 你 的 温 暖 ， 也 会 垂 涎 于 那 火 种 “烧 出 的 鲜 美 肉 食 ”， 但 是 ， 相 比 之 下 ， 在 我 看 来 ， 你 欣 赏 “灿 烂 多 姿 火 光 ”的 姿 态 ， 才 是 最 美 最 美 的 。
