1、高考作文写作指导：高考作文写作指导：同唱一首传承歌，共铸非遗星永耀同唱一首传承歌，共铸非遗星永耀 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 竹编非遗传人李师傅和很多手艺人一样，都走过一条窘迫的路：不到 10 岁开始学艺，吃苦 十多年好容易出师，生计却很困难。机器产品便宜又好用，手艺人的收入还不如打工多，迫于生 计，徒弟们只能改行。 在最近一次关于非遗保护的研讨会上，专家指出，要让非遗“活”得好好的，首先得让 手上有绝活的非遗传人们体面地“活”下去，靠自己的技艺站着挣钱，才会更有自信和尊严地 进行传承。 如今移动互联网时代为非遗提供了很好的展示平台，短视频等手段让很多
2、手艺人被看 见，实现了流量的转化和产品的销售。 通过与网友的互动，对市场需求的响应，非遗传人们也与当下的审美潮流接轨，让“老 物件”焕发了新面貌，李师傅用竹子编出了知名大牌的箱包款式，成了“网红”，徒弟们纷纷 回来了。 关于“非遗在当代如何传承”的问题，明月市文化局发起了网络云论坛，作为当代青年， 请你将你的见解写成一篇文章，发邮件到论坛公众邮箱。 要求：要求：不脱离材料的含义及范围写作，选好角度，确定立意，切合情景，符合文体特征，自不脱离材料的含义及范围写作，选好角度，确定立意，切合情景，符合文体特征，自 拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露
3、个人信息，不少于于 800 字。字。 命题方向 科学精神：理性思维、勇于探究科学精神：理性思维、勇于探究 人文底蕴：人文积淀、人文情怀人文底蕴：人文积淀、人文情怀 实践创新：问题解决实践创新：问题解决 责任担当：社会责任责任担当：社会责任 学会学习：勤于反思、信息意识学会学习：勤于反思、信息意识 审题 限制性 1.真实情境的限制。真实情境的限制。四则情境材料都是关于“非遗在当代如何传承”的问题，材料指出了“非 遗”传承的困境；材料指出“非遗”要传承下去，传承人必须有自信和尊严；材料和分别为“非 遗”的传承指明了道路。考生要立足材料展开联想和思考。 2.典型任务的限制。典型任务的限制。（1）话题
4、限制。题目要求考生探讨的是关于“非遗在当代如何传承” 的问题，限制之一是“当代”这个时间限制，之二是必须回答“如何传承”的问题。 （2）写作主体和文体限制。考生的写作身份为“当代青年”；“请你将你的见解写成一篇 文章”，见解即观点，文体限制为议论文。“网络云论坛”及“论坛公众邮箱”暗示考生读者是广 大网友，要有读者意识和交流意识。 （3）内容和主题限制。考生要思考的是“关于非遗在当代如何传承的问题”，这个问题 的答案要和材料内容有机关联。 3.价值取向的限制。价值取向的限制。要让非遗“活”得好好的，这是一个价值判断；“得让手上有绝活的非遗传 人们体面地活下去”，让非遗艺人“更有自信和尊严地进行
5、传承”，这是第二个价值判断； “非遗传 人们也与当下的审美潮流接轨”，这是第三个价值判断，“非遗”传承的出路，不能与社会主义核心 价值观相违背。 开放性 1.写作角度开放。写作角度开放。本次作文是就“非遗在当代如何传承的问题”，要求考生作为当代青年，向 明月市文化局发起的网络云论坛投稿，所以考生可以根据每则材料单独立意，也可以综合立意。 2.联想和思考开放。联想和思考开放。关于“非遗”如何传承的问题，我们可以由材料引发许多联想，比如 华阴老腔一声吼，比如新世纪的非遗电影定军山方珍珠朝阳沟少林寺 舌尖上的美味等，以及国家领导人对于“非遗”的关注。 解题 本题目为多材料任务驱动型作文，主要考查考生
6、的问题解决能力。作文由情境材料和任 务限制材料组成，情境材料有四则，第一则材料说出了“非遗”传承中难以为继的现状，第二 则材料说出了“非遗”要传承下去， 传承人必须有尊严地活着， 如此文化遗产才能更好地活着。 第三则材料指出“如今移动互联网时代为非遗提供了很好的展示平台”，为“非遗”的传承指明 了方向。第四则材料则是从李师傅的角度指出“非遗”发展的方向创新。所以写作时，可 以围绕这几个层面个人要创新、社会要支持、国家要扶持入手成文，可以任选一个 层面，也可以联系多个层面进行写作。 参考立意 切题立意：切题立意： 1.“非遗”传承，创新先行。 2.与“互联”齐飞，永葆“非遗”活力。 3.你我携手
7、共传“非遗”明珠。 4.同唱一首传承歌，共筑“非遗”星永耀。 偏题立意：偏题立意： 1.实干让“非遗”传承下去。（偏离题意，妄加套作） 2.传承人要有坚持的精神。 （只讲传承人的坚持不懈，不能从根本上解决材料强调的“非 遗”传承问题） 下水文 多方发力多方发力 传承非遗传承非遗 郝新允 竹编非遗传人李师傅和很多手艺人一样，吃苦十多年好容易出师，生计却很困难。机器 产品便宜又好用，手艺人的收入还不如打工多，迫于生计，徒弟们只能改行。非遗在当代如 何传承，是当代青年必须思考的问题。 非遗传人们要与当下的审美潮流接轨，大胆创新。 创新， “非遗”传承生生不息的动力。 让“老物件”焕发新面貌， 才能使
8、“非遗”之星永闪耀。 正如李师傅用竹子编出了知名大牌的箱包款式，成为“网红”；而温州鸣山陶院开展体验旅游 产业，将温州蛋画与瓯窑技法进行创造性转化，既盘活了当地的经济，又使“非遗”的蛋画和 瓯窑技术在现代文明中熠熠闪光。影视产业更是将非遗文化推广备至，大鱼海棠中的中 国风，又使福建的土楼文化得以彰显，因此非遗的传人们只有更新自己的理念，顺应时代的 潮流，才能给非遗注入源头活水，让自己有尊严地传承非遗，让非遗这股泉流清澈如许。 全民总动员，让人人成为“非遗”的传承人和代言人。 专家说要让“非遗”活得好好的，首先得让手上有绝活的非遗传人们体面地活下去，靠自 己的技艺站着挣钱，而这就必须被全体成员共
9、同接受，能够引起情感共鸣。只有有了文化共 鸣，人们才会自觉地参与其中，这也成了每一个人的共同责任。如今非遗已经受到了民众的 高度关注，君不见景区非遗志愿者使国内外的游客对中国的文化产生了兴趣；君不见被企业 的产业化运作而发扬光大的“舟山贝雕”；君不见少林寺的热映，使少林功夫誉满海外。 如果没有民众，非遗文化就将失去肥沃的土壤，终将走向枯萎和灭亡。 非遗传承要有政策保障。 以前我们的非物质文化遗产由于缺乏保护，很多濒临失传，近 10 年来我们不仅出台了 中华人民共和国非物质文化遗产法，使非遗的保护有了保障，而且建立了从县市到省再 到国家的四季非物质文化遗产保护名录，国家领导人更是心系“非遗”。新时代领路人北到黑 龙江，南到广东，西到四川，东到江苏，多次调研，并为这些“非遗”点赞，这些都是使“非 遗”流传光大的坚强后盾。 大家齐心协力同唱一首传承的歌，让“非遗”与时俱进，让收藏在博物馆里的文物，陈列 在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明为人类提供正确的精神指 引和强大的精神动力，让非物质文化遗产活在当下，传承无限。
