1、1 鱼我所欲也第一课时跟踪测试题及答案 教材册别及单元 统编教材九年级下册 第三单元 课 题 鱼我所欲也 课时 第1 课时 【跟踪测试题】 一、基础训练一、基础训练 1.给下列加线字注音。 所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( ) 蹴( ) 苟得( ) 不屑( ) 2解释下列句中加点的字词。 由是则生 而有不用也 蹴 尔而与之 向 为身死而不受 是亦不可以已 乎 故不为苟 得也 万钟于我何加 焉 此之谓失其本心 3.解释下列句子中相同的字。 而：呼尔而与之 由是则生而有不用也 于: 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 2 为: 今为宫室之美为之 凡可以辟患者何不为也 4.本文的作者是 ，名 ，字 ，
2、是 时 的 家、 家、 家。孟子继承并发扬 了 （人名） 的思想，与之并称为“ ”。 有 之称。其思想核心是 、 是孔子思想的发展。 二、思考探究二、思考探究 5.下列句子中加线的“之”的用法不同的项是( ) A.此之谓失其本心 B.为宫室之美，妻妾之奉 C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有 6.朗读停顿错误的两项是（ ） 所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生 使人之所恶莫甚于死者 向为身死而不受，今为宫室之美为之 是/亦不可以已乎 7.下列标点符号运用错误的一项是（ ） .鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 .如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用
3、也? .一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 .今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 8.选出下列句中没有通假字的一项( ) A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 9. 下列句子中有古今异义的一项是（ ） 、一豆豆羹。 3 、钟则不辩礼义而受受之，万钟于我何加焉! 、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲欲也 、二者不可得兼，舍生而取取义者也。 三、拓展延伸三、拓展延伸 10.孟子在几千年前就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义” 的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种
4、考验，我 们应当作出怎样的选择呢？ 4 【标准答案】 1. w dn gng c gu xi 2. 可以获得生存的手段 踩踏 从前 停止 苟且 增加，指带来好处 天性，天良 3.修饰连词；转 折连词；比；对；第一个是介词,为了；第二个是动词,做、接受的意思； 4. 孟子 轲 子舆 战国 思想家 教育家 散文家 孔子 儒 家 “孔孟” “亚圣” “仁”义” 5.C 句表示主谓之间，取消句子 独立性。ABD 是结构助词“的”。6.所欲有甚于生者使人之所恶莫甚 于死者 7.，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 8.C 解析：A“得”通“德”，B“辟”通“僻”D“乡”为“向”。
5、9. 。一豆 羹（豆：古代盛肉或其他食品的器皿，现常为“豆子”类名称。）10.答案示例： 生死观是我们人生观重要而又集中的体现。 我们虽然还不能深深体味文中所包括 的丰富内涵，但我们已经明白了人是应该而且能够作出这种高尚选择的，“留取 丹心照汗青”的文天祥， 革命英雄刘胡兰等英雄人物应该成为永远激励我们的人 生榜样！ 5 鱼我所欲也第二课时跟踪测试题及答案 教材册别及单元 统编教材九年级下册 第三单元 课 题 鱼我所欲也 课时 第2 课时 【跟踪测试题】 一、基础训练一、基础训练 1.（1）本文的中心论点是： （2）课文中体现“性本善”思想的句子是： （3）孟子认为能做到舍生取义的人是： 2.
6、将下列句子译成现代汉语。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 二、思考探究二、思考探究 3.对于文章的说法有误的一项是（ ） 、 本文说理充分， 富于雄辩。 开篇， 便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻， 将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点：要舍生取义。 、在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时，孟子 从反面说明义重于生。既而从正面假设，提出质问。 、 在前文分析的基础上得出结论： “是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。 ” 、最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例，说明生活中人们是常常 能做到舍生取义的，
7、说明义是存在于人们的心中的。 三、拓展延伸三、拓展延伸 君不侮臣 刘向 赵简子上羊肠之坂， 群臣皆偏袒推车， 而虎会独担戟行歌不推车。 简子曰： “寡人上坂，群臣皆推车，会独担戟行歌不推车，是会为人臣侮其主；为人臣侮 其主，其罪何若?”虎会对曰：“为人臣而侮其主者，死而又死。”简子曰：“何 谓死而又死?”虎会曰：“身死，妻子又死，若是为死而又死。君既闻为人臣而 侮其主者之罪矣!君亦闻为人君而侮其臣者乎?”简子曰： “为人君而侮其臣者何 若?”虎会对曰： “为人君而侮其臣者， 智者不为谋， 辩者不为使， 勇者不为斗。 智者不为谋。则社稷危；辩者不为使，则使不通；勇者不为斗，则边境侵。 ” 简子曰
8、：“善。”乃罢群臣推车。为士大夫置酒与群臣饮，以虎会为上客。 (选自新序杂事 【注释】坂：bn，山坡，斜坡。 6 使：动词，充当使节。 使：名词，使者。这里指外交关系。 4.解释下面句子中加点的词语。 (1)身死，妻子又死( ) (2)智者不为谋，则社稷危( ) 5.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)为人臣侮其主，其罪何若? (2)简子曰：“善。”乃罢群臣推车。 6.文中画波浪线的句子运用了 修辞?作用是 7.从选文看，赵简子是一个 的人。 8.自古以来，君贵臣贱，本文却指出君侮臣对国家的严重危害，你认为其中包含 着什么思想? 7 【标准答案】 1. （1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者
9、不可得兼，舍生而取义者也。 （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （3）所欲有甚于生者，所 恶有甚于死者 2.（1） （如果）两者不能同时得到，那么就舍弃生命，选取正义。 （2） 不仅仅贤人有这种本性， 人人都有这种本性，（只是） 贤人能够不丧失罢了。 3.B 在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时，孟子 从正面说明义重于生。既而从反面假设，提出质问。 4. 妻子和儿女危险 5. (1)做人臣的侮辱他的君主，该当何罪？(2）赵简子 说： “好吧。 ”于是停止了让群臣推车。 6.排比。增强语势，强调了人君侮辱人 臣的严重后果。7.善于纳谏，知错就改。8. 君臣在人格上是平等的（或：君敬 臣，臣才愿为君效命；国家利益重于个人权威） 。
