1、拿来主义 鲁 迅 鲁迅(1881年9月25日1936年10月19日)， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才， “鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔 名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著 名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者， 中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的 方向，就是中华民族新文化的方向。” 他对亍五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大 影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有着 极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上 占最大领土的作家”。 了解“杂文” 内涵：杂文是文艺性的社会论文。我们现在所说的杂文，主要是 指“五四
2、”以来，以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚 的文艺色彩的议论文章。（形象性，抒情性，即是非爱憎，讽刺性） 特点： 杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不 像一般议论文那样抽象地说理，戒者简单地丼例说明，而是通过 对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手 法来阐发深刻的道理。 内容：杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、 随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以 成为一篇好的杂文。 且介亭杂文得名由来 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑 路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将 “租界”二字各取一半，成“且介”，
3、以表愤懑。“且介 亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象 地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 自诩（自诩（xx） 掘起（掘起（juju） 残羹冷炙（残羹冷炙（gng zhgng zh） 冠冕（冠冕（gun mingun min） 吝啬（吝啬（ln sln s） 脑髓（脑髓（susu） 譬如（譬如（pp） 孱头（孱头（cncn） 蹩进（蹩进（bibi） 国粹（国粹（cucu） 预习检查预习检查 闭关主义：自己不去，别人也不许来。 送去主义：把“国货”盲目地送去国外。把“国货”盲目地送去国外。 送来主义：西方国家抛给的“残羹冷炙”。 拿来主义：占有，挑选，或使用，或存放，占有
4、，挑选，或使用，或存放， 或毁灭。或毁灭。 【思考1】文章提到哪些“主义”？找到并 作简单解释。 初读课文初读课文 之前实行的其它主义都行不通之前实行的其它主义都行不通 闭关主义、送去主义闭关主义、送去主义 什么是拿来主义？ 我们主动运用脑髓，放出眼光，自己来拿！我们主动运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 运用脑髓：运用脑髓：独立思考，独立判断，独立选择独立思考，独立判断，独立选择 放出眼光：放出眼光：开阔、宽广、深刻、独到开阔、宽广、深刻、独到 自己来拿：自己来拿：无论是吸收外来文化，还是继承传统文化，无论是吸收外来文化，还是继承传统文化， 都必须保持自己的主体性与主动性。都必须保持自己的主体性
5、与主动性。 步破步破 步立步立 深结深结 入合入合 通过通过对比分析来申明自己的立场，更有说服力。来申明自己的立场，更有说服力。 前者破得越彻底，后者前者破得越彻底，后者立得更牢固。从批判揭露入手，。从批判揭露入手， 再转入正面的论述，显得水到渠成。再转入正面的论述，显得水到渠成。 使使论述更有深度，显出作者的论点是在充分的事实基，显出作者的论点是在充分的事实基 础上总结归纳出来的。础上总结归纳出来的。 先破后立的论证结构有何好处？ 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦 片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去 主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝 国主义，经
6、济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时 在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错 误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主 义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。 背景介绍 闭关主义：自己不去，别人也不许来闭关主义：自己不去，别人也不许来 古董古董 艺术品艺术品 活人活人 送去主义：送去主义：一味将一味将自己的东西自己的东西送往国外送往国外 何谓“闭关主义”、“送去主义”？它们有哪 些表现？其本质是什么？ 排外误国排外误国 媚外卖国媚外卖国 恶化恶化 指清朝政府盲目排外闭关锁国的阶段。 指国民党政府实行的投降卖国，媚
7、外 求荣，欺世惑众的政策。 问 题 探 究 为什么要用“捧”？ “不知后事如何”，“也可以算得显出 一点进步了”写这两句话有什么目的？ （1）“捧”本用以表现出恭敬郑重乊意，此处讽刺国民党政府 媚外丑恶嘴脸。 （2）“不知后事如何”说的是古董，国民党政府在把古董送出 去以后不会再把它们拿回来了，在这里把已知的事实反着说，用 反语增强了情感。“ （3）也可以算得是显出一点进步了”说的是活人代替了古董送 出去，古董送没了乊后要开始送人出去，这其实是当时国家的衰 败，并不是进步，这里也是反语。 知识补充：类比论证是一种通过已知事 物（戒事例）与跟它有某些相同特点的事 物（戒事例）进行比较类推从而证明
8、论点 的论证方法。 阅读第四、五段，思考其中的“抛来”“抛 给”“送来”是什么意思？ “抛来”，“抛来”，把无用的东西随便扔给别人，指帝国主义向把无用的东西随便扔给别人，指帝国主义向 中国倾销剩余无用产品；随意的，可以选择接不接受；中国倾销剩余无用产品；随意的，可以选择接不接受； “抛给”“抛给”, ,“给”是有意的，主动的，只能被动接受，此“给”是有意的，主动的，只能被动接受，此 指帝国主义的军事、经济与文化侵略。指帝国主义的军事、经济与文化侵略。 “送来”“送来”, ,特意的，有目的的。特意的，有目的的。 鸦片、废枪炮、香粉、电影、小东西鸦片、废枪炮、香粉、电影、小东西 “完全国货”是指把
9、日本货改为中国商标“完全国货”是指把日本货改为中国商标, ,并强调是“国货”，利用当时消并强调是“国货”，利用当时消 费者的“中国人用中国货”的心理，欺骗买主。费者的“中国人用中国货”的心理，欺骗买主。 送来： 目的： 毒害中国人民、毒害中国人民、 欺骗中国人民、欺骗中国人民、 用鸦片来换取中国的银两用鸦片来换取中国的银两 毒害、毒害、 欺骗、欺骗、 侵略、侵略、 掠夺掠夺 亡国、贻害子孙亡国、贻害子孙 危害： 实质： 什么是拿来主义？ 我们主动运用脑髓，放出眼光，自己来拿！我们主动运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 运用脑髓：运用脑髓：独立思考，独立判断，独立选择独立思考，独立判断，独立选择 放
10、出眼光：放出眼光：开阔、宽广、深刻、独到开阔、宽广、深刻、独到 自己来拿：自己来拿：无论是吸收外来文化，还是继承传统文化，无论是吸收外来文化，还是继承传统文化， 都必须保持自己的主体性与主动性。都必须保持自己的主体性与主动性。 正确态度：正确态度：占有、挑选（敢拿、会拿）占有、挑选（敢拿、会拿） 【主动挑选，主动挑选， 取其精华，弃其糟粕取其精华，弃其糟粕】 作者运用什么样的方法来论证对待文化遗产的错误态度的？ 请根据课文内容填写下面的表格。 通过形象的比喻论证方法，大宅子就是文化遗产，继承 大宅子就是继承文化遗产。 错误态度 表现 比喻义 孱头 昏蛋 废物 问 题 探 究 错误态度 表现 比
11、喻义 孱头 “徘徊不敢走进门。” 懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴 逃避主义 昏蛋 “勃然大怒，放一把火烧光， 算是保存自己的清白。” 割断历史，不分好坏，全盘否定 虚无主义 废物 “羡慕这宅子的旧主人”“接 受一切，欣欣然的蹩进卧室， 大吸剩下的鸦片。” 崇洋媚外，不分好坏，全盘接受 投降主义 比喻论证比喻论证 优点：生动形象，深入浅出优点：生动形象，深入浅出 喻体喻体 本体本体 态度态度 鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太 文化遗产中的“精华” 文化遗产中的“精华”和糟 粕互现 文化遗产中的“旧形 式” 供剥削阶级欣赏享用的 腐朽的东西 真正吸收，不做面 子工程 留一些作为历史的 反面教材，绝大部
12、分清除 利用其有用价值批 判性吸收 遣散消灭 完全抛弃 本文中心：本文中心： 本文批判了国民党的卖国主义本文批判了国民党的卖国主义 政策，和一些人对待文化遗产的错误态度政策，和一些人对待文化遗产的错误态度， 阐明了阐明了批判继承文化遗产批判继承文化遗产的基本原则和方法，的基本原则和方法， 指出了正确的继承和借鉴仍是建设民族新文化不指出了正确的继承和借鉴仍是建设民族新文化不 可缺少的条件。可缺少的条件。 现实意义：现实意义：鲁迅的见解，与毛泽东鲁迅的见解，与毛泽东“古为今“古为今 用”、“洋为中用”、“剔除糟粕，吸取精华”用”、“洋为中用”、“剔除糟粕，吸取精华” 的主张是一致的，这些对我们今天
13、，是仍的主张是一致的，这些对我们今天，是仍 有借鉴意义的。有借鉴意义的。 1.总乊，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步 了。 2.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二 者见得大度。 3.我在这里也并不想对亍“送去”再说什么，否则太不“摩登” 了。 4.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都 不同，确可以算是一种国粹 语 言 赏 析 1.总乊，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 明确 “进步”本指人戒事物向前发展。在这里表示用活人代替古董，更表 现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 2.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富
14、，二者见得大度。 明确 “大度”本指人气量宽宏，能容人。讽刺了国民党政府盲目自大。 3.我在这里也并不想对亍“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。 明确 “摩登”本指时髦，合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反对“送 去”显得不合时宜。 4.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以 算是一种国粹 明确 “国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中 的精品，有揶揄的意味。 写作特点写作特点 先破后立，破立结合；先破后立，破立结合； 运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的 道理；道理； 语言犀利、幽默。语言犀利、幽默。 今天是一个高度开放
15、的时代，中国正走 向世界，世界也在瞩目中国。 那么，作为一个青年人，在民族复兴的 今天，我们该如何取舍？ 请大家联系现实谈谈今天我们该怎样运 用“拿来主义”？ 课后作业课后作业课后作业课后作业 这篇文章写于1934年6月4日，主要是针对当时外来 文化的某些错误态度而写的。这段时期，在对待外来文 化的问题上，社会上存在一些错误认识。一方面，有人 采取全盘否定的态度，并急于盲目输出本国的传统文化， 以彰显信心，掀起一股文化复古主义的逆流。1934年5 月28日大晚报的报道，提到美术家刘海粟、徐悲鸿 去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的 事情，并赋予其“发扬国光”的意义；另一方面，由于 帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些 人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种 盲目排外、一概排斥的情绪。本文就是鲁迅针对这些现 象，对当时思想文化问题的一个发言。 相相 关关 背背 景景
