1、上海上海市市 20202020 高一语文散文阅读汇编高一语文散文阅读汇编 （2020上海市奉贤区高一期末）阅读下文，完成下面小题。 合欢树 史铁生 十岁那年，我在一次作文比赛中得第一，母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得 还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能 还不到十岁呢。我听得扫兴，故意笑： 可能？什么叫可能还不到？她就解释。我装作根本不再注意她的话， 对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认地是世界上长得最好看的女的，她正给自己做一条蓝 底白花的裙子。 二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我
2、想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最 后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母 亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我 吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。别浪费时间啦，根本没用！我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能 把残疾人救出困境。再试一回，不试你怎么知道会没用？她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿， 有多少回希望就有多少回失望。 最后一回， 我的胯上被熏成烫伤。 医院的大夫说， 这实在太悬了， 对于瘫痪病人， 这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，
3、死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就 说：怎么会烫了呢？我还直留神哪！幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 后来她发现我在写小说。她跟我说：那就好好写吧。我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。我年 轻的时候也最喜欢文学，她说，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，她说，你小时候的作文不 是得过第一吗？ 她提醒我说。 我们俩都尽力把我的腿忘掉。 她到处去给我借书， 顶着雨或冒了雪推我去看电影， 像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。 三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已 离开我整整七年了。 获奖之后，登门采访的记者就多。大家
4、都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一句套话，说来说去 就觉得心烦。我摇着车躲出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的， 我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我的心得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风 正在树林里吹过。 我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院儿在一个大院的尽里头，我偶尔摇 车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤 其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜
5、。有一 年，人们终于又提到母亲：到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！我心里一阵抖，还是推说 手摇车进出太不易。大伙儿就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿 子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。 那年， 母亲到劳动局去给我找工作， 回来时在路边挖了一棵刚出土的 含羞草 ， 以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没 有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。 母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄
6、它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的 地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有 个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。 院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙儿都不知道我获奖的事，也 许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家 家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵
7、合欢树，大伙儿说，年年都开花， 长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进 去看看。 我摇着车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看 看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 27结合上下文意，分别解释第段第段两个“希望”的含义。 母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，虔诚地抱着希望。 她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样抱了希望。
8、28依据第段的插叙，对“母亲”形象加以赏析。 29对本文“合欢树”之“合欢”的理解不恰当的一项是（ ） A“合欢”蕴含着母子两个生命的相融与互爱。 B“合欢”表现了母子交织着痛苦的欢乐生活。 C“合欢”是母子二人悲苦生活和命运的反衬。 D“合欢”表达了母与子共同反抗命运的情怀。 30下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A文中“悲伤也成享受”一句，是说有时候，人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨 的感觉。 B作者选取了每个人一生较为重要的三个转折点十岁、二十岁、三十岁来组织材料，突出母亲在儿子心目 中的地位，可谓独具匠心。 C文中几次写到“我”想去看合欢树，又终于未
9、能成行，这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂 的思念情愫的一种流露。 D文章的语言淡雅、朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，隽永的真情蕴涵于平朴自然的语言 中，感人至深。 31分析第段划线句写“树影儿”和“孩子”的意图。（分析出两条即可）。 （2020上海市行知中学高一期末）阅读下文，完成各题。 像月光与玫瑰同时出现 宁白 最近读柳鸣九先生的种自我的园子，其中有记述朱光潜先生一文，这让我想起我的大学美学老师。 上世纪八十年代初，我考入杭州大学夜大学，学习中文。同学中，大多是在田埂、草原、森林中历经了艰 难的回城知青，胸无文墨，心思补学，个个粗粝而饥渴。对我来说，美学是一个
10、全新的领域。五十多岁的老师讲 课深入浅出，舒缓简约，每次上课，人都很齐。 那天， 老师正讲着朱光潜先生的美的移情理论， 循循诱导人的心境和意识在审美中的作用， 突然， 灯灭了， 教室里一片漆黑。同学中出现了惊讶和纷乱，但老师只是短暂地停顿了一下，就还是继续着她的讲解。这时，我 看见月光从树叶的缝隙中洒进来，照在靠窗的一排学生身上，黑暗中的教室有了亮光。穿着裙子的老师在课桌间 走动，颀长的身影朦胧、飘逸。教室里忽然有了非同寻常的安静，老师所讲的人的情趣和物的姿态往复回流 这样陌生而新鲜的内容，让我们似乎受了一次洗礼。以至下课前灯亮了，大家仍然没回过神来。 每个同学都记住了这堂课，记住了在黑暗中听
11、讲时自己的心理感受。我还牢牢记住了朱光潜这个名字。 不久后的又一堂美学课，老师由她的先生背着进了课堂。我发现，老师的小腿绑着石膏。她微笑着向我们 致歉，身靠讲台，依然站着。这堂课讲了美感教育是道德教育的基础，还是朱光潜先生的美学论述。我记住的话 是，一个真正有美感修养的人，必定同时也有道德修养。对当时的我来说，这真是一个生疏而富有哲思的话题， 又觉得美妙而温馨，似乎在一片荒芜的田野暗处，看到了一盏暖暖的灯。 我去买了朱光潜先生的书看，也关注起了朱先生的故事。 上了北大经济系的插友告诉我，有一次，一位同学在未名湖畔读朱光潜先生的美学译著，朱先生正好 路过，告诉她，不必读这类书，没什么新东西，译得
12、也不准确，要读原著。这位同学不认识朱先生，看着这位清 癯矮个老头的多嘴，甚为气恼。直至路过的一学生向朱先生问安，才知道遇见的正是自己的偶像，她顿时怔住。 待她起立要向朱先生致歉时，先生已踽踽离去。她说，一生的仅见，让她一辈子铭记。 很多北大人， 都看到过这样一个场景： 晚年的朱光潜先生坐在他寓所门前的石头上， 身边放着一堆玫瑰花， 给路人每人奉送一枝。这时，朱先生的两眼视力已经很差，很难辨认出眼前走过的人是谁，他只是在传递一种美 意， 把心中的一种美感传导给路人。 这是朱先生美学理论的躬身实践吗？按当下人说， 很像一种行为艺术。 我想， 从这位矮小瘦弱的美学大师手中接受了玫瑰花的每一位老师、学
13、生或者素不相识的校外人，他们心中的冲击，不 仅有关美感，也有关一位学者出于善良的道德实践。 于是，我从杭州去了北京大学，探访未名湖畔的燕南园。 这时，朱先生已辞世多年了。走在那一幢幢灰色小楼之间，我不知道哪幢楼是朱先生的故居，也没找到传 说中朱先生坐过的石头，只见小路清静、安逸，偶尔有路人匆匆走过。我在这里，想象着当时的场景，想象一 身肃穆，不苟言笑的朱先生，微笑着把红色的花朵递送过去，接花的人，惊讶过后，一脸笑容。这个曾经出现 过如此美妙场景的地方，现在，仍有美的气息弥漫在我的周遭，让我沉浸。 我曾在朱先生的著作中，读到过北大校长蔡元培在二十世纪初讲过的话，大意是，中国没有宗教，可以普 及美
14、学教育，用美育代替宗教，来提升中国人的道德水平。此说一出，不同见解纷起。但是，从我美学老师的授 教中可以知道，朱先生是认同这个观点的。他在体弱的晚年无法上课，难以进行理论研究的时候，远远地丢弃了 曾经的委屈，淡却了铭心的伤痛，以花送路人，是想告诉人们，赠人以美，可以美美相传，滋养人的魂灵。 在这安静的小路上，我的美学老师，与朱先生出现在了同一个画框里，就像月光与玫瑰出现在同一个画面 上，一种沉静和雅致的美浮现出来。她也是一位美的传授者和践行者，暗夜独语、忍痛倚案的解惑和传道，都是 给那时思想贫瘠、浅薄的我们，以美学的启蒙、道德的引导。 32第段中加点词“粗粝而饥渴”很有表现力，联系下文，分析这
15、样写的好处。 33第段和第段在人物形象塑造上有何区别？请加以分析。 34本文的标题颇具匠心，结合全文，从手法和内容两方面进行赏析。 （2020上海市金山中学高一期末）阅读下文，完成下面小题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利 局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里 却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了 一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青笞滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了来
16、的 民食来， 都装着细巧的木匣子， 盖上写着文字， 有的是伏羲八卦体， 有的是仓颉鬼哭体， 大家就先来赏鉴这些字， 争论得几乎打架之后，才决定以写着国泰民安的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而 且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来 了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 什么？看明白！当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避
17、，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头 皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓， 把大家的酒意都吓退了， 沙沙的一阵衣裳声， 立刻都退在下面。 禹便一径跨到席上， 并不屈膝而坐， 却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 大人是今天回京的？一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 你们坐近一点来！禹不答他的询问，只对大家说。查的怎么样？ 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在 却又不敢叫膳夫来收去。 禀大人，一位大员终于说。倒还像个
18、样子印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得 很。百姓都很老实，他们是过惯了的。 卑职可是已经拟好了募捐的计划，又一位大员说。准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时 装表演，来看的可以多一点。 这很好。禹说着，向他弯一弯腰。 不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。第三位大员说，学者们有一个公呈在 这里， 他们以为文化是一国的命脉， 学者是文化的灵魂， 只要文化存在， 华夏也就存在， 别的一切， 倒还在其次 他们以为华夏的人口太多了，第一位大员道，减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那 喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。 放他妈的屁！禹心里想，但
19、嘴上却大声的说道： 我经过查考，知道先前的方法： 湮，确是错误了。 以后应该用导！不知道诸位的意见怎么样？ 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 这是蚩尤的法子！一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的 嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道： 湮是老大人的成法。 三年无改于父之道，可谓孝矣。 老大人升天还不到三年。 禹一声也不响。 况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一 点了。这似乎还是照例的治下去。另
20、一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 我看大人还不如干父之蛊，一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说， 不过脸上还流出着一层油汗。照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢 要而言之，湮是世界上已有定评的好法子，白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。别 的种种，所谓摩登者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。 禹微微一笑：我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。 说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非导不 可！这些同事，也都和我同意的。 他举
21、手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的 指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （有删改） 35下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺， 更表达了忧愤。 B鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以 外在细节刻画人物内在特征。 C针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质 上还是反对禹的变
22、革。 D文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真 实性，从而传达出历史的虚无感。 36请谈谈本文是如何具体塑造“禹”的。 37理水在今天仍有“针对性”，请评析这篇小说的主旨。 38理水是鲁迅小说集故事新编中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 （2020上海嘉定区 高一期末）阅读下文，完成各题 涉世 安石榴 大学实习阶段，我找了一个陌生而遥远的地方。姑姑把我叫到她家去，晚饭之后，客厅里只留下我们两个 人。姑姑清了嗓子，竖起食指，对我说，我来给你上社会的第一课： 十年前，我在乡财政所。我们为一项工作去石砬 l子村，然后，去
23、另一个叫做四里半的村子。 我说的我们是我和一个刚刚经过公务员考试取得这个职务的大学生，青青。 事情办得不顺利，村里很不配合。 这种事情我司空见惯， ， 但经验告诉我们不能很好地、 可持续地解决问题。但是青青表现得相当激烈，这个初登社会舞台的姑娘热血贲张，最后我已经不能掌控局面， 所以当机立断，决定暂时放置，之后研究协调。双方战局好歹才算进入僵持。 村干部热情，他们一贯这样，非要送我们。从这儿到四里半村要跨越小半个莲花湖，坐自行改装的柴油机 动小船要走两个小时。书记、村长、会计送我们到湖边，船是会计家的，此刻不在，说是正往这边赶。旁边是西 瓜地，村长摘下两个足有四十斤重的西瓜，说：吃吧，老蔫儿家
24、的西瓜是绿色的。会计就从他的万能兜子里取出 折叠刀，一会工夫，三角形的西瓜片就摆了一地。 他们四个人就大吃起来。青青很时尚，也很朴实，并没有嫌恶农村脏什么的，也坐在地上一边叫着甜一边 大吃。还抽空鼓动我，王姐，你怎么不吃呢？我告诉她我不吃西瓜。 我告诉她我不吃西瓜的时候，地上已经全是西瓜皮了。他们可真够猛的，一个西瓜二十斤，两只西瓜四十 斤，你说他们每个人吃了多少？书记还问青青，还吃吧？管够。青青拍着肚子说，不行了，已经满满一肚子了。 那三个人就哈哈大笑了半天。这时候，船也来了。我们就一起上了船。 接下来就出现了状况。 西瓜这个水果非常的利尿，他们又吃了那么多。那三个人也不在乎，有内急时就大叫
25、一声，背转身子往湖 里尿。后来干脆也不用发出大叫的警示，背过身子就来。他们是男人，天生就有方便的条件。 青青起初还好，又说又笑还唱了几支歌配合山水的心情，渐渐的，青青沉默起来，一直四处观赏美景的眼 睛收了回来，而且黯淡无光。她坐在船舷上，合上眼睛，紧闭嘴唇，佝偻着身体，胳膊抱着双膝，一声不吭。 我于是担心起来，小声说，不行你就解吧，让他们背过身去，我挡着你。青青坚决地摇了头，事实上的确那 很难，船非常小，人挨着人。我只好转而敦促会计把船开快点，我知道说也是白说，那种船我坐过多少次了。果 然，他慢悠悠地说：也得能够啊，这是最大马力了。说完，那三个人又一次大笑了起来。 两个小时之后，我们终于到了四
26、里半村，但是，青青狼狈透顶，她的水磨石浅色牛仔裤湿了一大片。我叫四 里半村的妇女主任取来裤子的时候，青青终于大声痛哭起来。换了裤子之后，她坚持回乡里，改乘另一艘船，船 开动起来时，她看了我一眼，我看到一种幽怨和敌意。 说实话， 我心里很不好受， 所以没理睬那三个人就往村里走， 远远地听见他们说： 还大学生呢， 这不傻逼吗？ 自己是什么鸟不知道！ 我回到乡里之后，最先听到一个惊人的消息，青青辞职了。她再也没回来过，辞职手续都是她的父亲代为办 理的。 姑姑讲到这儿就沉默下来。我问姑姑： 现在她怎么样了？ 不知道。没有她的任何消息。姑姑回答。 我又问：你当时知道这种结果，是吗？ 姑姑带着明显的悔意说
27、：我没有估计到会这么尴尬，这么严重。 我沉静下来，细细地揣度这个故事。 这可真是很好的一堂课。直到我坐在火车上奔赴我的舞台每个人必须亮相的舞台时，我还这样想。 需要补充的是，我的姑姑的确不吃西瓜，家族的人都知道。 39以下填入第段画线处最合适的一项是（ ） A用规章制度不是不能解决问题 B用规章制度虽然也能解决问题 C用规章制度不但不能解决问题 D用规章制度固然可能解决问题 40下列对文意的理解不准确的一项是（ ） A用“战局”“僵持”这样的战斗词汇，表明青青和村里之间，是坚持规章制度与否的正邪斗争。 B用“幽怨和敌意”告别不吃瓜的“我”，表明青青未能从这次难堪中吸取到最关键的人生教训。 C情
28、节不曲折起伏，事情不惊天动地，没有一个坏人，本文表现的是这样一种近乎无事的悲剧。 D“姑姑”用“我”的口吻向“我”上社会第一课，这既使故事真实自然，也令叙述简约流畅。 41本文叙事运用铺垫手法颇为成功，请举两例并作简析。 42文末八个段落都独行成段，请分析这样分段的表达效果。 43试用从乡土中国阅读中获得的认识，剖析男人们在西瓜事件中的表现。 （2020上海徐汇区 高一期末）阅读下文，完成各题。 想念地坛 史铁生 想念地坛，主要是想念它的安静。 坐在那园子里， 坐在不管它的哪一个角落， 都在远处。 近旁只有荒藤老树， 只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、 长满了野草的残墙断壁，暮鸦着归来，雨燕盘桓，风过
29、檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣四季的 此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人 心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开太阳轰轰烈烈，满天 满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似地投靠这 一处静地。 一进园门，心便安稳。有一条界线似的迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间 也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一 丝风飞叶动，每一缕
30、愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世 隔离。 那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。 我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不想能拿 它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后 的一条路。 多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字吸引了我，合了我的心意。我想，写作的零 度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望，以及生命 自古而今对意义不息
31、的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如 上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古而今所祈盼着的团圆。 倘若，写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是 爱上了擂台和排名榜，它就更何必谴责什么霸权？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛 出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 这让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。 他凭什么让人害怕？只要把周围的孩子经常地排一排座次，我 第一跟谁好，第二跟谁好第十跟谁好和我不跟谁好，他凭空地就有了权力。于是，欢欣者欢欣
32、地追随他， 苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的 恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋；我的第一个计谋，是阿谀。我记得我抱着那只用于 阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳晚风中回家的情景但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。 零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到 零度，一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？是否已经偏离亚 当和夏娃相互寻找的方向？ 想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！面
33、要面霸，居要豪居， 海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，安静了安静得草木葳蕤， 生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些老柏树，历 无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所迷惑。千百年来，它们看风看雨，看日行月走人世更迭，浓荫中惟 供奉了所有的记忆，随时提醒着你悠远的梦想。 回望地坛，回望它的安静，想念坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸。写，真是个办法，油然地通 向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被诚实揪住不放，容易在自以为是时回归零度。把 一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检验
34、，勿使伪劣的心魂流布。 当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界 线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 49将下列词语依次填入第段空格处，最贴切的一项是（ ） 吟唱 吵闹 歌咏 喧嚣 ABCD 50第段提及“那个可怕的孩子”和自己童年的恐惧，分析其作用。 51赏析第段排比句的表达效果。 52结合我与地坛与本文，简析地坛之于“我”的意义。 27“希望”：指治好“我”的病。 “希望”：指“我”能通过写文章走出人生的困境，找到未来的出路。 28【答案示例（一）】母亲的形象是用行为动作、心理描写的方法塑造的，
35、如在去给“我”找工作的路上挖 了刚出土的含羞草、“常去侍弄”等行为动作，生动地写出了一个热爱花花草草，热爱生活，爱美的母亲形象； “喜欢”、“叹息”、“高兴”、“不敢大意”等直接的心理描写，一切喜好都因为儿子而改变，母亲把“树” 当成儿子，充满了对儿子的忧虑、关切和疾病痊愈的希望。 【答案示例（二）】母亲在路边挖了一颗“含羞草”种在花盆里，这个行为动作表现了母亲爱美爱生活的“闲情 逸致”，而且她“从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处”，这里的叙述表现了母亲为儿子改变了爱好。第二 年合欢树没有发芽，母亲“叹息”；第三年长出叶子且茂盛了，母亲“高兴”，常去侍弄，不敢大意，由小树没 有发芽的遗憾到茂
36、盛的喜悦，“念叨”树的成长，并给予更多期望，这些动作、语言、心理描写，都表现了了母 亲把树当成了“我”，是对“我”未来生活的忧虑、关注，充满了对儿子痊愈的希望。 29C 30B 31（1）树影是母爱的化身，小孩正承受着这份爱，这给“我”一种物是人非、人何以堪的悲哀，让自己想起 过去（联想）与母亲的生活，在痛苦中却欢乐的生活，更增添了对母亲的思念； （2）树影是爱的化身，小孩在承受着这份爱，却不知不觉，这就意味着每个人都在受着深恩、都生活在爱中， 却没有意识到感觉到； （3）树影是爱的象征，而这个小孩是幸福的健全的，并且不会丧母又瘫痪，这样就反衬了自己和母亲一起的生 活； （4）树影儿是母爱的化
37、身，小孩在承受母爱，既是“我”的母亲生命的延续、母爱在延续，也有此推及天下的 母亲、天下的母爱，我的母亲、母爱不朽，天下的母亲、不爱也绵亘永恒； （5）借孩子看树影，含蓄地表达对种树之人的怀想，对种树之人的感恩； （6）“树影”隐喻每个孩子心中都会留下成长的印记，也像我一样会回忆回味这种印记和生活； （7）以“孩子看树影”引出对“合欢树”的种种叙述，三处重复，形成复沓的效果，意蕴逐层深入升华，言有 尽而意无穷。 【分析】 27 本题考查对重点词语含义的理解能力。 理解词语的含义需要做到词不离句，句不离段，必须结合文章内容进行分析。第句中的“希望”，结合前文中 “母亲的全副心思却还放在给我治病上
38、，到处找大夫，打听偏方，花很多钱”，以及后文中“然而对我的腿，有 多少回希望就有多少回失望”可知，其含义是指治好“我”的病。第句中的“希望”，是在文章的第三自然段， 这一段是说母亲发现“我”在写小说，这时的她对治好“我”的腿已经绝望，所以她希望“我”能通过写文章走 出人生的困境，找到未来的出路，找到新的希望。 28 本题考查鉴赏文学作品的艺术形象的能力。 分析人物形象时，主要通过人物的直接描写（语言、行动、心理、肖像、细节、神态），以及间接烘托（环境、 情节、人物的衬托）来分析人物的性格特征以及形象特点。解答此题，先概括人物的性格品质特点，再结合文本 具体分析。在第段的插叙中，作者采用了动作描
39、写，如“回来时在路边挖了一棵刚出土的含羞草，以为是 含羞草，种在花盆里”“常去侍弄它”“她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上”等，通过母亲对待植物的态度和 对作，可以看出她是一个热爱生活、热爱花草、细心又有生活情趣的人；同时还采用了心理描写的手，通过“母 亲叹息了一回，还不舍得扔掉”“母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头”“不敢大意”等句子，可以看出，母 亲的一切喜怒哀乐都和儿子的病情息息相关，这棵合欢树身上寄托了母亲希望儿子腿疾痊愈的希望，体现了她对 儿子的关心和爱。 29 本题考查对重点词语含义的理解能力。 C 项，“反衬”说法错误。“合欢树”有象征意义，象征着母亲希望“我”的生命如合欢树一般蓬
40、勃发展。 故选 C。 30 本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B 项，“作者选取了每个人一生较为重要的三个转折点”错误，所选取的只是对于他自己来说较为重要的三个转 折点。 故选 B 31 本题考查对文学作品中艺术形象创作意图的探究能力。 解答此类探究性试题，首先要理解“树影儿”与“孩子”的含义，并确定这两者之间的内在关系，然后寻找作者 的创作原因。一定要善于从多角度入手分析原因，如结构、情感、人物形象、艺术手法等角度。文章在 段三次写到“树影儿”和“小孩”，形成复沓的艺术效果，意在强调树影与小孩之间的关系，并由此引出合欢树， 升华深化主题。但无论如何分析，都要结合文章的主旨，这篇文
41、章是史铁生颂扬母爱的抒情乐章，深情地抒发了 作者对于亡母的悼念与愧疚之情，歌颂了母亲的伟大与母爱的无私。这颗合欢树是母亲生前种下，在这棵合欢树 的身上，寄托着母亲对于生命的期待，对于希望的憧憬，对于未来生活的向往。它不再仅仅是一棵树，而是母亲 的精神世界得到极度重创之后， 依然还能坚强地走下去的心灵支柱。 作者写到的这个孩子， 是母亲离去的时间里， 小院儿里的一个刚来到世上的孩子， 那个孩子无疑是幸运的， 在自己母亲与合欢树的双重呵护下健康地成长。 “不 哭不闹，瞪着眼睛看树影。”即使那个孩子长大了，不知道那棵树是谁种的，是怎么种的，但他一定会跑去看他 的妈妈，看那棵陪他长大的合欢树。在这里，
42、合欢树远不仅是对母亲的寄托与哀思，更是联系现在与未来的一个 纽带，作者的感情在文章的最后得到了进一步的升华。所以这两者的具体意蕴是什么，只要学生基于文本分析， 言之成理即可。 32“粗粝”形象地描摹同学们历经磨难而学识匮乏，精神层面未经美学启蒙的粗糙状态；饥渴则生动地刻画 出同学们想改变精神贫瘠的殷切期望。与下文老师“穿着裙子、月光下“颀长的身影朦胧、飘逸”的雅致形成 直观而鲜明的对比，更加凸显这一课堂“洗礼”心灵冲击力的强大。 33第段先通过对老师身体不便依然站着上误动作的正面描写刻画人物，再从老师课上所说又被”我” 深深 记住的话，以及我上课的感受凸显老师的学识修养，后者属于从侧面描写刻画
43、人物。而第段则是通过一位“插 友”的转述写朱光潜先生对他的诚心告诫，表达对朱光潜教授严于剖析自己的反思精神的敬意，强调美学教育的 价值，属于从侧面描写刻画人物。 34内容上：标题中的两个意象涵盖了文章所叙述的内容，“月光”指大学停电时，美学老师在月光下授课， 让学生深受触动的画面；“玫瑰”指朱光潜先生晚年奉送路人玫瑰的场景。标题蕴含文章主旨：“月光”和“玫 瑰”同时出现，表达的是对美学老师、朱光潜教授都将美传递、馈赠给他人，滋养人灵魂的敬意，强调美学教育 的价值。 手法上：两者“同时出现”将对美学老师的回忆与对朱光潜先生的认识交织书写的构思相一致；两个意象本身构 成沉静雅致的美丽画面，既是美学
44、的象征，也更含蓄地表达了作者的情感。因而，标题成为全文情感纽带和意蕴 载体，运用意象叠加、比喻、象征等手法形象生动，独具匠心，余音袅袅。 【分析】 32 本题考查赏析文中精彩词语的表现力的能力。分析文中精彩词语的表现力一般要注意：着眼上文，确定指代词 的指代内容，联系语境，分析词语的含义，注意修辞方法，正确解释词义，结合写作背景，确定词语的内 涵，注意词语搭配，准确辨析词义。鉴赏所用词语，则应结合语句，理解词语的意思，然后从准确性、形象性、 生动性和感染力等方面着手赏析其妙处。 本题，结合“同学中，大多是在田埂、草原、森林中历经了艰难的回城知青，胸无文墨，心思补学”赏析“粗粝” 的意思。该词形
45、象地描摹同学们历经磨难而学识匮乏，精神层面未经美学启蒙的粗糙状态。“饥渴”生动地写出 历经磨难而学识匮乏的同学们对知识的渴求。下文写“穿着裙子的老师在课桌间走动，颀长的身影朦胧、飘逸” 中老师“穿着裙子”的姿态优雅，月光下老师“颀长的身影朦胧、飘逸”的雅致，与“粗粝”形成对比，凸显这 一美学内容对学生心灵的“洗礼”起到强大的冲击力。 33 本题考查比较赏析文中人物形象塑造的方法的能力。塑造人物手法是一种描写刻画人物形象的描写方法。包括直 接描写和间接描写，直接描写指肖像、行为、语言、心理、神态、细节等方面的描写方法来刻画人物形象。间接 描写可以借助作者的议论，其他人物对他的评价以及环境描写了衬
46、托人物。这道题要求分析人物形象在塑造上的 区别。回答时，首先阅读第段和第段文字，找到有关人物描写的语句，准确判定人物描写的方法，并分析其 作用。 第段，对老师描写的语句是“老师的小腿绑着石膏。她微笑着向我们致歉，身靠讲台，依然站着”，其中“微 笑”是神态描写，“靠”和“站”是动作描写，“一个真正有美感修养的人，必定同时也有道德修养”是对老师 的语言描写，这些都是对老师进行正面描写；“对当时的我来说，这真是一个生疏而富有哲思的话题，又觉得美 妙而温馨，似乎在一片荒芜的田野暗处，看到了一盏暖暖的灯”是通过“我”上课的感受塑造老师的形象，是侧 面描写。总之，这节运用正面描写和侧面描写项结合的手法，凸
47、显了老师的学识修养以及她渊博的知识和深入浅 出，舒缓简约的讲解对学生的影响。 第段， “插友告诉我，有一次，一位同学在未名湖畔读朱光潜先生的美学译著，朱先生正好路过，告诉她， 不必读这类书，没什么新东西，译得也不准确，要读原著。这位同学不认识朱先生，看着这位清癯矮个老头的多 嘴，甚为气恼。直至路过的一学生向朱先生问安，才知道遇见的正是自己的偶像，她顿时怔住。待她起立要向朱 先生致歉时，先生已踽踽离去。她说，一生的仅见，让她一辈子铭记”属于侧面描写人物，这节是通过一位“插 友”的转述写朱光潜先生对他的诚心告诫。“不必读这类书，没什么新东西，译得也不准确，要读原著”，表达 对朱光潜教授严于剖析自己
48、的反思精神的敬意，强调美学教育的价值。 34 本题考查分析文章标题的作用的能力。题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从文章的比如、手法、主旨的角 度分析。题干要求从手法和内容两方面进行赏析。阅读全文，抓住题目中的关键词分析标题含义的作用。内容上 主要分析文章写了何人何事，人物形象塑造方面看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够 暗示或点明主旨；从结构方面看是否是线索，是否制造悬念；从表现手法方面看，是否运用了双关、反语比喻、 象征等。 内容上，这篇文章的题目是“像月光与玫瑰同时出现”涵盖了文章所叙述的内容。“那天，老师正讲着朱光潜先 生的美的移情理论，循循诱导人的心境和意识在审
49、美中的作用，突然，灯灭了，教室里一片漆黑”“月光从树叶 的缝隙中洒进来，照在靠窗的一排学生身上，黑暗中的教室有了亮光。穿着裙子的老师在课桌间走动，颀长的身 影朦胧、飘逸。教室里忽然有了非同寻常的安静，老师所讲的“人的情趣和物的姿态往复回流”这样陌生而新鲜 的内容，让我们似乎受了一次洗礼”，可见，“月光”指大学停电时，美学老师在月光下授课，让学生深受触动 的画面。“晚年的朱光潜先生坐在他寓所门前的石头上，身边放着一堆玫瑰花，给路人每人奉送一枝。这时，朱 先生的两眼视力已经很差，很难辨认出眼前走过的人是谁，他只是在传递一种美意，把心中的一种美感传导给路 人”“从这位矮小瘦弱的美学大师手中接受了玫瑰
50、花的每一位老师、学生或者素不相识的校外人，他们心中的冲 击，不仅有关美感，也有关一位学者出于善良的道德实践”，可见，“玫瑰”指朱光潜先生晚年奉送路人玫瑰的 场景。其中“月光”和“玫瑰”这两个意象同时出现，表达的是对美学老师、朱光潜教授将美传递、馈赠给他人， 滋养人灵魂的敬意，强调美学教育的价值。所以，标题蕴含文章主旨 手法上：“月光”和“玫瑰”这两者“同时出现”在题目中，这样，美学老师的回忆与对朱光潜先生的认识交织 下一起。结合文章内容分析，“月光”和“玫瑰”是两个意象，构成沉静、雅致的画面。“月光”下老师讲的是 美学，“玫瑰”是美学家朱光潜送给路人的花，也是传递给路人的“一种美意”，他“把心
