高中语文第六册《信陵君窃符救赵》ppt课件及教学设计.rar

信陵君窃符救赵教案设计【自读导言】1.进一步了解人物传记(史传文学)的特点与写法。2.掌握文章的基本内容，辨清文章的主题思想。3.以辩证唯物主义的观点，全面分析信陵君的人物形象。4.学习本文记事写人、布局谋篇的方法。5.掌握文章中“就”“过”“独”“下”“辞”“无”“存”等文言实词，“之”“以”“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等文言虚词，以及特殊文言句式。【自读程序】1.有条件的学校可先让学生观看话剧虎符录像片断或通过投影仪、多媒体课件展示有关信陵君的故事图片。如果没有现代教育设备，则可自制“战国形势挂图”，并通过挂图讲解故事发生的背景。这一步骤要了解的主要内容包括：“士”阶层(即知识分子阶层)的出现及其特点；春秋“五霸”、战国“四君”(亦称“四公子”)；秦赵长平之战；信陵君的悲剧人生等。2.学生对照注解，通览全文，并完成课后“练习三”以及教师补充的词、句练习。(此步骤最好安排在课外进行。)教师可补充如下词(多义词)、句(特殊句式)进行训练。多义词辨析：过 于众人广坐之中，不宜有所过(访问)行过夷门，见侯生。(经过)如姬资之三年(他，代词)之 此五霸之伐也(的，助词)今日嬴之为公子亦足矣(助词，无义)士以此方数千里争往归之(他，代词)以 以至晋鄙军之日，北乡自刭(在，介词)实持两端以观望(而，连词)欲以客往赴秦军(用，介词)以是知公子恨之复返也(因，连词)特殊句式：何功之有哉(宾语前置)请救于魏(介词结构后置)魏王使将军晋鄙将十万众救赵(兼语套用)为寿侯生前(省略句、介词结构后置)而诸侯敢救者(定语后置)安在公子能急人之困也(主谓倒置、宾语前置、疑问句)嬴闻如姬父为人所杀(主谓结构作宾语、被动结构)3.在通读的基础上，讨论每一段落的段意，然后搞清文章的层次结构。段意与层次结构提示如下。段意：信陵君身份；人物性格特点仁而下士；结交侯嬴兼及朱亥；侯嬴为上客；秦围邯郸，魏惧不救，公子数请，魏王不听；侯生献计，如姬窃符；朱亥与公子俱行；朱亥椎杀晋鄙；公子夺军，却秦存赵；侯生自刭；11公子归军于魏而自留赵。层次结构：(1)按照史传体例作概括介绍；(2)详写信陵君仁而下士的行为举动。(3)11信陵君窃符救赵全过程。4.学生诵读第 3 段和第 6 段，然后给文中的两个人物信陵君、侯嬴写评语。可分 A、B、C三个层次作要求，A 层要求各用一幅对联来概括，B 层要求用四字短语来表达，C 层则可用一般的说明性语言来表述。现将人物形象(性格)提示如下：信陵君：求贤若渴，尊贤重士，知人善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大义，急人所难，抑强扶弱，具有一定的爱国精神，但有时也显得优柔寡断，束手无策。侯嬴：冷静沉着，料事如神，多谋善断，知恩图报，一诺千金，忠心耿耿，是一个超凡出众的人才。5.分小组讨论本文的主题思想。有关本文的主题思想历来有多种解释，现将主要的看法提示如下：(1)认为本文的主题在于突出魏公子待客以诚，和宾客们的以死相报。(2)认为作者的写作意图主要是赞扬信陵君的政治远见。(3)认为作者主要是赞扬信陵君的爱国精神。(4)认为课文主要描述信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。(5)将上述说法予以综合，认为本文的中心可以概括为：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。6.以本文为主，兼及司马迁的其他作品，概括史传作品的主要特点。史传作品的主要写作特点提示如下：(1)善于选择典型材料。(2)通过对比互衬，明暗交错的手法刻画人物。(3)人物的动作和语言富有个性。(4)情节曲折生动，细节细腻逼真。(5)结构上前后照应，详略得当。7.综合素质训练(任选一项)。(1)请以信陵君的身份给魏王写一封信，劝说魏王派兵救赵，并准备在班里朗读此信。(2)选择“自迎侯生”“侯生献计”“如姬窃符”“杀将夺军”“高歌凯旋”等片断，改编成课本剧，并作 3 分钟表演准备。【自读点拨】1.关于诵读。文言文学习须从诵读入手，通过反复的诵读，增强文言语感，体悟人物情感，把握文章的脉络，汲取文章的精髓。诵读不是一般的朗读，须带有一定的情感，运用正确的语调，读出人物的语气和作者的情感。这就需要教师进行适当的点拨。以课文第 7 段为例：此段共有五处对话，其中三处是侯生说的，信陵君和朱亥各说了一处。侯生的第一处说话是分析晋鄙可能的态度，提供处理的办法，读的时候要沉稳从容、铿锵有力，显示出人物此时庄重果决的情态和料事如神的特点。侯生的第二处说话连用两个反问句，这是对“公子泣”的强烈不满，在侯生看来，生死关头，需要的是刚毅果断的决心和一往无前的勇气，婆婆妈妈，作儿女之态，只会坏事，因此读此句时应当用显著的上升语调，语气严肃而带有谴责的意味。侯生最后一处是向信陵君表示自己的必死决心，以坚定信陵君完成大业的信念，语气平缓中带有壮烈，悲怆中透着自豪，但不宜过分的慷慨激昂。信陵君的一处说话是针对侯嬴责备的说明，语气中既有自我的辩解，又有对侯嬴的敬重，同时还有不想杀晋鄙而又不得不杀的感叹，因此，诵读时当用稍为低沉舒缓的语调。而朱亥的一处说话是对“公子请”的回应，话语中透着“屠夫”的豪爽耿直，以及“士为知己者死”的激情，因此，诵读时当用流畅快速的语调，并使用较高的音量。2.关于词义。课文中有些词义至今仍有争议，需要进行点拨。例如：“今日嬴之为公子亦足矣”一句，课文翻译为：“今天我侯嬴为公子尽力也够了。”这说明，课文编者把“为”解作“替”，后省略了动词。我认为释为“今天我侯嬴帮助公子也够了”更妥当些。再如“弃之降秦”中的“降”课文未注，一般学生都会理解成“投降”，但这显然有损平原君自己的形象，其实“降”还有另外一个含义“下”或“使落下”(读作 jing)，引申为“(被)攻下”，“降秦”就是“被秦攻下”的意思。此外，如“从车骑”的“从”(一作后面跟着、随从，使动用法；一作驾、赶、带着)，“摄敝衣冠”的“摄”(一作整理、整顿；一作撩起，后“衣冠”为偏义复音词，“冠”无义)，(“如姬资之三年”中的“资”(一作出钱；一同咨，谋求意；现课文作蓄积)，“欲以客往赴秦军”的“以”(一作“带着”；一作“用”；一作“与”)等都需要教师予以点拨。3.关于结构。本文大的情节结构容易掌握，但作者在大的情节结构中套着许多小的情节结构，这是作者匠心所在，学生在自读中可能会忽略其妙处。例如，作者在安排情节的发展过程中，设计了信陵君四见侯嬴的小结构，使整个故事跌宕起伏，摇曳生姿，环环相扣，层层推进。其间又运用穿插的方式安排了如姬窃符和请朱亥两个虽小但十分重要的情节，使文章既结构完整，又详略得当，既考虑全面，又重点突出。4.关于座次。本文出现了许多的文化常识，其中最使学生感兴趣也最困惑的当数其中的座次问题。为此，我们不妨绘制一幅信陵君礼待侯生，亲自给他驾车的场面图，进行点拨，帮助学生更加深刻地了解文章的主题。绘图可参考王力的古代汉语车马(即原教材第六册第九课我国古代的车马)。此文提到，战国时供贵族出行的人坐的马车叫小车，有一根或直或曲的“辕”(当时称为“车舟”)，这根独辕上有挂马具的“衡”。战国时，驾小车的马，可以是两匹、三匹或四匹，分别称为骈、骖、驷。“公子从车骑，虚左”，这意味着“左”是尊位。那么中国古代是不是都以“左”为尊位呢?这也不能一概而论。其实在古代一般是尊右卑左的，如古人称大姓为“右姓”，称望族为“右族”，称高官为“右职”，称贵戚为“右戚”，成语有“无出其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为邪道，成语“旁门左道”指不正派的宗教派别，此外像“左计”“左袒”等“左”字都含有贬义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使用方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。5.关于考验。古代隐士贤人欲助有为之人，都要对对方进行一番考验(一般为三次)，留下了许多佳话。例如黄石考验张良，孔明考验刘备等等。本文侯嬴拒绝了信陵君的厚遗后，信陵君大会宾客，引荐侯嬴，此时侯嬴也对信陵君作了三次考验。三次考验说明侯嬴对信陵君并不了解，对他的诚心还有所怀疑，这为他最终献身相助作了成功的铺垫；同时“三试”也突出了信陵君仁而下士的品格，印证了“不敢以其富贵骄士”“士以此方数千里争往归之”的说法。“三试”的描写还充分体现了史传文学写人叙事的特点。6.关于烘托。烘托是史传文学的最常用的手法，本文就成功地运用了烘托的手法。烘手手法一般有三种，以人物烘托人物，以事件烘托事件，以环境(气氛)烘托人物。前者的例子有：以侯生的故作傲慢来烘托信陵君谦恭；以魏王的持两端以观望来烘托信陵君的急人之困。次者的例子有：以平原君使者冠盖相属的紧张气氛来烘托信陵君不能说服魏王的焦虑；以赵王与平原君亲迎公子的隆重场面来烘托信陵君的盖世之功。后者的例子有：以信陵君对侯嬴的态度和宾客的反应来烘托侯嬴的不同寻常；以平原君的急切、魏王的惧秦观望、信陵君欲赴秦军死来烘托侯生巧设奇谋。【自读思考】1.侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一定要让信陵君去而复返才献计?是否当时侯嬴并未想好计策?明确：信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明：早已打听出魏王藏符地点；想定窃符之人；考虑到晋鄙的态度；计划好用朱亥去对付晋鄙等。2.根据文章的内容分析信陵君能够完成退秦存赵历史使命的原因。明确：可归结为三方面原因：一是信陵君善于用兵，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出；二是凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；三是得到如姬的帮助。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。3.侯嬴为什么要“北乡自刭”?信陵君又为何不加劝阻?侯嬴是一个头脑冷静却又热血满腔的人，他在信陵君辞行赴军时提出将以自刭送公子，不是毫无意义的一时“侠义”冲动，而是经过深思熟虑的抉择。这主要是激励朱亥，同时也是为了坚定信陵君夺晋鄙军以抗秦救赵的决心且告信陵君他是不会泄秘的。显然，他的这一决定，是基于对晋鄙、魏公子、朱亥的为人有所认识，对夺晋鄙军的危险性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看来，他已为信陵君建立“五霸之伐”奠定了基础，可以死而无憾。(附：陈懿读史漫笔 认为魏王怨恨，“势必收而诛之，故宁自杀以为名”；徐中行史记评林认为“侯生之死，世谓报公子，余谓谢晋鄙也”；李贽藏书直节名臣认为“田光以死激荆轲而匕首发，侯生以死激朱亥而晋鄙椎。何者?荆轲与太子本无相知之素，朱亥于公子亦无深交之分也。故侯生死而朱亥决矣”；朱东润认为，侯嬴预料信陵君处于必死的境地，而“侯为宾客，有从死的义务”；还有人认为，他以“北乡自刭”来报答信陵君，以减轻或转移信陵君负魏的过错，更表现了他一诺千金的品格和以死相报的义气。)侯嬴以死相报，信陵君为何不加劝阻呢?这就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时，尽管社会处在大变动中，但守信用，践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对“士”的这些特点是一清二楚的，所以他不能劝阻侯嬴轻生死，重信诺的行动。相反，他认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。4.信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，这是否算得上“义勇”?(此题也可问：该如何评价信陵君“窃符救赵”一事?)明确：关于信陵君的为人(主要从“窃符救赵”一事中来分析)可说是众说纷纭，有人认为信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，这称不上“义”，他置魏国面临被秦军“移兵而击之”的危难于不顾，先“以客往赴秦军，与赵俱死”，后又私盗兵符，矫杀晋鄙，这算不上“勇”。但如果把人物放到当时的历史环境中来分析，我们就会得出截然不同的结论。过秦论 中明确指出，六国对付秦国的基本策略是“约从离衡”，赵国“请救于魏”、信陵君窃符救赵，实际上都是“约从离衡”，维护了六国的根本利益。六国唇齿相依，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，为的是怜“姊”，但是，在客观效果上却“却秦存赵”，遏制了秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，这应当是“义勇”的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强秦面前“恐”而“持两端以观望”甚至于“赂秦”，那么“从散约离”，丧权辱国，那才叫不仁不义。5.在这篇课文里突出表现了“士为知己者死”的思想意识，对此你是如何认识的?明确：对“士为知己者死”的思想意识的评价，可从三个方面来考虑：这是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心效力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。同是“士为知己者死”，但在性质上也有差别，象程婴、专诸等人，仅为了某一个主子的私人利益去拼命，所反映的只是个人恩怨，是一种收买与被收卖、豢养与被豢养的关系。而侯嬴、朱亥与信陵君虽然也有报知遇之恩的思想，但他们之间是平等的朋友关系，不是主奴关系，并且是在国家存亡的关键时刻共同为保卫国家而效力的。因此，较战国时期其他人物高出一筹。在封建社会里，士能如此，不失为一种美德，是值得称颂的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，但本质上他们所反映的人与人之间的关系仍然是一种主子与奴才、依附与被依附的关系。因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系。某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力效忠而已。这与我们所提倡的为中华民族利益而献身，为共产主义而奋斗终身的思想是不可同日而语的。司马迁司马迁史记史记魏公子列传魏公子列传 战国末期战国末期，即元前，即元前260260年，在年，在长平之战长平之战中，中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒秦国大破赵军，坑杀赵降卒4040万。秦又乘胜万。秦又乘胜进进围赵国首都邯郸围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。保障了两国的安全。写作背景：写作背景：战国时代战国时代，出现了一个特殊的阶层，即，出现了一个特殊的阶层，即“士士”的阶层。他们有较高的文化素养，也的阶层。他们有较高的文化素养，也有人有高强的武艺，懂政治、经济、军事、有人有高强的武艺，懂政治、经济、军事、外交。他们可以左右各国的政策，如著名的外交。他们可以左右各国的政策，如著名的纵横家纵横家苏秦苏秦与与张仪张仪两人几乎操纵着战国时代两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，故称为下，故称为门客门客，或，或食客食客。各国贵族都大量。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，即即魏魏国的国的信陵君信陵君无忌，无忌，齐齐国的国的孟尝君孟尝君田文，田文，赵赵国的国的平原君平原君赵胜，赵胜，楚楚国的国的春申君春申君黄歇，他黄歇，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争争。于是罢酒，侯生遂为上客。于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰：侯生谓公子曰：“臣所臣所过过屠者屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闲耳。屠闲耳。”公子往公子往数数请之，朱亥请之，朱亥故故不复谢，公子不复谢，公子怪怪之。之。魏安釐王二十年，秦昭王已破魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸赵长平军，又进兵围邯郸课文删节部分：课文删节部分：过：过：于众人广坐之中，不宜有所于众人广坐之中，不宜有所过过行行过过夷门，见侯生夷门，见侯生之：之：此五霸此五霸之之伐也伐也今日嬴今日嬴之之为公子亦足矣为公子亦足矣士以此方数千里争往归士以此方数千里争往归之之如姬资如姬资之之三年三年访问访问经过经过代事件代事件的，助词的，助词助词，无义助词，无义他，代词他，代词以：以：以至晋鄙军之日，北乡自刭以至晋鄙军之日，北乡自刭实持两端以观望实持两端以观望欲以客往赴秦军欲以客往赴秦军以是知公子恨之复返也以是知公子恨之复返也故：故：终不以监门困故而受公终不以监门困故而受公子财故久立与其客语子财故久立与其客语今公子故过之今公子故过之世莫能知，故隐屠问耳世莫能知，故隐屠问耳在，介词在，介词而，连词而，连词与，连词与，连词因，介词因，介词缘故缘故故意故意特意特意所以所以引：引：公子引车入市公子引车入市公子引侯生坐上坐公子引侯生坐上坐复引车追问侯生复引车追问侯生为公子先引为公子先引就：就：乃谢客就车乃谢客就车赢欲就公子之名赢欲就公子之名金就砺则利金就砺则利使归就戮于秦使归就戮于秦带领带领延请延请退回退回引路引路上，登上上，登上成就成就接近，靠近接近，靠近接受接受下：下：礼贤下士礼贤下士 旦暮且下旦暮且下每薄暮，下管键每薄暮，下管键刘琦合江夏战士亦不下万人刘琦合江夏战士亦不下万人辞：辞：辞决而行辞决而行无一言半辞送我无一言半辞送我如姬之欲为公子死，无所辞如姬之欲为公子死，无所辞近日奉辞伐罪近日奉辞伐罪 谦逊地对待谦逊地对待攻下，打下攻下，打下使用使用少于少于辞别辞别言语，言辞言语，言辞推辞推辞命令命令存：存：公子亲数存之公子亲数存之却秦存赵却秦存赵道之所存，师之所存道之所存，师之所存此诚危机存亡之秋也此诚危机存亡之秋也无：无：士无贤不肖士无贤不肖独子无兄弟，归养独子无兄弟，归养问候问候保存保存存在存在生存生存无论无论没有没有名词作动词：名词作动词：仁而仁而下下士士留军留军壁壁邺邺如姬如姬资资之三年之三年朱亥朱亥袖袖四十斤铁椎四十斤铁椎词类活用词类活用谦逊地对待谦逊地对待驻扎驻扎出资悬赏，蓄积出资悬赏，蓄积袖里藏着袖里藏着形容词作动词：形容词作动词：不敢以其富贵不敢以其富贵骄骄士士臣修身臣修身洁洁行数十年行数十年公子从车骑，公子从车骑，虚虚左左为能为能急急人之困人之困公子公子怪怪之之傲慢地对待傲慢地对待使使高洁，使动用法高洁，使动用法使使空着，使动用法空着，使动用法为为着急为动用法着急为动用法感到奇怪，意动用法感到奇怪，意动用法动词的使动用法：动词的使动用法：公子公子从从车骑车骑故久故久立立公子车骑市中公子车骑市中侯生乃侯生乃屏屏人间语人间语名词作状语：名词作状语：北北救赵而救赵而西西却秦却秦皆谦而皆谦而礼礼交之交之让让跟从着跟从着使使站立着站立着让让退避退避向北，向西向北，向西礼貌礼貌以礼以礼直上载公子上直上载公子上坐坐俾倪俾倪以至晋鄙军之日北以至晋鄙军之日北乡乡自刭自刭辞辞决决而行而行以公子为以公子为长者长者胜所以自附为胜所以自附为婚姻婚姻通假字：通假字：“坐坐”通通“座座”通通“睥睨睥睨”，斜着眼睛看，斜着眼睛看“乡乡”通通“向向”“决决”通通“诀诀”古今异义：古今异义：古：有德行的人古：有德行的人今：年长的人今：年长的人古：姻亲古：姻亲 今：因结今：因结婚而产生的夫妻关系婚而产生的夫妻关系省略句：省略句：欲以（之）观公子欲以（之）观公子遍赞（于）宾客遍赞（于）宾客臣客屠者朱亥可与臣客屠者朱亥可与（之）俱（之）俱可使（之）击之可使（之）击之特殊句式特殊句式倒装句：倒装句：请救于魏请救于魏何功之有何功之有安在公子能急人之困安在公子能急人之困判断句：判断句：赢乃夷门抱关者也赢乃夷门抱关者也魏公子无忌者，魏昭魏公子无忌者，魏昭王少子。王少子。此人力士此人力士 在古代一般是在古代一般是尊右卑左尊右卑左的，如古人称大姓的，如古人称大姓为为“右姓右姓”，称望族为，称望族为“右族右族”，称高官为，称高官为“右职右职”，称贵戚为，称贵戚为“右戚右戚”，成语有，成语有“无出其无出其右右”的说法；而的说法；而“左物左物”是下物，是下物，“左迁左迁”为为贬官，贬官，“左道左道”为邪道，此外像为邪道，此外像“左计左计”“左左袒袒”等等“左左”字都含有贬义。这是因为在古人字都含有贬义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使用方便，左手相对看来，右手右足力大而且使用方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。但在要逊色，故崇右而贬左。但在乘车乘车时，则正好时，则正好相反。相反。尊者尊者居左，居左，御者御者居中，居于右位的叫居中，居于右位的叫“车右车右”，亦名，亦名“骖乘骖乘”，职责在于防止车子倾，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的力的人担任。因此文中的“虚左虚左”就是就是“空出空出尊位尊位”的意思。这个句子后来演变为成语的意思。这个句子后来演变为成语“信信陵虚左陵虚左”或或“虚左待贤虚左待贤”。古代的座次：古代的座次：魏魏公子信陵君公子信陵君信信陵陵君君往往请请侯侯嬴嬴信陵君执辔迎侯生信陵君执辔迎侯生 侯生过客侯生过客 公子执辔公子执辔侯生故久立与朱亥语侯生故久立与朱亥语信陵君为寿侯生前信陵君为寿侯生前侯生向侯生向公子献公子献“窃符救赵窃符救赵”之之计计如姬盗如姬盗兵符兵符朱亥朱亥立誓为公子效命立誓为公子效命公子矫魏王令代晋鄙公子矫魏王令代晋鄙朱亥椎杀晋鄙朱亥椎杀晋鄙信陵君率精兵解邯郸之围信陵君率精兵解邯郸之围文章结构内容：文章结构内容：一、一、(1(1、2 2自然段自然段)概述信陵君的身概述信陵君的身 份、为人和他在当时的威望。份、为人和他在当时的威望。二、二、(3(3、4 4自然段自然段)叙写叙写信陵君与侯信陵君与侯 赢的交往过程。赢的交往过程。三、三、(第第5 5段到最后段到最后)记叙记叙信陵君采信陵君采 纳侯赢的策略窃符救赵的全过程。纳侯赢的策略窃符救赵的全过程。人物形象：人物形象：信陵君：信陵君：求贤若渴，尊贤重士，知人求贤若渴，尊贤重士，知人善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大义，急人所难，抑强扶弱。义，急人所难，抑强扶弱。侯嬴：侯嬴：修身洁行，远见卓识，足智多修身洁行，远见卓识，足智多谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，多谋善断，知恩图报，一诺千金，是多谋善断，知恩图报，一诺千金，是一个超凡出众的人才一个超凡出众的人才 。1 1、词义的准确理解：、词义的准确理解：A A、不敢以其富贵骄士。不敢以其富贵骄士。B B、终不以监门困故而受公子财。终不以监门困故而受公子财。C C、市人皆以嬴为小人，而以公子为长市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。者，能下士也。D D、欲以客往赴秦军，与赵俱死。欲以客往赴秦军，与赵俱死。（依仗）（依仗）（因为）（因为）（认为）认为）（率领）（率领）2、对下列句子中、对下列句子中红色红色的词语的理解，正确的的词语的理解，正确的一项是一项是A.至家，公子引侯生坐上坐，至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客遍赞宾客（向（向宾客周遍地称赞侯生）宾客周遍地称赞侯生）B.行过夷门，见侯生，具告所以行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状欲死秦军状（要打败秦军的情况）（要打败秦军的情况）C.臣乃市井鼓刀屠者，而公子臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之亲数存之（屡（屡次亲自来慰问我）次亲自来慰问我）D.公子与侯生决，至军，侯生果公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭北乡自刭（在北面的乡下自杀）（在北面的乡下自杀）C 向侯生周遍地介绍客人向侯生周遍地介绍客人 要同秦军拼命的情况要同秦军拼命的情况 面向北方自杀面向北方自杀 3、下列句子中，、下列句子中，“遗遗”的音、义与的音、义与“欲欲厚遗之厚遗之”相同的是（相同的是（）A、以光先帝遗德以光先帝遗德 B、使人遗赵王书使人遗赵王书C、小学而大遗小学而大遗 D、数遗魏王及公子书数遗魏王及公子书E、得遗金一饼得遗金一饼 F、至唐李勃始访其遗踪至唐李勃始访其遗踪BD4、下列句子加点词意义用法相同的一组、下列句子加点词意义用法相同的一组是（是（）A、终不、终不以以监门监门困苦而受公子财困苦而受公子财 欲欲以以观公子观公子B、直上载公子直上载公子上上坐坐 侯生遂为侯生遂为上上客客C、直上载公子上直上载公子上坐坐 公子引侯生坐上公子引侯生坐上坐坐D、乃谢客乃谢客就就车车 然嬴欲然嬴欲就就公子之名公子之名5、下列句子加点词的用法与例句的、下列句子加点词的用法与例句的“立立”相同的一组是（相同的一组是（）例：故久例：故久立立公子车骑市中公子车骑市中臣乃敢臣乃敢上上璧璧 左右欲左右欲刃刃相如相如 宁许宁许以以负负秦曲秦曲 相如相如廷廷叱之叱之 严严大国之威以大国之威以修敬修敬 毕礼而毕礼而归归之之 且庸人尚且庸人尚羞羞之之 请以赵十五城为秦王请以赵十五城为秦王寿寿 以以绝绝秦望秦望A B C D 6、对下列各句中、对下列各句中“其其”字称代内容字称代内容的说明，不正确的一项是的说明，不正确的一项是A.不敢以不敢以其其富贵骄士（代魏公子）富贵骄士（代魏公子）B.故久立与故久立与其其客语（代侯生）客语（代侯生）C.公子使客斩公子使客斩其其仇头（代如姬）仇头（代如姬）D.使将将使将将其其军归赵（代秦国）军归赵（代秦国）D代魏国代魏国7、下列句子分别编为四组，全都表明、下列句子分别编为四组，全都表明信陵君礼贤下士的谦逊作风的一组是信陵君礼贤下士的谦逊作风的一组是不敢加兵谋魏十余年不敢加兵谋魏十余年 公子从车骑，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生虚左，自迎夷门侯生 至家，公子引至家，公子引侯生坐上坐侯生坐上坐 而公子亲枉车骑自迎嬴而公子亲枉车骑自迎嬴 如姬果盗兵符与公子如姬果盗兵符与公子 平原君负韊平原君负韊矢为公子先引矢为公子先引A.B.C.D.B8、把课文中的下列句子翻译成现代汉语、把课文中的下列句子翻译成现代汉语公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。译文：译文：如姬之为欲公子死，无所辞，顾未有路耳如姬之为欲公子死，无所辞，顾未有路耳。译文：译文：公子忧虑着件事，多次向魏王请求援救公子忧虑着件事，多次向魏王请求援救,和宾客辩士一起用各种理由去劝说魏王。和宾客辩士一起用各种理由去劝说魏王。如姬愿意替公子出死力，这没有什么可如姬愿意替公子出死力，这没有什么可说的，只是没有机会罢了。说的，只是没有机会罢了。阅读课文倒数第三段，回答下列问题。阅读课文倒数第三段，回答下列问题。9、解释下列句子中的、解释下列句子中的“独独”字。字。A、独子无兄弟独子无兄弟 B、独不怜公子姊邪独不怜公子姊邪 C、计不独生而令赵亡计不独生而令赵亡 D、独与老翁别独与老翁别 E、鳏寡孤独鳏寡孤独10、这段文字写信陵君破秦救赵过程的句、这段文字写信陵君破秦救赵过程的句子是子是-，表现了我国古代描写战，表现了我国古代描写战争的传统笔法，上承争的传统笔法，上承-，下启，下启后人，影响深远。后人，影响深远。11、最后一句中的、最后一句中的“人人”指的是（指的是（）A、侯嬴侯嬴 B、信陵君信陵君 C、朱亥朱亥 D、如姬如姬12、这段文字通过写信陵君破秦救赵的、这段文字通过写信陵君破秦救赵的过程，表现了（过程，表现了（）A、信陵君礼贤下士的品质信陵君礼贤下士的品质B、信陵君机警过人的品质信陵君机警过人的品质C、信陵君超凡的远见卓识信陵君超凡的远见卓识D、信陵君卓越的军事才能信陵君卓越的军事才能1 1、完成课后练习三。、完成课后练习三。2 2、找出课文中含有、找出课文中含有“与现代汉与现代汉语不同的句式和用法语不同的句式和用法”的语句。的语句。