1、练案四 评价观点倾向,提出自己的见解 一、阅读下面的文字,完成 15题。(19分) 材料一 讲好中国故事本质上是一种跨文化传播,国家间的语言障碍、经验障碍等一定程度上 堵塞了中国故事的传播渠道,造成传播路径不畅。将本土表达与精准送达相结合,是拓展中国故事传 播路径的有效手段。 本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的基础上,针对不同的国家和地 区,适时适地地调整传播路径,通过采取针对不同国家的本土化表达,构建起中国故事的国内外对话体 系,增强传播的针对性。一方面,要深入目标传播国的文化背景,准确把握其接受特点,以寻求中国故 事传播的突破点,为调整传播路径做好准备;另一方面,针对
2、国别差异,用目标国听得懂、易理解的故 事话语和表达方式讲好中国故事,让双方在互通的基础上开展互动交流。 精准送达就是运用以数据为核心的算法技术,将中国故事融入高效的传播载体和平台,分析受众 的个性需要、喜好和习惯,有选择性、有针对性地实施定向推送和个性化传播,以提高讲好中国故事 的精准度。一方面,要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体,以高效的载体助推中国故事 的精准送达;另一方面,用适宜的表达方式推送故事内容,以个性推送实现精准送达,满足个体的差异 性需求。 (摘编自吴倩倩、张一讲好中国故事: 展现大国精彩的三大着力点) 材料二 随着媒体融合发展不断深入,其对我国国家软实力建设,特别是
3、国际传播能力的提升作 用日益显现。 内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中,媒体可以利用自身特点,对内容进行充分 挖掘,从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时,还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播 局限,利用新技术加强与国际公众的互动,增加趣味性。同时,充分利用新技术实现传播交互,提升国 际舆论场的活跃度。在新技术助力下,国际传播不再是传统的单向传播,能实现与受众的互动。国际 受众在接触网上信息时,拥有跟帖、留言等表达的机会,可获得更多的参与度和体验感,这能增强国际 舆论场上相关议题的活跃度。 在国际传播中,不仅需要优秀的作品和丰富的内容,还需要完善的信息传播载体或渠道,才能将我
4、 们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端 设备能适用于多样化的情景,发挥其独特作用,各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景,甚 至是碎片化的时间里,也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上,渠道融合极大增 加了我国国际传播的空间和规模。 平台融合是渠道融合的升级阶段,一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中,可以建设 自己的平台“造船出海”,也可与成熟的平台合作“借船出海”,通过吸引多种传播主体的广泛参与,进行 模式创新,将中国的故事和声音传得更远、更深。当前,要加强国际传播,除了传统的官方对外媒体, 还要强调其他行为主体
5、的积极作用,如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为 多元主体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如 CGTN(中国国际电视台)不仅自建平台,还在全球十 多个社交平台上运营了 20多个官方账号,其在脸书上的账号拥有 7 000多万粉丝。 当今,“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变,但在移动互联网时代,在媒体融合快速发展 的背景下,这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能,中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来, 我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应,在内容、渠道和平台方面,我们的国际传播能力 都拥有极大的提升潜能。 (摘编自张明新、文子玉媒体融合促进 我国国际传播的功能
6、探析) 材料三 讲好中国故事,在当前西方话语霸权语境下,必须寻求并获得在国际场域的传播力。要 想国际社会了解和接受我们,就要主动把我们的想法说清楚,让真实的声音先入为主。中国故事内容 上丰富多彩,但在精神内涵和价值立场上,我们必须根植于中华民族传统文化,充满自信地向世界介绍 中华文明为世界带来的丰富历史智慧和历史贡献;必须围绕新中国成立 70多年来所取得的辉煌成就, 向世界讲好中国人民砥砺奋进、自强不息建设新中国的故事,讲好中国坚持和平发展,与世界各国合 作共赢的故事。 如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述,那么,修辞手法就是对中国故事表述系统 的加工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视
7、觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、 象征等修辞策略,以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述 中国故事,要求必须了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞,不能停留在一些表层的文化符号 输出上,而应将中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中,以有效的视觉修辞策略向国际社会 传递中国声音。 在跨文化传播实践中,情感认同往往是达成意义认同的有效手段,当我们被一个故事所感动时,往 往也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播,必须能够塑造唤起国外受众 情感认同的叙事语境。一方面个人了解他人的独特经历,并设身处地地体会和理解他人的思想和感 受;
8、另一方面,要寻求在特定议题上的共同见解,秉持“求同存异”的精神,寻找中外共同的情感认同点。 当然,中国故事的对外传播,不能为讲故事而讲故事,而是要经由故事引人入“道”。入“道”就是经由中 国故事的对外传播,向世界提供全球公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。 (摘编自连子强中国故事对外传播叙事的体系性规定) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) ( ) A.本土表达需要针对我国现实,寻找与不同文化间的契合点,进而开展互动交流。 B.精准送达主要针对个体受众,既离不开高效的载体,又要选择恰当的表达方式。 C.单一媒体不能够表现一个好故事的诸多要素,因而需要借助媒
9、体融合等。 D.修辞手法诉诸文化符号,从而能让外国人更好地“听得懂、听得进”中国故事。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.真实客观、积极主动地对外传播中国故事是对抗西方话语霸权的有力手段之一。 B.根植于中华民族传统文化,围绕新中国建设取得的巨大成就,讲好中国故事。 C.增进理解,寻求共识,能唤起国外受众情感认同,提升我国对外话语感召力。 D.情感认同是达成意义认同的有效手段,也是中国故事对外传播的最终落脚点。 3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3 分)( ) A.中国日报网推出系列视频,在主流社交媒体平台上针对不同国家和地区、不同需求的公众推出分
10、 众化账号,实现精准传播。 B.“这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家的粉丝进行线上互动,及时回复各国 粉丝的提问。 C.“一带一路”沿线国家主题影像展,善用隐喻、映衬、双关等修辞叙事,设计出“一带一路”动漫、吉 祥物、表情包等。 D.中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直播、视频等多渠道的平台,吸引了海 外数百万用户的参与。 4.材料二在论证上有何特点?请简要分析。(4分) 5.(评价文本的观点与倾向)请依据三则材料中的观点,对下列两则国际传播案例进行简要点评。(6 分) 案例一 动画片雪人奇缘在全球 46 个国家上映。影片中雪人大毛的冒险之旅途经千峰竞 秀的黄
11、山、波光潋滟的千岛湖、临江危坐的乐山大佛让海外观众足不出户游遍大美中华;片中 大毛对家的渴盼与期待,奶奶的操心与唠叨,伙伴们的团结与勇气,都让观众倍感温暖。 案例二 国际广告杂志刊登了一则某品牌油漆平面广告作品:画面上有一个中国古典式凉 亭,凉亭的两根立柱,未涂油漆的左立柱色彩黯淡,柱面粗糙,一条龙紧紧攀附在柱子上;涂了油漆的右 立柱色彩鲜艳,柱面光滑,一条龙跌落到地面上。 二、(2021年 1月八省适应性测试)阅读下面的文字,完成 610题。(19 分) 材料一 近年来,“人机大战”引起世人关注,人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入 公众视野。要将这些思考引向深入,就需拓宽视域,厘清
12、思路,特别要善用底线思维来把握问题。对无 限制发展人工智能可能带来的后果,可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。 近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造 业中表现较明显,我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看,工业人工智能成本的下降使“取代”变 得有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验,这次并非如此:大批工人陆 续失业,只要达到某个临界点,社会就有可能发生动荡。 近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬 霍金、比尔 盖茨等人曾呼吁世人警惕人 工智能的盲目研发,特别是军事用途的研发,认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现
13、。因为军 用人工智能有可能直接操控武器,一旦失控,后果难以设想;即使没有失控,研发出这类更冷酷、更高 效的杀人武器,亦非人类之福。 人工智能的远期威胁中,最容易想到的就是它们可能的反叛。这点很容易理解,黑客帝国 未来战士等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能 还很初级”之类的说法宽慰公众,但这种理由是站不住脚的,“老虎还小”不能成为养虎的理由。因此, 我们对这一威胁必须保持足够的警惕。 人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上,而是恰恰 相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是,所有依赖人工智能的文明都终将灭亡。他 给
14、出的理由之一:“一个完全依赖机器人的社会,因极度单调无趣,终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄 奄一息。”这个看法很有见地。 这里排除人工智能反叛人类的可能,假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”,人类就 会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样,用不了多久,人类的机能和智力都将迅速退化,我们 的人生就变得毫无意义。这是更可怕的威胁。 (摘编自江晓原科技创新应树立底线思维 以人工智能发展为例) 材料二 人类智能不过是文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所 在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋和转魔方),就在于文学长于传导价值观。好作家 之所以区别于一般“文
15、匠”,就在于前者总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义。 而技术主义者恰恰在这里严重缺弦。他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类 表现都数据化,收编为形式逻辑,从而让机器的生物性与人格性更强,使其创造力大增,最终全面超越 人类。但他们忘了,人类智能千万年来早已演变得非同寻常其中一部分颇有几分古怪,倒像是“缺 点”。比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不 讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神 经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而,人
16、的契悟、直觉、意会、灵感、 下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力, 有时候竟让 2+2=8或者 2+2=0 甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有“大 智若愚”之效,只能让机器人迷糊。 在生活中,一段话到底是不是“高级黑”;一番慷慨到底是不是“装圣母”;一种高声大气是否透出了 怯弱;一种节衣缩食是否透出了高贵;同是一种忍让自宽,到底是阿 Q 的“精神胜利”,还是庄子的等物 齐观;同是一种笔下的胡乱涂抹,到底是艺术先锋的创造,还是画鬼容易画人难的胡来这些问题也 许连某个少年都难不住,明眼人更是一望便知。这一类人类常
17、有的心领神会,显示出人类具有超强的 处理价值观的能力,其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应,依托人类经验的隐秘蕴积,选择了 一个几无来由和依据的正确,有时甚至是看似并不靠谱的正确这样做很平常,就像对付一个趔趄 或一个喷嚏那样自然,属于瞬间事件。但机器人呢,光是辨识一个“高级黑”的正话反听,可能就会导致 全部数据库瘫痪。 (摘编自韩少功当机器人成立作家协会) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.对“人机大战”这样的事件所引发的关于人工智能的争论,必须拓宽视域,厘清思路,善用底线思维,才 能真正抓住问题的要害。 B.如果盲目研发军用人工智能,比原子弹更可怕的武
18、器有可能在不远的将来出现,即使处于人类控制 之中,对人类也是一种威胁。 C.阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁,不是机器人的失控和反叛,而是人工智能可能导致人类文 明的最终灭亡。 D.同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的 形式逻辑。 7.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.从局部看,工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济效益;但如果成为一种普遍现象,有可能 会危及社会的稳定。 B.黑客帝国未来战士等科幻影片,设想了人工智能反叛人类的情节,文章以此为例,说明人工 智能的远期威胁。 C.如果加强机器人的遗传算法、
19、人工神经网络等仿生大招,就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、 非确定性地工作,最终超越人类。 D.文学中保存了人类的情感和价值观,这是与其他领域相比,人工智能在文学领域更难取得突破的重 要原因。 8.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( ) A.一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中,哪一首是由诗歌游戏软件所生成的,哪一首 是宋代秦观的作品。 B.某网站售价 15元的“写作软件”,简直是最廉价的抄袭助手,已成为时下一些网络作家的“另一半”甚 至“另一大半”。 C.文学中的那些“恍惚而来,不思而至”(汤显祖语),字里行间非常微妙,其复杂性非任何一套代码和逻 辑可以
20、穷尽。 D.“宫斗”神剧总是王痴、妃狠、暗下药,“武侠”神剧总是秘籍、红颜、先败后胜,人机合作能有效支 持这些类型化写作。 9.材料二使用了哪些论证方法?请简要说明。(4 分) 10.(提出自己的见解)有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请 结合材料谈谈你的看法。(6 分) 练案四 评价观点倾向,提出自己的见解 1.B 解析:A项,“针对我国现实”表述错误,原文信息是“针对不同国家的本土化表达”;C 项,“单一媒体不能够表现”表述错误,原文信息是“还可以改变以往单一媒体、单一形态 的传播局限”;D项,“诉诸文化符号”表述错误,原文信息是“不能停留在一些表层的文
21、化符 号输出上”。 2.D 解析:“情感认同”是“中国故事对外传播的最终落脚点”表述错误,根据材料三的表 述,“意义认同”才是“中国故事对外传播的最终落脚点”。 3.C 解析:材料二的观点是“媒体融合在促进我国国际传播能力提升上的作用日益显现”。 媒体融合包括内容融合、渠道融合和平台融合,而 C 项侧重“修辞叙事”,不属于材料二的 观点。 4.论证层次清晰。采用总分总结构,从内容、渠道和平台三个方面,论证了媒体融合对 提升国际传播能力的重要作用。论证方法多样。运用比喻论证、举例论证等论证方 法,论证了渠道融合、平台融合的发展不断深入的特点。 5.案例一呈现了中国自然风光,增强了观众对中国风景名
22、胜的兴趣;中国式亲情、友情 等元素,唤起了中外观众的情感共鸣;通过视觉图像向国际社会传递中华优秀传统文化和 当代价值,是国际传播的优秀案例。 案例二立足于传统文化,将两幅画面对比,形象地表现了产品特点;但“龙”作为中华民 族的图腾,“跌落到地面上”这一设计既不美观,也忽略了其象征意义,从国际传播的角度 看,有不妥之处。 6.D 解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力。D项可定位到材料二的第一段,原文 为“而技术主义者恰恰在这里严重缺弦。他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化 以及其他人类表现都数据化,收编为形式逻辑人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即 不能非逻辑、非程式、非确定性地工作然而,人
23、的契悟、直觉、意会、灵感、下意 识、跳跃性思维,同步利用错误和兼容悖谬的能力,把各种矛盾信息不由分说一 锅煮的能力”。由此可见,技术主义者重视“形式逻辑”,而人类智能是“非逻辑、非程式、 非确定性地工作”。因此,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,以及同时处理各种矛盾 信息的能力,应该属于非形式逻辑。选项张冠李戴。 7.C 解析:本题考查把握作者的观点态度的能力。C 项对应材料二第一段,由原文“即便 机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不 会一无所获只能让机器人迷糊”可知,机器无法像人一样非逻辑、非程式、非确定 性地工作。选项曲解文意。 8.C
24、解析:本题考查对文本论点的理解及分析论点论据的能力。材料二将人类智能和 技术主义者作对比,列举人类智能中的一些“大智若愚”的现象,论证人工智能在文学领域 难以取得突破的观点。C 项说的是人工智能的局限性,可以作为论据。A 项是说软件能 创作与人类作品媲美的诗歌,B项是说软件可以参与网络文学作品创作,D 项是说软件能 参与类型化文学作品创作,都与材料二观点不符。 9.对比论证,将文学与一般娱乐、好作家与“文匠”、人与电脑或机器人进行对比;举 例论证,以生活中很多日常现象为例,论证人类具有的特殊能力;比喻论证,把人类的心 领神会比喻为“像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然”。(答出 1点给 1 分,答
25、出 2点给 2 分,答出 3 点给 4 分。意思答对即可) 10.示例 (1)同意。 材料一是悲观的,认为人工智能将给人类带来威胁,在对待人工智能问题上,必须 树立底线思维;材料二是乐观的,认为人工智能不可能全面超越人类,人类超强的处理 价值观的能力是机器人无法比拟的。 (2)不同意。 两者关注的领域不同,材料一讨论的是科技发展领域的人工智能,材料二讨论的是 文学创作领域的人工智能;因为关注领域不同,即使两者态度有所不同,也不构成截然 相反的关系。 (不要求面面俱到,只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究,即可根据观点 是否明确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分。观点明确,给 2分;理由充分、论述 合理,给 4 分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
