1、2020年全国年全国IIIIII高考优秀作文点评高考优秀作文点评 2020 2020年全国年全国IIIIII卷高考作文题卷高考作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的 自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜镜 子子”、不断绘制、不断绘制“自画像自画像”来审视自我，尝试回答来审视自我，尝试回答“我是我是 怎样的人怎样的人”“”“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”“”“我能做些什么我能做些什么”“”“如如 何生活得更有意义何
2、生活得更有意义”等重要的问题。等重要的问题。 毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信， 主题是主题是“如何为自己画好像如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与，与他们分享自己的感悟与 思考。思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800800字。字。 20202020年高考语文全国年高考语文全国IIIIII卷作文题大胆卷作文题大胆“逆行逆行”，特，特 意避开了抗击新型冠状病毒肺炎疫情、北斗三号
3、全球卫星意避开了抗击新型冠状病毒肺炎疫情、北斗三号全球卫星 导航系统收官之星成功发射、脱贫攻坚和全面建成小康社导航系统收官之星成功发射、脱贫攻坚和全面建成小康社 会等时政和社会热点会等时政和社会热点，聚焦考生的内心世界，与普通高，聚焦考生的内心世界，与普通高 中语文课程标准中语文课程标准(2020(2020年修订版年修订版)“)“坚持加强语文课程内坚持加强语文课程内 容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习 认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，在促进入的认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，在促进入的 全面发展方面发挥应有的功能
4、全面发展方面发挥应有的功能”的理念相吻合，充分体现的理念相吻合，充分体现 了高考了高考“立德树人、服务选拔和导向教学立德树人、服务选拔和导向教学”的社会功能，的社会功能， 具有极强的课改价值和深远的现实意义。具有极强的课改价值和深远的现实意义。 一、试题评价一、试题评价 这道作文试题是典型的这道作文试题是典型的“任务驱动型任务驱动型”作文题。试题由作文题。试题由“话话 题材料题材料+任务驱动任务驱动+具体要求具体要求”等三部分组成。等三部分组成。 第第1自然段是话题材料的呈现。与之前曾风靡一时的新材料作自然段是话题材料的呈现。与之前曾风靡一时的新材料作 文差不多。该段只有两句话，第一句联系生活
5、实际，直接陈述了文差不多。该段只有两句话，第一句联系生活实际，直接陈述了 一个司空见惯的生活现象：一个司空见惯的生活现象：“人们用眼睛看他人、看世界，却无人们用眼睛看他人、看世界，却无 法直接看到完整的自己。法直接看到完整的自己。”从这个转折关系复句来看，命题者的从这个转折关系复句来看，命题者的 重心并不是强调重心并不是强调“看他人看他人”，而是聚焦于能否，而是聚焦于能否“看到完整的自看到完整的自 己己”：由这个生活中妇孺皆知的命题出发，自然得出要县：由这个生活中妇孺皆知的命题出发，自然得出要县“直接直接 看到完整的自己看到完整的自己”，就得借助，就得借助“镜子镜子”和和“自画像自画像”的结论
6、，唯的结论，唯 有通过有通过“镜子镜子”和和“自画像自画像”来审视自我，才能尝试回答来审视自我，才能尝试回答“我是我是 怎样的人怎样的人”“”“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”“”“我能做些什么我能做些什么”和和“如何生如何生 活得更有意义活得更有意义”等重要的等重要的 人生问题。值得注意的是，材料里人生问题。值得注意的是，材料里 “在人生的旅程中在人生的旅程中”这个限制条件的内涵十分丰富，命题者在看这个限制条件的内涵十分丰富，命题者在看 似不经意之间，就将通过似不经意之间，就将通过“看镜子看镜子”和和“自画像自画像”来来“审视自我审视自我” 与人生的价值和生命的意义等重大哲学命题有机地联系
7、了起来，与人生的价值和生命的意义等重大哲学命题有机地联系了起来， 可谓平中见奇，天衣无缝。可谓平中见奇，天衣无缝。 仔细咀嚼材料中通过仔细咀嚼材料中通过“审视自我审视自我”尝试回答的尝试回答的“我是怎样的我是怎样的 人人”“”“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”“”“我能做些什么我能做些什么”和和“如何生活得更如何生活得更 有意义有意义”等几个重要的问题，我们很容易猜中命题者的良苦用心：等几个重要的问题，我们很容易猜中命题者的良苦用心： “我是怎样的人我是怎样的人”和和“我能做些什么我能做些什么”指向于如何正确认识自我，指向于如何正确认识自我， 而而“我想过怎样的生活我想过怎样的生活”和和“如
8、何生活得更有意义如何生活得更有意义”则重在如何则重在如何 准确定位，科学规划人生。综上所述，本题材料呈现部分告诉考准确定位，科学规划人生。综上所述，本题材料呈现部分告诉考 生一个看似浅显实则深刻的道理：生一个看似浅显实则深刻的道理：在人生的道路上，只有通过不在人生的道路上，只有通过不 断寻找各种断寻找各种“镜子镜子”、绘制、绘制“自画像自画像”来审视自我，我们才能认来审视自我，我们才能认 清自己，准确定位，从而科学地规划自己的人生，让自己的人生清自己，准确定位，从而科学地规划自己的人生，让自己的人生 充实而有意义，否则将碌碌无为，因虚度光阴而悔恨终生。充实而有意义，否则将碌碌无为，因虚度光阴而
9、悔恨终生。 第第2自然段属于任务驱动部分。这部分只有一句话，但其重自然段属于任务驱动部分。这部分只有一句话，但其重 要性不言而喻。如果考生忽视了本自然段所规定的特定写作情景，要性不言而喻。如果考生忽视了本自然段所规定的特定写作情景， 忽视了写作者的身份和特定的写作对象，游离于忽视了写作者的身份和特定的写作对象，游离于“如何为自己画如何为自己画 好像好像”的写作主题之外，则有可能的写作主题之外，则有可能“差之毫厘，谬以千里差之毫厘，谬以千里”。仔。仔 细研读试题的任务驱动部分，考生可以弄清楚命题者隐含其中的细研读试题的任务驱动部分，考生可以弄清楚命题者隐含其中的 写作任务：写作任务：“毕业前，学
10、校请你给即将入学的高一新生写一封毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封 信信”，规定了写作的文体是书信，写作的对象是，高一新生，规定了写作的文体是书信，写作的对象是，高一新生”， 写作者的身份是写作者的身份是“高三毕业生高三毕业生”。“如何为自己画好像如何为自己画好像”是此次是此次 写作的核心题旨，写作的核心题旨，而这里的而这里的“画好像画好像”又一语双关，表面指人的又一语双关，表面指人的 自画像，或请别人替自己画的像；其深层含义是指人们在人生旅自画像，或请别人替自己画的像；其深层含义是指人们在人生旅 途中，通过自身的生活实践、人生轨迹和各自的生命状态，展现途中，通过自身的生活实践、人生轨
11、迹和各自的生命状态，展现 在公众面前的特有的社会形象。在公众面前的特有的社会形象。 简言之，简言之，即每一个生命个体在人生道路上所展示给社会大众即每一个生命个体在人生道路上所展示给社会大众 的正面或反面的形象，现实生活中的每一个社会人都是这个的正面或反面的形象，现实生活中的每一个社会人都是这个“自自 画像画像”的描绘者，正所谓的描绘者，正所谓“路是自己走出来的路是自己走出来的”，自己的一言一，自己的一言一 行，绘就了自身在别人眼里的最终的行，绘就了自身在别人眼里的最终的“模样模样”！而！而“画好像画好像”中中 的的“好好”，则强立德树人的育人功能，要求考生必须在书信中传，则强立德树人的育人功能
12、，要求考生必须在书信中传 递正能量，必须与递正能量，必须与“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者 和接班人和接班人”的育人目标相吻合，绝不可的育人目标相吻合，绝不可“破罐子破摔破罐子破摔”，表现出，表现出 半点儿有违社会主义核心价值观的消极思想。半点儿有违社会主义核心价值观的消极思想。“与他们分享自己与他们分享自己 的感悟与思考的感悟与思考”这个任务要求考生所分享的这个任务要求考生所分享的“感悟与思考感悟与思考”都必都必 须是发自内心的，是自己独特的感悟和个性化的思考，绝不能人须是发自内心的，是自己独特的感悟和个性化的思考，绝不能人 云亦云，更不可胡乱地
13、拼凑，说一些不痛不痒的东西。否则就会云亦云，更不可胡乱地拼凑，说一些不痛不痒的东西。否则就会 陷入陷入“言不由衷，文中无我言不由衷，文中无我”的烂泥潭，与优秀作文擦肩而过。的烂泥潭，与优秀作文擦肩而过。 第第3自然段是材料作文和任务驱动型作文的自然段是材料作文和任务驱动型作文的 普适性要求。即普适性要求。即“三自三自”（自选角度、自定立意、（自选角度、自定立意、 自拟标题）、自拟标题）、“四不四不”（不要套作、不得抄袭、（不要套作、不得抄袭、 不泄露个人信息、不少于不泄露个人信息、不少于800字），这里不再赘字），这里不再赘 述。述。 总而言之，这道作文题在注重回归传统和关照总而言之，这道作文
14、题在注重回归传统和关照 心灵的同时，更注重考察学生语文学科的关键能心灵的同时，更注重考察学生语文学科的关键能 力和核心素养。试题中生活化情景的设置，既让力和核心素养。试题中生活化情景的设置，既让 考生有话说，又能有效地防止宿构和套作，与新考生有话说，又能有效地防止宿构和套作，与新 课标课标“以情境任务作为试题主要载体，让学生在以情境任务作为试题主要载体，让学生在 个人体验、社会生活和学科认知等特定情境中完个人体验、社会生活和学科认知等特定情境中完 成不同学习任务，以呈现学生语文素养的多样化成不同学习任务，以呈现学生语文素养的多样化 表现表现”的的“命题原则命题原则”高度契合，充分体现了这高度契
15、合，充分体现了这 种情境化任务驱动题型作文的强大生命力。种情境化任务驱动题型作文的强大生命力。 考生可以如何应对这道高考考生可以如何应对这道高考 作文题呢？作文题呢？ Company Logo 一、真情告白，立德树人一、真情告白，立德树人 作为一个并非纯粹的自然人，或者说哲学中的作为一个并非纯粹的自然人，或者说哲学中的“我我”，其实，其实 包含着灵魂和承载灵魂的肉体这两个维度。包含着灵魂和承载灵魂的肉体这两个维度。“我是谁我是谁”这个亘古这个亘古 的哲学命题，通常涵盖了的哲学命题，通常涵盖了“我是谁？我是谁？”“”“我从哪里来？我从哪里来？”和和“我我 要到哪里去？要到哪里去？”这三个方面的自
16、我追问。简言之，这是一个社会这三个方面的自我追问。简言之，这是一个社会 人对自我认知、自我定位、自我鞭策、自我超越和自我规划的一人对自我认知、自我定位、自我鞭策、自我超越和自我规划的一 种持续不断的内省，具有十分重要的普世价值。作为一名即将毕种持续不断的内省，具有十分重要的普世价值。作为一名即将毕 业的高中生，在青春勃发的黄金时期，将思想拷问的维度指向自业的高中生，在青春勃发的黄金时期，将思想拷问的维度指向自 己的灵魂深处，扪心叩问己的灵魂深处，扪心叩问“我是怎样的人我是怎样的人”“”“我能做些什么我能做些什么”？ 思考身处当前这个伟大的时代，自己到底思考身处当前这个伟大的时代，自己到底“想过
17、怎样的生活想过怎样的生活”和和 “如何生活得更有意义如何生活得更有意义”等问题，无疑具有十分重要的现实意义。等问题，无疑具有十分重要的现实意义。 高中毕业，这不仅是一段学业的结束，还是另一段人生旅程高中毕业，这不仅是一段学业的结束，还是另一段人生旅程 的开始。无论曾经的高中生活一马平川高歌猛进，还是沟沟坎坎的开始。无论曾经的高中生活一马平川高歌猛进，还是沟沟坎坎 磕磕绊绊，回首来时的路，总有值得反思和总结的地方，总有刻磕磕绊绊，回首来时的路，总有值得反思和总结的地方，总有刻 骨铭心的记忆和擦肩而过的遗憾，考生难免感慨万千。在这个特骨铭心的记忆和擦肩而过的遗憾，考生难免感慨万千。在这个特 别的时
18、刻思考别的时刻思考“我是怎样的人我是怎样的人”和和“我能做些什么我能做些什么”，不仅是对，不仅是对 自己过去的一个总结，还是对自身世界观、人生观和价值观的一自己过去的一个总结，还是对自身世界观、人生观和价值观的一 次冷静审视和庄严检阅。从某种意义上说，这既是对自己过去三次冷静审视和庄严检阅。从某种意义上说，这既是对自己过去三 年的一个严肃的交代，也是对未来如何开启美好人生旅程的一种年的一个严肃的交代，也是对未来如何开启美好人生旅程的一种 理性思考！高中毕业后的路怎样走？亦即今后理性思考！高中毕业后的路怎样走？亦即今后“要到哪里去要到哪里去”？ 这对即将走向社会或走进大学这个重要平台的高中毕业生
19、而言，这对即将走向社会或走进大学这个重要平台的高中毕业生而言， 对未来必然有着许多美好的憧憬，此刻追问对未来必然有着许多美好的憧憬，此刻追问“我想过怎样的生活我想过怎样的生活” 和和“如何生活得更有意义如何生活得更有意义”这两个颇具哲理的问题，对每一个考这两个颇具哲理的问题，对每一个考 生来说，都大有裨益。生来说，都大有裨益。 与其说命题者想让考生通过尝试回答这几个问题，写一篇书信与其说命题者想让考生通过尝试回答这几个问题，写一篇书信 体作文和高一新生进行一次促膝长谈，不如说这是命题人为考生体作文和高一新生进行一次促膝长谈，不如说这是命题人为考生 上了一堂富有哲理的人生规划课。表面上是在高考考
20、场上上了一堂富有哲理的人生规划课。表面上是在高考考场上“给即给即 将入学的高一新生写一封信将入学的高一新生写一封信”，实际上是即将毕业的高三学子扪，实际上是即将毕业的高三学子扪 心自问，手执敲扑，对自己的灵魂进行一次拷问心自问，手执敲扑，对自己的灵魂进行一次拷问这是一场肝这是一场肝 胆相照的真诚独白；这是一次悄无声息却刀刀见血的灵魂解剖；胆相照的真诚独白；这是一次悄无声息却刀刀见血的灵魂解剖； 这里容不下半点儿虚与委蛇，这里容不下一丝儿粉饰和贴金！这这里容不下半点儿虚与委蛇，这里容不下一丝儿粉饰和贴金！这 是临别时学长学姐对新高一学弟学妹的真情告白，无论是成功的是临别时学长学姐对新高一学弟学妹
21、的真情告白，无论是成功的 经验，还是失败的教训，都必须表现新时代高三毕业生对世界观、经验，还是失败的教训，都必须表现新时代高三毕业生对世界观、 人生观和价值观的个性化思考，都必须起到榜样示范和辐射引领人生观和价值观的个性化思考，都必须起到榜样示范和辐射引领 作用。倘若缺失了立德树人的正能量，进而专注于暴露社会的阴作用。倘若缺失了立德树人的正能量，进而专注于暴露社会的阴 暗面，甚而至于一叶障目，考生自然就丧失了应有的社会责任和暗面，甚而至于一叶障目，考生自然就丧失了应有的社会责任和 使命担当。使命担当。 二、设身处地，现身说法二、设身处地，现身说法 作为一个过来人，到底给高一的学弟学妹们说点儿啥
22、作为一个过来人，到底给高一的学弟学妹们说点儿啥 呢？是漫无边际地侃大山，还是结合自己初三毕业后即呢？是漫无边际地侃大山，还是结合自己初三毕业后即 将升入高中时的所思、所感和所需，设身处地地站在高将升入高中时的所思、所感和所需，设身处地地站在高 一新生的角度思考？如果考生的书信不能踩到点子上，一新生的角度思考？如果考生的书信不能踩到点子上， 就有可能净扯些隔靴搔痒的瞎话和大而无当的空话套话，就有可能净扯些隔靴搔痒的瞎话和大而无当的空话套话， 丝毫不能激发受众的阅读兴趣，这样的写作自然也就失丝毫不能激发受众的阅读兴趣，这样的写作自然也就失 去了存在的价值。去了存在的价值。 倘若考生站在高一新生的角
23、度，设想此时此境他们最需要的倘若考生站在高一新生的角度，设想此时此境他们最需要的 是些什么？或者说，进入高一之后，他们可能会猝不及防地遭遇是些什么？或者说，进入高一之后，他们可能会猝不及防地遭遇 到哪些窘境？面对有可能即将到来的迷茫，作为过来人，有什么到哪些窘境？面对有可能即将到来的迷茫，作为过来人，有什么 值得借鉴的经验或教训，或者能提供什么有益的意见和建议？比值得借鉴的经验或教训，或者能提供什么有益的意见和建议？比 如刚进入高中时面对铺天盖地的习题该咋办？如何迅速适应高中如刚进入高中时面对铺天盖地的习题该咋办？如何迅速适应高中 突然增大的课程难度？如何适应高中老师与初中老师不一样的教突然增
24、大的课程难度？如何适应高中老师与初中老师不一样的教 学习惯和教学方法？如何与新同学和新老师和谐相处？如何应对学习惯和教学方法？如何与新同学和新老师和谐相处？如何应对 每周各科考试的轮番轰炸？如何面对课外迁移训练时的不知所措？每周各科考试的轮番轰炸？如何面对课外迁移训练时的不知所措？ 如何消弭远离父母和家庭之后的孤独与无助？如果正确处理课内如何消弭远离父母和家庭之后的孤独与无助？如果正确处理课内 与课外的关系？如何合理分配各科学习的时间？如何解决效率不与课外的关系？如何合理分配各科学习的时间？如何解决效率不 高疲于奔命的问题？高疲于奔命的问题？ 考生都可以结合自身的经历，设身处地，现身说考生都可
25、以结合自身的经历，设身处地，现身说 法，推心置腹地与学弟学妹们平等交流，切忌高高在上法，推心置腹地与学弟学妹们平等交流，切忌高高在上 颐指气使，更不能抛开自身的特殊感受和个性化思考，颐指气使，更不能抛开自身的特殊感受和个性化思考， 去谈一些看似高大上却丝毫不接地气的东西。无论自身去谈一些看似高大上却丝毫不接地气的东西。无论自身 的高中生活是否愉悦，无论自身的学业成绩是否优异，的高中生活是否愉悦，无论自身的学业成绩是否优异， 无论交流的是成功的经验还是失败的教训，都必须情动无论交流的是成功的经验还是失败的教训，都必须情动 于中而形于言，必须是发自肺腑的心音流淌，切不可言于中而形于言，必须是发自肺
26、腑的心音流淌，切不可言 不由衷，信口开河。不由衷，信口开河。 总而言之，唯有设身处地地思考问题，想高一新生总而言之，唯有设身处地地思考问题，想高一新生 之所想，急高一新生之所急，并结合自身经历和独特感之所想，急高一新生之所急，并结合自身经历和独特感 悟，现身说法，娓娓道来，谈悟，现身说法，娓娓道来，谈“我我”之所思，写之所思，写“我我” 之所感，提之所感，提“我我”之建议，传之建议，传“我我”之真情，才有可能之真情，才有可能 拨动受众的心弦，赢得阅卷教师的青睐。拨动受众的心弦，赢得阅卷教师的青睐。 三、用科学眼光，画真我之像三、用科学眼光，画真我之像 作为一名高三毕业生，在决定命运的关键时刻，
27、坐作为一名高三毕业生，在决定命运的关键时刻，坐 在高考考场写在高考考场写“如何为自己画好像如何为自己画好像”，当然不能像小学，当然不能像小学 生自我介绍一样，对自身的外貌、性格和特长做一番形生自我介绍一样，对自身的外貌、性格和特长做一番形 象化的展示。必须由表及里，由形入神，聚焦自我的内象化的展示。必须由表及里，由形入神，聚焦自我的内 心世界，用独特的视角和个性化的语言，为自我之精神心世界，用独特的视角和个性化的语言，为自我之精神 雕塑，为青春之梦想代言。雕塑，为青春之梦想代言。 俗话说得好，俗话说得好，“当号者迷，旁观者清当号者迷，旁观者清”！如何才能战！如何才能战 胜人性固有的弱点，真正看
28、清胜人性固有的弱点，真正看清“完整的自己完整的自己”，正确地，正确地 认识和评价自己呢？正如唐太宗所言：认识和评价自己呢？正如唐太宗所言：“以铜为镜，可以铜为镜，可 以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知 得失得失”（旧唐书（旧唐书魏征传）。考生可以建议学弟学魏征传）。考生可以建议学弟学 妹在妹在“以铜为镜以铜为镜”的同时，敞开心胸，的同时，敞开心胸，“以古为镜以古为镜”和和 “以人为镜以人为镜”，通过他人对自己的，通过他人对自己的“镜射镜射”作用来审视作用来审视 自我，反省自己。唯有如孔子所言，自我，反省自己。唯有如孔子所言，“见贤思
29、齐焉，见见贤思齐焉，见 不贤而内自省也不贤而内自省也”，才能超越自我，不断完善自我，过，才能超越自我，不断完善自我，过 上自己想要的生活。上自己想要的生活。 除了客观地认识自我，考生还必须思考除了客观地认识自我，考生还必须思考“我能做些什么我能做些什么”和和 “我想过怎样的生活我想过怎样的生活”这两个看似简单的人生难题，亦即如何准这两个看似简单的人生难题，亦即如何准 确定位人生，如何正确规划人生的问题。思考确定位人生，如何正确规划人生的问题。思考“我能做些什么我能做些什么”？ 就得结合自身的客观实际，既不能好大喜功，好高骛远，也不能就得结合自身的客观实际，既不能好大喜功，好高骛远，也不能 畏首
30、畏尾，瞻前顾后。考生可以建议学弟学妹们根据自身的实际畏首畏尾，瞻前顾后。考生可以建议学弟学妹们根据自身的实际 情况（比如学科优势、兴趣爱好以及家庭背景、经济能力等等），情况（比如学科优势、兴趣爱好以及家庭背景、经济能力等等）， 合理规划自己的高中和大学生活，比如文理选科、艺体特长的培合理规划自己的高中和大学生活，比如文理选科、艺体特长的培 养和是否参与高校自主招生选拔等等实际问题。无论考生给出怎养和是否参与高校自主招生选拔等等实际问题。无论考生给出怎 样的建议，都必须基于自身的经历、感悟和思考，要以客观事实样的建议，都必须基于自身的经历、感悟和思考，要以客观事实 为依据，要有通盘的考虑和求真务
31、实的科学精神，绝不能夸大其为依据，要有通盘的考虑和求真务实的科学精神，绝不能夸大其 词，危言耸听，更不能指鹿为马，信口开河。词，危言耸听，更不能指鹿为马，信口开河。 考生在回答考生在回答“如何生活得更有意义如何生活得更有意义”时，虽说可以有不同的时，虽说可以有不同的 职业选择，职业选择，人生理想的追求也可因人而异，但无论怎么讲，考生人生理想的追求也可因人而异，但无论怎么讲，考生 所交流的内容都必须符合社会主义新时代新青年的特殊身份，都所交流的内容都必须符合社会主义新时代新青年的特殊身份，都 必须契合两个必须契合两个“一百年奋斗目标一百年奋斗目标”和中华民族伟大复兴的时代主和中华民族伟大复兴的时
32、代主 题，都必须引领学弟学妹们力争做一个有理想有追求的新青年，题，都必须引领学弟学妹们力争做一个有理想有追求的新青年， 做一个对国家和民族有用的人，也就是普通高中语文课程标准做一个对国家和民族有用的人，也就是普通高中语文课程标准 (2020年版年版)所要求的，做一个所要求的，做一个“具有理想信念和社会责任感，具具有理想信念和社会责任感，具 有科学文化素养和终身学习能力，具有自主发展能力和沟通合作有科学文化素养和终身学习能力，具有自主发展能力和沟通合作 能力能力”的德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。的德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 考生可以结合当今西方社会对中国关键核心技术的
33、严考生可以结合当今西方社会对中国关键核心技术的严 厉封锁、新冠肆虐、乡村振兴等时代大背景，畅谈自己厉封锁、新冠肆虐、乡村振兴等时代大背景，畅谈自己 的人生定位、理想抱负和价值取向。可以从共和国勋章的人生定位、理想抱负和价值取向。可以从共和国勋章 和国家荣誉勋章获得者等正面典型身上汲取精神的营养，和国家荣誉勋章获得者等正面典型身上汲取精神的营养， 以各行各业的先进典型和道德模范为精神标杆，以各行各业的先进典型和道德模范为精神标杆，“撸起撸起 袖子加油干袖子加油干”，力争成为，力争成为“一个高尚的人，一个纯粹的一个高尚的人，一个纯粹的 人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个人，一个有道德
34、的人，一个脱离了低级趣味的人，一个 有益于人民的人有益于人民的人”（毛泽东纪念白求恩）。（毛泽东纪念白求恩）。 四四 、明体定格，语言得体、明体定格，语言得体 既然是写信，考生当然要注意书信的格式，比如标既然是写信，考生当然要注意书信的格式，比如标 题的拟写，可以用给题的拟写，可以用给的一封信等平实的标题，的一封信等平实的标题， 也可以根据文章的中心，提炼个性化的标题，如给自也可以根据文章的中心，提炼个性化的标题，如给自 己的青春画好像我的青春这样画等，以吸引阅卷己的青春画好像我的青春这样画等，以吸引阅卷 老师的眼球。开头的称呼须顶格写，提行空两格，得体老师的眼球。开头的称呼须顶格写，提行空两
35、格，得体 地问好，书信主体条理清晰地阐明自己的观点，现身说地问好，书信主体条理清晰地阐明自己的观点，现身说 法时可以概括叙述自己的特殊经验，结尾祝福的格式以法时可以概括叙述自己的特殊经验，结尾祝福的格式以 及落款和日期等，都必须中规中矩。及落款和日期等，都必须中规中矩。 考场优秀作文点评考场优秀作文点评 1、摹绘心中所感，勾勒可期未来、摹绘心中所感，勾勒可期未来 给高一新生的一封信给高一新生的一封信 四川考生四川考生 亲爱的高一新同学：亲爱的高一新同学： 你们好！你们好！ 刚经历过中考的逐鹿，刚结束考前紧张的冲刺，亲爱刚经历过中考的逐鹿，刚结束考前紧张的冲刺，亲爱 的你们，在桂花香溢的金秋九月
36、，终于又迎来了新身的你们，在桂花香溢的金秋九月，终于又迎来了新身 份份一名高中生。此时的你们，必定抱有一名高中生。此时的你们，必定抱有“鲲鹏展翅鲲鹏展翅 同风起，扶摇直上九万里同风起，扶摇直上九万里”的决心，的决心，但我也希望，你们但我也希望，你们 要清楚地记得来处，清楚地望见去路；清晰地凝望现在，要清楚地记得来处，清楚地望见去路；清晰地凝望现在， 也要清晰地展望未来；清醒地看着自己，也要清醒地度也要清晰地展望未来；清醒地看着自己，也要清醒地度 化自己。化自己。 考场例文考场例文1 认识自己比盲目冲锋更重要。认识自己比盲目冲锋更重要。“我只看到了我只看到了 树的形态，并不知道树的心情。正如我看
37、到树带树的形态，并不知道树的心情。正如我看到树带 来春的讯息，却并不了解春天。来春的讯息，却并不了解春天。”我不希望你们我不希望你们 中的任何一个成为只知道远方，却不曾着眼于目中的任何一个成为只知道远方，却不曾着眼于目 前的游于云端者。我们要认识自己，认清自己，前的游于云端者。我们要认识自己，认清自己， 不必为自己写一篇从头到尾的描述作文，只需在不必为自己写一篇从头到尾的描述作文，只需在 心底有自己的画像，一幅完整勾勒但缺少细节的心底有自己的画像，一幅完整勾勒但缺少细节的 画像便足矣。画像便足矣。 为画像添些写实，那是最真实的自己。为画像添些写实，那是最真实的自己。“人生如逆旅，我亦是人生如逆
38、旅，我亦是 行人。行人。”现在是最为现在是最为“坎坷坎坷”的旅途了，需要其上的行人知道自的旅途了，需要其上的行人知道自 己喜欢什么，擅长什么，要做什么。清朝第一词人纳兰容若就知己喜欢什么，擅长什么，要做什么。清朝第一词人纳兰容若就知 道。他知道自己虽为旗人，却沉溺溶浸于瑰丽的宋词，愿意将其道。他知道自己虽为旗人，却沉溺溶浸于瑰丽的宋词，愿意将其 作为自己一生的事业；他知道自己作为纳兰府长子，有延续家族作为自己一生的事业；他知道自己作为纳兰府长子，有延续家族 荣光之任，愿意积极考取功名，发扬家族荣光，也为报效朝廷；荣光之任，愿意积极考取功名，发扬家族荣光，也为报效朝廷； 他知道自己作为旗人，骨子
39、里流淌着先辈驰骋草场、挽弓射雕的他知道自己作为旗人，骨子里流淌着先辈驰骋草场、挽弓射雕的 血脉，所以纵然耽于瑰婉清新的宋词，却也工于骑射御术。他在血脉，所以纵然耽于瑰婉清新的宋词，却也工于骑射御术。他在 心底早己为自己画好一幅青灰底色的自画像。正是如此，他方可心底早己为自己画好一幅青灰底色的自画像。正是如此，他方可 在明确自己、认识自己之后夺取各个领域的桂冠。而你们，新时在明确自己、认识自己之后夺取各个领域的桂冠。而你们，新时 代新青年，有国家大义在肩，有人生未来在背，有家族荣耀在身，代新青年，有国家大义在肩，有人生未来在背，有家族荣耀在身， 认清自己，一定是取得成功的必要条件。认清自己，一定
40、是取得成功的必要条件。 再为画像添些抽象，那是你想成为的自己。再为画像添些抽象，那是你想成为的自己。添些沉着朴实。添些沉着朴实。 朱自清曾说：朱自清曾说：“从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨 慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚 印！印！”身着白衣，心有锦缎；心向往之，脚踏实地；不驰于空想，身着白衣，心有锦缎；心向往之，脚踏实地；不驰于空想， 不慕于虚声。再添些谦虚冷静。明代学者宋濂不慕于虚声。再添些谦虚冷静。明代学者宋濂“俯身倾耳以请俯身倾耳以请” 的谦虚恭敬伴随了他的一
41、生，也成就了他的一生。再添些理想沉的谦虚恭敬伴随了他的一生，也成就了他的一生。再添些理想沉 思，一个士兵不是战死沙场，就是回到故乡。沙场上天狼射马、思，一个士兵不是战死沙场，就是回到故乡。沙场上天狼射马、 英姿飒爽是理想，归于生活、诗酒田园也是理想。最后添些独立英姿飒爽是理想，归于生活、诗酒田园也是理想。最后添些独立 自尊。张爱玲说：自尊。张爱玲说：“笑，全世界便与你同声笑；哭，你便独自笑，全世界便与你同声笑；哭，你便独自 哭。哭。”成就你与伤害你的最终都是自己的抉择。不必艳羡他人，成就你与伤害你的最终都是自己的抉择。不必艳羡他人， 你便自存芳华。你便自存芳华。 “青山一道同云雨，明月何曾是两
42、乡青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，道尽了人类，道尽了人类 命运共同体在历史长河里闪耀的魅力。古罗马哲学家塞命运共同体在历史长河里闪耀的魅力。古罗马哲学家塞 涅卞曾言涅卞曾言“我们是同一片海的海浪，同一颗树的树叶，我们是同一片海的海浪，同一颗树的树叶， 同一座花园里的花朵同一座花园里的花朵”，诚哉斯言，诚哉斯言中国诸多学者不中国诸多学者不 远万里无私共事科研成果，远万里无私共事科研成果，各国之间携手合作共同研制各国之间携手合作共同研制 疫苗，疫苗，从从“山川异域，风月同天山川异域，风月同天”到到“青山一道，共担青山一道，共担 风雨风雨”，都让我深深明白，每一例感染，每一个死亡，都让我深深明白，
43、每一例感染，每一个死亡， 都是人类的叹息。都是人类的叹息。“消失吧，黑夜，黎明时我们将获消失吧，黑夜，黎明时我们将获 胜！胜！” 愿你们都能有点点荧光，汇聚星河。愿你们都能有点点荧光，汇聚星河。 祝学习快乐，学业有成！祝学习快乐，学业有成！ 一名高三毕业生一名高三毕业生 2020.7.7 【点评】【点评】 今年全国今年全国卷作文题更接地气，引导考生关注自我，卷作文题更接地气，引导考生关注自我， 审视自我，关注社会，哲理地思辨人生。本文比较完美地践行了审视自我，关注社会，哲理地思辨人生。本文比较完美地践行了 命题者的意图，学会给自己画自画像是新时代、新时期给我们提命题者的意图，学会给自己画自画像
44、是新时代、新时期给我们提 出的要求。出的要求。全文表达自然，散文化的议论性语言，既有诗化的表全文表达自然，散文化的议论性语言，既有诗化的表 达又不缺少哲理的思考。恰当的引用，点化出了文章的文脉，表达又不缺少哲理的思考。恰当的引用，点化出了文章的文脉，表 达清新自然，结构紧凑，内容充实，体现了考生活跃的思维，带达清新自然，结构紧凑，内容充实，体现了考生活跃的思维，带 给阅读者不少启示。给阅读者不少启示。议论文力求思辨，三个分论点逐层推进，无议论文力求思辨，三个分论点逐层推进，无 论是叙例还是分析议论，用语不仅准确精炼，而且典雅流畅。尤论是叙例还是分析议论，用语不仅准确精炼，而且典雅流畅。尤 其可
45、贵的是，作者时刻记住自己的写作对象，很有情景再现之感其可贵的是，作者时刻记住自己的写作对象，很有情景再现之感 和代入感。（王荣）和代入感。（王荣） 2、以外界为鉴，可以知自我、以外界为鉴，可以知自我 四川考生四川考生 亲爱的高一新同学们：亲爱的高一新同学们： 你们好！你们好！ 刚进入高中的你们，想必都在好奇地观察着校园，观刚进入高中的你们，想必都在好奇地观察着校园，观 察着同学，观察着周围的一切。但你们是否想过在开启察着同学，观察着周围的一切。但你们是否想过在开启 高中生活之前，高中生活之前，对照着镜子审视自己，为自己画张像呢？对照着镜子审视自己，为自己画张像呢？ 这这“镜子镜子”，并非只是块
46、镀银玻璃，我们生活的外界环，并非只是块镀银玻璃，我们生活的外界环 境中的一人、一言、一事，皆可成为通往自知的明镜。境中的一人、一言、一事，皆可成为通往自知的明镜。 考场例文考场例文2 以他人为鉴，可以知自我之能力以他人为鉴，可以知自我之能力。孔子有云：。孔子有云：“三人行必有三人行必有 我师焉。我师焉。”虽然虽然“师师”中有优有劣，但他们都可以使我们认清自中有优有劣，但他们都可以使我们认清自 己的能力水平。而我们需要的，就是敢于并善于与人对比，以他己的能力水平。而我们需要的，就是敢于并善于与人对比，以他 人为鉴。物理学上，运动是相对的，没有参照物就没有运动，人为鉴。物理学上，运动是相对的，没有
47、参照物就没有运动， “快快”与与“近近”更无从谈起。生活中也是一样，没有对比，虽可更无从谈起。生活中也是一样，没有对比，虽可 规避所谓规避所谓“伤害伤害”，但却失去了借鉴他人来认清自己、取得进步，但却失去了借鉴他人来认清自己、取得进步 的机会。同时的机会。同时“鉴鉴”的方面也应取好。在金钱、娱乐等不良或无的方面也应取好。在金钱、娱乐等不良或无 关紧要的方面与人攀比，定是害远胜于利，唯有在学识、技能上关紧要的方面与人攀比，定是害远胜于利，唯有在学识、技能上 与人相比、相鉴，才能达到如切如蹉、他山攻玉的效果。若你们与人相比、相鉴，才能达到如切如蹉、他山攻玉的效果。若你们 能以他人为鉴，定会将自画像
48、中自己的能力描绘准确，并能取得能以他人为鉴，定会将自画像中自己的能力描绘准确，并能取得 进步。进步。 以话语为鉴，可以知自我之品性，以话语为鉴，可以知自我之品性，俗话说俗话说“人言可畏人言可畏”，是，是 因为别人的话语中包含着对自己待人接物的评价，能让我们从外因为别人的话语中包含着对自己待人接物的评价，能让我们从外 人的角度对自己的内心有更真实的认识，而绝不能对其轻视。比人的角度对自己的内心有更真实的认识，而绝不能对其轻视。比 如别人表扬我们，我们就要对照着赞美之辞，反思我们为何优秀，如别人表扬我们，我们就要对照着赞美之辞，反思我们为何优秀， 如何更加优秀。当然，更有价值的如何更加优秀。当然，
49、更有价值的“镜子镜子”是逆耳的忠言。别人是逆耳的忠言。别人 的批评，只要是善意的，都是对我们知不足改错误的期望，如一的批评，只要是善意的，都是对我们知不足改错误的期望，如一 本好书值得我们品读。细读罢，我们在某一方面的性格、品质就本好书值得我们品读。细读罢，我们在某一方面的性格、品质就 会得到清楚映现，优点、缺点都格外醒目，使我们在获得自知之会得到清楚映现，优点、缺点都格外醒目，使我们在获得自知之 明的同时也能寻到改进的方法。若你们能以话语为鉴，定会将自明的同时也能寻到改进的方法。若你们能以话语为鉴，定会将自 画像中自己的品性描绘清楚，并可思虑改进。画像中自己的品性描绘清楚，并可思虑改进。 以
50、经历为鉴，可以知自我之目标。以经历为鉴，可以知自我之目标。有人说，三岁见长，七岁有人说，三岁见长，七岁 见老，你的经历塑造着你未来的人生。那么依此，你的目标也会见老，你的经历塑造着你未来的人生。那么依此，你的目标也会 映现在你过往的经历中。爱因斯坦从小就着迷于科学，后来也立映现在你过往的经历中。爱因斯坦从小就着迷于科学，后来也立 志并最终成为了伟大的科学家；雷锋从小受到了共产党的莫大关志并最终成为了伟大的科学家；雷锋从小受到了共产党的莫大关 怀，后来便一心报国，致力为人民服务。正如自然选择决定生物怀，后来便一心报国，致力为人民服务。正如自然选择决定生物 进化方向一样，人的经历也决定着人的发展方
